周永平 楊 鴻

黃炎培（1878年10月1日一1965年12月21日）號(hào)楚南，字任之，筆名抱一。江蘇川沙縣（今屬上海市）人。中國(guó)近現(xiàn)代著名的愛國(guó)主義者和民主主義教育家，是中國(guó)近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家，他以畢生精力奉獻(xiàn)于中國(guó)的職業(yè)教育事業(yè)，為改革脫離社會(huì)生活和生產(chǎn)的傳統(tǒng)教育，建設(shè)中國(guó)的職業(yè)教育，做出過重要貢獻(xiàn)。

如今，當(dāng)我們?cè)嵅〗逃牟涣棘F(xiàn)狀時(shí)，常感嘆于各級(jí)各類段教育之間缺少一以貫之的融通與規(guī)劃。

中國(guó)近代著名職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，對(duì)于我們所顧慮和思考的問題，在當(dāng)時(shí)即提出，教育就其本質(zhì)來說就是具有“職業(yè)性”的，就是與生活、生計(jì)和社會(huì)發(fā)展聯(lián)系在一起的。職業(yè)教育并不是一種“特殊”的教育，而是教育的實(shí)質(zhì)本應(yīng)該立足于職業(yè)。他在綜合中外職業(yè)教育思想，并見證具體探索之結(jié)果后，摸索出了一套“職業(yè)陶冶——職業(yè)指導(dǎo)——職業(yè)訓(xùn)練——職業(yè)補(bǔ)習(xí)——再補(bǔ)習(xí)”的職業(yè)教育體系。這種“打破平面的教育而為立體的教育，漸改文字的教育而為實(shí)物的教育”實(shí)現(xiàn)了小學(xué)教育、中學(xué)教育以及繼續(xù)教育之間的有機(jī)聯(lián)系，這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育體系的構(gòu)建有著重大的啟發(fā)。

一、職業(yè)陶冶：職業(yè)啟蒙教育

黃炎培認(rèn)為，所謂職業(yè)，“一方為己治生，一方為群服務(wù)，人類間凡此確定而有系統(tǒng)的互助行為，皆是也。”所謂陶冶，“范土成器謂之陶，鑄金成器謂之冶?！庇锰找钡姆椒▽?duì)兒童施以教育，讓他們?cè)诓恢挥X中養(yǎng)成“為己治生、為群服務(wù)”的興趣與習(xí)慣，就是職業(yè)陶冶。

近期，上海試水在全市中小學(xué)生中設(shè)立“職業(yè)體驗(yàn)日”，讓學(xué)生有一個(gè)職業(yè)的啟蒙教育。在體驗(yàn)中找到志趣所在。如黃炎培所言，“教之手工，使依樣制作焉，自由制作焉，初未嘗有意于為工而工在其中焉。”通過這種陶冶方式，“養(yǎng)成兒童勞動(dòng)、惜物、儲(chǔ)蓄、經(jīng)濟(jì)諸良好慣習(xí)”，其目的在于激發(fā)興趣，而非為其未來職業(yè)定性。要就業(yè)，“斷無不受無形之職業(yè)陶冶?！币虼?，職業(yè)陶冶“則非僅職業(yè)學(xué)校所有事，而一般小學(xué)校所有事也”?？梢?，黃炎培所主張的職業(yè)陶冶并不是狹義上的為職業(yè)學(xué)校輸送人才而做的準(zhǔn)備工作，而是通過此舉，讓兒童養(yǎng)成適應(yīng)未來不同職業(yè)都需要的一些良好習(xí)慣。職業(yè)教育在我國(guó)發(fā)展時(shí)間短，根基薄，欲想大力發(fā)展，職業(yè)陶冶必須先行。

二、職業(yè)指導(dǎo)：選定修學(xué)方向

進(jìn)入中學(xué)，面臨的第一個(gè)問題便是選擇專業(yè)，學(xué)生在專業(yè)選擇上一般都帶有盲目性和趨利性，這就需要學(xué)校加以指導(dǎo)；不同行業(yè)對(duì)從業(yè)人員的資格準(zhǔn)入要求，從業(yè)后的職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展，都有賴于職業(yè)指導(dǎo)。

從我國(guó)日益重視普職融通、鼓勵(lì)有條件的普通高中、初級(jí)中學(xué)開設(shè)職業(yè)指導(dǎo)課程的現(xiàn)實(shí)政策來看，升學(xué)與就業(yè)的指導(dǎo)是職業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容。黃炎培說，“仔細(xì)想想，這個(gè)職業(yè)指導(dǎo)，簡(jiǎn)直是職業(yè)教育的先決問題了?！薄俺踔腥齻€(gè)學(xué)年的使命，就在讓別人認(rèn)定他的，或自己認(rèn)清自己的天性和天才，來決定一生修學(xué)就業(yè)的大方針?！币虼?，在職業(yè)陶冶的基礎(chǔ)上，“由是而進(jìn)，則依其心理上與處境上自然之要求而施行職業(yè)指導(dǎo)焉?！?/p>

職業(yè)指導(dǎo)所依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)開展呢？黃炎培認(rèn)為是職業(yè)性向和社會(huì)狀況。職業(yè)性向，需要研究和測(cè)試。通過試驗(yàn)，測(cè)試出“一種與他最相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，然后給他人那種學(xué)科”，幫助指導(dǎo)學(xué)生分科擇業(yè)。這樣，一個(gè)人的職業(yè)與才能相當(dāng)，從經(jīng)濟(jì)眼光看，“不曉得增加多少效能”，從個(gè)人發(fā)展看，“不曉得有多少快樂”。對(duì)職業(yè)指導(dǎo)的另一標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)狀況的調(diào)查。調(diào)查的方法主要是聯(lián)系實(shí)業(yè)界，征求職業(yè)發(fā)展的意見，獲取就業(yè)的相關(guān)信息，來指導(dǎo)學(xué)生形成從業(yè)的資格。在黃炎培的倡導(dǎo)下，中華職業(yè)教育社形成制度，定期邀請(qǐng)實(shí)業(yè)界名人進(jìn)行座談，聽取他們的意見，及時(shí)反映社會(huì)狀況，用以指導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)在中華職業(yè)教育社內(nèi)設(shè)職業(yè)指導(dǎo)部，與各地中等學(xué)校當(dāng)局合作，試行職業(yè)指導(dǎo)。又提倡青年學(xué)生校內(nèi)自動(dòng)自治活動(dòng)，教師從旁指導(dǎo)。其目的在于讓青年“在職業(yè)界上發(fā)展他們自己的能力，不要像從前加一鞭走一步的神氣”，從而大大發(fā)揮職業(yè)指導(dǎo)的效能。黃炎培倡導(dǎo)的職業(yè)指導(dǎo)，也并非僅針對(duì)職業(yè)學(xué)校而言，還對(duì)其他準(zhǔn)備升高等學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們確定一生修學(xué)就業(yè)的大方向。職業(yè)指導(dǎo)在幫助廣大青年選定修學(xué)的方向，尤其是指導(dǎo)學(xué)生選擇專業(yè)、適應(yīng)未來職業(yè)需求方面發(fā)揮了較好的作用，對(duì)今天的職業(yè)教育也有重大的借鑒意義。

三、職業(yè)訓(xùn)練：理實(shí)結(jié)合，保障質(zhì)量

接受職業(yè)陶冶，得到職業(yè)指導(dǎo)，“以指導(dǎo)之結(jié)果而授以職業(yè)訓(xùn)練焉，更以訓(xùn)練之成功而介紹職業(yè)焉?！庇捎诘玫搅寺殬I(yè)指導(dǎo)，學(xué)生的興趣、愛好和天賦已經(jīng)顯現(xiàn)出來，據(jù)此讓他依據(jù)相應(yīng)的專業(yè)參加職業(yè)訓(xùn)練，在具體的訓(xùn)練中便會(huì)“事半功倍”；有職業(yè)指導(dǎo)作基礎(chǔ)，學(xué)校在對(duì)學(xué)生專業(yè)訓(xùn)練中能夠真正踐行“因材施教”的原則。

在職業(yè)教育體系中，職業(yè)訓(xùn)練最為重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系著學(xué)生知識(shí)、技能程度的深淺和學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的優(yōu)劣，簡(jiǎn)單地講，它直接決定著學(xué)生的質(zhì)量。學(xué)生的質(zhì)量是職業(yè)學(xué)校的生命，它影響著實(shí)業(yè)界的滿意程度，影響職業(yè)學(xué)校的聲譽(yù)。接受職業(yè)教育的人，“即須干他的職業(yè)。干得好，共見共聞；干得不好，也是共見共聞；俗所謂“當(dāng)場(chǎng)出彩”，“因此，黃炎培特別注重強(qiáng)化職業(yè)訓(xùn)練，他指出：“職業(yè)學(xué)校學(xué)生畢業(yè)后即須為社會(huì)服務(wù)，訓(xùn)練尤為重要。”

為了保證質(zhì)量，黃炎培做出一系列規(guī)定：首先，保證實(shí)習(xí)場(chǎng)所，各科均附設(shè)工場(chǎng)，提供充足的實(shí)踐場(chǎng)所；其次，保證學(xué)生理論與實(shí)際并行，采用半工半讀、工學(xué)交替等來培養(yǎng)學(xué)以致用型人才；再次，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，各科都有相應(yīng)的職業(yè)道德基本規(guī)范，在修業(yè)期間嚴(yán)格執(zhí)行；復(fù)次，對(duì)在校學(xué)生有嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度。如每學(xué)期結(jié)束，知、德、體三科均列甲等并在工場(chǎng)實(shí)習(xí)勤奮者，得免納下學(xué)期膳費(fèi)，但免費(fèi)生學(xué)行有虧時(shí)，經(jīng)教職員會(huì)議，停止其待遇；對(duì)學(xué)業(yè)不良的學(xué)生，連續(xù)留級(jí)兩次，或品性卑劣，經(jīng)本?；?qū)嵙?xí)機(jī)關(guān)認(rèn)為不合格者，令其退學(xué)，等等。最后，嚴(yán)把出口關(guān)。修業(yè)終了之學(xué)生，出外任事，一年后經(jīng)服務(wù)機(jī)關(guān)證明其稱職者，給予畢業(yè)證書。強(qiáng)有力的職業(yè)訓(xùn)練，保障了學(xué)生的質(zhì)量。

四、職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育：讓無業(yè)者有業(yè)、讓有業(yè)者樂業(yè)

黃炎培認(rèn)為辦補(bǔ)習(xí)教育非常必要，也很迫切。“補(bǔ)習(xí)教育在各國(guó)無不視為職業(yè)教育之一重要部分，積極擴(kuò)充，不遺余力?！闭呐?，加上公益事業(yè)的贊助，“如此雙方并進(jìn)，其效力遂與日俱增，前途發(fā)展，乃無限量?！甭殬I(yè)補(bǔ)習(xí)教育足以解決人民教育、社會(huì)勞動(dòng)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)三大問題，“是則人民之幸福于是生焉，社會(huì)之安寧于是系焉，國(guó)家之富強(qiáng)于是賴焉?！?/p>

職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育所授課程，都是結(jié)合社會(huì)需要而定的，就知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，偏重實(shí)際操作，以解決勞動(dòng)者最急切的需求，就學(xué)習(xí)形式而言，非常靈活，由受教育者自行選定學(xué)習(xí)時(shí)間，這樣，通過職業(yè)補(bǔ)習(xí)，能在一定程度上避免失業(yè)，保持社會(huì)穩(wěn)定，勞動(dòng)者素質(zhì)普遍得以提高，對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起推進(jìn)作用。辦職業(yè)學(xué)校，最困難的就是替學(xué)生謀出路。而辦職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，則無此顧慮，因?yàn)椤奥殬I(yè)補(bǔ)習(xí)教育，茍有職業(yè)，無處不可舉辦，亦無處不當(dāng)舉辦?！痹偌由下殬I(yè)補(bǔ)習(xí)教育設(shè)施簡(jiǎn)單，操作起來也比較方便，不像職業(yè)學(xué)校那樣難以普遍設(shè)置，所以黃炎培把職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育當(dāng)成職業(yè)教育上的一條康莊大道。因此，在正規(guī)職業(yè)學(xué)校以外，增設(shè)職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育，對(duì)已就業(yè)者進(jìn)行知識(shí)和技能的補(bǔ)充，讓他們能適應(yīng)新形勢(shì)的需要，適應(yīng)崗位和行業(yè)的新要求，從而達(dá)到“樂業(yè)”的目的。正是這樣的思考，在當(dāng)時(shí)的中華職教社總結(jié)了職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育的三條原則：一是設(shè)施應(yīng)富有彈性，切忌有一律規(guī)定；二是職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育應(yīng)以生計(jì)教育為中心，使所施教育促進(jìn)學(xué)員從事的職務(wù)；三是職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育因時(shí)間限制，教材必須慎審選擇，去糟粕而存精華，輕理論而重實(shí)際。職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育是職業(yè)教育體系中最后一環(huán)，但非終結(jié)性教育，在人一生中可能會(huì)多次接受，讓勞動(dòng)者通過職業(yè)補(bǔ)習(xí)教育，不斷適應(yīng)發(fā)展的需要，體現(xiàn)出終身職業(yè)教育的思想。

職業(yè)陶冶——職業(yè)指導(dǎo)——職業(yè)訓(xùn)練——職業(yè)補(bǔ)習(xí)——再補(bǔ)習(xí)，構(gòu)成了職業(yè)教育完整的體系，從它的具體內(nèi)容來看，這套體系不是僅對(duì)職業(yè)教育而言，而是試圖對(duì)普通教育也加以一定影響，達(dá)到黃炎培“改良普通教育，以適于職業(yè)之準(zhǔn)備”目的。這套體系從小學(xué)開始，貫穿人的終身，無疑是有遠(yuǎn)見的。

黃炎培的職業(yè)教育思想，以大職教觀反觀教育系統(tǒng)，將職業(yè)教育和普通教育相融通，將職業(yè)教育向前端和后端延伸，構(gòu)建終身職業(yè)教育體系，對(duì)今天構(gòu)建現(xiàn)代教育體系無疑有重大的啟示。