摘 要：教師的儀表不但反映了一個(gè)教師的風(fēng)度氣質(zhì)、精神面貌，而且也代表了一個(gè)教師要以什么樣的風(fēng)范姿態(tài)去影響帶動受教育者。當(dāng)教師接觸到這些受教育者時(shí)，儀表行為也就參與了教書育人的全過程，直接地影響到了受教育者的情操陶冶、行為習(xí)慣等，觸及靈魂深處，產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。一個(gè)有責(zé)任感的教師縱然沒有漂亮的外貌姿容、美麗的打扮，但只要能在教師的職業(yè)儀表行為要求下，樹立起高尚的為人師表形象，也同樣能以自己的內(nèi)在氣質(zhì)和美好的心靈影響、感染、打動學(xué)生，使學(xué)生從中得到教益與啟迪。

關(guān)鍵詞：教師儀表；儀表行為；作用

“因?yàn)橥趵蠋熼L得漂亮，所以同學(xué)們都喜歡她。”我正在引導(dǎo)學(xué)生做配套練習(xí)，題目是讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴痹炀?，一個(gè)平時(shí)不怎么發(fā)言的學(xué)生怯怯地站起來，造了這樣一個(gè)句子，這時(shí)其他的學(xué)生都輕聲地笑起來，我感覺自己的臉頓時(shí)通紅，又故作嚴(yán)肅地說：“平時(shí)不是一直教育你們，人美在心靈嘛，你怎么就因?yàn)槔蠋熼L得漂亮才喜歡呢？”學(xué)生委屈地坐下，我的心卻不能平靜，想到作為教師，儀表的重要不可忽視。

俗話說：鳥美在羽毛，人美在心靈。但是作為教師，我認(rèn)為除了淵博的知識、豁達(dá)的心胸、端莊秀麗的外表同樣很重要。教師每天講課，高高地站在講臺上，幾十雙幼稚的眼睛要緊緊地盯你一節(jié)課，如果教師相貌堂堂，衣著得體，眉目清秀，給學(xué)生視覺上是一種享受，則更容易接納教師傳授的新知識，所以有專家建議師范類學(xué)校招生，都要先面試，是很有道理的。

教師不僅僅是知識與智慧的化身與傳播者，而且還是美的化身、文明的傳播者。在崇拜明星的時(shí)代，教師往往是學(xué)生心中崇拜的偶像，學(xué)生對教師的言行舉止、服飾打扮往往都是觀察得至細(xì)至微，甚至是明察秋毫。教師儀表行為的每一變化，都逃不過學(xué)生的眼睛。教師的一言一行、一舉一動、音容笑貌、服飾裝扮，所有的這些儀表行為，無不打上教育的烙印。因此，教師儀表行為的教育力量是巨大的。

教師的儀表不僅反映了一個(gè)教師的風(fēng)度氣質(zhì)、精神面貌，而且也代表了一個(gè)教師要以什么樣的風(fēng)范姿態(tài)去影響帶動受教育者。當(dāng)教師接觸到這些受教育者時(shí)，他的所有的儀表行為也就開始隨著教師的知識傳授過程，一道參與了教書育人的全過程。這時(shí)，教師的儀表行為不但會給學(xué)生留下深刻的印象，而且也直接地影響到了受教育者的情操陶冶、行為習(xí)慣等，觸及靈魂深處，產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。

作為一名教師，就必須慎重地把自己的儀表行為調(diào)整到符合受教育者的欣賞水平上，對他們施以良好的影響。教師必須在為人師表的宗旨下，服飾打扮整潔樸實(shí)、美觀大方，充分地把自己的審美觀點(diǎn)和精神風(fēng)貌呈現(xiàn)給學(xué)生；言行舉止，應(yīng)謹(jǐn)慎謙和、文明禮貌；為人應(yīng)熱情真誠、落落大方，給學(xué)生樹立一個(gè)既值得尊敬，又和藹可親的形象。一個(gè)成功的教師，往往十分注意自己的儀表行為，要符合育人的目的要求，坐姿、站態(tài)、眼神、表情、手勢，每一個(gè)動作都要考慮到它的潛在的影響，既溫文爾雅，又貼切得體。教師在自身儀表行為的塑造中，需要充分地考慮到自己的性格特征，從實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)長避短，努力創(chuàng)造具有自己特點(diǎn)的鮮明的個(gè)性風(fēng)度。青年教師富有朝氣、充滿活力，儀表修飾上富有清新活潑的特征；中年教師年富力強(qiáng)、步履矯健，儀表修飾上往往富有成熟穩(wěn)健的特征；老年教師德高望重、廣識博見，儀表修飾上亦常常透露出嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的風(fēng)格特征。

近年來，隨著全社會尊師重教氛圍的逐步形成，人們對教師的要求越來越高，所以，教師不僅要注重知識的傳授，更要注重自己的儀表形象，給學(xué)生留下良好的印象，做到表里如一。作為教師，應(yīng)做到衣著整潔、大方、得體。一般說來，男教師擦亮皮鞋，刮干凈胡子；女教師略施淡妝，佩帶合適的首飾；在開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮或其他重要場合，更是以正式的禮服盛裝出席，這些都是現(xiàn)代社交、現(xiàn)代禮儀所提倡和必須的。愛美之心人皆有之，教師的穿戴應(yīng)當(dāng)端莊、得體，既體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)又不失個(gè)人氣質(zhì)。

一個(gè)人可能無法選擇他的自然外貌，但卻可以通過努力使自己的心靈更美一些，從內(nèi)在美中得到彌補(bǔ)。對一個(gè)教師來說，也同樣如此。一個(gè)有責(zé)任感的教師縱然沒有漂亮的外貌姿容、美麗的打扮，但只要能在教師的職業(yè)儀表行為要求下，樹立起高尚的為人師表的形象，也同樣能以自己的內(nèi)在氣質(zhì)和美好的心靈影響、感染、打動學(xué)生，使學(xué)生從中得到教益與啟迪。那么，他的形象、他的氣質(zhì)風(fēng)范也同樣是美好的，同樣是高大而又令人尊敬的。反之，如果一個(gè)教師徒有其虛表，胸?zé)o點(diǎn)墨而又缺少高尚的道德情操，刻意于外表的梳妝打扮，卻疏于心靈美的塑造，則不但不能較好地對學(xué)生起到垂范、表率的作用，而且還有可能產(chǎn)生意想不到的逆向效果，直接偏離我們真正的、主要的教育目標(biāo)與育人宗旨。教師的風(fēng)度不但要求內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，而且還要求教師要具有一定的良好的個(gè)性美。

教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師的儀表行為既要注重外在美，又要注重內(nèi)在的心靈美，注意陶冶自己的情操。內(nèi)外美的和諧統(tǒng)一，才是完整的美、真正的美，才能使儀表行為光彩照人。

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（作者單位 甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)西大街小學(xué)）

編輯 王團(tuán)蘭