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小學(xué)生“過度社會化”的教育社會學(xué)探析

2014-02-12 17:28:58李賜平
關(guān)鍵詞:過度社會化小學(xué)生

楊 嬌,李賜平

(西華師范大學(xué) 教育學(xué)院, 四川 南充 637000)

“從社會學(xué)角度看,每個個體自出生便既是生物的人,又是社會的人,個體是在與周圍的人和環(huán)境的相互作用中存在和發(fā)展的。毋庸置疑,個體的社會化貫穿于人的一生,大致分為預(yù)期社會化、成人社會化和繼續(xù)社會化三個階段”[1]381。小學(xué)生正處于預(yù)期社會化階段,這一階段小學(xué)生的社會化能否合理發(fā)展,能否得到正確的引導(dǎo),對其今后的身心健康發(fā)展具有十分重要的作用。

一、小學(xué)生“過度社會化”的主要表征

任何事物的發(fā)展都有其規(guī)律,有著合適的度,如果一旦違反了事物發(fā)展的規(guī)律,超過了合適的度,事物就可能向著相反的方向發(fā)展,就可能引發(fā)負面效應(yīng)。[2]385小學(xué)生“過度社會化”是指小學(xué)生個體社會化程度過高、發(fā)展過快,違背了小學(xué)生身心正常發(fā)展的規(guī)律,超過了小學(xué)生社會化標準的“度”,導(dǎo)致小學(xué)生社會化發(fā)展偏差的現(xiàn)象。當前小學(xué)生“過度社會化”現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下方面:

1.在知識的掌握上過于超前

現(xiàn)在很多小學(xué)生對于各種知識的掌握甚至于讓很多大學(xué)生都自愧不如,他們小小年紀對于古文、唐詩宋詞、四大名著的精通讓人不可思議,甚至有些小學(xué)生涉獵國學(xué)經(jīng)典,精通書法,熟悉多種樂器,通曉樂理知識等等??梢哉f,現(xiàn)在的一些小學(xué)生,對于多種知識的學(xué)習(xí)掌握程度已經(jīng)遠遠呈現(xiàn)出過度化的趨勢,對處于社會化預(yù)期階段的小學(xué)生來說,這種不正常的社會化進程容易滋生負面影響。對于知識的量和速度的追求,因小學(xué)生只是知曉而沒有內(nèi)化各種知識,所以不僅不能促進小學(xué)生各方面的進步,反而因其耗費了小學(xué)生玩耍和享受童年樂趣的時間,過度學(xué)習(xí)掌握超過他們這一階段的知識技能,使小學(xué)生失去了本該屬于他們這個年齡的童真和樂趣。

2.在思維方式上去兒童化

思維方式是人們大腦活動的內(nèi)在表現(xiàn)。當前小學(xué)生的思維模式幾乎模仿成人,思考問題、行為舉止幾乎和成年人如出一轍,小學(xué)生的思維模式去兒童化現(xiàn)象十分嚴重。正處于兒童階段的小學(xué)生,應(yīng)該是最富有童真、最天真爛漫的,然而現(xiàn)在兒童的世界幾乎和成年人的世界畫上了等號。他們在對某件事情的思考上,往往遵循成年人的思考方式,按照成年人的思維邏輯做事,他們不會單純地按照自己內(nèi)心的想法做事。這樣導(dǎo)致了兒童對自身角色的錯位,造成兒童小小年紀心理負擔過重,嚴重影響其身心健康的合理發(fā)展。

3.在語言表達及行為方式上成人化

現(xiàn)在很多小學(xué)生在語言表達和行為方式上趨于成人化,做事情模仿成人。在一些電視節(jié)目中經(jīng)常會看到一些小學(xué)生調(diào)侃主持人的表演,小小年紀說出的話過于成熟老到。有些小學(xué)生甚至模仿電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)言情小說中的情景,談起了所謂的“戀愛”,把身邊的異性小朋友稱為“老公”、“老婆”。其說話成熟、做事情老練、為人處事完全是一副“小大人”模樣。小學(xué)生過于成熟,過早地邁向成年期,使其失去了童言無忌和天真爛漫,這種“過度社會化”現(xiàn)象不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。

4.在消費觀念及裝扮取向上潮流化

改革開放以來,人們的價值觀發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,從勤儉節(jié)約變?yōu)樽非缶窈臀镔|(zhì)生活的享受,這無可厚非。但是,每個年齡階段應(yīng)該有每個年齡階段的消費觀和價值取向,過度消費超過其年齡階段的商品,違背了事物發(fā)展的規(guī)律和度。當前,很多小學(xué)生在衣著和裝扮取向上更加傾向于時髦時尚的潮人裝扮;在一些小學(xué),小小年紀的女生就會化妝,濃妝艷抹,甚至有些小女生,為了追求時髦時尚模仿成年人燙發(fā)染發(fā),裝扮過于成熟,完全和其年齡不符;許多小學(xué)生基于盲目攀比,盲目跟從,過度消費和自己身份不符的商品;有些小學(xué)生受害怕同學(xué)看不起、害怕同學(xué)笑話等心理因素影響,過度追求時髦時尚,來滿足自己的虛榮心。這種功利的消費觀念,盲目從眾、盲目攀比的價值觀,會導(dǎo)致小學(xué)生從小注重享樂主義、拜金主義,對其今后成長為一名合格的社會人有百害而無一利。

5.在人際交往方式上功利化

人際交往是個性社會化中的一個重要方面,小學(xué)生的人際交往也是其社會化進程中必不可少的。但現(xiàn)在很多小學(xué)生在人際交往過程中往往呈現(xiàn)出功利化趨勢。有些小學(xué)生為了獲得老師的欣賞和肯定,經(jīng)常給老師送禮;或為了當上班干部常常請同學(xué)吃飯;或喜歡和學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生交往,希望從中獲利;或喜歡和家境好的、家里有關(guān)系網(wǎng)的學(xué)生交往,社交手段五花八門?,F(xiàn)在的孩子在社會化過程當中過于功利,過于世故,功利心太強,這些現(xiàn)象嚴重影響了兒童的健康成長發(fā)展。

二、小學(xué)生“過度社會化”的原因探析

兒童過度社會化是多方面共同作用的結(jié)果,其中既包括社會變遷和社會轉(zhuǎn)型等大環(huán)境的影響,同時也受到家庭、學(xué)校以及大眾傳播的綜合影響。

1.社會轉(zhuǎn)型的影響

社會政治經(jīng)濟的發(fā)展是推動社會向前發(fā)展進程的核心動力。我國改革開放三十年來,社會競爭日益激烈、就業(yè)形勢越來越嚴峻,生活在日新月異的21世紀的人們越來越感到生活壓力之大、生活節(jié)奏之快。許多家長自感危機與壓力的同時“見縫插針”般送孩子參加各種培訓(xùn),期望孩子在自己暫時無暇照顧到的時間里也能得到最充分優(yōu)質(zhì)的教育和輔導(dǎo),以達到向社會上層流動的目的。

與此同時,人們的價值觀念呈現(xiàn)出巨大轉(zhuǎn)變,從原來的崇尚勤勞簡樸觀念到現(xiàn)在的拜金享樂主義,從原來的注重集體主義精神到現(xiàn)在的盲目崇拜個人主義;學(xué)歷本位的觀念在人們的思想中仍然根深蒂固。社會上存在的這些觀念和行為,嚴重影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,許多家長和學(xué)校過分追求高分,追求名校,追求高學(xué)歷,而忽視了孩子能力的培養(yǎng),極易導(dǎo)致其過度社會化。

2.學(xué)校教育的缺失

學(xué)校是小學(xué)生“過度社會化”的主導(dǎo)因素,以“為了每個學(xué)生的全面發(fā)展、自主發(fā)展、個性發(fā)展”為目的的學(xué)校教育是小學(xué)生個性品德養(yǎng)成的關(guān)鍵。就像索羅金(Sorokin)在其《社會流動》一書中描述的:“學(xué)校是使人從社會底層向社會上層流動的電梯?!苯逃蔀楦淖儌€體命運,促進社會良性流動的重要因素。學(xué)校對于小學(xué)生行為觀念、思維認知、價值取向具有十分重要的作用。目前,社會的發(fā)展使得學(xué)校教育不再僅僅局限于學(xué)校自身,而是更多地和社會、家庭、市場人才需求相聯(lián)系。學(xué)校過度追求成績,追求高升學(xué)率,追求高分至上的原則,使得學(xué)校氛圍變得約束性更強,目的性更濃。[3]教師在學(xué)校中作為學(xué)生“重要他人”,往往只關(guān)注學(xué)生的成績和名次,不允許學(xué)生個性化發(fā)展,使得學(xué)生的思維方式受到局限,局限于書本的條條框框,創(chuàng)新能力差,質(zhì)疑精神缺乏,這都容易造成小學(xué)生的“過度社會化”。

3.家庭教育的偏差

家庭是孩子成長的搖籃,家庭教育對小學(xué)生早期社會化的形成十分重要?,F(xiàn)在的家長對孩子的教育越來越重視,以高于孩子年齡的標準來要求孩子,有些家長迫于時代對人才的要求,要求孩子學(xué)習(xí)各種各樣的技能,有些小學(xué)生小小年紀涉獵的知識很多成人都遙不可及,家長們幾乎以“神童”的標準來要求孩子。小學(xué)生們在各種補習(xí)班、輔導(dǎo)班、興趣班中忙得不可開交;有些家長通過物質(zhì)獎勵法來刺激小學(xué)生的進步,導(dǎo)致小學(xué)生趨向物質(zhì)化功利化;有些家長之間喜歡攀比,只注重孩子的物質(zhì)而缺乏精神交流;有些家長自身習(xí)慣于享樂主義、拜金主義的奢華生活,對小學(xué)生造成負面的影響;還有一些家長充當了兒童的伙伴,主要表現(xiàn)在獨生子女家庭的父母,在全家的集體活動中除了扮演父母的角色以外,還同時扮演著孩子游戲和玩耍的伙伴的角色,父母和伙伴這兩種角色是無法替代的,對孩子早期社會化形成的作用也是大不相同的,父母的角色錯位對小學(xué)生社會化的進程是不利的。

這些現(xiàn)象不同程度地表明在兒童社會化的問題上,家庭并沒有恰當發(fā)揮其教育功能,家庭的導(dǎo)向功能和家長的角色定位出現(xiàn)了明顯的偏差。

4.大眾傳媒的誤導(dǎo)

隨著時代的發(fā)展進步,大眾傳媒是一個不可忽視的社會力量,對于小學(xué)生社會化進程具有重要影響。在當代,人們獲取信息的重要途徑來自于大眾傳媒。但是,大眾傳媒是一個傳播媒介,向人們傳播的信息往往參差不齊,良莠不分,小學(xué)生的分辨能力向來較差。比如小學(xué)生經(jīng)常觀看的動畫片《蠟筆小新》、《喜羊羊與灰太狼》等等,這些動畫中往往有暴力情節(jié)、曖昧情節(jié)、功利情節(jié)等,還有些小學(xué)生經(jīng)常從一些電視節(jié)目、影視作品、網(wǎng)絡(luò)、書刊雜志中接觸到一些“少兒不宜”的傳播內(nèi)容,這些都可能導(dǎo)致小學(xué)生過早社會化。

三、防止小學(xué)生“過度社會化”的對策

目前,小學(xué)生“過度社會化”現(xiàn)象越來越嚴重,為防止“過度社會化”對小學(xué)生身心造成不良影響,應(yīng)該從如下多方面入手:

1.弘揚社會正氣,改善社會大環(huán)境,凸顯社會主流價值觀

黨和政府要大力弘揚社會主義傳統(tǒng)主流價值觀,弘揚社會正氣,面對社會轉(zhuǎn)型時期出現(xiàn)的不可避免的文化沖突和社會沖突,面對多元化的價值觀念,政府應(yīng)引導(dǎo)社會成員樹立傳統(tǒng)主流價值觀,使整個社會充滿和諧融洽的氛圍。國家應(yīng)制定有關(guān)政策,嚴厲打擊犯罪,凈化社會空氣,宣揚好人好事,使社會輿論在正確的引導(dǎo)下對社會成員產(chǎn)生正面能量。

2.改善學(xué)校小環(huán)境,凸顯人文關(guān)懷,創(chuàng)造開放、溫暖、寬容的氛圍

學(xué)校應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育模式,以人為本,營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,而不是單一的只注重學(xué)生的成績,僅僅只關(guān)注學(xué)校的升學(xué)率。學(xué)校要以開放、寬松、高雅的形象,還教育以包容、自由、溫暖的內(nèi)涵,學(xué)校應(yīng)減少對學(xué)生思維發(fā)展的不合理規(guī)定,改變傳統(tǒng)的教師“灌入式”教學(xué),加強教師和學(xué)生之間的交流,促進教師和學(xué)生之間的真誠、互信、融洽,這些對于兒童的正常社會化無疑是非常必要的。

3.提升家長自身素養(yǎng),優(yōu)化家庭微環(huán)境,走出家庭教育的偏差

21世紀是知識經(jīng)濟的時代,家庭教育得到越來越多的關(guān)注,家長自身也意識到家庭教育的重要性,要防止小學(xué)生“過度社會化”情況加劇,家長自身應(yīng)提高修養(yǎng),優(yōu)化家庭氛圍,創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境。另外,家長要給小學(xué)生樹立正面形象,注意自己的言談舉止,引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的價值觀念和積極樂觀的生活態(tài)度;在日常生活中向孩子滲透中華傳統(tǒng)美德和社會主流價值觀,以避免小學(xué)生價值觀取向混亂。

4.推廣媒介素養(yǎng)教育,提高小學(xué)生信息辨別力

在小學(xué)生的社會化預(yù)期階段,學(xué)校應(yīng)致力于對小學(xué)生媒介素養(yǎng)的教育,媒介素養(yǎng)教育是幫助小學(xué)生認識大眾媒介的本質(zhì)特征、了解大眾媒介的特點、熟悉大眾媒介所使用的技術(shù),以此來培養(yǎng)提高小學(xué)生獲取信息和辨別信息的能力,有選擇地吸收大眾媒介所傳播的信息,從而有效防止小學(xué)生“過度社會化”對其身心發(fā)展的不利影響,促進其社會化進程的合理化。

[1] 楊昌勇,鄭淮.教育社會學(xué)[M].廣州:廣東人民出版社,2005.

[2] 馬和民.新編教育社會學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.

[3] 華煒.透視學(xué)校德育中的兒童“過度社會化”現(xiàn)象[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2001(2).

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