農(nóng)村家庭功能的強(qiáng)弱同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一定階段相聯(lián)系。若從人類發(fā)展的總趨勢(shì)來(lái)看，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)分工的高度發(fā)達(dá)，現(xiàn)階段家庭的某些職能會(huì)向其他群體和組織轉(zhuǎn)移，它作為社會(huì)細(xì)胞的地位也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。

新中國(guó)成立60多年來(lái)，特別是改革開放以來(lái)的30多年，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)下，我國(guó)農(nóng)村家庭發(fā)生了多方面變化，其基本走向呈現(xiàn)出家庭規(guī)模小型化、家庭結(jié)構(gòu)核心化、家庭關(guān)系平等化和家庭功能多元化趨勢(shì)。

家庭規(guī)模小型化趨勢(shì)及其原因

所謂家庭規(guī)模，一般是指家庭成員數(shù)量的多少。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)、政治和文化變遷，我國(guó)農(nóng)村的家庭規(guī)模發(fā)生了很大變化。根據(jù)一些學(xué)者的調(diào)查，舊中國(guó)農(nóng)村戶均5口多人。①根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，我國(guó)農(nóng)村戶均人口，1953年為4.26人，1974年為4.73人，1982年為4.57人， 2000年為4.20人，2006年為4.05人。② 如果根據(jù)第六次人口普查公布的全國(guó)戶均3.10人的數(shù)據(jù)判斷，目前我國(guó)農(nóng)村戶均人口應(yīng)該為3口多人。與這種趨勢(shì)相一致，由多代人組成的大家庭越來(lái)越少，兩代戶大量增加并已占據(jù)主體地位。

上述情況表明，新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村戶均人口逐漸減少，總體走向?yàn)榧彝ヒ?guī)模小型化趨勢(shì)。特別是新中國(guó)成立初期戶均人口規(guī)模下降幅度很大，其主要原因不是農(nóng)村人口總量的減少，而是土地改革所導(dǎo)致的家庭戶數(shù)的激增。土地改革以后，農(nóng)村的主要?jiǎng)趧?dòng)力都有了借以謀生的土地，于是，不少原先幾代同堂的戶、兄弟婚后仍未分家的戶，以及其他人口較多的戶都分解成了許多小家庭，從而導(dǎo)致了戶均人口驟降。

但是，此后40余年，我國(guó)農(nóng)村家庭規(guī)模卻經(jīng)歷了一個(gè)起伏的過(guò)程，從1953年的4.26人上升到了1974年的4.73人，然后又下降到了目前的不足4人。這主要是因?yàn)?0世紀(jì)50年代、60年代和70年代前期人口增長(zhǎng)較快，而70年代中期以后，尤其是80年代以來(lái)，由于計(jì)劃生育政策的貫徹實(shí)行，人口增長(zhǎng)速度得到了有效控制，致使農(nóng)村戶均人口規(guī)模不斷下降。與此同時(shí)，“分家”現(xiàn)象的普遍化，也有力推動(dòng)了農(nóng)村家庭規(guī)模的縮小。

不過(guò)，需要說(shuō)明的是，盡管我國(guó)農(nóng)村的小家庭中也有一定比例的獨(dú)生子女戶，但獨(dú)生子女戶所占比例明顯少于城市。根據(jù)筆者的調(diào)查了解，在絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)，擁有兩個(gè)及以上孩子的核心家庭要明顯多于真正意義上的獨(dú)生子女家庭。

家庭結(jié)構(gòu)核心化趨勢(shì)及其原因

此處所謂家庭結(jié)構(gòu)是指家庭的類型構(gòu)成。而家庭類型是多種多樣的。美國(guó)學(xué)者默多克按照家庭成員的構(gòu)成情況，將家庭劃分為這樣四類：一是核心家庭，即由一對(duì)夫妻或一對(duì)夫妻與未婚子女組成的家庭，包括夫妻中失去一人與未婚子女組成的破殘家庭。二是直系家庭或主干家庭，即由父母和一對(duì)已婚子女組成的家庭，包括父母中失去一人和已婚子女組成的家庭，往往有祖孫三代人。三是聯(lián)合家庭，即由父母和兩對(duì)以上已婚子女組成的家庭，以及父母亡故后兩對(duì)以上已婚兄弟姐妹組成的家庭。四是其他家庭，如父母雙亡的未婚子女組成的家庭、單身家庭等等。中國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾經(jīng)以夫妻對(duì)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)將家庭劃分為核心家庭、擴(kuò)大了的家庭（擴(kuò)大式家庭）、聯(lián)合家庭和不完整家庭。其中，核心家庭是指一對(duì)夫妻或一對(duì)夫妻與未婚子女組成的家庭，不包括默多克界定中的單親核心家庭。擴(kuò)大式家庭是指核心家庭成員之外還有不具備夫妻關(guān)系的其他成員。聯(lián)合家庭是指兩對(duì)及以上夫妻的家庭。而不完整家庭則指一對(duì)夫妻都沒有的親屬所組成的家庭。③

不管是從默多克還是從費(fèi)孝通的分類來(lái)看，目前，我國(guó)農(nóng)村核心家庭已占家庭總數(shù)的絕大多數(shù)，同時(shí)存在著一定數(shù)量的主干家庭（擴(kuò)大了的家庭）和不完整家庭（破損家庭）以及為數(shù)較少的聯(lián)合家庭。因此可以說(shuō)出現(xiàn)了家庭結(jié)構(gòu)核心化趨勢(shì)。

就全球范圍而言，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)的核心化是近代以來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象。這與工業(yè)化、現(xiàn)代化緊密相關(guān)。例如，日本農(nóng)村核心家庭的大量出現(xiàn)，發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)以后。除了傳統(tǒng)家庭制度的改變，婦女地位的提升等原因以外，主要是第二次世界大戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，農(nóng)村青年勞動(dòng)力大量涌入城市所致。由于大量農(nóng)村青年離鄉(xiāng)并在城市建立了小家庭，這就在很大程度上消除了建立農(nóng)村聯(lián)合家庭或主干家庭的可能性，使留在農(nóng)村的父母不得不成為核心家庭乃至空巢家庭。

盡管我國(guó)農(nóng)村很早就有核心家庭，但核心家庭的大量增加，以至于成為農(nóng)村家庭類型中的主體，還是新中國(guó)成立以后的事情。從表面上看，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的直接原因主要是“分家”的普遍化?！胺旨摇蓖鶗?huì)使一個(gè)大家庭分解為兩個(gè)或者更多的核心家庭，從而導(dǎo)致了核心家庭的增多，同時(shí)也導(dǎo)致了聯(lián)合家庭的瓦解。但若進(jìn)一步探究分家的深層次原因則是多方面的。例如，由于社會(huì)主義公有制的建立，父母（公婆）和子、媳在生產(chǎn)資料的占有方面處于平等地位，這就大大削弱了媳婦、兒子對(duì)公婆（父母）的依賴性，為她（他）們獨(dú)立生活創(chuàng)造了有利條件。又如，伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型，代溝現(xiàn)象日益突出。再如，與老一代人相比，年輕一代更加重視家庭生活中的夫妻感情，這種感情的表達(dá)也促使年輕夫妻更加傾向于獨(dú)立生活。

此外，農(nóng)村青年大規(guī)模外出務(wù)工經(jīng)商，也在一定程度上使留在農(nóng)村的父母開始成為“準(zhǔn)核心家庭”或“準(zhǔn)空巢家庭”，這與前述日本情況有所相似，只是由于現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村大部分青年尚處在城鄉(xiāng)流動(dòng)之中，故其留在農(nóng)村的父母還不是完全意義上的空巢家庭。不過(guò)，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)村青年定居城鎮(zhèn)者大幅度增加，農(nóng)村地區(qū)的空巢老人家庭將大量增多，傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式必將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

家庭結(jié)構(gòu)的核心化趨勢(shì)并非意味著只有核心家庭。在核心家庭不斷增多且已占據(jù)主體地位的情況下，我國(guó)農(nóng)村還存在著一定數(shù)量的主干家庭（擴(kuò)大了的家庭）和不完整家庭（破損家庭）以及為數(shù)較少的聯(lián)合家庭。其中，有些聯(lián)合家庭屬于子媳婚后不久尚未分家的兩代或三代人家庭，一旦分家便會(huì)分解為兩個(gè)核心家庭。擴(kuò)大式家庭或主干家庭存在的主要原因在于有些老年人與子女主要是子媳生活在一起，由子女特別是兒子（媳）直接贍養(yǎng)父母（公婆）構(gòu)成了這一類家庭。破損家庭或不完整家庭存在的主要原因有喪夫（妻）、未婚、離婚等等。倘若不完整家庭或破損家庭過(guò)多，就會(huì)形成一定的社會(huì)問題。因此，和諧社會(huì)建設(shè)應(yīng)該關(guān)注破損家庭的復(fù)原問題。

家庭關(guān)系平等化趨勢(shì)及其原因

此處所謂家庭關(guān)系主要是指家庭內(nèi)部的人際關(guān)系。在以核心家庭為主體的當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村，其家庭關(guān)系主要表現(xiàn)為夫妻關(guān)系和親子（父母與子女）關(guān)系。

如果說(shuō)，封建夫妻關(guān)系的基本特點(diǎn)是夫主妻從、夫尊妻卑的話，那么，新中國(guó)成立以來(lái)的夫妻關(guān)系變遷具有夫妻平等的發(fā)展走向。例如，越來(lái)越多的妻子與丈夫共享家庭事務(wù)的決策權(quán)，不管是開展何種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，還是購(gòu)買大型家俱和耐用消費(fèi)品，往往都是夫妻共同討論的結(jié)果，而不再完全由丈夫做主。又如，已婚婦女都有了使用自己姓名的權(quán)利。推動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的原因，除了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的長(zhǎng)足發(fā)展以外，新型社會(huì)制度框架內(nèi)的法律規(guī)范的構(gòu)建實(shí)施無(wú)疑發(fā)揮了重要作用。新中國(guó)成立以來(lái)制定的婚姻法等法律明確規(guī)定夫妻雙方為共同生活的伴侶，在家庭中地位平等；夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利，都有互相扶養(yǎng)的義務(wù)，都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由；夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，并且對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)等等。這些法律規(guī)定不僅是對(duì)封建夫妻關(guān)系的否定，而且確立了新中國(guó)夫妻關(guān)系的行為準(zhǔn)則，有力地推動(dòng)了廣大農(nóng)村夫妻關(guān)系的革命性變革。

與夫妻關(guān)系的變革趨向相一致，我國(guó)農(nóng)村的親子關(guān)系亦即父母與子女的關(guān)系變遷也具有平等化的發(fā)展走向。眾所周知，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，父家長(zhǎng)對(duì)子女有絕對(duì)權(quán)威，而子女則是父家長(zhǎng)的私有財(cái)產(chǎn)，包辦子女的婚姻被視為天經(jīng)地義的行為。這種封建的親子關(guān)系在新中國(guó)成立后被法律所否定。新中國(guó)的婚姻法明確規(guī)定，父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)，子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)；父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。這就為建立新型的親子關(guān)系提供了法律準(zhǔn)則。

特別是伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展，農(nóng)村居民的整體素質(zhì)不斷提高，平等化的親子關(guān)系已經(jīng)或者正在形成之中。如今，在子女婚姻大事上，父母包辦的現(xiàn)象很少發(fā)生，自由戀愛婚姻已經(jīng)成為社會(huì)風(fēng)尚，子女們擁有了婚姻大事的決定權(quán)。在家庭經(jīng)濟(jì)方面，成年子女們擁有了自己的獨(dú)立性和一定的支配權(quán)利，這對(duì)于外出務(wù)工經(jīng)商的年輕人來(lái)說(shuō)更是如此。而且，成年子女們?cè)絹?lái)越多地參與家庭事務(wù)的決策，他（她）們的態(tài)度和意見對(duì)父母的影響日益顯著。乃至大多數(shù)主干家庭的當(dāng)家人往往不是年老的父母，而是見識(shí)更廣、文化水平更高且年富力強(qiáng)的中青年夫妻。所有這些都表明，我國(guó)農(nóng)村家庭中的親子關(guān)系變遷具有平等化的發(fā)展走向。當(dāng)然，也應(yīng)該看到，由于幾千年封建文化的影響和經(jīng)濟(jì)社會(huì)還不夠發(fā)達(dá)，我國(guó)農(nóng)村家庭關(guān)系中的夫妻之間、親子之間的不平等現(xiàn)象依然存在，家庭暴力或者虐待家庭成員的行為時(shí)有發(fā)生，平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系仍然處在構(gòu)建之中。

家庭功能多元化趨勢(shì)及其原因

作為社會(huì)細(xì)胞的農(nóng)村家庭具有多方面功能，諸如生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、生活消費(fèi)、子女生育、贍養(yǎng)撫養(yǎng)等功能。而且，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，有些功能的表現(xiàn)更加豐富、多元。例如，根據(jù)收入狀況安排家人的衣、食、住、行是農(nóng)村家庭的一項(xiàng)基本職能，但在改革開放以前的幾十年間，這方面職能的發(fā)揮，頗受家庭收入普遍極低的客觀限制，其主要內(nèi)容局限于解決最基本的生活需求，農(nóng)村消費(fèi)生活的單調(diào)乏味是普遍現(xiàn)象。

改革開放以來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和農(nóng)民收入的增加，農(nóng)村家庭的消費(fèi)功能日趨豐富，種類繁多的現(xiàn)代化耐用消費(fèi)品進(jìn)入千家萬(wàn)戶，各種新款時(shí)裝潮水般涌入廣大農(nóng)村，標(biāo)志著農(nóng)民家庭的生活消費(fèi)功能越來(lái)越接近全面小康水平；在開展傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)的同時(shí)，現(xiàn)代化文娛活動(dòng)日趨豐富，表明農(nóng)民正在追求豐富多彩的精神享受；在保持親緣交往、地緣交往的同時(shí)，業(yè)緣交往不斷拓展，顯示了農(nóng)民家庭生活方式的現(xiàn)代化趨勢(shì)。

贍養(yǎng)老人是現(xiàn)階段農(nóng)村家庭的另一項(xiàng)重要功能。這項(xiàng)功能的發(fā)揮，不僅基于社會(huì)道德和輿論的要求，而且也是法律規(guī)定的責(zé)任義務(wù)。但在改革開放以前的幾十年間，同樣由于農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)收入過(guò)低等原因，其贍養(yǎng)功能的發(fā)揮主要表現(xiàn)為著力解決老年人的溫飽問題。改革開放以來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和農(nóng)民收入水平的成倍提升，這一功能的發(fā)揮具有了相對(duì)豐富的內(nèi)容，并且出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)。例如，越來(lái)越多的已婚婦女開始自覺承擔(dān)贍養(yǎng)父母的法定義務(wù)。農(nóng)村家庭的贍養(yǎng)方式越來(lái)越多樣化。與城市家庭相比，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，是農(nóng)村家庭的最主要特征，也是新中國(guó)農(nóng)村家庭功能變遷的集中體現(xiàn)。新中國(guó)成立前后開展的轟轟烈烈的土地改革，從根本上推翻了封建地主土地所有制，卻沒有改變一家一戶的自然小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，農(nóng)村家庭延續(xù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本經(jīng)營(yíng)單位的職能。但是，隨后進(jìn)行的農(nóng)業(yè)集體化，剝奪了農(nóng)民家庭的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)功能。此后20多年的人民公社體制，農(nóng)民出工一窩蜂，社員干活磨洋工，嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，致使廣大農(nóng)民陷入了得不到溫飽的境地。這就促使貧困地區(qū)的農(nóng)民在20世紀(jì)70年代末期率先實(shí)施“包產(chǎn)到戶”，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)農(nóng)村普遍確立了家庭承包經(jīng)營(yíng)制，帶動(dòng)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了前所未有的成績(jī)。

透過(guò)家庭承包經(jīng)營(yíng)制的巨大成功，我們應(yīng)該進(jìn)而發(fā)現(xiàn)家庭作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最基本單位的功能優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)并非根源于低下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平，而是由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的客觀要求和家庭群體的基本特點(diǎn)所決定的。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的每一項(xiàng)作業(yè)都不易實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化操作，都難以準(zhǔn)確計(jì)量和考核，這既要求經(jīng)營(yíng)單位的每個(gè)成員在具體的生產(chǎn)勞動(dòng)中不斤斤計(jì)較，又要求他們具有高度隨機(jī)的積極、負(fù)責(zé)和主動(dòng)精神；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有分散性特點(diǎn)，它要求經(jīng)營(yíng)單位的規(guī)模不宜過(guò)大；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受天時(shí)、地利等自然條件的影響較大，這些條件又變化莫測(cè)，從而要求經(jīng)營(yíng)單位能夠及時(shí)作出靈敏、準(zhǔn)確的反應(yīng)、決策；一般說(shuō)來(lái)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期相對(duì)較長(zhǎng)，風(fēng)險(xiǎn)較大，從而要求經(jīng)營(yíng)單位比較穩(wěn)定，經(jīng)營(yíng)單位的各成員間具有共同承擔(dān)和克服各種風(fēng)險(xiǎn)的協(xié)作意愿和凝聚力。

歷史證明，家庭這一群體能夠比較充分的滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多方面要求。這是因?yàn)椋彝ナ墙⒃谘壓鸵鼍夑P(guān)系基礎(chǔ)上的具有多重功能的共同生活的社會(huì)群體，家庭成員無(wú)需單純依靠經(jīng)濟(jì)上的計(jì)較，就能保持強(qiáng)烈的協(xié)作意愿和為家庭幸福各盡所能努力勞作的勤奮精神。這個(gè)特點(diǎn)適應(yīng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)考核和報(bào)酬計(jì)量難以精確，以及農(nóng)業(yè)勞動(dòng)隨機(jī)性強(qiáng)的客觀要求，從而克服了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的核心障礙。不僅如此，家庭還是相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)群體，人們的血緣聯(lián)系無(wú)法選擇，姻緣聯(lián)系可以選擇，但不能輕易離異，否則就要為切斷一切感情的、心理的、經(jīng)濟(jì)的紐帶而陷入某種程度的痛苦之中。再加上家庭內(nèi)部親子關(guān)系中上一代對(duì)下一代的多方寄托所形成的繼承機(jī)制，從而使家庭在社會(huì)群體和組織中具有相對(duì)持久的穩(wěn)定性和較強(qiáng)的凝聚力。這就能夠適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)大的客觀要求。另外，家庭群體規(guī)模小，家庭成員在性別和年齡上的非單一性和多層次性，也比較適合農(nóng)業(yè)這種綜合性生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的特征。

不過(guò)，在肯定家庭的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)功能的合理性的同時(shí)，也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，在市場(chǎng)化、社會(huì)化生產(chǎn)的今天，我國(guó)農(nóng)村家庭承包經(jīng)營(yíng)制下的農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)是社會(huì)生產(chǎn)系統(tǒng)中的一個(gè)層次，應(yīng)該通過(guò)社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè)來(lái)進(jìn)一步發(fā)揮家庭經(jīng)營(yíng)的功能優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)其短缺之處。

當(dāng)然，農(nóng)村家庭功能的強(qiáng)弱同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一定階段相聯(lián)系。若從人類發(fā)展的總趨勢(shì)來(lái)看，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)分工的高度發(fā)達(dá)，現(xiàn)階段家庭的某些職能會(huì)向其他群體和組織轉(zhuǎn)移，它作為社會(huì)細(xì)胞的地位也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。

【注釋】

①李景漢：《定縣社會(huì)概況調(diào)查》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1986年，第135頁(yè)。

②國(guó)家統(tǒng)計(jì)局社會(huì)統(tǒng)計(jì)司：《中國(guó)社會(huì)統(tǒng)計(jì)資料 1987》，北京：中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，1987年，第30頁(yè)；國(guó)家統(tǒng)計(jì)局：《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒 2007》，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社，2007年，第366頁(yè)。

③費(fèi)孝通：“論中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)”，《天津社會(huì)科學(xué)》，1982年第3期。

責(zé)編/張蕾