劉峰
摘 要:語(yǔ)言和說(shuō)話方式中包含了一個(gè)人的閱歷和智慧以及其行為和處事方式,是難以改變的。在鴻門宴這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)中,劉邦的語(yǔ)言呈現(xiàn)出謹(jǐn)慎、機(jī)智,有城府,對(duì)下屬的信任和依賴等特點(diǎn),項(xiàng)羽的語(yǔ)言卻顯得生硬、倉(cāng)促、簡(jiǎn)單、自負(fù)、沒(méi)有張力。二者形成鮮明的對(duì)比。
關(guān)鍵詞:劉邦;項(xiàng)羽;語(yǔ)言;說(shuō)話方式
[中圖分類號(hào)]: H0-06 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-12--01
普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修(一)的第六課《鴻門宴》講述了劉邦和項(xiàng)羽在一次宴會(huì)上的政治斗爭(zhēng)。故事扣人心弦,跌宕起伏,最后以劉邦的化險(xiǎn)為夷而結(jié)束,塑造了鮮明的人物形象。關(guān)于劉邦、項(xiàng)羽的成功與失敗原因前人已經(jīng)有很多論述,其中比較普遍的觀點(diǎn)是:劉邦善于運(yùn)用人才,聽(tīng)取下屬意見(jiàn),胸有城府,而項(xiàng)羽則是剛愎自用,暴躁簡(jiǎn)單等。在劉邦已經(jīng)取得天下之后,曾對(duì)自己帝業(yè)的成功作了一個(gè)總結(jié):“運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如張子房;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!盵1]本文主要是從《鴻門宴》中劉邦項(xiàng)羽的語(yǔ)言和說(shuō)話方式的角度切入,聯(lián)系前人的觀點(diǎn)來(lái)分析其與二人成功與失敗的關(guān)系。因?yàn)橐粋€(gè)人語(yǔ)言和說(shuō)話方式中包含了他的閱歷和智慧以及其行為和處事方式,是難以改變的。
在劉邦的語(yǔ)言中“為之奈何”出現(xiàn)了三次,都是向張良詢問(wèn)。第一次是張良告訴了項(xiàng)羽要攻打他的消息,“沛公大驚,曰:‘為之奈何?”[2]第二次是知道敵我雙方實(shí)力懸殊時(shí),“沛公默然,曰:‘固不如也。且為之奈何?”[3]第三次是劉邦對(duì)自己的不辭而別感到不安,“沛公曰‘今者出,未辭也,為之奈何?”[4]作為一支部隊(duì)的統(tǒng)帥,劉邦遇到困難時(shí)的“為之奈何”并非完全是束手無(wú)策,而是另有深意。與之形成對(duì)比的是他在處理曹無(wú)傷告密的事件:“沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。”[5]迅速、果斷、明了。“為之奈何”的詢問(wèn)正是他的高明之處。
首先,“為之奈何”體現(xiàn)出了他對(duì)自己部下的充分信任和依賴,用人不疑。這樣,部下就會(huì)感受到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的信任和重視,同時(shí)也能更大程度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,有所作為。對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)更為忠誠(chéng),更加心甘情愿地為之出謀劃策,這是很多士人一生的追求。幾百年后同樣為了漢家王朝而奔走的諸葛亮對(duì)既能“盡其才”又極度信任他的劉備的情感就是一個(gè)最好的詮釋。
其次,“為之奈何”既是詢問(wèn)計(jì)策,同時(shí)也是君臣交流的一種姿態(tài)。是一種詢問(wèn)商量的語(yǔ)氣,這就把被自己的下屬擺在了一個(gè)很高的位置。這句話拉近了雙方的距離,減少了隔膜,從而能聽(tīng)到更多有價(jià)值的見(jiàn)解。尤其是在打江山的過(guò)程中,這顯得尤為重要。
與之形成鮮明對(duì)比的則是項(xiàng)羽的剛愎自用和自負(fù),使之失去人心。在宴席上,他的重要謀士范增“數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)?!盵6]武斷地否定了范增的提議。并因此而錯(cuò)過(guò)了千載難逢的機(jī)會(huì),放虎歸山,自掘墳?zāi)?。而從后?lái)事情的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,范增當(dāng)時(shí)的決策時(shí)完全正確的。
從劉邦的其他話語(yǔ)中我們還可以發(fā)現(xiàn)他作為一個(gè)統(tǒng)帥的胸有城府,謹(jǐn)慎、機(jī)智、甚至是油滑、無(wú)賴。他始終把握著話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán),使自己在言說(shuō)中能進(jìn)能退,處于更為有利的位置。這也是其能成功的一個(gè)重要方面。在回答張良“誰(shuí)為大王此計(jì)者?”[7]的詢問(wèn)時(shí),他說(shuō):“鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。故聽(tīng)之?!盵8]用無(wú)知來(lái)掩蓋自己的野心,而將所有的責(zé)任推給他人。在知道張良與項(xiàng)伯的關(guān)系后馬上說(shuō):“君為我呼入,吾得兄事之?!盵9]可見(jiàn)其機(jī)智。
與之相比,項(xiàng)羽的語(yǔ)言則顯得過(guò)于簡(jiǎn)單,生硬,倉(cāng)促,而沒(méi)有張力。并常常使自己處于被動(dòng)的位置,對(duì)自己極為不利。從下面的幾句話中我們就可以看出。在聽(tīng)到曹無(wú)傷的消息后,他沒(méi)經(jīng)任何思考地“大怒曰:‘旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”[11]語(yǔ)言過(guò)于簡(jiǎn)單,急躁,沒(méi)有城府。在劉邦一番虛情假意地道歉后,他竟然說(shuō):“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;不然,籍何以至此?!睂⒏婷苷咄葡蚯芭_(tái),這也是非常不理智的,斷了自己的后路,以后無(wú)人敢做他的內(nèi)應(yīng)。而在樊噲闖帳后的一番質(zhì)問(wèn)中,他只能疲于應(yīng)付,顯得十分倉(cāng)促,最后“未有以應(yīng)”自討沒(méi)趣。
四年之后,項(xiàng)羽兵敗,被困于垓下。極度悲愴的項(xiàng)羽情不自禁地將自己的語(yǔ)言用“歌”的形式表述出來(lái)。作《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”[12]認(rèn)為“天之亡我,我何渡為”。而在劉邦的《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng), 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng), 安得猛士兮守四方”[13]中,已經(jīng)取得天下的劉邦想到鞏固國(guó)家的仍然是自己的下屬“安得猛士兮守四方”,顯得更為理智,其語(yǔ)言在得意之中,還有一定的謙遜的認(rèn)識(shí)。
本文即是從劉邦與項(xiàng)羽的語(yǔ)言及說(shuō)話方式入手,分析其與二人的成功與失敗之間的關(guān)系。一個(gè)人語(yǔ)言和說(shuō)話方式中包含了他的閱歷和智慧以及其行為和處事方式,是難以改變的。雖然鴻門宴只是楚漢之爭(zhēng)的開(kāi)始,但從他們?cè)凇而欓T宴》中的語(yǔ)言和說(shuō)話方式我們可以知道,二人的成敗結(jié)果已見(jiàn)端倪。
參考文獻(xiàn):
[1] [12] 《史記 卷八 高祖本紀(jì)第八》
[2][3][4][5][6][7][8][9][10][11] 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修(一)第六課《鴻門宴》
[13]《史記 卷七 項(xiàng)羽本紀(jì)第七》