翟麗芳
(河北大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院,河北 保定 071002)
逃課,前蘇聯(lián)心理學(xué)家季亞欽科將其定義為“逃課是指學(xué)生在未請假的情況下,沒有按照既定時間和地點上課的一種曠課行為。”從經(jīng)濟學(xué)角度,我想將逃課理解為理性經(jīng)濟人對資源的一種重新配置,如何利用現(xiàn)有資源實現(xiàn)效用最大化,帕累托最優(yōu)等等。
西方經(jīng)濟學(xué)家認為,經(jīng)濟學(xué)是研究一個經(jīng)濟社會如何對稀缺的經(jīng)濟資源進行合理配置的問題。他們是從經(jīng)濟資源的稀缺性前提出發(fā),當(dāng)一個社會或一個企業(yè)用一定的經(jīng)濟資源生產(chǎn)一定數(shù)量的一種或者幾種產(chǎn)品時,這些經(jīng)濟資源就不能同時被使用者用在其他的生產(chǎn)用途上。換言之,生產(chǎn)一定的產(chǎn)品都是以放棄用同樣的經(jīng)濟資源來生產(chǎn)其他產(chǎn)品為代價的。對于逃課這一問題,我們可以將自己的時間與精力視為所擁有的資源。很明顯,這些資源是有限的,我們將45分鐘用于上某節(jié)課,就必須放棄用同一時間做其他事情的選擇。如放棄去聽一場講座,去做兼職,去學(xué)習(xí)其他課程等等。我們假設(shè)經(jīng)濟生活中的人都是理性人,即都會追求自身利益的最大化。那么選擇逃課,即經(jīng)濟行為人認為他把同樣的時間花在其他事情上更有價值。如去參加一次免費的旅行考察,聽一個著名學(xué)者的演講等等。在這些事情上,他獲得了更多的收獲。從這個意義上說,逃課有益于經(jīng)濟行為人優(yōu)化資源配置。
此處,假設(shè)我們只擁有時間資源,將時間用于上課相當(dāng)于購買商品X1,其他的選擇如逛街、約會、去圖書館等等均視為購買另一種商品X2。同時,假設(shè)A同學(xué)偏好于商品X1,B同學(xué)偏好于商品X2。如下畫出兩位同學(xué)的無差異曲線圖。
由假設(shè)知A同學(xué)偏好于商品X1,B同學(xué)偏好于商品X2。在上述無差異曲線圖中,A同學(xué)的無差異曲線靠近X1軸,B同學(xué)的無差異曲線靠近X2軸,由于時間資源的有限性,我們做出時間預(yù)算約束線AB,分別與同學(xué)A同學(xué)B的無差異曲線相切于a、b兩點。根據(jù)效用論,同學(xué)A選擇的兩商品的組合為(X1a,X2a),同學(xué)B選擇的兩商品的組合為(X1b,X2b)。同學(xué)A將更多的時間用在聽課上,而同學(xué)B將更多的時間用于課程學(xué)習(xí)以外,但是兩者都是在既定條件下實現(xiàn)了各自效用最大化。
假定兩種產(chǎn)品分別為X1(上課)和X2(其他),其既定數(shù)量分別為盒狀圖邊長。另有兩個消費者,即兩位同學(xué)分別用A和B來表示。下面用埃奇渥斯盒狀圖為工具來分析兩種產(chǎn)品在兩個同學(xué)之間的消費情況。
此處,與經(jīng)濟理論分析方面不同,兩個同學(xué)的時間資源是獨立的,不互相影響對X1X2商品的消費。
根據(jù)微觀經(jīng)濟學(xué),交換的帕累托最優(yōu)狀態(tài)是無差異曲線的切點,所有無差異曲線的切點的軌跡構(gòu)成的曲線OAOB叫做交換的契約曲線(或效率曲線)。圖中abc三點都在交換的契約曲線上,都是實現(xiàn)效用最大化的,有效率的。在此,我們假設(shè)花費在上課的時間與學(xué)習(xí)成績呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系,即若同學(xué)將更多的時間花費在商品X1上,其學(xué)習(xí)成績更好;花費在商品X2的時間與個人其他能力呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系,即若同學(xué)將更多的時間花費在商品X2上,其能力如演講、舉辦活動等能力更強。如若未加限定條件,A選擇c點,B選擇a點兩者可分別實現(xiàn)各自的最優(yōu)狀態(tài)。但是由于時間資源的有限性,我們將上圖加以改進,加入CD線,表示總時間。
這樣,當(dāng)A、B都選擇b點時,不但實現(xiàn)個體最優(yōu),更實現(xiàn)整個社會最優(yōu)狀態(tài)。在本案例中,A、B應(yīng)該充分利用自己的時間,在上課與做其他事情的兩種商品上合理搭配,從而實現(xiàn)帕累托最優(yōu)。
依據(jù)亞當(dāng)·斯密的絕對優(yōu)勢論,如果一國相對于另一國在一種產(chǎn)品的生產(chǎn)上有絕對優(yōu)勢,而在另一種產(chǎn)品的生產(chǎn)上處于絕對劣勢,則兩國可以通過專門生產(chǎn)自己絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品,并用其中的一部分換取自己絕對劣勢的產(chǎn)品,國際貿(mào)易產(chǎn)生,兩國均受益。此處,我們假設(shè)兩種商品X1(上課)和X2(其他,不妨假設(shè)為藝術(shù)技能鍛煉),A、B兩位同學(xué),各有兩份時間。兩位同學(xué)實力相當(dāng),只不過各自擅長不同。A擅長學(xué)習(xí),B擅長藝術(shù)。
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本表表示A、B分別將兩份時間投入兩個商品X1X2后的產(chǎn)出,我們不妨將產(chǎn)出量化。假設(shè)A、B兩位同學(xué)選擇的時間投向組合均為一份時間投入上課,另一份時間投入藝術(shù)技能鍛煉。進一步,可以假設(shè)同學(xué)A將一份時間投入學(xué)習(xí)可以得到5個證書,而投入藝術(shù)技能鍛煉可以得到1個證書。而同學(xué)B的產(chǎn)出與之相反。這樣,我們看到,A在上課投入上有絕對優(yōu)勢,B在藝術(shù)技能鍛煉上有絕對優(yōu)勢。整個社會A、B的總產(chǎn)出為12個證書。
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當(dāng)A、B依據(jù)絕對優(yōu)勢理論進行時間分配時,可得到上表結(jié)果。就個體而言A可獲得10個證書,B可獲得10個證書,整個社會可產(chǎn)出20個證書。即依據(jù)絕對優(yōu)勢理論分配時間,兩人均受益。
需要指出的是,以上分析都是建立在理性經(jīng)濟人的前提基礎(chǔ)之上的,即微觀個體懂得如何更好地利用稀缺的資源,總是在追求實現(xiàn)個體利益最大化。但是,在現(xiàn)實中,并不是每位同學(xué)都可以做出理性的選擇行為。不乏不懂得如何安排時間的同學(xué),或許由于自制力差,或許由于興趣等等而選擇逃課,轉(zhuǎn)而去娛樂等。這無疑使資源配置扭曲。他們娛樂的機會成本是相當(dāng)高的,效用減少,存在帕累托改進余地。建議大學(xué)生做有思想的人,權(quán)衡利弊,做出決定,爭做生活上的理性經(jīng)濟人。