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“教、學(xué)、做合一”在中學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用

2013-12-29 00:00:00邵文華
考試周刊 2013年62期

摘 要: “教學(xué)做合一”是生活教育理論的核心,對具體的學(xué)科教學(xué)有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)性。作者通過對陶行知“教學(xué)做合一”理論的學(xué)習(xí),結(jié)合初中英語教學(xué)過程中的幾點(diǎn)認(rèn)識,分析“教學(xué)做合一”在初中英語教學(xué)中應(yīng)用的重要性。

關(guān)鍵詞: 教學(xué)做合一 初中英語教學(xué) 應(yīng)用

“教學(xué)做合一”是陶行知先生“生活教育理論”的核心。陶先生特別強(qiáng)調(diào)在“做”的活動(dòng)中獲得知識,鞏固所學(xué)知識。然而一些教師受傳統(tǒng)英語教學(xué)和應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致教學(xué)往往脫離生活,將教學(xué)重點(diǎn)放在語言知識點(diǎn)的傳授上,學(xué)生則主要通過死記硬背的方式學(xué)英語。雖然筆試成績不錯(cuò),但培養(yǎng)了許多“英語啞巴”和“英語聾子”。將“教學(xué)做合一”的教學(xué)理論應(yīng)用于初中英語教學(xué)中,可有效提高初中英語教學(xué)效率。

一、陶行知筆下的“教學(xué)做合一”理論

陶行知曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“行是知之始,知是行之成?!薄拔覀円谧錾辖?,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)?!薄昂玫南壬皇墙虝皇墙虒W(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!睆闹锌梢灾庇^地看到陶行知關(guān)于以做為核心的教學(xué)做合一思想。

陶行知的“教學(xué)做合一”理論是生活教育理論在教學(xué)論方面的要求。他堅(jiān)持認(rèn)為:“在生活里,對事說是做,對己之長進(jìn)說是學(xué),對人之影響說是教。教學(xué)做只是一種生活之三方面,而不是三個(gè)各不相謀的過程?!币簿褪钦f老師在日常生活中尋找做的方法,根據(jù)做的方法,教師和學(xué)生共同教、共同學(xué)?!敖獭W(xué)、做合一”的中心是“做”,“做”是“在勞力上勞心,用心以制力”,使體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生體腦并用。

二、“教學(xué)做合一”在英語教學(xué)中的應(yīng)用

我們可以從日常教學(xué)中的幾個(gè)具體教學(xué)模式出發(fā),解讀“教學(xué)做合一”理論。

在日常英語教學(xué)中,我們經(jīng)常用到“啟發(fā)式教學(xué)”、“探究性學(xué)習(xí)”教學(xué)策略,貫徹了新課程“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的理念,和陶行知的這一教育理論有相似之處。不同之處在于尺度,陶公更加側(cè)重學(xué)生的做。其中一個(gè)典型就是洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)策略。這個(gè)教學(xué)策略成功地體現(xiàn)了“沒有教不好的學(xué)生”這一辦學(xué)理念,較好地處理了減負(fù)與增效、培尖與補(bǔ)差、學(xué)生學(xué)與教師教、規(guī)范與個(gè)性、提高應(yīng)試能力與提高全面素質(zhì)之間的關(guān)系,與陶行知的“教學(xué)做合一”理論不謀而合。

那么,如何在初中英語教學(xué)中真正做到“教學(xué)做合一”呢?

(一)創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體的語言情境

教師的教要依據(jù)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)要依據(jù)事情的做。因此,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體的語言情境,讓學(xué)生在交流和交際的過程中學(xué)習(xí)英語,讓教師在交流和交際的過程中教學(xué)英語。在教學(xué)中,教師應(yīng)盡量使用英語組織課堂教學(xué),努力為學(xué)生營造一個(gè)真實(shí)具體的語言學(xué)習(xí)環(huán)境。教師使用的英語課堂用語的難易、深淺,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接收水平而定,同時(shí)輔以相應(yīng)的動(dòng)作、手勢加以解釋說明。

(二)通過多樣的活動(dòng)達(dá)到“教學(xué)做合一”

以“做”為中心的“教學(xué)做合一”的過程是親知的過程,學(xué)生在親知的基礎(chǔ)上學(xué)到真知、真本領(lǐng)。這就是說,沒有“做”,沒有行動(dòng),就不會獲得真知。因此,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“授業(yè)”的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)采用多種形式的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)和操練新知,在自己動(dòng)手、動(dòng)腦的過程中學(xué)習(xí)英語、學(xué)好英語。

教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),設(shè)計(jì)出有趣的、難度適中的教學(xué)活動(dòng),把語言知識和技能融入到活動(dòng)中,讓學(xué)生在活動(dòng)中用所學(xué)英語完成任務(wù),從而提高聽、說、讀、寫等技能,并發(fā)展和完善自己的語言能力。

在教學(xué)活動(dòng)中,老師以指導(dǎo)者、組織者的身份組織活動(dòng),進(jìn)行輔導(dǎo),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,JxoOXDLgkxCCjGoZo0wLLbEfT61iN+sQv1CFWeEqt7s=有利于提高學(xué)生聽、說、讀、寫等技能,同時(shí)讓學(xué)生感受成功的快樂。因此,我在備課時(shí),盡可能地從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),設(shè)計(jì)出多種多樣的、有趣的、新穎的、簡單有效的如Warm up等形式多樣的小組活動(dòng)、形象生動(dòng)的歌曲和切實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)等活動(dòng)。讓學(xué)生親自參與學(xué)習(xí),體驗(yàn)知識技能,在做中學(xué),在做中用,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去觀察、去分析、去歸納,并用自己的思維去把握,使知識和技能融入學(xué)生的靈魂。

總之,要讓學(xué)生親自參與教學(xué)。教學(xué)是教師與學(xué)生共同努力完成的任務(wù),兩者缺一不可。教師必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,只有這樣,教學(xué)工作才能有序展開。

(三)重視教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)

陶行知先生倡導(dǎo)師生共學(xué)、共事、共修養(yǎng),《新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)師生互動(dòng),教學(xué)相長,共同發(fā)展。倘若教師沒有動(dòng)手動(dòng)腦“做中教”的本領(lǐng),是不可能指導(dǎo)學(xué)生“做中學(xué)”的;要讓學(xué)生動(dòng)口說一說,動(dòng)腦想一想,動(dòng)手做一做;帶領(lǐng)學(xué)生向前進(jìn),向上進(jìn),知識不斷更新,時(shí)代不斷進(jìn)步,英語教學(xué)也應(yīng)達(dá)到時(shí)代要求,成功地組織好教學(xué)活動(dòng)。教師本身應(yīng)具備較高的素質(zhì),不斷學(xué)習(xí),汲取新知,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。

總之,師生在“做”中“教”,“做”中“學(xué)”,達(dá)到“教學(xué)做的合一”。實(shí)施和完善這一理論需要眾多的指導(dǎo)和實(shí)踐。我們的教學(xué)是培養(yǎng)人的教學(xué),是使學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)。這是一個(gè)以應(yīng)試教育為主線的時(shí)代,是一個(gè)追求科技創(chuàng)新的時(shí)代,兩者應(yīng)該有機(jī)結(jié)合,而不應(yīng)是互相沖突的,這就需要一座橋梁來連接。在一種理想的、科學(xué)的教學(xué)模式下,我們期待學(xué)生真正放下分?jǐn)?shù)的壓力,快樂學(xué)習(xí),全面發(fā)展,使英語教學(xué)契合學(xué)生身心發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn):

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[4]余琳.“教學(xué)做”一體化教學(xué)方法在思想政治理論教學(xué)中的思考[J].文學(xué)教.

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