李奎剛
(天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 300193)
黨的十八大提出,要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨、全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了理論基礎(chǔ)。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為人們社會(huì)生活中不可缺少的一部分,而大學(xué)生作為知識(shí)層次較高的群體如何在踐行這一先進(jìn)理論中走在整個(gè)社會(huì)的前列是一個(gè)值得探討的重要問(wèn)題。
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著推進(jìn)和諧社會(huì)進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任與使命,而社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新的歷史條件下馬列主義在我國(guó)政治科學(xué)理論中的集中體現(xiàn),因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),充分發(fā)揮其導(dǎo)向作用,只有這樣才能堅(jiān)定大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的信心。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃,其所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)該是品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)?。因此,在校期間,除了專業(yè)知識(shí)教育外,還要加大對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神和奉獻(xiàn)意識(shí)的教育,使他們具有正確的價(jià)值取向,確立好自己未來(lái)的人生目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是時(shí)代的產(chǎn)物,代表著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,不僅充分體現(xiàn)了時(shí)代特色、民族特色,而且具有應(yīng)用性,因此,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的整個(gè)過(guò)程中必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上使當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)認(rèn)知并努力踐行,進(jìn)而使他們堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成為中華民族偉大復(fù)興的后備力量。由此可見(jiàn),大學(xué)生思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系聯(lián)系緊密、互為補(bǔ)充,兩者關(guān)系處理得當(dāng)與否是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目的的關(guān)鍵。
當(dāng)今,網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生不可或缺的學(xué)習(xí)和生活工具。而網(wǎng)絡(luò)在帶給人們便捷的同時(shí),其所提供的信息往往良莠混雜,其中不乏有很多對(duì)大學(xué)生的思想有不良影響的信息,如虛假信息、蠱惑信息、腐朽信息、反動(dòng)信息等。由于大學(xué)生辨別能力相對(duì)較差,容易受某些負(fù)面信息的影響,進(jìn)而使他們產(chǎn)生思想上的困惑,甚至在迷茫中不能自拔。此外,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化已為更多大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。而一些敵對(duì)勢(shì)力或某些西方國(guó)家總會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)傳播他們的腐朽文化、價(jià)值觀念乃至反社會(huì)主義的信息,這無(wú)疑會(huì)影響著大學(xué)生思想政治教育工作的順利開展以及和諧社會(huì)的建設(shè),繼而使大學(xué)生的行為意識(shí)、價(jià)值取向受到影響。因此,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管、抵制不良信息,是大學(xué)生能否深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。
如今,各高?;径冀⒘诵@網(wǎng),也開設(shè)了很多專欄,包括對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的專欄,但有些欄目過(guò)于形式化,很少對(duì)西方反社會(huì)主義的價(jià)值觀進(jìn)行批判,實(shí)際效果也不夠明顯,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲入到實(shí)際教育中的活動(dòng)開展得也不夠豐富。再加之很多大學(xué)生習(xí)慣于網(wǎng)上QQ聊天,缺乏與他人面對(duì)面的交流,還有些大學(xué)生性格孤僻,致使他們難以形成正確的人際關(guān)系和價(jià)值取向??梢?jiàn),注重網(wǎng)絡(luò)氛圍的營(yíng)造,強(qiáng)化校園正能量的傳播,加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管,是引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確價(jià)值觀不可缺少的一部分。
網(wǎng)絡(luò)文化是新生文化,它是網(wǎng)絡(luò)與文化的結(jié)合,是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代精神文化的體現(xiàn)方式。當(dāng)今,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育離不開網(wǎng)絡(luò),尤其是校園網(wǎng)。因此,加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè),形成有品味、有吸引力的校園網(wǎng)絡(luò)文化,使他們從中受到教育和啟迪,進(jìn)而呈現(xiàn)大學(xué)生嶄新的思想和精神面貌是我們?cè)谛滦蝿?shì)下務(wù)求完成的任務(wù)。高校在加大校園網(wǎng)建設(shè)的同時(shí),要切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,汲取能夠使大學(xué)生形成正確價(jià)值觀的信息,摒棄糟粕信息。例如,我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,在校園網(wǎng)上要充分體現(xiàn)文明古國(guó)的特色文化,展現(xiàn)我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,以此加強(qiáng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治方面的影響??傊?,利用網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,要力求使學(xué)生能夠在輕松愉悅的網(wǎng)絡(luò)氛圍中得到教育。
黨的十八大報(bào)告明確指出:“全面提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)?!彪S著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有了更深入的認(rèn)識(shí),多種多樣的網(wǎng)絡(luò)信息既開闊了他們的視野和知識(shí)面,便利了他們的生活,也影響著大學(xué)生道德意識(shí)的形成。因此,要使大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育?,F(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)上不良信息眾多,如辦假證、網(wǎng)絡(luò)賭博等,網(wǎng)絡(luò)犯罪和不良行為也越來(lái)越多,這對(duì)他們形成正確的價(jià)值觀有極大的負(fù)面影響?,F(xiàn)實(shí)中,還有個(gè)別大學(xué)生在一些網(wǎng)站上隨意發(fā)泄對(duì)教師和同學(xué)的不滿,更有甚者破壞校園網(wǎng),因而,必須要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),提高他們的自律意識(shí),幫助他們形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德,規(guī)范自身的網(wǎng)絡(luò)行為,使之成為具有高尚網(wǎng)絡(luò)道德的大學(xué)生。鑒于網(wǎng)絡(luò)信息繁多、冗雜、易傳播的特征,要特別強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力,使他們能夠從有益信息中獲取精神食糧,遠(yuǎn)離、摒棄各種不良信息。總之,網(wǎng)絡(luò)影響著大學(xué)生道德意識(shí)的形成及價(jià)值觀確立,應(yīng)對(duì)他們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)方面的教育,令其成為網(wǎng)絡(luò)道德高尚、德才兼優(yōu)的大學(xué)生。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們觀念的更新,人與人之間的交流互動(dòng)逐步增加,因此,單純的說(shuō)教或者僅依靠思想政治課教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育,很難達(dá)到教育的目的。近些年來(lái),在教學(xué)中師生互動(dòng)越來(lái)越多,但雙向交流互動(dòng)的成效并不明顯。應(yīng)該說(shuō),平等性是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在現(xiàn)實(shí)生活中的重要表現(xiàn),隨著學(xué)生自主性增強(qiáng),師生之間應(yīng)確立一種地位平等的觀念,改變過(guò)去那種居高臨下、呆板說(shuō)教的舊模式,不僅在教學(xué)實(shí)踐中要體現(xiàn)師生平等的理念,在日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中也要使師生真正成為朋友。而作為一名思想政治工作者,更要嚴(yán)于律己,做出表率,用自己無(wú)聲的行動(dòng)感召和影響學(xué)生。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大學(xué)生了解知曉的信息量越來(lái)越大,難免會(huì)影響他們的心理狀態(tài)和行為方式,因此,教師要時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生心理變化,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的工作,促使大學(xué)生全方面發(fā)展。
在網(wǎng)絡(luò)氛圍下,應(yīng)該不斷創(chuàng)新教育方式,充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,使課堂教學(xué)與學(xué)生需求相結(jié)合,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源豐富、共享便捷等特征,使學(xué)生在和諧的氣氛中得到啟迪和教育。高校思想政治教育工作者應(yīng)更新傳統(tǒng)的不合時(shí)宜的教育方式,熟練掌握并應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué),樹立起網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的嶄新教育理念。例如,天津中醫(yī)藥大學(xué)思想政治理論課專門設(shè)立了上機(jī)學(xué)時(shí)和BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),要求思想政治教育者必須能夠熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué),這無(wú)疑開拓了一種新的教學(xué)之路??傊?,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育要適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求,加強(qiáng)教育的互動(dòng)性,充分體現(xiàn)平等性,教育者要改進(jìn)教育教學(xué)方式,更新教育觀念,使思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的培育目標(biāo)相統(tǒng)一。
當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的后備力量,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),并將其貫穿于大學(xué)生的思想政治教育之中,必將對(duì)大學(xué)生專業(yè)功底的積累,完美人格的塑造,高尚精神的養(yǎng)成發(fā)揮重要作用。
[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL].http://www.xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm.
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