摘 要：我國(guó)古代教育家、思想家孔子說(shuō)過(guò)：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒(méi)溺之患；不觀于海上，何以知風(fēng)浪之患?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生將生活與學(xué)習(xí)相結(jié)合，在學(xué)中用，在用中學(xué)，并在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展人性，健全人格，健康心理，提升境界，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和做人，并為學(xué)生打下終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)；生活

在新一輪課改中，教師要積極探索思想品德教學(xué)生活化。在此，我將結(jié)合思想品德教學(xué)生活化的實(shí)踐，談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)。

一、有意安排，創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)的課堂環(huán)境過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的功能，忽視了溫馨的樂(lè)學(xué)環(huán)境、寬松的人際環(huán)境對(duì)學(xué)生良好心理品質(zhì)、認(rèn)知等方面的培養(yǎng)。而模擬生活化的課堂環(huán)境，使學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束、輕松愉快的生活場(chǎng)景中交流思想、表達(dá)感情。例如，將課桌椅擺成幾個(gè)大方塊，學(xué)生圍坐在一起，猶如在家里，大家積極思考，盡情交流，主動(dòng)合作，學(xué)生怎會(huì)不思潮涌動(dòng)；教室里，開(kāi)辟貼近學(xué)生生活的圖書(shū)角、組織參觀學(xué)校的生物角，讓花草樹(shù)木、人鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，讓學(xué)生在生活的情趣中學(xué)習(xí)。而此時(shí)的教師，不再是高高在上的傳道、授業(yè)、解惑者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、生活的導(dǎo)師，此情此景，學(xué)生也個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，活力四射。

二、營(yíng)造情境，引入生活化的課堂教學(xué)體驗(yàn)

陶行知說(shuō)：“從效力上說(shuō)，教育要通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量，而成為真正的教育?！苯逃倪壿嬈瘘c(diǎn)是生活，新課程要求教育要貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生，貼近生活，思想品德教學(xué)要以貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例，如學(xué)生耳聞目睹身邊發(fā)生的事件，或社會(huì)熱點(diǎn)話題，或具有轟動(dòng)效應(yīng)的國(guó)際爆炸新聞等將生活引入課堂，讓學(xué)生如身臨其境，身受感染，激發(fā)心靈震撼。

如，在探究“大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神”時(shí)，在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬插秧的活動(dòng)：讓學(xué)生左手抓一把雞毛毽子，彎下腰，右手把這些毽子一行擺六個(gè)，人倒退著走，十分鐘后交流自己的感受。有了這腰酸腿疼的真切體驗(yàn)，這種“粒粒皆辛苦”的勞動(dòng)艱辛就會(huì)自然融入學(xué)生的情感世界，從而促使正確價(jià)值觀的形成。

又如，學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)第13課第一框《學(xué)會(huì)休閑》時(shí)，在上課前一個(gè)星期布置學(xué)生在周末做完其他的書(shū)面作業(yè)后走進(jìn)田野，可以獨(dú)自一人，也可邀上好友一起。在田野中你看到了什么？干了什么？有了怎樣的感受？到周一上課時(shí)說(shuō)起周末的事，學(xué)生都很興奮。有學(xué)生談了他們?cè)谔镆袄镒デ嗤艿慕?jīng)歷，還有的學(xué)生把從田野摘來(lái)的野花和同學(xué)們分享。很多學(xué)生都提到平時(shí)雖然也從這些地方過(guò)，也看到這些景象，但那是上、放學(xué)路上，腳步匆匆，沒(méi)有什么感覺(jué)。但現(xiàn)在換一個(gè)心境走進(jìn)田野，到田埂上走一走，嗅一嗅油菜花的香味，賞一賞紅的、黃的、紫的野花，從而讓身心得到放松。有了這種生活的體驗(yàn)，就能更好地體會(huì)休閑的功效。

三、抓住契機(jī)，指引生活化的課后教學(xué)實(shí)踐

作為一門學(xué)科，思想品德課在塑造學(xué)生健全人格和培養(yǎng)學(xué)生良好品德等方面，起著十分重要的作用。我認(rèn)為思想品德教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力外，更主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做一件事：學(xué)做“人”?！耙黄惨晦鄬懞靡粋€(gè)人，一生一世難做好一個(gè)人?！睆膶W(xué)生的人格發(fā)展來(lái)說(shuō)，“學(xué)做人”比“學(xué)知識(shí)”更重要。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)善于應(yīng)用課內(nèi)、外的有效資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行待人接物、為人處世的生活教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?，F(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，習(xí)慣了以自我為中心，常常斤斤計(jì)較，雞毛蒜皮的小事也能大動(dòng)干戈。前段時(shí)間我們班的一個(gè)男生便因?yàn)閯e人只是隨口叫了他一聲“大頭”，就把別人的頭給打破了。正好我們剛教完“與人相處”這一單元，靈機(jī)一動(dòng)，沒(méi)有由我去處理這一事情，而是把它交給學(xué)生，在課堂上組織學(xué)生討論：運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，判斷在這件事上誰(shuí)有錯(cuò)？錯(cuò)在哪里？應(yīng)該如何處理？今后碰到類似的事情，又應(yīng)該怎么辦？大部分學(xué)生都能運(yùn)用尊重、相互寬容等知識(shí)來(lái)判斷、分析這一事件，而且打架的學(xué)生也主動(dòng)進(jìn)行了自我反省。學(xué)生強(qiáng)化了以寬容之心對(duì)待周圍的人和事，要和班上的同學(xué)相互尊重。這就是及時(shí)抓住契機(jī)，指引學(xué)生實(shí)踐起到的效果。

德育的最終目標(biāo)是理論聯(lián)系實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活，切實(shí)提高學(xué)生的道德覺(jué)悟?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”要想切實(shí)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，教師必須設(shè)置生活實(shí)踐題目，讓學(xué)生在動(dòng)手做中內(nèi)化知識(shí)，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練讓這些好的行為固定在學(xué)生的頭腦中，固定在他們的人生中。學(xué)生把課堂所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化了知識(shí)，形成了良好的品德。

新課程的實(shí)施給了我們思想品德教師更多的思考，我們只有真正地以學(xué)生為主體，把激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性放在教學(xué)活動(dòng)的首位，關(guān)注學(xué)生的興趣所在，構(gòu)建生活化的思想品德課堂，才能真正讓思想品德“大課堂”煥發(fā)出生命的活力，教學(xué)才能真正成為一門藝術(shù)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

（作者單位 江蘇省溧陽(yáng)市舊縣初級(jí)中學(xué)）

編輯 馬燕萍