王妙志

（重慶師范大學(xué)政治學(xué)院,重慶 401331）

一、思想政治教育價(jià)值的涵義

1.價(jià)值與思想政治教育價(jià)值

所謂價(jià)值，就是客體的屬性對(duì)于主體需要的滿足關(guān)系。具體而言，價(jià)值就是主體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中建立起來(lái)的，以主體的意愿和需要為衡量標(biāo)準(zhǔn)的一種客觀存在的主客體關(guān)系，是客體的自身存在及其屬性與主體所意愿、所贊賞、所需要的東西是否相一致、相適應(yīng)、相接近的關(guān)系。

思想政治教育價(jià)值也具有一般價(jià)值的基本內(nèi)涵，指的是客體在思想政治教育方面對(duì)主體意愿和需要的滿足。項(xiàng)久雨教授對(duì)思想政治教育價(jià)值有一個(gè)精準(zhǔn)的規(guī)定。他指出，思想政治教育價(jià)值是“人和社會(huì)在思想政治教育實(shí)踐——認(rèn)識(shí)活動(dòng)中建立起來(lái)的，以人的思想政治品德的形成和發(fā)展規(guī)律為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是思想政治教育的存在及其性質(zhì)是否與人的本性、目的和需要等相一致、相適應(yīng)、相接近的關(guān)系。”在這個(gè)概念中，思想政治教育（客體）的屬性和功能與個(gè)人和社會(huì)（主體）發(fā)展的目的和需要是思想政治教育價(jià)值形成的兩個(gè)不可或缺的因素。這兩者相輔相成，任何一方都不能脫離另外一方而單獨(dú)存在。

2.思想政治教育價(jià)值的本質(zhì)和形態(tài)

思想政治教育價(jià)值概念中所講的主體人和社會(huì)，不僅包括處于一定社會(huì)的群體和個(gè)人，也包括國(guó)家、政黨和某些機(jī)構(gòu)等。思想政治教育活動(dòng)及其屬性與功能作為其價(jià)值關(guān)系中的客體，通過(guò)在思想政治教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中主體的不斷“內(nèi)化、外化”，與主體建立起現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。所以說(shuō)，價(jià)值源自于客體，決定于主體，形成和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，實(shí)踐是價(jià)值存在的基礎(chǔ)。這也就是馬克思主義哲學(xué)規(guī)定的價(jià)值范疇，它揭示了價(jià)值的源頭和本質(zhì)。

思想政治教育的價(jià)值形態(tài)，就是指在價(jià)值關(guān)系中的主、客體建立起的“現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”中，從客體的角度出發(fā)來(lái)區(qū)分價(jià)值的類型。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了思想政治教育價(jià)值的客觀基礎(chǔ)。思想政治教育價(jià)值可以按照不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，它也相應(yīng)地會(huì)具有不同的形態(tài)。比方說(shuō)：按價(jià)值的功能來(lái)區(qū)分，可以分為導(dǎo)向價(jià)值、保證價(jià)值、激勵(lì)價(jià)值、凝聚價(jià)值、轉(zhuǎn)化價(jià)值、調(diào)節(jié)價(jià)值等；按不同的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域進(jìn)行區(qū)分，可以分為政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值等；按“知、情、信、意、行”五要素為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，可以分為示范價(jià)值、激勵(lì)價(jià)值、整合價(jià)值、協(xié)調(diào)價(jià)值、塑造價(jià)值等。目前學(xué)界的研究成果基本上囊括了所有的價(jià)值形態(tài)，這對(duì)我們分析思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中遇到的瓶頸以及尋找突破的有效途徑是有很大裨益的。

二、思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中遇到的瓶頸

思想政治教育屬精神生產(chǎn)活動(dòng)，它塑造人的靈魂、品德，解決人的方向、動(dòng)力問(wèn)題，直接創(chuàng)造著精神生產(chǎn)力。馬克思認(rèn)為：“一切生產(chǎn)力即物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力”。這種精神生產(chǎn)力通過(guò)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，提供勞動(dòng)生產(chǎn)效率，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)生產(chǎn)力，進(jìn)而創(chuàng)造出極大的價(jià)值。思想政治教育價(jià)值的存在是毋庸置疑的，但是現(xiàn)階段思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻遭遇到了瓶頸。這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在：

1.對(duì)個(gè)人利益和個(gè)體價(jià)值的不重視

在經(jīng)濟(jì)全球化的新時(shí)期，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)取得了快速發(fā)展。社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)，這對(duì)人們的傳統(tǒng)思想是一種極大的沖擊。加上長(zhǎng)期社會(huì)發(fā)展倡導(dǎo)集體利益和社會(huì)價(jià)值，忽視個(gè)人利益和個(gè)體價(jià)值，使思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)嚴(yán)重受挫。國(guó)家體制、機(jī)制的不完善與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的“機(jī)會(huì)平等”相沖突，社會(huì)成員沒(méi)有獲得公平公正的對(duì)待，不能追求正當(dāng)?shù)淖陨砝妫w現(xiàn)自己的個(gè)體價(jià)值。西方文化思想在喚醒中國(guó)人的自我意識(shí)的同時(shí)，也使一部分人沒(méi)有把握好尺度，從追求自我的發(fā)展僭越到了以自我為中心，最后導(dǎo)致極端個(gè)人主義，偏離了實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的正確方向。這些都給思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.教育者與受教育者缺乏積極順暢的溝通

在思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，有的教育者常常采取一種“我說(shuō)你聽(tīng)”的單向溝通方式，顯得居高臨下，使得思想政治教育不太被受教育者認(rèn)同和接受，致使受教育者不情愿真實(shí)表達(dá)自己意見(jiàn)和觀點(diǎn)，有時(shí)甚至為了迎合教育者做出一些虛假的反應(yīng)。而教育者往往也不太關(guān)注和重視受教育者的反應(yīng)。他們一般不會(huì)在實(shí)施思想政治教育前就教育的內(nèi)容、原則、方法，工具、環(huán)境等具體細(xì)節(jié)向受教育者征求意見(jiàn)；也不會(huì)在教育過(guò)程中關(guān)注和分析受教育者的反饋信息，根據(jù)受教育者的需求等實(shí)際情況做出一些調(diào)整；更不會(huì)對(duì)思想政治教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估和總結(jié)。這些問(wèn)題大大削弱了思想政治教育的效果，也影響了思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

3.教育介體未能與時(shí)俱進(jìn),缺乏時(shí)效性和創(chuàng)新性

教育介體包括教育內(nèi)容和教育方法。雖然我黨在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，但不可否認(rèn)工作中存在的難題和新的矛盾。比如：思想政治教育內(nèi)容陳舊落伍，與當(dāng)今社會(huì)格格不入，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”脫節(jié)，空泛簡(jiǎn)單的說(shuō)教多于實(shí)際問(wèn)題的解決，缺乏時(shí)效性。思想政治教育方法死板落后，有的教育者不顧實(shí)際情況，照著書(shū)本或演講稿念，照搬照抄；有的教育者從形式上走走過(guò)場(chǎng)，敷衍了事，缺乏創(chuàng)新性。這些問(wèn)題產(chǎn)生的消極影響也或多或少地妨礙了思想政治教育價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)。

4.教育載體缺陷固存,教育環(huán)體復(fù)雜多變

傳統(tǒng)的思想政治教育載體，像開(kāi)會(huì)、管理工作、書(shū)籍、廣播等，都有其自身固有的優(yōu)、缺點(diǎn)，它們更多的是一種灌輸式的溝通方式，雙向互動(dòng)明顯不足。新興的教育媒介網(wǎng)絡(luò)以其信息獲取方便快捷、互動(dòng)性強(qiáng)而著稱，但由于它的虛擬性和監(jiān)管不力，也容易造成信息的過(guò)多過(guò)濫，難以分辨。思想政治教育環(huán)境不僅包括學(xué)校、家庭、社會(huì)，也包括同輩群體環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境。傳統(tǒng)的教育環(huán)境也被爆出存在問(wèn)題，像重慶的女孩摔打男嬰事件，折射出了家庭教育和學(xué)校教育的一些弊端。這些問(wèn)題和弊端產(chǎn)生的消極影響從某種程度上阻礙了思想政治教育價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)。

三、突破思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)瓶頸的有效途徑

面對(duì)思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中所遇到的瓶頸，應(yīng)當(dāng)從實(shí)際情況出發(fā)，采取最有效的途徑進(jìn)行突破，以最大限度地促進(jìn)思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

1.正確處理好個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系

思想政治教育的個(gè)體價(jià)值是其基礎(chǔ)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是每一個(gè)社會(huì)成員的個(gè)體價(jià)值的有機(jī)總和，是一種整體表現(xiàn)和綜合反映。要正確處理好個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，就是要在追求思想政治教育社會(huì)利益的同時(shí)，也應(yīng)充分尊重個(gè)體利益，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的并行不悖和有機(jī)共生。

立足于主體，充分激發(fā)個(gè)體主體的內(nèi)在需求，這是實(shí)現(xiàn)思想政治教育價(jià)值的前提和基礎(chǔ)；同時(shí)也要區(qū)分不同接受個(gè)體主體的層次性，關(guān)注他們的情感需要、發(fā)展需要和生命關(guān)懷需要，使每一個(gè)社會(huì)成員都在追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的過(guò)程中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

2.建立、健全溝通和反饋機(jī)制

溝通和反饋是思想政治教育者與受教育者進(jìn)行交流、展開(kāi)互動(dòng)的橋梁和紐帶。教育者和受教育者都應(yīng)該增強(qiáng)溝通和反饋意識(shí)，充分利用好這一維系。

教育者在教育活動(dòng)開(kāi)展之前，要預(yù)先對(duì)受教育者的需求或意見(jiàn)有一些了解。教育輸出之后，教育者應(yīng)該在及時(shí)、充分地接收受教育者的反饋信息后，與受教育者進(jìn)行積極、友好的溝通，以便于教育者對(duì)教育效果進(jìn)行檢驗(yàn)和評(píng)估，對(duì)下一步的教育內(nèi)容和教育方法進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。

受教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)溝通和反饋在思想政治教育過(guò)程中的重要性，重視來(lái)自教育者的反饋信息，提高參與的主動(dòng)性，積極配合教育者的教育行為和教育活動(dòng)，以便于教育者適時(shí)地做出適用于受教育者的調(diào)節(jié)和改變。

3.教育介體應(yīng)該因人、因地、因時(shí)而變化

不同的受教育者有著不同的需求。教育者應(yīng)該本著尊重受教育者、“以人為本”的基本原則，適時(shí)地調(diào)整和變化思想政治教育的內(nèi)容和方法。

首先，教育者應(yīng)該杜絕思想政治教育形式上的“一刀切”現(xiàn)象，避免使思想政治教育成為生硬的灌輸和空洞的說(shuō)教，提高受教育者的認(rèn)同度和接受度。

其次，思想政治教育的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，提高時(shí)效性。可以在兼顧思想政治教育本身特點(diǎn)時(shí)加入一些時(shí)代的元素，以增強(qiáng)其吸引力和感召力；也可以把馬列經(jīng)典和社會(huì)的實(shí)際需要結(jié)合起來(lái)，提升思想政治教育內(nèi)容的大眾化和普及度。

最后，教育者應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的“硬灌法”，不能只灌不疏，要把灌輸和疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái)。用受教育者容易接受的喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方法取代傳統(tǒng)方法，使思想政治教育的價(jià)值體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4.用好教育載體,優(yōu)化教育環(huán)體

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)尤其是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，使思想政治教育的載體和環(huán)體發(fā)生了翻天覆地的變化，我們應(yīng)該直面現(xiàn)實(shí)，用其長(zhǎng)而避其短。

教育者可以利用先進(jìn)的現(xiàn)代教育工具，提高思想政治教育的直觀性和實(shí)效性、吸引力和感染力。網(wǎng)絡(luò)業(yè)已成為思想政治教育工作的一個(gè)重要陣地，相關(guān)部門應(yīng)該增大監(jiān)管力度，完善監(jiān)管法律法規(guī)。

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