新年前夕,由臺(tái)灣著名出版人黃永松主編的《最美最美的中國童話》終于在大陸出版。這套在臺(tái)灣暢銷30年的童話書,被稱為“臺(tái)灣媽媽的傳家寶”。據(jù)說,臺(tái)灣幾乎每個(gè)家庭都會(huì)收藏,媽媽讀給孩子聽,又留給孩子的孩子。無論是政要馬英九,還是藝人周杰倫、林志玲等人,都曾回憶過讀《中國童話》(臺(tái)灣版名稱)的溫馨時(shí)刻。
黃永松在臺(tái)灣出版界可謂“奇才”,他醉心于傳統(tǒng)文化,不僅編了這一套屬于中國的童話,而且遍尋傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣、民間技藝,至于他最有名的作品,要算他所辦的雜志《漢聲》。與越來越多求快的雜志不同,《漢聲》是出了名的“慢”,最長的時(shí)候6年才完成一本,但喜歡它的讀者卻像收藏藝術(shù)品一般到處尋找?!稘h聲》以報(bào)道中國傳統(tǒng)民俗文化為主,至今已有40年歷史。2006年在美國《時(shí)代》周刊的“亞洲之最(The Best of Asia)”評(píng)選中,《漢聲》被選為“行家的出版品(Best Esoteric Publication)”。發(fā)行量最大時(shí),銷往30多個(gè)國家。
只有兩人的編輯部
走進(jìn)黃永松在北京的工作室,強(qiáng)烈的中國民俗氣息撲面而來,色彩斑斕的民間年畫貼滿了四壁。
70歲的黃永松,輕松地盤腿坐在長條木椅上,只要談起民間文化,他兩眼便閃爍著孩子般渴望的光芒。“我沒有換來換去,一直在做傳統(tǒng)文化,好像感覺我還是40年前那樣,甚至更年輕?!?/p>
1943年,黃永松出生于臺(tái)灣桃園,24歲從“國立藝專”(今“臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)”)美術(shù)系畢業(yè)。他開始的夢想是做導(dǎo)演。拍過電視廣告,也拍過一部電影,但似乎連上映都沒成功。“很多人問我,你拍過什么影片?我說《不敢對(duì)你說》,他們說,‘你說吧,有什么不敢的?’我說就是《不敢對(duì)你說》?!?/p>
這部電影只在小范圍的圈子里流傳,但從美國留學(xué)歸臺(tái)的女學(xué)生吳美云卻看了4遍,非常佩服黃永松的構(gòu)思和畫面。她一直迫切地想要辦一本雜志,便托朋友找到黃永松,邀請他做雜志的美術(shù)編輯。
1971年,一份叫做《Echo(回聲)》的雜志誕生了,最初,雜志的主旨是向西方介紹中國文化。為了記錄和采訪民間工藝,黃永松和編輯們幾乎跑遍了臺(tái)灣的農(nóng)村。黃永松回憶,“初期雜志舉步維艱,雖然聚集了一些資深出版人,但大多出于商業(yè)考慮,目光多集中在博物館、美術(shù)館等高雅的東西上,并不看重傳統(tǒng)文化。沒兩年,人就陸續(xù)離開了,一度只剩下吳美云和我”。后來,由于經(jīng)費(fèi)緊張,編輯部索性搬到了吳美云家。
當(dāng)時(shí),29歲的吳美云任《Echo》的總編輯,而30歲的黃永松則是美術(shù)編輯和攝影師?!皡敲涝朴屑?,孩子才1歲。后來她把臥房騰出來做我們的編輯室,廁所就變成了暗房。她先生每天上班很辛苦,坐兩個(gè)鐘頭車才能回家,到家后想洗個(gè)澡都沒辦法,因?yàn)槲艺诶锩嫦凑掌?。去廁所大家都要排?duì),他們后來抱怨,都膀胱炎了,因?yàn)榭偸窃诘?。?/p>
黃永松不追趕時(shí)尚,做了人們看來最過時(shí)的題材,他說:“一旦認(rèn)為自己做的方向是對(duì)的,就要守,守不住也要堅(jiān)守!”有一段時(shí)間,為了控制成本,《Echo》干脆拒絕新訂戶,因?yàn)橛嗛唭r(jià)格太低,訂得越多賠得越多。直到后來掛靠國際航班銷售后,《Echo》才活了下來,并開始穩(wěn)步發(fā)展。
1978年,《Echo》中文版誕生,沒有用直接的譯名《回聲》,而改成《漢聲》。雜志的使命從“連接?xùn)|西的橫坐標(biāo)”變成“連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的縱坐標(biāo)”。
兒子侍奉母親的態(tài)度
在同行眼中,黃永松做雜志只能用4個(gè)字形容:“五體投地?!敝袊霭嫒?、《讀庫》主編老六(張立憲)看到黃永松出版的圖書后感嘆:“《漢聲》對(duì)中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,就是兒子侍奉母親的態(tài)度,對(duì)故事、圖片的編輯和潤色,那種對(duì)書負(fù)責(zé)任的態(tài)度,讓我覺得臉紅?!?/p>
環(huán)球人物雜志:您的雜志一個(gè)主題往往就是一厚本,更像是一本書,您不考慮出版周期嗎?
黃永松:我們一個(gè)人負(fù)責(zé)一兩個(gè)選題,慢慢做。比如做桃花塢年畫,國內(nèi)的部分收集了,但法國、英國的還沒有收集到,那就去收集,可能會(huì)拉很長時(shí)間。假設(shè)桃花塢年畫有500張,我們的編輯需要把500張圖都解構(gòu)了,帶出它的能量信息,把文化的細(xì)節(jié)都抓出來,再歸納,這樣你就能夠看到中國人是如何表達(dá)喜怒哀樂的。《漢聲》是要讓半懂不懂的人也能看懂。這就需要自己先把事情搞明白,需要時(shí)間。
環(huán)球人物雜志:您是先考慮讀者群,還是先確定雜志的品格?
黃永松:這個(gè)問題不能分開,一個(gè)社會(huì)肯定會(huì)有新流行的趨勢,但在文化上總有傳統(tǒng)的東西,這兩者有時(shí)候會(huì)有矛盾,看你要選擇守哪一部分。我們守護(hù)民間文化,就不會(huì)跟著時(shí)尚走。但這并不意味著你要與流行背道而馳。流行本身是有道理的,所以你要搞清楚流行的不合理與合理之處。要修正而不是盲從,否則就是失職。所以,做這一行除了敬業(yè),還要有一定的功底,要是內(nèi)行。
環(huán)球人物雜志:您有沒有考慮過《漢聲》雜志的實(shí)際問題,比如說銷量?
黃永松:我天天都考慮這些問題。很簡單,就是算賬,一旦入不敷出就撐不下去了,所以一定要有盈余。
編童話是因?yàn)閼n心
這40多年來,黃永松一直采用田野實(shí)際調(diào)查兼圖片、攝影并陳的手法,記錄下中國偏遠(yuǎn)山村中蘊(yùn)藏的豐富民俗文化。一年中他有大半年時(shí)間都在民間走訪。讓他感到欣慰的是,在這個(gè)過程中,他不僅做出了藝術(shù)品般的雜志,還編出了一本屬于中國人自己的童話。
環(huán)球人物雜志:您堅(jiān)守傳統(tǒng)文化42年,為什么對(duì)它有這么大的興趣?
黃永松:是因?yàn)橐环N憂心吧。上世紀(jì)七八十年代,臺(tái)灣處在激烈的西化過程中,孩子多半讀譯自歐美、日本的書籍,只認(rèn)識(shí)白雪公主、米老鼠、無敵鐵金剛……中華民族自己的故事卻鮮有人提。甚至我們自己搜腸刮肚給孩子講故事時(shí)也發(fā)現(xiàn),想到的怎么都是西方的?
環(huán)球人物雜志:這也是您做《中國童話》的原因?
黃永松:對(duì)。更具體地說,是源于臺(tái)灣物理學(xué)家沈君山老師給我講的一件事。他說圍棋高手吳清源和日本人木谷實(shí)是瑜亮之爭,后來木谷實(shí)回日本鄉(xiāng)下,吳清源很不解。1952年,吳清源在臺(tái)灣收了弟子林海峰。林海峰很爭氣,拿了好幾個(gè)冠軍。就在林海峰要步入巔峰時(shí),突然發(fā)現(xiàn)周圍出現(xiàn)了很多年輕高手,原來這些都是木谷實(shí)的學(xué)生。原來,當(dāng)年木谷實(shí)回鄉(xiāng)下后,專收8歲的孩子做學(xué)生,成立了木谷門。這對(duì)我啟發(fā)很大,你想明天更好,就要從孩子入手。小孩子覺得好會(huì)記住,甚至影響他一輩子。
環(huán)球人物雜志:在很多人的印象中,中國沒有童話。
黃永松:只是因?yàn)闊o人整理罷了。隨便一所廟宇,也畫著故事畫,更不必說那些壁畫、浮雕和詩文里藏著的民間傳奇和歷史故事了。
環(huán)球人物雜志:據(jù)說做《中國童話》時(shí),您聘請了100多位文字編輯,200多位美術(shù)編輯?
黃永松:我們找工作人員是最有意思的,人人都會(huì)說故事。編輯能力是可以訓(xùn)練的,但對(duì)故事本身的愛是首要的。至于插畫師和美術(shù)編輯,也要愛聽故事、講故事,并能用畫筆把故事表現(xiàn)出來。
環(huán)球人物雜志:研究傳統(tǒng)文化讓人沉靜,講童話又讓人輕松快樂,您現(xiàn)在是什么樣的狀態(tài)?
黃永松:畢加索在70歲的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)像是7歲的時(shí)候,我現(xiàn)在也在尋找第二次天真。(笑)