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回溯靈光之旅

2014-02-24 01:42陳巖雪
中國攝影 2014年1期
關(guān)鍵詞:靈光損失攝影

陳巖雪

本雅明曾經(jīng)在他的《攝影小史》中提到:影像深深包含其獨(dú)一性與時間歷程,而復(fù)制版則與短暫性緊密相關(guān)。揭開事物的面紗,破壞其中的“靈光”(Aura),這就是新時代感受性的特點(diǎn)。現(xiàn)如今這個特點(diǎn)在數(shù)碼手段日趨豐富的今天變得更加明顯,影像可以輕易地被獲得、觀看,甚至遺忘。而銀版攝影作品以它天然的唯一性和獨(dú)特浪漫的泛銀質(zhì)感,令人們情不自禁地想去重新審視和發(fā)掘那些隱藏在細(xì)節(jié)中的、容易被破壞的“靈光”。

問:對銀版攝影最初的興趣源于什么?

答:大概10年前,我21歲左右的時候,開始逐步實(shí)現(xiàn)銀版攝影的一些嘗試。在此之前,我所學(xué)的專業(yè)是生物學(xué),可以說對攝影及藝術(shù)方面知之甚少。一次偶然的機(jī)會,我觀看了一部由法國導(dǎo)演萊奧·卡拉克斯指導(dǎo)拍攝的電影《男孩遇見女孩》,這部電影中美麗的畫面深深吸引了我。使我產(chǎn)生了一種把它重現(xiàn)在膠片上的感覺。但是我深知僅憑我一個人的力量,完成電影的拍攝著實(shí)是有些困難,所以我決定先從攝影的方式開始,畢竟這和使我著迷的影像同屬于視覺藝術(shù)的范疇。從這以后,我開始大量閱讀關(guān)于攝影發(fā)展史方面的書籍,在這個過程中,我對達(dá)蓋爾這種最為傳統(tǒng)的銀版攝影術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,繼而開始了我攝影創(chuàng)作實(shí)踐之路。

問:在這個過程中有沒有人教過你,或給過你這方面的指導(dǎo)和建議呢?

答:沒有。整個過程全部是通過我自己的閱讀和實(shí)踐,自學(xué)完成的。

問:銀版攝影的這種方式,相較于其他大量現(xiàn)行的攝影方式,尤其是普及度非常高的數(shù)碼攝影方式而言,它的原作屬性,即不可復(fù)制屬性會大大地提高。但同時,這種屬性導(dǎo)致這種作品在傳播的過程中受到的損失,也會明顯大于其他攝影方式所帶來的損失。就如我今天親眼所見的每一幅作品,跟我在印刷品上見到的完全不一樣。請問你對這種由傳播手段所帶來的不可避免的視覺損失怎么看?

答:我明白你說的這種損失。類似于你用CD去聽音樂,還是到現(xiàn)場去聽音樂一樣。其實(shí)這種損失或多或少會出現(xiàn)在任何一種類型的攝影方式上。像之前傳統(tǒng)的膠片攝影,它們利用手工工藝沖洗出來的原作,在印制到紙媒的過程中會有損失;即使數(shù)碼照片,在不同的視覺呈現(xiàn)媒介上,也會帶來或多或少的差異和損失。當(dāng)然了,我這種銀版攝影作品的差異確實(shí)會明顯一點(diǎn)。你在宣傳冊上看到我的作品時,是一個樣子,而到現(xiàn)場來看的時候,卻發(fā)現(xiàn)完全是另一個樣子。墻上的一張張照片變成了好像一面面鏡子一樣的東西,這種差異感確實(shí)是很大的。不過有損失即會有獲得,正因?yàn)殂y版攝影在現(xiàn)有的傳播方式上無法最大限度的準(zhǔn)確還原,才有可能收獲在現(xiàn)場觀看時的那種驚奇和驚喜的感覺,這種感覺是采用其他攝影方式拍攝出來的作品所無法傳達(dá)的。而對于了解銀版攝影作品的人來說,到現(xiàn)場來觀看是最基本的認(rèn)知,所以,你說的這種損失在他們這些人的觀念中應(yīng)該也是不存在的。

問:攝影技術(shù)的不斷成熟,在客觀上為攝影的題材和內(nèi)容帶來了一些擴(kuò)充,而銀版攝影這種最傳統(tǒng)的攝影方式,在當(dāng)下會不會在創(chuàng)作內(nèi)容上受到一些限制?它是不是只能拍攝一些類似于靜物、風(fēng)光、肖像等題材的作品?

答:其實(shí)我認(rèn)為銀版攝影可以拍攝任何你眼睛所能抓住的東西,即便是運(yùn)動中的景物也是可以捕捉得到的,只是需要更加合適的光線條件而已。當(dāng)然,拍攝安靜的景物是這種攝影方式更擅長的。我并不需要通過銀版攝影去實(shí)踐每一種題材,我只要選擇那些合適它的內(nèi)容去傳達(dá)、表現(xiàn)我的影像理念就足夠了。我想在攝影方式的選擇和攝影內(nèi)容的選擇上,我心里感覺是統(tǒng)一的。

問:在當(dāng)下這種創(chuàng)作手段極其發(fā)達(dá)的環(huán)境下,堅(jiān)持這種最傳統(tǒng)、最原始的銀版攝影方式來進(jìn)行創(chuàng)作,你認(rèn)為它最大的意義在于什么?

答:這個就說來話長了。首先從拍攝出來的作品本身而言,銀版攝影作品因?yàn)楸A袅藗鹘y(tǒng)的工藝制作手法,使它在影像的品質(zhì)上不同于現(xiàn)代的照片。其一,它的質(zhì)感是非常細(xì)膩的,即使你用放大鏡去仔細(xì)觀察它,它仍舊能夠提供給你一些豐富的細(xì)節(jié)。如果你仔細(xì)觀察過,你會發(fā)現(xiàn)它與傳統(tǒng)照片中時常出現(xiàn)的顆粒感,和數(shù)碼照片中的像素化是大不相同的。我喜歡這樣的視覺感受,所以這是我堅(jiān)持拍攝這類照片的原因之一;其二,從觀看方式上說,它也不同于現(xiàn)在的攝影作品。因?yàn)樗峭ㄟ^鹵化銀感光,所以會呈現(xiàn)出鏡子般的光澤。在這種情況下,觀看者就需要借助不同的工具,從不同的角度去欣賞這類作品。我認(rèn)為這種觀看方式很有趣,是需要保留的。因?yàn)樵诋?dāng)下,對于一張照片信息的獲取可以說是太過于容易和簡單了。經(jīng)由如此輕松的方式,觀看者覺得自己很容易就能看明白作品的內(nèi)容,理解作品的含義,實(shí)際上這種觀看過程是相對潦草的。我希望通過傳承銀版影像的制作手法,保證銀版影像作品的數(shù)量,進(jìn)而保留這種觀看方式。因?yàn)橛^看的時間延長所帶來的好處是:觀看者可以有更多的時間去思考作品本身的含義,也可以細(xì)細(xì)體味這種細(xì)膩質(zhì)感所帶來的視覺享受。

問:你認(rèn)為現(xiàn)在人們看照片的速度太快了,需要慢下來是嗎?

答:是的。因?yàn)楝F(xiàn)在制作照片的方法太容易了,所以觀看者也不可避免地陷入到一種倉促、草率的心態(tài)中。其實(shí)這么看照片我認(rèn)為是很危險(xiǎn)的??焖俚墨@取容易造成誤會。僅從簡單的、觀賞性的角度入手,也許會使你迷失在照片表面的美麗之中,而無視照片更為內(nèi)在的表達(dá)。但更多時候,恰恰這種更為深刻的表述跟你所感受到的表面信息是截然相反的,這種時候,我們就需要一種更加專注、更加努力的態(tài)度去認(rèn)真觀看每一張照片。我認(rèn)為用銀版攝影術(shù)創(chuàng)作出的作品,更有助于人們?nèi)ミ@樣做。

問:這是一組以花為主題的攝影作品,日本也有一些攝影師借用花的為題材拍攝了許多作品,比如蜷川實(shí)花、荒木經(jīng)惟等。你覺得你的這組作品與他們最大的不同在哪里?

答:這兩個人的作品我都很熟悉,他們拍攝的花顏色都很艷麗。從視覺上來說,相同的是我們拍的都是花朵的肖像。不同點(diǎn),我認(rèn)為還是在于拍攝手法所帶來的差異吧。因?yàn)椴捎勉y版的方式,我拍攝的花朵相對而言比較著重于它們的形態(tài)、形狀。而它們的每一片花瓣所呈現(xiàn)出來的立體感更強(qiáng)。

問:采用這種方式拍攝花朵,有什么寓意嗎?

答:有的?;ㄊ侨崦赖闹参?,銀版細(xì)膩的質(zhì)地更能還原這些花朵本身的線條感。另外,我的這些花的作品里,有一部分是福島核泄漏之后,在尚未封鎖的地區(qū)拍攝而成的,像這張枯萎了的雛菊(彼岸花)。因?yàn)殂y版拍攝出的作品是幾乎沒有色彩感的,更像是一種物質(zhì)的標(biāo)本。所以某種時候看起來,這些附著在銀版上的花的影像,自然就多了一種莊重、嚴(yán)肅和神秘的感覺,讓人能更加真實(shí)地感受到它在當(dāng)時那一瞬間所呈現(xiàn)出來的生命狀態(tài)。利用銀版這種特殊的手法來拍攝受到傷害的花,我認(rèn)為它們在形式和內(nèi)容上是一種很好的統(tǒng)一。

問:你所拍攝的作品,就像畫作一樣,是僅此一件,不可復(fù)制的。相較那些由攝影師本人手工沖洗放大的照片而言,你的這些作品,原作的意味更加篤實(shí)。德國的哲學(xué)家本雅明在討論攝影時所提到的:即將消逝在攝影這種復(fù)制品當(dāng)中的“靈光”,你認(rèn)為在你的這些可以被稱之為原作的作品中,是否重新有所體現(xiàn)?

答:“靈光”這個詞是一個很難以言表的概念。我無法準(zhǔn)確地說出我拍攝的這些作品中“靈光”究竟體現(xiàn)在何處。但我很清楚地知道它們與具有復(fù)制性的照片的不同。首先正如你所說,銀版技術(shù)所拍攝出的攝影作品是僅此一件的,它的影像所承載的特殊材質(zhì)使它不同于一般的紙那樣容易被復(fù)制傳閱。你只能靠與原作直接的、面對面的觀看來完成對作品全部信息的獲取,這種方式也是唯一的,不可替代的。我認(rèn)為,在這樣的一種無損失的觀看模式下,感受到作品“靈光”的機(jī)會更大一些。另外,銀版作品相對于其他利用相紙放大出來的作品而言,它更像一個實(shí)物。它是當(dāng)時拍攝那一瞬間,光線、空氣、細(xì)微的塵埃等環(huán)境中的一切物質(zhì)共同留在銀版上的作品。我可以選擇一些影像的要素,但是某些時刻,周圍環(huán)境的變化是我無法控制和改變的。所以說這些作品更像是我和大自然共協(xié)作同完成的。畫面上那些高光處的泛藍(lán),銀版制劑的流動軌跡也許就是我和大自然共同賦予作品的“靈光”吧。

問:對于那些對銀版技術(shù)了解不多的觀眾而言,從哪個角度欣賞銀版作品,你對此有什么建議嗎?

答:前提是要親自到現(xiàn)場來觀看,這是空間上的一個要求。其次要靜下心,做好花費(fèi)多一點(diǎn)時間來觀看的準(zhǔn)備。因?yàn)楹芏嗉?xì)致的東西是需要時間來慢慢體味的。另外,銀版作品的表面像鏡子一樣可以反映其所在的環(huán)境,所以在影像上它具有兩重性,一個是它自己本身的影像內(nèi)容,另一個是當(dāng)時外部環(huán)境的影像內(nèi)容。如果想濾掉外部環(huán)境的影像,你必須在合適的角度使用黑板觀看銀版作品的“原貌”,如果你喜歡疊加在一起看,那也不失為一種有趣的嘗試。

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