陳建梅

(福建師范大學(xué)教育學(xué)院，福州350108)

1 問(wèn)題的提出

“完美主義”一詞在詞典和日常語(yǔ)境中早已司空見(jiàn)慣，它實(shí)際上并非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是因其使用的廣泛性與研究的稀缺性得到了心理學(xué)研究者的青睞.完美主義的研究只有一個(gè)短暫的歷史，從20世紀(jì)八九十年代Burns，Pacht，Hollender，F(xiàn)rost，Hewitt和Flett等人把完美主義作為一個(gè)研究領(lǐng)域放入心理學(xué)視野，到如今完美主義作為一個(gè)研究領(lǐng)域已有30多年，期間出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的研究報(bào)告.［1］

完美主義被心理學(xué)家視為一種人格特質(zhì)，表現(xiàn)為追求完美和避免不完美，而擁有這類(lèi)特質(zhì)的人群稱(chēng)之為“完美主義者”.完美主義研究的先驅(qū)者阿德勒認(rèn)為，完美主義是個(gè)體對(duì)健康的極致追求，是影響心理健康的人格因素之一.［2］Hollender(1978)將完美主義定義為“遠(yuǎn)超出實(shí)際的要求他人及自己表現(xiàn)優(yōu)秀”.［3］Bums(1980)認(rèn)為完美主義是一種“認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)”，包括期望、事件闡述與成績(jī)?cè)u(píng)估.［4］Frost等人(1990)把完美主義定義為“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)評(píng)價(jià)”.［5］Hewitt和Flett(1991)認(rèn)為完美主義包括三個(gè)特征:嚴(yán)于律己;嚴(yán)以待人;感覺(jué)他人嚴(yán)以待己.［6］在總結(jié)分析前人研究的前提下，本文將完美主義定義為:完美主義是一種要求自我與他人完美無(wú)瑕地執(zhí)行工作并對(duì)過(guò)程與結(jié)果進(jìn)行超標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的人格特質(zhì).

目前完美主義的研究在國(guó)外已是相當(dāng)成熟，而國(guó)內(nèi)的研究卻有所欠缺，研究的時(shí)間跨度、理論基礎(chǔ)等都較為貧乏，尤其是隨著內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知研究科學(xué)性的普遍認(rèn)可，內(nèi)隱完美主義研究也備受心理學(xué)研究者的青睞.但內(nèi)隱完美主義的研究無(wú)論從其深度、廣度還是范圍而言都相當(dāng)狹窄.趙燕(2006)通過(guò)內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)證實(shí)在中國(guó)大學(xué)生群體中存在內(nèi)隱完美主義現(xiàn)象，并證實(shí)內(nèi)隱完美主義和外顯完美主義是兩個(gè)不同的結(jié)構(gòu)，且不存在性別差異.［7］張秀閣等人(2007)通過(guò)再認(rèn)和偏好測(cè)驗(yàn)證明，學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生都存在內(nèi)隱完美主義傾向，且差異不顯著.［8］同年，張秀閣通過(guò)內(nèi)隱偏好測(cè)驗(yàn)再次證明了內(nèi)隱完美主義的存在.［9］楊宏飛(2009)等人通過(guò)研究證實(shí)，內(nèi)隱完美主義確實(shí)存在，且和外顯完美主義結(jié)構(gòu)不同.［10］黃穎(2010)通過(guò)內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)也得到了與趙燕一樣的研究結(jié)果.［11］

通過(guò)分析前人研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)隱完美主義的概念還沒(méi)有明確界定，都是沿用外顯完美主義的概念，只是采用內(nèi)隱層面的方法手段進(jìn)行測(cè)量.本文給出的定義為:內(nèi)隱完美主義是以?xún)?nèi)隱態(tài)度為基礎(chǔ)，通過(guò)內(nèi)隱態(tài)度的自動(dòng)激活發(fā)生作用，源自個(gè)體發(fā)展歷程中逐漸習(xí)得的對(duì)自己和他人盡善盡美的表現(xiàn)與嚴(yán)厲評(píng)價(jià)的內(nèi)部?jī)A向.通過(guò)內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)計(jì)算出的內(nèi)隱完美主義效應(yīng)(即IAT效應(yīng)值)來(lái)評(píng)估.

目前內(nèi)隱完美主義的研究較為淺薄，局限在證實(shí)內(nèi)隱完美主義、穩(wěn)定性(或可塑性)分析及與外顯完美主義的關(guān)系.其理論基礎(chǔ)不夠堅(jiān)實(shí)豐富，因此筆者本著豐富基礎(chǔ)研究成果的初衷，運(yùn)用目前社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域較為前沿和有效的方法，結(jié)合問(wèn)卷測(cè)量來(lái)對(duì)我國(guó)大學(xué)生內(nèi)隱完美主義進(jìn)行實(shí)證研究，以期能夠夯實(shí)其理論基礎(chǔ).研究進(jìn)行如下假設(shè):(1)內(nèi)隱完美主義是存在的，且無(wú)性別差異;(2)內(nèi)隱完美主義和外顯完美主義的相關(guān)很低，是不同的結(jié)構(gòu).

2 研究方法

2.1 被試

隨機(jī)抽取福建師范大學(xué)170人進(jìn)行內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)和完美主義問(wèn)卷測(cè)量，有效數(shù)據(jù)155份，其中男生71人，女生84人;獨(dú)生子女59人，非獨(dú)生子女96人.

2.2 材料

2.2.1 完美主義問(wèn)卷

本研究采用蘇州大學(xué)吳雙磊編制的“大學(xué)生完美主義傾向問(wèn)卷”，共21題，含3個(gè)反向題.該問(wèn)卷包括高標(biāo)準(zhǔn)、關(guān)注自我、尚德、難以放松、恐懼失敗5個(gè)因子.采用四點(diǎn)記分，其中“1”表示完全符合，“4”表示完全不符.得分高代表完美主義傾向越大，反則反之.量表的信效度較高，且其分半信度和同質(zhì)性信度都大于 0.8.［12］

2.2.2 內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)

主要是屬性詞的選擇.從《現(xiàn)代漢語(yǔ)分類(lèi)詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中分別挑選30個(gè)表示“非完美”含義和“完美”含義的詞.由60名心理學(xué)研究生對(duì)其熟悉度進(jìn)行評(píng)定，最后確定20個(gè)詞用作實(shí)驗(yàn)(詳見(jiàn)表1).

表1 IAT實(shí)驗(yàn)用詞

2.3 程序

此測(cè)驗(yàn)是采用E-Prime專(zhuān)業(yè)心理學(xué)軟件編制而成，由7個(gè)基本步驟組成，均在計(jì)算機(jī)上完成，且所有結(jié)果由計(jì)算機(jī)自動(dòng)記錄.具體的實(shí)驗(yàn)順序見(jiàn)表2.

表2 內(nèi)隱完美主義測(cè)驗(yàn)程序

2.4 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

本研究采用2(任務(wù)類(lèi)型)×2(性別)二因素混合設(shè)計(jì)，采用統(tǒng)計(jì)控制法在 IAT效應(yīng)的計(jì)算中扣除疲勞效應(yīng)和練習(xí)效應(yīng).

2.5 統(tǒng)計(jì)方法

運(yùn)用SPSS10.0軟件包對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理.按照Greenwald等［13］的建議對(duì)計(jì)算機(jī)自動(dòng)記錄的數(shù)據(jù)進(jìn)行篩選處理，最后導(dǎo)入SPSS10.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析.

3 結(jié)果與分析

3.1 內(nèi)隱完美主義特點(diǎn)分析

3.1.1 相容任務(wù)與不相容任務(wù)的描述統(tǒng)計(jì)(見(jiàn)表3)

從表3結(jié)果可以看出，在相容任務(wù)中被試的平均反應(yīng)時(shí)低于不相容任務(wù)，且在相容任務(wù)中的正確率高于不相容任務(wù).由此可推知，被試優(yōu)先對(duì)完美詞匯進(jìn)行反應(yīng).

表3 相容任務(wù)與不相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)與正確率統(tǒng)計(jì)

3.1.2 內(nèi)隱完美主義的存在性驗(yàn)證

通過(guò)對(duì)平均反應(yīng)時(shí)的對(duì)數(shù)轉(zhuǎn)換值和正確率進(jìn)行配對(duì)樣本t檢驗(yàn)，得到表4.表4結(jié)果顯示，相容任務(wù)與不相容任務(wù)的平均反應(yīng)時(shí)、正確率都存在顯著差異，即本研究通過(guò)反應(yīng)時(shí)和正確率兩個(gè)指標(biāo)同時(shí)說(shuō)明大學(xué)生現(xiàn)實(shí)存在內(nèi)隱完美主義.

表4 在平均反應(yīng)時(shí)、正確率上內(nèi)隱完美主義存在性t檢驗(yàn)(n=155)

3.1.3 內(nèi)隱完美主義在人口學(xué)變量上的分析

對(duì)被試的IAT值進(jìn)行獨(dú)立樣本的t檢驗(yàn)，得到表5.表5結(jié)果表明，不同性別、獨(dú)生與否的被試IAT值差異均不顯著.也就是說(shuō)，男女生的內(nèi)隱完美主義水平相當(dāng)，獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女亦是如此.

表5 IAT效應(yīng)的性別差異t檢驗(yàn)

3.2 內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義的關(guān)系

由表6可知，內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義不存在顯著性相關(guān)，與其中的尚德、恐懼失敗存在顯著負(fù)相關(guān)，但相關(guān)系數(shù)都較低，與其他3個(gè)維度均不存在顯著相關(guān)，表明內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義低相容高區(qū)分，說(shuō)明二者實(shí)屬兩個(gè)結(jié)構(gòu).

表6 內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義各維度之間的相關(guān)

表7 內(nèi)隱完美主義在高低外顯完美主義上的差異檢驗(yàn)

從表7結(jié)果可以看出，內(nèi)隱完美主義在高低外顯完美主義上不存在顯著性差異.結(jié)合表6分析可知，低(高)外顯完美主義者可能是高(低)內(nèi)隱完美主義者，也可能是低(高)內(nèi)隱完美主義者.這在統(tǒng)計(jì)上再一次證明了內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義是兩個(gè)不同的結(jié)構(gòu).

4 討論

4.1 內(nèi)隱完美主義特點(diǎn)分析討論

本研究通過(guò)相容任務(wù)、不相容任務(wù)的反應(yīng)時(shí)和正確率來(lái)驗(yàn)證內(nèi)隱完美主義的存在.被試進(jìn)行相容任務(wù)時(shí)，反應(yīng)時(shí)間短、速度快、準(zhǔn)確率高，而進(jìn)行不相容任務(wù)時(shí)則恰好相反，且存在顯著差異，表明大學(xué)生存在內(nèi)隱完美主義.因此可以推測(cè)，大學(xué)生會(huì)優(yōu)先對(duì)完美含義的事物進(jìn)行反應(yīng)，這種反應(yīng)是不隨意的，且在中樞神經(jīng)系統(tǒng)迅速建立短暫的聯(lián)結(jié)，并且通過(guò)高級(jí)條件作用不斷泛化到他人和事物的其他方面.

另外，研究進(jìn)一步探討了性別、獨(dú)生與否對(duì)內(nèi)隱完美主義的影響.研究結(jié)果表明，男、女學(xué)生的內(nèi)隱完美主義水平大體一致，而獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女亦是如此，性別變量的研究結(jié)果與前人研究結(jié)果一致.吳雙磊(2007)的研究表明，外顯完美主義在獨(dú)生子女這一變量上不存在顯著性差異，與章雷鋼［14］、張斌［15］等人的研究有出入.表明在獨(dú)生子女變量上，內(nèi)外完美主義不產(chǎn)生共變.這可能是內(nèi)隱完美主義在獨(dú)生子女變量上研究過(guò)少造成的片面性結(jié)果，也可能是內(nèi)隱和外顯完美主義本是不同結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果.總體而言，這可能是因?yàn)殡S著社會(huì)的進(jìn)步和教育的普及，尤其是計(jì)劃生育的實(shí)行，每個(gè)家庭擁有的孩子數(shù)量較計(jì)劃生育前明顯減少，因此家長(zhǎng)在孩子教育上不分男女，不分長(zhǎng)幼，都十分重視，對(duì)子女的要求也大致一樣高.而子女?dāng)?shù)量的減少意味著其贍養(yǎng)責(zé)任的加重，這個(gè)現(xiàn)狀也不得不要求子女自我要求的普遍提高.這是計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育政策下的必然結(jié)果，也是高等教育的基本要求.

4.2 內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義的相關(guān)

本研究?jī)?nèi)隱完美主義與外顯完美主義之間無(wú)顯著相關(guān)，且相關(guān)系數(shù)很低，并根據(jù)被試在外顯完美主義量表上平均得分的高低分組的比較，從另一角度再次說(shuō)明，外顯完美主義的高低(有無(wú))對(duì)內(nèi)隱完美主義的高低(有無(wú))不起預(yù)測(cè)作用，證實(shí)二者實(shí)屬不同的結(jié)構(gòu)，與以往的研究結(jié)果高度一致.孔文迪(2012)的研究表明，通過(guò)用IAT、EAST測(cè)驗(yàn)內(nèi)隱完美主義，并與外顯完美主義進(jìn)行比較得出了內(nèi)隱完美主義與外顯完美主義是兩個(gè)不同結(jié)構(gòu)的結(jié)論［16］.

5 結(jié)論

本研究通過(guò)使用內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)和外顯完美主義問(wèn)卷，得到實(shí)驗(yàn)結(jié)論如下:

(1)內(nèi)隱完美主義現(xiàn)實(shí)存在;

(2)內(nèi)隱完美主義不存在性別差異，即男女的內(nèi)隱完美主義水平大體一致;

(3)獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的內(nèi)隱完美主義程度相同;

(4)內(nèi)、外完美主義實(shí)屬不同結(jié)構(gòu).

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