摘要：當(dāng)前，我們正在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的征程上闊步前進(jìn)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)廣大人民群眾對(duì)文化活動(dòng)有了新的更高的要求與期待。實(shí)現(xiàn)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，不僅要滿(mǎn)足群眾的物質(zhì)需要，更要滿(mǎn)足其精神文化需要。文章即從新形勢(shì)下群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行深入系統(tǒng)探討，以期為相關(guān)工作提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；閑暇性；功利性；創(chuàng)新

近些年來(lái)，群眾文化活動(dòng)日益成為備受全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，特別是黨的十七屆六中全會(huì)更是為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提出了新的更高的要求，標(biāo)志著我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)入到一個(gè)新的更高水平的發(fā)展時(shí)期。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的努力，我國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)方面取得了舉世矚目的偉大成就，文化建設(shè)同樣也取得了驕人的成績(jī)。然而，與人民群眾的需要相比，我國(guó)文化建設(shè)仍存在許多問(wèn)題，特別是在群眾文化活動(dòng)開(kāi)展上仍面臨許多制約性的因素。因此，要開(kāi)展好的群眾文化活動(dòng)，就需要對(duì)新形勢(shì)下的群眾文化活動(dòng)特點(diǎn)有準(zhǔn)確的把握，并且以此為依據(jù)來(lái)探討群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的各項(xiàng)內(nèi)容。

一、群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)

群眾文化活動(dòng)有其自身的獨(dú)特性，只有對(duì)群眾文化活動(dòng)所具有的特點(diǎn)有準(zhǔn)確的把握才能為更好地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)提供基本的依據(jù)，也才推動(dòng)群眾文化活動(dòng)朝著更加健康的方向發(fā)展。具體來(lái)講，群眾文化活動(dòng)具有如下三個(gè)特點(diǎn)：

（一）群眾文化活動(dòng)在空間上具有廣泛性

所謂空間上的廣泛性，指的是群眾文化活動(dòng)在存在形式上具有極為廣泛的意義。換言之，群眾文化活動(dòng)無(wú)論是從歷史的縱向上看，還是從當(dāng)今世界的橫向上看均具有廣泛性。首先，就歷史而言，群眾文化活動(dòng)不是一時(shí)一地的產(chǎn)物，自從人類(lèi)產(chǎn)生的那天起，文化活動(dòng)就隨之出現(xiàn)了。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，群眾文化活動(dòng)更是會(huì)朝著更加多元、更加多彩、更加豐富的方向發(fā)展，而且其作為人們的精神文化生活內(nèi)容的地位會(huì)愈來(lái)愈凸顯出來(lái)。就當(dāng)今世界而言，不同民族、不同國(guó)家雖然都會(huì)有群眾文化活動(dòng)，但是這種文化活動(dòng)又會(huì)表現(xiàn)出極大地差異性，整個(gè)世界也因這種差異性而變得豐富多彩。

（二）群眾文化活動(dòng)在時(shí)間上具有閑暇性

群眾文化活動(dòng)在時(shí)間上突出的表現(xiàn)為閑暇性。這也就是說(shuō)，人民群眾一般都會(huì)選擇在勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)以外的可以供自己進(jìn)行自由支配的時(shí)間來(lái)開(kāi)展文化活動(dòng)。只有有了更多的線下時(shí)間，人民群眾才能有更多的時(shí)間和精力來(lái)進(jìn)行文化活動(dòng)，也才能根據(jù)自身的精神文化需求來(lái)有目的、有意識(shí)地進(jìn)行文化活動(dòng)的創(chuàng)新，進(jìn)而使整個(gè)社會(huì)的精神文化面貌得到改變。

（三）群眾文化活動(dòng)在內(nèi)容上具有豐富性

群眾文化活動(dòng)在內(nèi)容上具有豐富性，這種豐富性不僅體現(xiàn)在群眾文化活動(dòng)所涉及的面極為廣泛，而且群眾文化活動(dòng)的種類(lèi)也極為繁多，這兩點(diǎn)也是群眾文化活動(dòng)內(nèi)容豐富性的最為集中的體現(xiàn)。不同地區(qū)、不同國(guó)家、不同民族的人們所進(jìn)行的文化活動(dòng)具有很大的差異性，這種差異性也使得群眾文化活動(dòng)因地區(qū)、國(guó)家和民族的不同而變得豐富多彩，不僅存在陽(yáng)春白雪式的高雅群眾文化活動(dòng)，而且更有下里巴人式的通俗群眾文化活動(dòng)。同時(shí)，在具體內(nèi)容構(gòu)成上，不僅有文學(xué)作品，更有曲藝、戲劇等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，群眾文化活動(dòng)內(nèi)容的豐富性時(shí)期顯著標(biāo)志之一。

此外，群眾文化活動(dòng)還具有形式上的多樣性。這一特點(diǎn)與內(nèi)容的豐富性是相輔相成的。正是由于群眾文化活動(dòng)具有極為豐富的內(nèi)容，相應(yīng)地也就要求在形式上要有更加多樣性的表現(xiàn)。只有這樣，群眾文化活動(dòng)才能更好地開(kāi)展起來(lái)。

二、群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容

群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容極為豐富，其中不僅包括各種類(lèi)型的文化開(kāi)展，而且包括各種與群眾文化活動(dòng)相關(guān)的具體活動(dòng)。具體來(lái)講，新形勢(shì)下開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：

（一）結(jié)合新形勢(shì)、新主題，創(chuàng)新文化活動(dòng)樣式

在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，一定要根據(jù)新形勢(shì)的發(fā)展變化，并且要準(zhǔn)確把握群眾對(duì)精神文化生活的新需求，結(jié)合一些具體的主題來(lái)進(jìn)一步創(chuàng)新文化活動(dòng)樣式。特別是要利用好我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日這一重要載體來(lái)開(kāi)展各類(lèi)群眾文化活動(dòng)。傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著民族的情感，老百姓對(duì)其有著難以割舍的特殊感情，尤其是對(duì)自己所處地方的特色節(jié)日文化更是飽含深情。正是從這個(gè)層面上講，在新形勢(shì)下，我們?cè)谶M(jìn)行文化活動(dòng)樣式的創(chuàng)新中要緊緊圍繞傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)設(shè)定出題，在傳統(tǒng)的文化載體基礎(chǔ)上使之煥發(fā)出嶄新的生機(jī)與活力。具體如，在元宵節(jié)燈會(huì)、端午節(jié)龍船、重陽(yáng)節(jié)登高等節(jié)日活動(dòng)到來(lái)之時(shí)，就可以根據(jù)群眾的具體需要來(lái)設(shè)定新的主題，特別是要注意將群眾自身的精神需要容納其中，可以結(jié)合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體要求來(lái)創(chuàng)新文化活動(dòng)的內(nèi)容與形式，充分發(fā)揮群眾文化活動(dòng)寓教于樂(lè)的作用。

（二）強(qiáng)化群眾文化活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升文化支撐力

要保證群眾文化活動(dòng)的順利開(kāi)展，離不開(kāi)一支高素質(zhì)、高水平的文化隊(duì)伍。只有具備了一支素質(zhì)過(guò)硬的文化隊(duì)伍，才能為實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展、大繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是從這一層面講，建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的文化隊(duì)伍，是群眾文化活動(dòng)內(nèi)容的重要組成部分。要根據(jù)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的具體需要，不僅培養(yǎng)群眾文化活動(dòng)的管理人員，而且要培養(yǎng)一批直接從事群眾文化活動(dòng)的人員。要讓這些人員真正走到群眾中去，了解群眾在精神文化生活方面的所思所愿，進(jìn)而根據(jù)其具體需要來(lái)開(kāi)展有針對(duì)性的群眾文化活動(dòng)，保證群眾文化活動(dòng)能夠真正走進(jìn)人民群眾的心坎里。

此外，群眾文化生活還要不拘泥以往的樣式，要充分利用現(xiàn)在的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)開(kāi)展層次更高的群眾文化生活，使人民群眾能夠接觸到更為先進(jìn)的文化與科技，為其自身素質(zhì)與能力的提升創(chuàng)造條件。

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[2]王 莉.淺談如何開(kāi)展群眾文化活動(dòng)[J].中共伊犁州委黨校學(xué)報(bào)，2011（04）.

（作者單位：寧夏海原縣七營(yíng)鎮(zhèn)文化站）