他們身上都有這樣的品質(zhì)：艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)……他們愛腳下的那片土地，愛那片土地滋養(yǎng)的人民，愛得深沉，愛得無(wú)怨無(wú)悔，并為之不懈奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)！

這是2013年最后一次選題會(huì)，作為一年的壓軸，最后一期雜志，編輯們很想做出彩。

會(huì)前，主編意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“一年來(lái)，咱們連續(xù)報(bào)道了幾期影響中國(guó)歷史的河南人，他們的精神和行為曾經(jīng)照亮了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代，這期，讓他們同臺(tái)亮相，做一個(gè)河南典型人物群像。”

河南典型人物群像，一下子像電影回放一般，把我的記憶拉回到曾經(jīng)采訪的很多瞬間。

每每想到焦裕祿，想到蘭考曾經(jīng)顆粒無(wú)收的鹽堿地和如今遮天蔽日的泡桐樹林，想到蘭考人聲淚俱下地說(shuō)“他是活活累死在這里的呀”，想到蘭考如今日新月異的面貌，我就想，究竟是什么樣的精神和情懷讓焦裕祿為之忘我奉獻(xiàn)，死而無(wú)憾？

每每想起曾經(jīng)“恨山、怨山”的林州人，為了改變世世代代的窘困生活，十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行，修建了紅旗渠。想起十萬(wàn)大軍出太行，大力發(fā)展建筑勞務(wù)；想起十萬(wàn)大軍美太行，建筑大軍回鄉(xiāng)興辦企業(yè)富裕家鄉(xiāng)，我就想，究竟是什么樣的意志和魄力讓他們?yōu)橹畩^斗，為之自強(qiáng)？

每每想起史來(lái)賀，想起他那句“跟黨走，拔掉窮根，讓老百姓過(guò)上好日子”的錚錚誓言，想起帶領(lǐng)劉莊人車推、肩挑、人抬，起崗填溝，拉沙蓋堿，用了整整20年，把劉莊建成現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)，想起他沖破一切阻擾帶領(lǐng)劉莊形成了以農(nóng)促工、以工建農(nóng)、農(nóng)工商并舉的商品經(jīng)濟(jì)新格局，我就想，究竟是什么樣的精神和勇氣讓當(dāng)時(shí)年僅21歲的史來(lái)賀毅然挑起了帶領(lǐng)全村人治窮致富的重?fù)?dān)？

每每想起“一心為民”無(wú)私奉獻(xiàn)的吳金印，想起造福為民、興辦企業(yè)的裴春亮，想起無(wú)數(shù)個(gè)充滿為民情懷、一心為老百姓辦事的河南典型人物，我都不禁想探究，究竟是什么樣的思想情懷和勇氣魄力讓一代又一代的河南人走在群眾中，并為之奮斗一生，無(wú)怨無(wú)悔？

尋找河南省魂，河南人身上特有的一種情懷，成了這期策劃的主題。

為什么我眼含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉

2013年11月6日，第十二期編前會(huì)如期開始。

久違的燦爛天氣讓會(huì)場(chǎng)氣氛變得溫馨而活潑。社長(zhǎng)、編委會(huì)成員和編輯部人員圍坐在一起，細(xì)細(xì)地討論年終的壓軸選題。

“主題先行”與以往的策劃比起來(lái)，看似輕松了很多。其實(shí)，在每一位編輯看來(lái)，這次策劃分量很重，大家不自覺(jué)地把它作為了重頭戲。連續(xù)一個(gè)星期的案牘勞頓，每一位編輯都在苦思冥想地設(shè)計(jì)著別致完善的策劃方案，等待這一刻的傾情闡釋。

一場(chǎng)討論結(jié)束，雖然都是圍繞著“河南典型人物群像”這一主題，但策劃方案各異。有的以幾個(gè)典型人物為主策劃了幾個(gè)典型故事，讓故事本身闡釋他們?yōu)槭裁闯蔀榱说湫?；有的從最美村官裴春亮“造福為民”的感人事跡談起，一步步探究他是如何走過(guò)一段艱難的個(gè)人奮斗史，又是如何帶領(lǐng)群眾逐步走上富裕之路的；有的從央視的“感動(dòng)中國(guó)”入手，盤點(diǎn)這些感動(dòng)中國(guó)的河南人身上特有的一種精神；有的從最美村官、最美村醫(yī)、最美鄉(xiāng)村教師的典型故事切入，尋找那些一心為老百姓服務(wù)的精神內(nèi)涵……

究竟是什么樣的精神感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了群眾，感動(dòng)了身邊的你我他？又是什么樣的情懷讓這樣一代又一代的河南人扎根基層，服務(wù)群眾，用他們的激情和奉獻(xiàn)帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地，營(yíng)造幸福生活？這幾乎是每一個(gè)策劃都離不開的探尋主題。

著名現(xiàn)代詩(shī)人艾青曾經(jīng)在《我愛這土地》中寫道：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”無(wú)論是為蘭考人民鞠躬盡瘁的焦裕祿，還是返鄉(xiāng)美太行的紅旗渠兒女們；無(wú)論是一心為民的史來(lái)賀，還是帶領(lǐng)群眾治窮致富的吳金?。粺o(wú)論是反哺歸鄉(xiāng)、造福百姓的裴春亮，還是更多更多感動(dòng)中國(guó)的河南人，他們身上都有這些品質(zhì)：艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)……他們愛腳下的那片土地，愛那片土地滋養(yǎng)的人民，愛得深沉，愛得無(wú)怨無(wú)悔，并為之不懈奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)！

曾經(jīng)有人質(zhì)疑：“你們?yōu)槭裁纯偸遣邉澾@些過(guò)往的人和事，他們和我們有什么關(guān)系？”這樣的問(wèn)題，我不止一次地聽人說(shuō)起，我也曾迷惘過(guò)，也曾不停地質(zhì)問(wèn)自己：我們做河南這些典型人物，只是為了報(bào)道他們感人的故事嗎？只是為了告訴大家一個(gè)不同視角下的舊聞新解嗎？好像都不是，但是究竟為了什么，似乎一直不太明晰。

在這次編前會(huì)上，有位同事再次談到了自己的困惑。作為“85后”的她，有著這個(gè)群體的敏捷思維、果敢新潮，但是對(duì)老一輩的時(shí)代典型有著隔代的陌生?！拔覀冞B續(xù)做了幾期六七十年代的河南典型人物策劃，也深入實(shí)地去采訪了他們的后人，但是世事變遷，他們那幾代人的精神產(chǎn)生在那個(gè)特殊的年代，這種自力更生、艱苦奮斗的精神已經(jīng)不被‘85后’‘90’后所認(rèn)同。我們這樣做報(bào)道，究竟能起到什么樣的作用呢？又有什么意義呢？”

她的話一下子激起了編前會(huì)討論的熱潮。

“時(shí)勢(shì)造英雄”，在那個(gè)激情燃燒的歲月中，河南的各行各業(yè)都誕生了不少英雄和楷模。這些英雄人物作為時(shí)代的典型被樹立起來(lái)，給當(dāng)時(shí)的群眾以激勵(lì)和鼓舞，在他們的精神感召下，河南曾創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)壯舉：紅旗渠的浩瀚工程、蘭考人的脫貧致富、劉莊的經(jīng)濟(jì)新格局……

但是，時(shí)代日新月異，曾經(jīng)如明星一般閃亮的老一輩典型已經(jīng)成為歷史，他們艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神已經(jīng)不被當(dāng)代的年輕人所認(rèn)同。衣食無(wú)憂、追求新潮的“90后”崇尚的是享樂(lè)主義，有的甚至一出生就擁有了應(yīng)該有的一切，居有豪宅，出入有車，身著名牌，玩著最新潮的高科技產(chǎn)品，這些雖然都是父母努力打拼而來(lái)，他們似乎不必再勤儉持家、艱苦奮斗了，我們所提倡的這些典型人物的精神和作為似乎也變得與當(dāng)今時(shí)代格格不入一般，那么我們究竟在追求什么，又是為了什么？

很嚴(yán)肅的問(wèn)題一旦提出來(lái)，就要尋求一個(gè)合理的答案。

一輪又一輪的討論再次展開。

一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，大家仍在爭(zhēng)相發(fā)表意見，思想在碰撞中漸漸達(dá)成一致。

“為了尋找一種精神，一種能夠體現(xiàn)河南人拼搏奮斗、戰(zhàn)天斗地的思想內(nèi)涵，我們可以把它稱為河南省魂?！敝骶幍脑捼A得了大家的贊同。

但是究竟什么是河南的省魂呢？有人說(shuō)：“河南省魂應(yīng)該是焦裕祿、吳金印、史來(lái)賀等河南典型人物身上所凝聚的那種精神：艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)。”有人說(shuō)：“河南省魂應(yīng)該是他們那種一切從群眾利益出發(fā)，一切依靠群眾，一切為了群眾的為民思想?！庇腥苏f(shuō)：“河南省魂應(yīng)該是林州紅旗渠人民身上那種自力更生、頑強(qiáng)拼搏的干勁和精神?！薄?/p>

撥云見日，討論中，大家的思路逐漸明晰。是啊，我們費(fèi)盡心思策劃選題，勞碌奔波實(shí)地采訪，案牘勞頓奮筆疾書，所有的努力不就是為了尋找一種精神嗎？！我們?yōu)榻乖５摰母腥斯适驴奁^(guò)，被紅旗渠人民的壯舉震撼過(guò)，為史來(lái)賀的一心為民感慨過(guò)，為裴春亮的反哺富民精神激動(dòng)過(guò)，所有曾經(jīng)有過(guò)的感動(dòng)和震撼無(wú)疑都源于潛藏在河南人骨子里的那股精神和干勁，源于這些河南典型人物身上所凝聚的那種為民思想和奉獻(xiàn)精神。

然而，尋找不是最終目的，“我們要的就是一種精神的繼承和延續(xù)！” 主編的話一語(yǔ)中的。

你可知道，你為什么不能淚流滿面？

記得主編在本刊2013年第10期卷首語(yǔ)中這樣問(wèn)道：你可知道，你為什么不能淚流滿面？這也是源于一次編前會(huì)上，有年輕的編輯提出：在蘭考采寫有關(guān)焦裕祿事跡時(shí)，并沒(méi)有感到淚流滿面的感覺(jué)。她的困惑代表了很多“85后”“90后”年輕人的想法，為此，主編奮筆寫下：那是因?yàn)槟阄也粌H成長(zhǎng)在不同的年代，有著不同的生活，而且因?yàn)槟阄矣兄煌膬r(jià)值觀。

不同年代、不同生活、不同價(jià)值觀的人們究竟能不能繼承一種精神和思想呢？如果繼承和延續(xù)，又該如何去履行呢？作為未來(lái)社會(huì)的主導(dǎo)者的年輕人究竟該怎樣去建構(gòu)屬于他們的價(jià)值體系呢？

問(wèn)題洶涌而來(lái)，一道道求知的目光在渴求著滿意的答復(fù)。

鄭總編語(yǔ)重心長(zhǎng)地敞開了他的想法：“中原地區(qū)是中國(guó)幾千年文明的發(fā)源地，艱苦奮斗、親民愛民、奮發(fā)圖強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)良道德品質(zhì)，是幾千年來(lái)中華民族傳承下來(lái)的精神財(cái)富。從大禹治水到愚公移山，從商鞅到吉鴻昌，從焦裕祿到裴春亮……一代又一代的河南人艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，為國(guó)為民鞠躬盡瘁，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史上留下了河南人最燦爛的一筆。在他們身上都閃耀著可以稱之為河南省魂的精神品質(zhì)，我們所要繼承和延續(xù)的就是這種價(jià)值體系：一心為民、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)……”

或許如主編所說(shuō)：遺憾的是，當(dāng)我們年輕的一代在追求多元化價(jià)值體系時(shí)，淡化了這一主流價(jià)值觀，從而出現(xiàn)了我為無(wú)私奉獻(xiàn)精神淚流滿面時(shí)，有一部分年輕人困惑甚至質(zhì)疑的不同步現(xiàn)象。

但是作為一個(gè)媒體，作為一個(gè)時(shí)代的瞭望者，我們所應(yīng)該做的就是傳承精神，延續(xù)在時(shí)代前進(jìn)中恒久不變的民族傳統(tǒng)，給子孫后代做一個(gè)榜樣，讓他們?cè)诩妬y的多元化的價(jià)值體系中，能了解和傳承千百年來(lái)老祖宗留下的那些寶貴的精神財(cái)富。

或許你不會(huì)為這些感人的故事淚流滿面，但是只要有那么一瞬間，你停下匆忙的腳步，有了一瞬間的思考，有了一瞬間靈魂的觸動(dòng)，我們所做的一切就變得極有意義。