文◎陳博

防控犯罪理念的轉(zhuǎn)變：從犯罪預(yù)防到被害預(yù)防

文◎陳博*

傳統(tǒng)的犯罪預(yù)防理論主要致力于消除犯罪人因素,但世界范圍內(nèi)高漲的犯罪率證明這條道路艱難而且成效甚微。隨著近年來(lái)出現(xiàn)的“重新發(fā)現(xiàn)被害人”的潮流，在刑事法領(lǐng)域考量被害人因素的動(dòng)向日趨明顯,從犯罪被害人的角度預(yù)防被害以控制犯罪,受到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。從被害人的角度預(yù)防被害,就是在研究被害的各種因素的基礎(chǔ)上采取的以被害人為核心的防范犯罪被害的各種措施。實(shí)踐中的很多案件中，被害人雖然未被視為犯罪產(chǎn)生的原因，但被害人方面的因素通常被認(rèn)為是犯罪發(fā)生不可或缺的條件。下文從被害人的角度出發(fā)，結(jié)合案例分析被害人在犯罪中的地位和作用，并在此基礎(chǔ)上提出犯罪預(yù)防需要從被害人的視角展開。

一、緣由：被害人與犯罪人之間存在互動(dòng)

現(xiàn)代犯罪被害人學(xué)研究表明，犯罪人和被害人之間不是一種簡(jiǎn)單的侵害與被害、主動(dòng)與被動(dòng)的靜態(tài)關(guān)系，而是一種動(dòng)態(tài)的、互相影響、彼此作用的互動(dòng)關(guān)系。在很多情況下，犯罪的發(fā)生和升級(jí)都是犯罪人與被害人相互作用的結(jié)果。因此，犯罪行為不完全是犯罪人單方所決定的，被害人在犯罪行為中也起著重要的影響、制約和推動(dòng)作用。被害人和犯罪人在犯罪事件中不僅是互動(dòng)的，而且，根據(jù)具體情況的不同還會(huì)呈現(xiàn)出不同的互動(dòng)形態(tài)。

（一）被害人受攻擊的形態(tài)

［案例一］某甲、某乙系無(wú)業(yè)游民，因錢花光到某車站附近預(yù)謀搶劫。凌晨5時(shí)許，適逢上早班的公交司機(jī)高某（女）路過(guò)，甲乙二人上前拉住被害人的胳膊奪高某的包，高某大聲呼救，某甲上前捂住高某的嘴，并掏出匕首威脅高某，某乙趁機(jī)將高某的背包奪走。

這個(gè)案例就是典型的被害人受攻擊的形態(tài)。在這種形態(tài)中，犯罪人首先有預(yù)謀有計(jì)劃有目的地對(duì)被害人進(jìn)行侵害。因此犯罪人（某甲某乙）處于主動(dòng)的優(yōu)勢(shì)地位，被害人（高某）處于被動(dòng)的劣勢(shì)地位，但雙方仍然有一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。開始是犯罪人有計(jì)劃有預(yù)謀地對(duì)被害人進(jìn)行侵害，當(dāng)犯罪行為一旦發(fā)生，犯罪人與被害人就構(gòu)成一對(duì)矛盾并處于矛盾的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，被害人的作為或不作為都對(duì)犯罪人的犯罪行為產(chǎn)生積極或消極的影響。面對(duì)犯罪人的積極侵害，被害人或者順從，或者想法逃離現(xiàn)場(chǎng)，或者公開反抗，或者消極對(duì)抗等等。這一形態(tài)中，被害人在積極防止自己被害方面沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，犯罪行為的發(fā)生在起因上與被害人沒(méi)有任何關(guān)系，被害人沒(méi)有制造矛盾，也沒(méi)有挑起糾紛，而是在完全無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下受到侵害。

（二）被害人推動(dòng)的形態(tài)

［案例二］伏某系街頭混混，常帶一幫社會(huì)閑雜人員向周圍小商販勒索財(cái)物，收“保護(hù)費(fèi)”。相某系一流動(dòng)攤販，被伏某多次敲詐，并于一天晚上被伏某要走手機(jī)。次日，相某向伏索要自己的手機(jī)無(wú)果，伏某又威脅讓相某繼續(xù)交保護(hù)費(fèi)，相某掏出隨身攜帶的匕首向伏某胸部刺了兩下，伏某倒地失血過(guò)多而亡。

這一案例中，被害人伏某便是犯罪事件的推動(dòng)者，對(duì)犯罪的發(fā)生負(fù)有相當(dāng)大的責(zé)任，屬于被害人推動(dòng)的形態(tài)。這是一種被害人在事實(shí)上促使或者誘發(fā)犯罪人實(shí)施犯罪行為而使自己成為被害人的形態(tài)。在這一形態(tài)中，被害人因?qū)嵤┝四撤N行為而促使、誘引犯罪人實(shí)施了針對(duì)自己的犯罪，此時(shí)犯罪行為不過(guò)是對(duì)被害人推動(dòng)行為的一種還擊或者不夠恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這種反應(yīng)的發(fā)生恰好是被害人的行為在當(dāng)時(shí)情形下導(dǎo)致的合乎規(guī)律的結(jié)果。被害人推動(dòng)的行為可能是通過(guò)實(shí)施一個(gè)或者更多的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這一系列行為可能是違法犯罪行為，也可能是重大過(guò)錯(cuò)行為，具體包括：誘引、挑釁、刺激、虐待、謾罵、侮辱等等。

（三）沖突形態(tài)

［案例三］陳某和葉某系鄰居。兩家因?yàn)榉课萁缦薜氖滤赜蟹e怨，并多次發(fā)生沖突，陳某家蓋房施工時(shí)葉某多次阻攔。某日，陳某之母侯某在家門口和葉某又發(fā)生口角，繼而廝打，陳某上前幫其母侯某毆打葉某，葉某拿磚頭砸在侯某頭上，陳某從家中拿出一把菜刀砍在葉某頭上、背上，經(jīng)鑒定葉某傷情已達(dá)重傷；侯某傷情已達(dá)輕傷。

該案中，從雙方發(fā)生沖突直到被害結(jié)果發(fā)生之前，很難判斷雙方誰(shuí)是犯罪人，誰(shuí)是被害人，犯罪與被害是在矛盾雙方互動(dòng)過(guò)程結(jié)束后才出現(xiàn)的。這種類型的犯罪人在犯罪前往往缺乏周密的計(jì)劃和預(yù)謀，其犯罪行為有時(shí)是盲目的，有時(shí)是在一定情景下才發(fā)生的，有時(shí)是在激憤狀態(tài)下才發(fā)生的。因此，沖突形態(tài)也可以理解為“雙向推動(dòng)”形態(tài)，即被害人與犯罪人相互推動(dòng)。這種形態(tài)在家庭暴力犯罪案件和鄰里之間的暴力犯罪案件中較為常見。在這種形態(tài)中，犯罪人與被害人之間有著長(zhǎng)時(shí)間的互動(dòng)關(guān)系，犯罪人和被害人之間起初可能因?yàn)槟骋患∈?，或?yàn)槟撤N個(gè)人利益發(fā)生矛盾和沖突，然后隨著雙方的相互作用和相互影響使矛盾和沖突不斷升級(jí)，最后產(chǎn)生出侵害與被害的結(jié)果。侵害與被害發(fā)生之前，雙方都有可能成為加害方或者被害方;侵害與被害發(fā)生之后，最后的被害結(jié)果出現(xiàn)以前，很難判斷沖突的雙方誰(shuí)是侵害人，誰(shuí)是被害人。在這種形態(tài)中，被害人往往有嚴(yán)重的過(guò)錯(cuò)，甚至有犯罪行為，該過(guò)錯(cuò)是造成犯罪發(fā)生的原因之一，也是導(dǎo)致自己被害的原因之一。

（四）可利用的被害人形態(tài)

［案例四］劉某系一經(jīng)營(yíng)非法買賣人體器官的違法商人，在街頭電線桿、公用電話亭、廁所等地張貼“賣腎”的小廣告和聯(lián)系電話。古某、馬某根據(jù)劉某所留電話聯(lián)系到劉某，聲稱急需用錢準(zhǔn)備賣腎，約劉某到一賓館商談，劉某到約定房間后，古某、馬某以劉某買賣腎源是違法活動(dòng)要挾其交出10萬(wàn)元，否則就到公安機(jī)關(guān)告發(fā)，劉某無(wú)奈讓妻子給古某、馬某送來(lái)10萬(wàn)元現(xiàn)金。

這個(gè)案例，就是因?yàn)楸缓θ藙⒛潮旧砭哂羞`法行為，被犯罪人古某、馬某要挾控制，心理上出于無(wú)奈而順從犯罪人。這種類型當(dāng)事人先前行為形式多樣，有一般違法行為，如賭博、盜竊、賣淫、縹娟等等，還有普通的違背道德的行為，如婚外情、同性戀，甚至有些個(gè)人隱私都可能被不法分子加以利用控制。

這種形態(tài)中，被害人并非都有違法或不當(dāng)行為授人以柄。有時(shí)被害人是無(wú)辜的，被害人的行為方式、生活方式、所處狀態(tài)等均可能被犯罪人利用，成為誘發(fā)犯罪人的犯罪行為并導(dǎo)致自己被害的可利用因素。被害人之所以被害就在于被害人本身具有某些易于被害的主客觀因素，這些可利用的主客觀因素本身并沒(méi)有什么問(wèn)題，只是當(dāng)被害人具有了其中的一項(xiàng)或者幾項(xiàng)時(shí)，對(duì)犯罪人來(lái)說(shuō)就有了適宜的侵害對(duì)象，再加上自然的、社會(huì)的外部條件以及犯罪人自身的特性，犯罪人就可能產(chǎn)生具有明確指向性的犯罪動(dòng)機(jī)并將這種動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的犯罪行為。其中客觀因素是指易于被害的年齡、性別、身體狀況、職業(yè)身份、社會(huì)生活狀況等。主觀方面則主要體現(xiàn)在麻痹大意、貪財(cái)圖利、性情暴虐、個(gè)性暴躁等。

（五）“自愿”的被害人形態(tài)

［案例五］馬某、李某系農(nóng)民，一副老實(shí)憨厚模樣。兩人拿著偽造的“金元寶”、“金佛”，謊稱是在工地干活時(shí)從地下挖出來(lái)的，并拿著偽造的“文物鑒定單”，冒充出土文物，并聲稱家人生病急需用錢，想盡快把這些“寶貝”賣出回家。被害人張某以3萬(wàn)元的“低價(jià)”從馬、李二人處買走19個(gè)“金元寶”和2個(gè)“金佛”。

WEI Hao, XUE Qingpo, ZHANG Guorui, et al. Heavy metal pollution degree and its risk assessment of farmland soil in the downstream of a uranium tailings pond[J]. Conservation and utilization of mineral resources, 2018(6):132-139.

在這種形態(tài)中，侵害與被害是在犯罪人與被害人相互配合下發(fā)生的，犯罪人馬某、李某首先設(shè)定圈套，被害人張某由于過(guò)于輕信犯罪人并想輕易獲取金錢上的利益而陷于馬某、李某的圈套，是“自愿”接受侵害。當(dāng)然，這里的“自愿”是在沒(méi)有識(shí)破犯罪人陰謀情況下的“自愿”。這種形態(tài)的被害人之所以被害，有的因?yàn)檫^(guò)于輕信，有的因?yàn)樨澯?，有的則是因?yàn)闊o(wú)知，這個(gè)案例中，張某就是因?yàn)樨潏D金錢利益而上當(dāng)受騙。

二、路徑：從犯罪預(yù)防轉(zhuǎn)向被害預(yù)防

當(dāng)我們從被害人這一視角去考察犯罪(被害)是如何發(fā)生時(shí)，往往會(huì)有一種豁然開朗的感覺(jué)，并明白以往的犯罪預(yù)防政策收效甚微是因?yàn)槠渲粚Ｗ⒂诖驌舴缸锶撕蜐撛诘姆缸锶?，認(rèn)為犯罪人是問(wèn)題的關(guān)鍵，而忽視了被害人在犯罪預(yù)防中的地位和作用。被害人預(yù)防同犯罪預(yù)防一樣，是減少犯罪、預(yù)防犯罪的重要途徑，只是其角度不一樣:犯罪預(yù)防是在警戒人“害人之心不可有”，而被害人預(yù)防則是在提醒“防人之心不可無(wú)”。因此，從這一角度出發(fā)制定的犯罪預(yù)防措施必將發(fā)揮其獨(dú)特的功能和作用。

(一)強(qiáng)化被害預(yù)防意識(shí)，增強(qiáng)素質(zhì)，減少被害因素

強(qiáng)化被害預(yù)防意識(shí)是一切預(yù)防被害行為的前提和必要條件。提高被害預(yù)防意識(shí)，增強(qiáng)與犯罪分子作斗爭(zhēng)的能力，消除自身存在的不良心理與行為習(xí)慣，才能有效地預(yù)防被害。做好這點(diǎn)，需要加強(qiáng)以下幾個(gè)方面:

1.提高警惕，樹立主動(dòng)自救防范意識(shí)。要認(rèn)識(shí)到犯罪是客觀存在的，任何地方都不是具有犯罪免疫能力的凈土。樹立并養(yǎng)成一種隨時(shí)審視自己言行、消除自身被害條件的主動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣；提高警惕，用理智的眼光看待自己的利益需要，不可一葉障目，更不能投機(jī)鉆營(yíng)，試圖通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)滿足自己的需要。只有這樣，才能消除被害心理，不給加害人任何機(jī)會(huì)。還要善于利用他人的各種受害信息，從中吸取教訓(xùn)，在降低自己受害可能性的同時(shí)，了解、掌握一些被害情境中的基本防范技能，努力克服因社會(huì)閱歷淺、生活環(huán)境單純而給自身抗御犯罪能力的形成帶來(lái)的障礙。

2.擯棄不良性格，養(yǎng)成良好個(gè)性心理。實(shí)踐證明，具有不良性格的人相較健康心態(tài)的人更易遭受被害。個(gè)體應(yīng)當(dāng)建立一種積極向上、開心快樂(lè)的生活態(tài)度，誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)；控制暴怒情緒，遇事反應(yīng)得體；學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)自我反思。尤其是女性，要自尊自愛(ài)，大方但不輕浮。

(二)犯罪過(guò)程中要冷靜應(yīng)對(duì)，緩和矛盾

1.遭遇犯罪侵害時(shí)要沉著冷靜，盡量拖延時(shí)間，尋求救援機(jī)會(huì)。被害人陷入被害情境中時(shí)，一定要控制自己情緒，避免對(duì)自己進(jìn)行心理暗示，令犯罪人的侵犯更加肆無(wú)忌憚。

2.審時(shí)度勢(shì)，擯棄一些封建、愚昧、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，切實(shí)維護(hù)自己的生命、健康權(quán)益。如女性在遭受性侵犯時(shí)要擯棄“貞潔烈女”的封建思想，明確“生命利益高于一切”；遭遇搶劫、敲詐等侵財(cái)型犯罪時(shí)，切記要以保證生命安全為第一要?jiǎng)?wù)，或采取權(quán)宜之計(jì)放棄財(cái)產(chǎn)，或假意配合與犯罪人巧妙周旋，伺機(jī)逃脫或報(bào)警;在沒(méi)有把握時(shí)不要個(gè)人英雄主義，盲目反抗，激怒犯罪人導(dǎo)致被害；發(fā)覺(jué)已落入騙局的被害人，不必急于當(dāng)場(chǎng)揭穿騙局、激化矛盾，可假裝中計(jì)麻痹對(duì)方而伺機(jī)報(bào)警，等等。

(三)分析被害人過(guò)錯(cuò)責(zé)任，建立被害人過(guò)錯(cuò)制度

通常情況下，被害人對(duì)其被害過(guò)錯(cuò)僅僅停留在認(rèn)識(shí)層面上，并沒(méi)有深刻體會(huì)，對(duì)被害的產(chǎn)生沒(méi)有責(zé)任感，因?yàn)榉扇狈τ嘘P(guān)對(duì)其責(zé)任的認(rèn)定以及如何承擔(dān)的規(guī)定，而把所有的過(guò)錯(cuò)都推到犯罪人的身上。建立被害人過(guò)錯(cuò)制度，是為了更有效地分清責(zé)任、是非，更有效地防止犯罪以同樣的方式再度發(fā)生，使被害人及其他潛在的被害人免受被害之苦。建立被害人過(guò)錯(cuò)制度，準(zhǔn)確地追究犯罪人的刑事責(zé)任，既能滿足人們對(duì)公平正義的追求，又能使被害人認(rèn)識(shí)到自己在多大程度上促成了自己的被害并對(duì)自己的被害要承擔(dān)多大程度上的“責(zé)任”，同時(shí)又警戒社會(huì)上其他有類似的“過(guò)錯(cuò)”傾向的人吸取教訓(xùn)、消除自己的過(guò)錯(cuò)因素，減少犯罪(被害)的發(fā)生。

（四）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)和諧

我國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性、誠(chéng)信惠人、平和恬淡、自重寬厚等精神，是我們減少被害因素、惠及他人、保全自身的思想源泉，也是我們今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的“潤(rùn)滑劑”。如《論語(yǔ)》中的“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”，就教育人們要對(duì)自己嚴(yán)厲、對(duì)別人寬厚，方能遠(yuǎn)離怨恨；“放于利而行，多怨”，則是說(shuō)將追名逐利作為行為的方向，就會(huì)招來(lái)怨恨?！吨芤住酚小胺e善之家，吉慶有余。積不善之家，必有余殃”，則是勸誡人們善而不爭(zhēng)就不會(huì)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。我國(guó)傳統(tǒng)文化中修身養(yǎng)性的論述有許多，仔細(xì)分析，就各類不同犯罪的被害性因素而言，在傳統(tǒng)文化中幾乎都能找到對(duì)應(yīng)的論述。今天，我們?nèi)绻軌蚶^承與弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化的精髓，從自身做起，就有利于預(yù)防犯罪、降低被害幾率。由此推之，小到個(gè)人、組織，大到社會(huì)、國(guó)家，如果時(shí)時(shí)自省，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)性、行為、體制、制度上的缺陷與不足，搞好自身建設(shè)，減少被害性因素，不給犯罪滋生的機(jī)會(huì)，則能有效預(yù)防和減少犯罪，促進(jìn)社會(huì)和諧。

*陜西省西安市蓮湖區(qū)人民檢察院［710003］