摘要：蔡和森不但對唯物史觀在中國的傳播做出了重大貢獻(xiàn)，而且對馬克思主義中國化也進(jìn)行了積極的開拓。蔡和森之妹蔡暢也為中國革命和思想宣傳作出了重大貢獻(xiàn)。與其兄相比，蔡暢與蔡和森都堅信馬列主義。蔡暢更注重婦女工作和思想宣傳。

關(guān)鍵詞：唯物史觀；馬克思主義中國化；婦女解放思想

蔡和森（1895-1931），湖南雙峰人，中國無產(chǎn)階級杰出革命家、理論家和宣傳家，1913年進(jìn)入湖南省立第一師范讀書。1919年底赴法國勤工儉學(xué)，蔡和森在法國從事建黨活動的同時，還組織了多次革命斗爭。1921年10月回國，曾擔(dān)任黨的中央局委員、政治局委員和中央秘書長等職務(wù)。1931年6月因叛徒出賣在香港被捕，是年8月在廣州英勇就義，年僅36歲。

蔡和森在湖南一師讀書期間，曾與毛澤東等人一起組織新民學(xué)會，創(chuàng)辦《湘江評論》，這為蔡和森后來從事革命活動打下了良好的根基。蔡和森早年受墨家思想影響，后來又受工讀主義、馬克思主義和蘇俄社會主義等思想的啟發(fā)，從而提出了一系列思想主張。這些思想主張有：“先要組織黨——共產(chǎn)黨?！锩\(yùn)動、勞動運(yùn)動，才有神經(jīng)中樞?！盵1]“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨。”[2]“唯物史觀”；“階級戰(zhàn)爭”；“無產(chǎn)階級專政”。[3]蔡和森在法國勤工儉學(xué)期間，以書信的方式將這些思想主張與毛澤東進(jìn)行交流和探討，結(jié)合中國的實(shí)際情況，他們對中國的局勢有了更明確的看法。蔡和森作為中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)者之一，他的這些思想后來得到中國共產(chǎn)黨的借鑒，在中國革命的實(shí)踐過程中發(fā)揮了很好作用，而且影響深遠(yuǎn)。蔡和森回國后，經(jīng)陳獨(dú)秀介紹加入了中國共產(chǎn)黨，并留在黨中央擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)工作。他根據(jù)國際國內(nèi)形勢，結(jié)合黨的實(shí)際工作，繼續(xù)研究馬列主義，尤其注重將馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合，在研究中國現(xiàn)實(shí)情況，探討中國革命基本問題的過程中，得出了許多極富指導(dǎo)意義的觀點(diǎn)，從而為中國革命做出了貢獻(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的上海大學(xué)，蔡和森兼任社會學(xué)系教授。1924年，他將自己在上海大學(xué)的講稿，修改整理出版了《社會進(jìn)化史》一書，書中運(yùn)用恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》來論證社會發(fā)展的必然規(guī)律，結(jié)合達(dá)爾文的社會進(jìn)化論從人類的起源談起，一直講到最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，很好地宣傳了唯物史觀的基本原理?？梢姡毯蜕坏珜ξㄎ锸酚^在中國傳播做出了重大貢獻(xiàn)，而且對馬列主義中國化也進(jìn)行了積極的開拓。

蔡和森之妹蔡暢也為中國革命和思想宣傳作出了重大貢獻(xiàn)。與其兄相比，蔡暢與蔡和森都堅信馬列主義。蔡暢更注重婦女工作和思想宣傳。

蔡暢婦女解放思想是馬克思主義婦女解放理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這些思想主要有婦女運(yùn)動觀、干部觀、生產(chǎn)觀、教育觀[4]和婚姻觀等等。蔡暢這些婦女解放思想不論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是建國以后，也無論是在國內(nèi)，還是在國際上，影響都相當(dāng)深遠(yuǎn)。赴法勤工儉學(xué)期間，蔡暢鉆研馬克思主義，研究有關(guān)婦女解放的理論，并將自己所得到的先進(jìn)思想和感悟傳回國內(nèi)，推動了國內(nèi)婦女運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。1925年，蔡暢在《光明日報》上發(fā)表了《俄國革命與婦女》一文，運(yùn)用馬列主義比較客觀地介紹了俄國婦女運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)，在婦女界產(chǎn)生了很大影響。1936年12月，為陜甘寧邊區(qū)慶陽民教館籌措資金期間，蔡暢與陸為公聯(lián)絡(luò)國民黨地方官員李真成等人疏通渠道，多方籌資，共謀抗日；蔡暢借此機(jī)會向慶陽民眾宣傳婦女解放思想，動員婦女起來反抗包辦婚姻，反對纏足。蔡暢在慶陽還積極發(fā)展女子教育。慶陽人感激地叫她“蔡大姐”。1948年12月，她被當(dāng)選為國際婦聯(lián)副主席。[5]戈登夫人盛贊她是“一位偉大的女英雄”。“文革”期間，李富春被打成“二月逆流黑干將”，蔡暢也受牽連，被誣為“二月逆流老板娘”。毛澤東有些吃驚地說：“連蔡暢也要打倒，那就‘洪洞縣里沒好人’[6]了”！[7]可見，蔡暢及其思想影響之大，在人們心目中占據(jù)著重要位置。

總之，蔡氏兄妹的先進(jìn)思想和光輝業(yè)績，永遠(yuǎn)激勵著為人類解放事業(yè)而辛勤耕耘的人們奮斗不息！

附注：

★李真成（1908-1980），即李儒才，字真成。甘肅慶陽人。曾與陸為公一起跟隨其父李宗翰熟讀“四書五經(jīng)”。早年堅信孫中山“三民主義”，以后熟讀《共產(chǎn)黨宣言》，贊同中國共產(chǎn)黨積極抗日的主張；多次為共產(chǎn)黨提供槍支彈藥，支援抗日，得到中共領(lǐng)導(dǎo)的高度信任。

★陸為公：（1909-1989），甘肅慶陽人。1937年加入共產(chǎn)黨。曾任慶陽縣抗日救國會主任、甘肅省交通廳副廳長、黨委書記等職。李真成的結(jié)拜兄弟，兒女親家（陸侄女曾嫁真成次子）。后因國共關(guān)系及李氏家庭成分高等原因而稀少往來。

參考文獻(xiàn)：

[1][3]蔡和森.蔡和森文集[M].北京：人民出版社，1980.

[2]蔡和森.蔡林彬給毛澤東[A].新民學(xué)會會員通信集：第3集[C].新民學(xué)會，1920.

[4]黃美子.淺析新民主主義革命時期蔡暢的婦女解放思想[J].山東女子學(xué)院學(xué)報，2011（2）.

[5]蘇 平.蔡暢傳[M].北京：中國婦女出版社，1990.

[6]王正強(qiáng).秦腔傳統(tǒng)劇目選粹·舞臺演出本：玉堂春[M].蘭州：敦煌文藝出版社，2009.

[7]紀(jì)新.功高不自傲 德重最無私——記蔡暢同志二三事[J].黨建，1990（11）.

（作者單位：云南師范大學(xué)哲政學(xué)院）