霍雪輝，石海泉，王雅馨

(牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157012)

公民教育視域下“兩課”實(shí)施參與式教學(xué)的必要性及策略探究

霍雪輝，石海泉，王雅馨

(牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157012)

作為推動(dòng)大學(xué)生政治社會(huì)化的主渠道和主陣地，思想政治理論課教學(xué)效果不僅關(guān)系到學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，而且也影響到我國政治發(fā)展的成效。然而，長期以來虛置化的教學(xué)目標(biāo)、結(jié)論式的教材內(nèi)容以及灌輸式教學(xué)方法忽視乃至抑制學(xué)生主體性，使“兩課”教學(xué)活動(dòng)陷入學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的教學(xué)困境。參與式教學(xué)作為一種以尊重學(xué)生主體地位為內(nèi)核，以主動(dòng)與合作學(xué)習(xí)為特征，以使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人為目標(biāo)的新的教學(xué)理念和方法，在激勵(lì)學(xué)生成為積極的知識探尋者的同時(shí)，也為教學(xué)活動(dòng)帶來了全新的文化價(jià)值，即弘揚(yáng)人的主體性，塑造積極而負(fù)責(zé)的現(xiàn)代公民，這與思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)和要求不謀而合。為此，教師可以通過課上課下多種渠道了解學(xué)生需要，有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以小組討論、教學(xué)反饋、服務(wù)學(xué)習(xí)等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在提高“兩課”教學(xué)實(shí)效性的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生公民意識和對社會(huì)事務(wù)的參與能力。

公民教育；兩課；參與式教學(xué)

當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制改革的關(guān)鍵時(shí)期，要順利推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化，離不開公民意識的全面覺醒和普遍養(yǎng)成。正如美國社會(huì)學(xué)家阿歷克斯·英格爾斯（AlexInkeles）所言：“人的現(xiàn)代化是任何一個(gè)國家現(xiàn)代化必不可少的因素。它并不是現(xiàn)代化過程結(jié)束后的副產(chǎn)品，而是現(xiàn)代化制度與經(jīng)濟(jì)賴以長期發(fā)展并取得成功的先決條件?！蔽覈鴰浊陮Ｖ浦髁x傳統(tǒng)使得民眾的臣民意識、私民意識根深蒂固，不僅抑制了社會(huì)的創(chuàng)造活力，還為社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的競爭失序、腐敗橫行、道德滑坡、信仰缺失等社會(huì)失范行為提供了滋生的土壤，進(jìn)而阻滯了中國現(xiàn)代化進(jìn)程。有學(xué)者因此慨嘆：“千差距、萬差距，缺乏公民意識，是中國與先進(jìn)國家最大的差距?！币朔鲜鲞`法、違規(guī)、違德、違俗的失范行為，當(dāng)務(wù)之急就是要加強(qiáng)公民教育，使人們從心理、思想、態(tài)度、行為上經(jīng)歷一個(gè)現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，從而使現(xiàn)代科技、先進(jìn)制度和管理方式在一群現(xiàn)代人的手中發(fā)揮最佳效能?！皟烧n”作為對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，也是大學(xué)生政治社會(huì)化的重要途徑。通過實(shí)施參與式教學(xué)，喚起學(xué)生主體意識，使其成為自由而負(fù)責(zé)的合格公民，理應(yīng)成為“兩課”教學(xué)改革的方向，成為評價(jià)兩課教學(xué)實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)。

一、加強(qiáng)公民教育是“兩課”走出教學(xué)困境的客觀要求

經(jīng)濟(jì)全球化以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)了人們利益訴求和價(jià)值觀念的多元化，并對傳統(tǒng)的一元化價(jià)值觀念和思想政治理論課教學(xué)提出了巨大挑戰(zhàn)。受這種社會(huì)環(huán)境的影響，不少學(xué)生對“兩課”采取了不學(xué)、不懂、不信的消極態(tài)度，而教師教育教學(xué)理念和教學(xué)方法的落后，則加劇了學(xué)生的厭學(xué)傾向，使“兩課”陷入學(xué)生厭學(xué)、教師難教的教學(xué)困境。

1.虛置化的教學(xué)目標(biāo)使“兩課”教學(xué)難以引發(fā)學(xué)生思想共鳴。共產(chǎn)主義理想、信念和道德固然崇高，然而處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人們不可能在短時(shí)間內(nèi)樹立起來，即使是馬克思、恩格斯，也是經(jīng)歷了漫長的思想轉(zhuǎn)變過程才成為共產(chǎn)主義者的。因此，只強(qiáng)調(diào)課程的社會(huì)價(jià)值而忽視它對學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在價(jià)值，難以激發(fā)學(xué)生主體意識，使其積極主動(dòng)地了解社會(huì)、思考人生。如果能按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，圍繞著學(xué)生成長和發(fā)展的需要設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，則不僅可以幫助學(xué)生理解世界的復(fù)雜性特征，使他們意識到自己在社會(huì)中的地位和作用，獲得多元民主社會(huì)應(yīng)有的知識、態(tài)度、情感和技能，而且也有利于改善“兩課”教學(xué)效果，使其能被接受和認(rèn)同。

2.結(jié)論式的教材內(nèi)容既缺乏原著的批判性、反思性、求索性品格，又不能對現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題做出積極回應(yīng)。簡單說，教師使“兩課”顯得假大空，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有以馬克思主義求真求實(shí)的理論品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生對個(gè)人和社會(huì)生活實(shí)踐進(jìn)行審慎反思，直面各種分歧、矛盾和沖突，才能幫助他們跳出自我中心，學(xué)會(huì)傾聽、理解并尊重他人。而對個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系認(rèn)知水平的提升還有助于強(qiáng)化學(xué)生群體情感和身份認(rèn)同，增強(qiáng)其理性精神和社會(huì)責(zé)任意識，同時(shí)馬克思主義理論的精髓也將在潛移默化中被學(xué)生接納和掌握。

3.以灌輸為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法忽視學(xué)生需要，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。以教師為中心，以傳遞、控制、強(qiáng)迫接受為宗旨的教學(xué)方法，把學(xué)生看作被動(dòng)的和服從的、需要塑造使其成型的客體，而不是思考、選擇、決定、檢查的主體，它所能導(dǎo)致的最大結(jié)果不外是學(xué)生虛偽地順從。在灌輸理論的支撐下，這一方法的采用似乎也有理有據(jù)，但其實(shí)這是一種誤解。列寧提出的“灌輸”是指無產(chǎn)階級政黨通過教育、宣傳等方式使無產(chǎn)階級和人民群眾接受科學(xué)社會(huì)主義思想，提高其政治意識和階級覺悟的過程，并沒有機(jī)械說教、強(qiáng)制服從、被動(dòng)接受的含義。因此，“兩課”教師既不能否定“灌輸理論”的正確性，也不能據(jù)此將灌輸式教育奉為圭臬，而是應(yīng)采取靈活有效的方式將馬克思主義理論輸入到學(xué)生頭腦中，使學(xué)生樂于接受而不會(huì)引致反感和排斥。

二、參與式教學(xué)是在“兩課”中實(shí)施公民教育的有效途徑

參與式教學(xué)理念將學(xué)生看作具有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜婊顒?dòng)著的生命個(gè)體，認(rèn)為對于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng)而言，這種活動(dòng)最初表現(xiàn)為外部活動(dòng)，由于主體自身的智力參與，使外部的活動(dòng)過程內(nèi)化為主體內(nèi)部的心理活動(dòng)過程，并從中產(chǎn)生出主體的個(gè)體體驗(yàn)。即學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與、自主建構(gòu)知識的過程。這就要求我們重新思考教師和學(xué)生在教學(xué)中的關(guān)系，打破傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的灌輸式教育模式，確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，而這與公民教育的要求不謀而合。

1.對學(xué)生主體地位的重視有助于培養(yǎng)學(xué)生公民主體意識。參與式教學(xué)理念認(rèn)為，教師與學(xué)生的相遇如同與異鄉(xiāng)人的會(huì)見，承認(rèn)學(xué)生為異鄉(xiāng)人旨在尊重學(xué)生自己的認(rèn)知與存在方式，同時(shí)通過與學(xué)生的交往而達(dá)成教師自身的轉(zhuǎn)變。在這種民主、平等、互相尊重的氛圍中，學(xué)生較高層次的需要如尊重、理解、自我實(shí)現(xiàn)才能得到滿足，才會(huì)對教師產(chǎn)生情感上的認(rèn)同，而師生之間的互相信任會(huì)激發(fā)雙方參與教學(xué)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。反之，如果學(xué)生在教學(xué)過程中得不到應(yīng)有的重視，沒有表達(dá)意見的權(quán)利和自由，或是在表達(dá)意見后得不到積極而有效的回應(yīng)，即使講授再多的公民知識，也難以引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考，而培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力恰恰是公民教育的目的和精髓之所在。簡言之，參與式教學(xué)法致力于創(chuàng)造一種民主、開放、互信的課堂氛圍，讓學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，并根據(jù)學(xué)生多方面的表現(xiàn)給予相應(yīng)的評價(jià)和反饋。這種對學(xué)生權(quán)利和尊嚴(yán)的尊重和維護(hù)，必將解放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使其成為具有主體意識和權(quán)利意識的合格公民。

2.學(xué)生對課堂的積極參與有利于提高學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識。參與式教學(xué)中的參與是學(xué)生個(gè)體在認(rèn)知、情感和行為上的投入狀態(tài)，是學(xué)生主動(dòng)思考、合作探究以及積極解決問題的狀態(tài)。要在“兩課”中實(shí)施參與式教學(xué)，離開對“家事、國事、天下事”的關(guān)注、思考是難以實(shí)現(xiàn)的。因此，教師應(yīng)著眼于學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，以問題為導(dǎo)向，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、討論交流、總結(jié)反思，在對社會(huì)問題的探討和反思過程中，明確自己對他人、社會(huì)以及整個(gè)自然界的責(zé)任。例如在講如何完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，可以舉食品安全的例子，請學(xué)生說出自己了解的相關(guān)事件，討論食品行業(yè)誠信缺失的危害、原因，并提出相應(yīng)對策。由于食品安全問題與學(xué)生生活息息相關(guān)，因此很容易激發(fā)學(xué)生討論的積極性。教師除了引導(dǎo)學(xué)生從法律法規(guī)、政府監(jiān)管、思想道德水平等角度思考原因和對策之外，還要請學(xué)生設(shè)身處地，分別從商家和消費(fèi)者角度思考自己在消除這種短期行為方面可以做那些努力。最后，可以用約翰·鄧恩的詩句進(jìn)行總結(jié)：“沒有人是一座孤島，在大海里獨(dú)踞，每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地?！痹趯υ娋涞纳钏蓟匚吨?，使學(xué)生理解只有每個(gè)人都明確并自覺履行自己的社會(huì)責(zé)任，食品安全之類的公共安全問題才找到根本的解決之道。對自身社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知是一個(gè)人在道德上成熟的重要標(biāo)志，參與式教學(xué)在增強(qiáng)學(xué)生公民責(zé)任意識方面可以有所作為。

3.與他人交流合作有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)為達(dá)成共同的目標(biāo)，師生之間、生生之間要以團(tuán)隊(duì)或小組形式開展有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。每個(gè)成員要積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，參與學(xué)習(xí)，定期更換角色以了解不同角色的責(zé)任；為提高小組活動(dòng)效果，還要加強(qiáng)成員間的溝通交流，使學(xué)習(xí)者不僅能表達(dá)自己的看法和對他人的看法，同時(shí)還要互相尊重各自的觀點(diǎn)，相互鼓勵(lì)，共同體驗(yàn)探究的艱辛與樂趣；成員之間的爭端則通過平等的辯論、商討、協(xié)調(diào)、妥協(xié)等理性的方式加以解決，反對任何形式的獨(dú)斷、專制、迷信和盲從。“兩課”雖然是要對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，但并不意味著教師就可以壟斷課堂話語權(quán)。在面對分歧和觀念沖突的時(shí)候，教師如果能訴諸理性而不是自身權(quán)力，給學(xué)生以表達(dá)、交流、討論的自由，將不僅有助于學(xué)生對知識的理解和感悟，而且也有利于學(xué)生獨(dú)立人格、理性精神的形成，而這也是公民教育的重要目標(biāo)。

三、參與式教學(xué)在“兩課”中的實(shí)施策略

針對“兩課”參與式教學(xué)實(shí)施情況，我們制作并發(fā)放了300份調(diào)查問卷。在有效的227份問卷中，對“兩課”教學(xué)效果表示一般的占50.7%，表示不滿意和非常不滿的占10.1%。而在引致學(xué)生不滿的因素中，39.2%的學(xué)生選擇了“課程實(shí)用性不強(qiáng)，同學(xué)熱情普遍不高”；36.6%的學(xué)生選擇了“課程內(nèi)容枯燥難懂”，選擇“教師上課方式古板單一”和“對政治課一直沒有好感”的分別占14.5% 和9.7%。由此可知，學(xué)生對“兩課”滿意度低，主要與學(xué)生長期養(yǎng)成的功利主義學(xué)習(xí)態(tài)度和課程本身的吸引力有關(guān)。雖然對教師來說，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度難以完全掌控，但如果教師能抓住學(xué)生興趣點(diǎn)，提升課程本身的吸引力，并有針對性地引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是可以被激發(fā)出來的。

1.多方面加強(qiáng)師生交流，了解學(xué)生學(xué)習(xí)需要。需要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)部動(dòng)力，了解并滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要也是提高“兩課”教學(xué)效果關(guān)鍵。然而，“兩課”學(xué)生無論是所學(xué)專業(yè)、興趣愛好，還是生活經(jīng)歷、政治觀點(diǎn)等都是多元化的，再加上班級上課人數(shù)多，如果不加強(qiáng)與學(xué)生的交流，就很難全面及時(shí)了解學(xué)生需要，也不能做到有的放矢、因材施教。

2.建立民主的課堂，討論大家關(guān)心的問題。除了利用網(wǎng)絡(luò)平臺激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情之外，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中也要善于營造民主開放的課堂氛圍。針對學(xué)生在學(xué)習(xí)、交際、戀愛等方面的人生困惑，教師可以讓學(xué)生以書面形式寫出來，并選出有代表性的問題鼓勵(lì)學(xué)生展開討論，為同伴出謀劃策，并給出相應(yīng)理由，在幫助他人解決心理問題時(shí)，還鍛煉了學(xué)生分析、解決問題的能力。對大家關(guān)注的就業(yè)、反腐、環(huán)保等社會(huì)問題，可以由教師提出研究課題，學(xué)生在課下以小組形式開展調(diào)查研究，同時(shí)注意積累資料并隨時(shí)記下感受體會(huì)。如關(guān)于大學(xué)生就業(yè)難的問題，可以讓學(xué)生完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)：查閱資料——了解就業(yè)難的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景，對畢業(yè)生供求狀況、相關(guān)法律法規(guī)和國家政策進(jìn)行概括和梳理；體驗(yàn)學(xué)習(xí)——到招聘會(huì)或人才交流中心進(jìn)行求職體驗(yàn)，對就業(yè)形勢和招聘單位的要求形成感性認(rèn)識；采訪調(diào)查——請已畢業(yè)和即將畢業(yè)的大學(xué)生談其求職經(jīng)歷和感受，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；撰寫報(bào)告——從表現(xiàn)、原因、對策、建議等方面，總結(jié)本小組研究成果；成果展示——請本小組代表在課堂上匯報(bào)調(diào)研成果，包括展示調(diào)研照片、播放采訪視頻、對數(shù)據(jù)的分析、發(fā)表求職感言等。這樣既使得研究成果顯得有據(jù)可循、圖文聲并茂，還可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生查找資料，篩選信息、表述研究結(jié)果，并組織學(xué)生對成果從形式到內(nèi)容、從表達(dá)到內(nèi)涵進(jìn)行詢問、點(diǎn)評，以便查漏補(bǔ)缺、共同進(jìn)步。

3.有效開展小組活動(dòng)，處理好學(xué)生間的合作與競爭。在參與式教學(xué)中，分組是一種經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)方式。尤其是對人數(shù)較多的“兩課”課堂來說，將學(xué)生按一定規(guī)則分成若干小組是使一些活動(dòng)有效進(jìn)行以及學(xué)生充分參與教學(xué)的一種經(jīng)常使用也是較為有效的方式。為保證小組有效開展活動(dòng)，課堂上可采取按座位分組的方式，并在小組內(nèi)部進(jìn)行角色分工，成員之間互幫互助，共同努力完成學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和平等觀念；為激發(fā)學(xué)生思考的積極性，可在小組之間展開競爭，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感，促進(jìn)小組內(nèi)部合作和思維的激活，還能減弱競爭對個(gè)體學(xué)生自尊心的傷害，培養(yǎng)起責(zé)任意識并使其保持參與討論的積極性。在課外則可以采取自愿組合的方式，使他們根據(jù)自己的興趣愛好、意愿特長圍繞要探究的問題開展分工合作。為避免搭便車現(xiàn)象，可以加入對研究過程的評價(jià)。在成果展示階段，師生還可以向任意小組成員詢問分工及任務(wù)完成情況，以了解學(xué)生參與態(tài)度及合作意識，從而保證參與的廣泛性和合作的有效性。

4.及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)反饋是指師生雙方各種信息的傳遞和相互作用。對學(xué)生來說，教師及時(shí)的贊揚(yáng)與肯定有助于增強(qiáng)自信，強(qiáng)化自我價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對錯(cuò)誤的糾正，則有助于學(xué)生克服錯(cuò)誤的思維定式，改弦易轍，圍繞主題、高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而對教師來講，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與熱情、配合程度也體現(xiàn)著教學(xué)設(shè)計(jì)的成敗，教師也要根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)本身的速度、節(jié)奏、段落銜接，并對學(xué)生參與情況及時(shí)予以指導(dǎo)，提高對課堂教學(xué)的駕馭能力。在參與式課堂教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，教師可用幾分鐘時(shí)間對整節(jié)課進(jìn)行回顧和評價(jià)，以便對學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程、內(nèi)容、存在問題、改進(jìn)辦法等進(jìn)一步明確、強(qiáng)化，以提升理論高度，拓展思維，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)參與式教學(xué)活動(dòng)提供借鑒和建設(shè)性意見。

綜上所述，在“兩課”中開展公民教育，不僅是順利推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的迫切需要，而且也是“兩課”走出教學(xué)困境的客觀要求。要在“兩課”中開展公民教育，離不開教師教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改革。參與式教學(xué)作為一種以學(xué)生為中心，重視學(xué)生自主參與的教學(xué)理念和方法，是在“兩課”中實(shí)施公民教育的有效途徑。而要有效開展參與式教學(xué)，就要借助課內(nèi)外多種渠道了解學(xué)生需要，有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，通過小組討論、教學(xué)反饋、服務(wù)學(xué)習(xí)等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究興趣，提高“兩課”教學(xué)實(shí)效性，進(jìn)而培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的積極而負(fù)責(zé)的現(xiàn)代公民。

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黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目暨牡丹江師范學(xué)院教育教學(xué)改革重大項(xiàng)目“參與式教學(xué)的實(shí)施策略——基于思想政治理論課教學(xué)過程的探索”12-XJ14073；牡丹江師范學(xué)院教改一般項(xiàng)目：“‘兩課’教學(xué)中的公民意識教育研究”，項(xiàng)目號：12-XJ14070；牡丹江師范學(xué)院教改專項(xiàng)項(xiàng)目：“思想政治教育專業(yè)課教學(xué)中學(xué)生參與動(dòng)機(jī)與能力提升的研究與實(shí)踐”，項(xiàng)目號：2013JGZX0048。]