《搜索》拷問人心,《王的盛宴》拷問歷史,《一九四二》拷問民族性,《少年派的奇幻漂流》拷問人性……是電影都要拷問點(diǎn)什么才能凸顯意義,還是中國(guó)電影必須如此才能確認(rèn)價(jià)值?進(jìn)而通過票房拷問觀眾的審美品位和道德選擇?
2012年1月29日,馮小剛導(dǎo)演的《一九四二》和陸川導(dǎo)演的《王的盛宴》同期上映,首周末分別得到1.4億和4000萬(wàn)元票房。而11月22日上映的《少年派的奇幻漂流》雖然退出了IMAX檔,依然成功逆襲,以首周末1億、三周累計(jì)4.5億的成績(jī)領(lǐng)跑首撥賀歲檔。12月12日爆笑上映的《人在囧途之泰囧》首日即以超過3500萬(wàn)的票房正式開啟賀歲檔的歡樂局面。這些票房之爭(zhēng)綜合起來,劇情、節(jié)奏也絕不輸于《搜索》。
都是通過歷史反思人性,不管是盛宴還是饑荒,饑餓的都是人性,本能的掙扎,原始的欲望,死亡的恐懼。而權(quán)力之爭(zhēng),票房之爭(zhēng),本質(zhì)都是赤裸裸的利益爭(zhēng)奪——人性的黑暗如此。
李安的《少年派的奇幻漂流》說的也是人吃人的故事,只是披上了溫情的童話外衣,唯美的故事情節(jié),驚心動(dòng)魄的視覺畫面,同樣扣擊人心,只是想象的空間更加開放,所以好評(píng)如潮,被稱為今年首部“零差評(píng)”影片。
除了導(dǎo)演、明星、口碑,電影最終還是要?dú)w到電影敘事上。國(guó)產(chǎn)電影的差距,多少還是跟慣性思維有關(guān),主題先行。上映之前就被賦予過多政治隱喻,過度闡釋都容易被現(xiàn)實(shí)拖累,最后大家看到的刪減版總是有點(diǎn)意猶未盡或者言不達(dá)意,比如《白鹿原》。結(jié)構(gòu)方式和敘事方式的嘗試也是對(duì)觀眾審美習(xí)慣的挑戰(zhàn),很多觀眾就因?yàn)椴荒芙邮荜懘ǖ膶?shí)驗(yàn),把《王的盛宴》看作了“精神病講鬼故事”。而《溫故一九四二》話題過去沉重,宏大敘事也難免歷史細(xì)節(jié)考據(jù)失誤的紕漏。
《王的盛宴》用倒敘、閃回的手段講述了秦亡漢立期間的主要?dú)v史人物的故事,秦王子?jì)?、?xiàng)羽、劉邦、韓信代表不同的階層人物的政治理想和抉擇?!兑痪潘亩返哪甏?,蔣介石、地方政府、美帝也在災(zāi)荒中做出代表各自利益集團(tuán)的考量和權(quán)衡?!渡倌昱傻钠婊闷鳌返膬蓚€(gè)故事模本,跟在海中跟動(dòng)物的生死決斗其實(shí)也是被擬物化了的人物獸性發(fā)作。怎么樣才能生存是片中人物考慮的,導(dǎo)演則通過挖歷史挖心理試圖引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)人性的另一種可能出路。
至于這些影片,如果說有距離,也許不是境界的高低,而是表現(xiàn)手段的不同。期末考試成績(jī)就以觀眾人氣打出的票房為準(zhǔn)吧。
王的回憶錄
在《王的盛宴》當(dāng)中,出身鄉(xiāng)野的劉邦逐漸掌握權(quán)利,他的欲望與恐懼也隨之不斷膨脹,然而韓信的死并不是終結(jié),發(fā)生在劉邦身上的故事不斷地重演,陸川試圖通過自己的電影讓歷史足跡走出黑色,他要向歷史發(fā)出自己的聲音。
類似《羅門生》的敘述方式,第一視角是劉邦,獨(dú)白一樣的口吻是虛擬,而且全場(chǎng)貫穿的是意識(shí)流一樣的胡言亂語(yǔ),回憶也變得不可靠起來——只能說,這是劉邦自己的回憶錄。
韓信版本的回憶錄臨死前才展開,解釋他是因?yàn)橐粔K糯米團(tuán)追隨了劉邦,卻沒說清打下天下之后為什么喊出“王侯將相,寧有種乎”之后卻沒什么動(dòng)靜,他到底有沒有野心?也許曾經(jīng)有,但早就沒機(jī)會(huì)了。
項(xiàng)羽,這個(gè)自信爆滿的貴族,太小看屌絲們的欲望了??梢哉f是劉邦對(duì)毀滅的恐懼推動(dòng)了歷史的進(jìn)展,但當(dāng)劉邦昏庸發(fā)饋,最后掌管宮廷的是呂雉。從一開始就她就努著力把劉邦推向“龍位”,種下欲望的種子,而她的嫉恨也在成長(zhǎng),之后就是收割果實(shí)的時(shí)候了,所以在劉邦生前死后各種清場(chǎng)謀殺就可以理解了。
一切歷史都是現(xiàn)代史。陸川的解讀,不失為一種嘗試,至少讓我們看到歷史人物作為普通人的一面:高富帥、鳳凰男、技術(shù)男……一走神還可以看到職場(chǎng)爭(zhēng)斗,后宮爭(zhēng)斗,豐富、填充了《史記》中春秋筆法略掉的細(xì)節(jié)或隱藏的無數(shù)真相。這是權(quán)力法則,也是生存法則,冷血?dú)埧?,歷史延用到今天仍然發(fā)揮作用。
溫故1942
《一九四二》的敘事是閉合的,逃難災(zāi)民、民國(guó)政府、美國(guó)人、日本兵……都被還原到那個(gè)特定的歷史時(shí)期,他們表現(xiàn)出來的麻木、絕望就像是系統(tǒng)設(shè)定一樣,難以改變。甚至我們這些70年后的觀眾,也難以再產(chǎn)生更多的想象和解釋。生命就這樣被放置到恐怖、壓抑的環(huán)境里,每個(gè)人幾乎沒有太多的選擇空間,連生存的余地都沒有了。人生和社會(huì)的希望似乎已經(jīng)被禁閉了,現(xiàn)在我們能質(zhì)問的只是荒涼的為什么!為什么不反抗,為什么要賣兒賣女,為什么不救災(zāi),為什么要打搶……那么沉重得讓人窒息的為什么,最后只能從民族性、奴性去找根源。這是人吃人的社會(huì),如果不吃你就會(huì)餓死,就會(huì)被別人吃掉——得出這樣的結(jié)論挺讓人絕望的。
其實(shí)災(zāi)荒經(jīng)常有,饑餓是民族的集體記憶,易子相食也是古已有之,早死早托生但歷史循環(huán)幾千年還是沒能沖破這個(gè)魔咒。是人性本惡還是善?
幻想與現(xiàn)實(shí)
參照三位導(dǎo)演在不同場(chǎng)合陳說他們的創(chuàng)作,各有風(fēng)格和價(jià)值取向。李安一直強(qiáng)調(diào)怎么樣把電影拍得好看,讓故事動(dòng)聽,畫面唯美感染人。他的電影是開放的,每個(gè)人都可以有自己的理解和解讀,不會(huì)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給觀眾,讓大家有充分發(fā)揮的空間。即便最后成年的派說出了故事的另一個(gè)版本,你也可以選擇相信現(xiàn)實(shí)或夢(mèng)境。很多問題最后都能歸結(jié)為現(xiàn)實(shí)原因。但電影的本質(zhì)不是教化,不是新聞聯(lián)播,不是紀(jì)錄片,大家花錢進(jìn)影院是為了娛樂。所以,同樣的主題,怎么樣把故事講得好聽才是最重要的。太刻意了反而不如輕描淡寫來得實(shí)在。
李安稱:“我負(fù)責(zé)講故事,期望拋磚引玉引出更多可貴的情感。…… 我拍電影,就好像把自己當(dāng)實(shí)驗(yàn)品一樣。其實(shí)是電影在拍你,因?yàn)槭艿诫娪暗恼賳?,于是把它具象化,用影像表達(dá)給觀眾。你拍得再好,也沒有觀眾想象得好?!?/p>
爆笑囧途
徐崢首次執(zhí)導(dǎo)并聯(lián)合王寶強(qiáng)、黃渤主演的《人在囧途之泰囧》上映之后的風(fēng)頭可謂無人能敵,三人組一路引爆笑點(diǎn),丟臉到國(guó)外,無數(shù)笑料包袱大大緩解了大家年底將臨的緊張氣氛。12月12日首日上映至17日凌晨,票房已經(jīng)破3億,成為首部首周票房3億的華語(yǔ)片。周六的單日觀影人次近263萬(wàn)人次,超越《畫皮2》、《3D泰坦尼克》、《變形金剛3》成為新的單日觀影人次保持者,創(chuàng)下歷年12月影市最高開畫紀(jì)錄、首日票房最高的國(guó)產(chǎn)喜劇片紀(jì)錄,及周三開畫影片的最好成績(jī)?nèi)?xiàng)紀(jì)錄。該片拍攝制作費(fèi)1400萬(wàn),兩大主演片酬500萬(wàn),加上宣傳發(fā)行1000萬(wàn),依此走勢(shì),有望成為華語(yǔ)電影史上最賺錢電影。演了多年喜劇的徐崢第一次當(dāng)導(dǎo)演,就“坐著火箭進(jìn)了億元票房俱樂部”!
延續(xù)《人在囧途》的公路片搞笑效果,三個(gè)喜感極強(qiáng)的喜劇演員首次聚首即迸發(fā)出非同尋常的喜劇效果。爆笑不一定膚淺,笑過了還有余淚的喜劇才是真正的擊中人心。從那些夸張的動(dòng)作表情、忍俊不禁的臺(tái)詞,可以感受到那種無節(jié)制的搞笑后面各種心酸無奈,作為普通人所追求的存在感和堅(jiān)韌、執(zhí)著,讓人發(fā)笑之后更多是長(zhǎng)久的無法言說的寂聊。其實(shí),對(duì)于大多數(shù)走進(jìn)影院的觀眾而言,看電影不過是一個(gè)文化娛樂消費(fèi),沒必要賦予太多道德或價(jià)值壓力,有故事情節(jié)、有視覺沖擊、有戲劇效果就差不多了,不就圖個(gè)樂嘛。至于草根或精英,每個(gè)人的觀后感不同或者找到了共鳴,感嘆唏噓,不過是把電影影射到了自己身上,看到了自己的尷尬或窘迫的時(shí)刻。很多時(shí)候,電影本來就是用來發(fā)泄情緒的,這是觀眾的審美訴求。但徐崢的處女作并沒有因此沒有節(jié)制地放任劇情發(fā)展,最后還是“屌絲成功逆襲”,回歸到純樸的生活哲學(xué)中,笑過之后,影片還隱約可見其人文關(guān)懷的厚度。
鳳凰評(píng)說
竇文濤
中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重泛政治化泛道德化
有人講美國(guó)好萊塢電影的價(jià)值觀,難聽點(diǎn)說叫一大俗。反倒是有一陣說中國(guó)電影拍崇高容易笑場(chǎng),你現(xiàn)在要拍這種片子不太激動(dòng),而且大家容易冷,反而他說你看中國(guó)現(xiàn)在拍權(quán)力斗爭(zhēng),拍陰險(xiǎn),甚至說中國(guó)演員演別的都不見得是世界第一,但是演陰險(xiǎn)沒人比得過。而且這事是挺奇怪的,就說電影,你不管說它現(xiàn)在怎么衰落,但是在中國(guó)社會(huì)里,我覺得舉足輕重,美國(guó)真是不會(huì)說因?yàn)橐徊侩娪熬头颂炝恕D憧丛谥袊?guó),如果我當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),這確實(shí)電影要管不好,哪部電影價(jià)值觀出了問題。可是為什么我們?cè)陔娪暗脑u(píng)價(jià)上,存在著嚴(yán)重的泛政治化,泛道德化,就是一件事情非要給你聊到政治是什么?連一出租車司機(jī)都知道,比如說你一拍電影,這個(gè)題材能拍,這是什么信號(hào)?
馮小剛
認(rèn)清自己民族的弱點(diǎn)不是壞事
跟王朔合作的《我是你爸爸》,比如說《月亮背面》,比如說《一地雞毛》這些片子,因?yàn)橥ㄍū粯寯懒耍也砰_始走賀歲片的這個(gè)路,歪打正著我覺得挺好,那么過去的那些片子,其實(shí)每一次在拍的時(shí)候,也都在想《一九四二》這個(gè)電影,實(shí)際上這十幾年來,拍了這么多電影,形成了影響,它最終是為這部電影來服務(wù)的。賀歲片給我積累了大量的觀眾緣。到今天我可以說,所有拍的那些影片,積累的成果都作用到了《一九四二》這個(gè)電影上,也就是說我們過去拍的那些東西實(shí)際上是為了這部片子而拍的。因?yàn)檫@個(gè)電影它沒有什么娛樂性,它就是給你看一個(gè)歷史的真相,或者說接近真相,這么一個(gè)比較嚴(yán)肅的電影,投2億多在這拍,如果不是觀眾對(duì)我有基本的信任的話,那投資人基本上相當(dāng)于自殺。
陸川
藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該感謝這個(gè)時(shí)代
就像沙俄時(shí)期的文學(xué)家從來不會(huì)去抱怨那個(gè)時(shí)代一樣,也是那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造出了偉大的作品。我們所有的藝術(shù)創(chuàng)作者真的應(yīng)該感謝這個(gè)時(shí)代。我們不希望領(lǐng)導(dǎo)覺得電影是能夠改變社會(huì)命運(yùn)。我永遠(yuǎn)覺得電影就是電影,而且生活上有些負(fù)能量就是需要通過電影這種渠道,在一個(gè)小黑屋子里看完了哭完了,發(fā)泄完了,好好生活去。我自己實(shí)際上是一個(gè)技術(shù)控,電影的技術(shù)控,第一這方面我肯定是特別熱愛去追求細(xì)節(jié)和真實(shí),但是要談一點(diǎn)理論上的事,因?yàn)槲矣X得真正的意義是要放在現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)具體的環(huán)境和年代中間,一個(gè)非常具體的人物身上,這個(gè)意義才會(huì)真正的放大?!锻醯氖⒀纭肺覀兙褪且蓝⒊h之爭(zhēng)那個(gè)年代,所有的服化道美術(shù)造型,都要強(qiáng)化一個(gè)陌生時(shí)代,一個(gè)真正落地的時(shí)代,去營(yíng)造那種氛圍,讓觀眾審視那么一段生活,所以其實(shí)里邊很多的細(xì)節(jié)是有意義的。比如說禮儀,戚夫人跟你天天就算是上床,對(duì)不起,走的時(shí)候,也得是倒退著出去,屁股撅著朝天的,這是沒法改,這就是制度,就是我想讓觀眾知道什么是制度。在這個(gè)時(shí)代你可能很多東西是已經(jīng)就是被cover了,被掩藏了,但是這種核心的制度沒有改。
許子?xùn)|
中國(guó)人對(duì)政治過分熱情和家居擺放有關(guān)
中國(guó)人需要信仰,他對(duì)信仰的要求高,因?yàn)闆]有宗教,所以一個(gè)什么氣功都被忽悠過去了。說在中國(guó)拍片難,尤其是涉及政治的片子難,其實(shí)我倒想說美國(guó)才難,因?yàn)樗裁炊伎梢耘?,總統(tǒng)可以死掉,世界可以毀滅掉。中國(guó)雖然大家都看到很多禁區(qū),各種各樣的時(shí)間段上的禁區(qū),題材的禁區(qū),級(jí)別的禁區(qū),人物的禁區(qū),可是有禁區(qū)才有突破。我倒覺得很多做電影的,包括做文學(xué)的,做傳媒的,很多人是自己把自己先閹了,就是覺得某些東西是不行的,而且看到某一些東西雖然是沒價(jià)值,可是他眼前有功利,其實(shí)你要是想一想你有一個(gè)責(zé)任感,你再動(dòng)些腦筋,進(jìn)去越多你的突破點(diǎn)越多。
查建英
馮小剛拍電影與張藝謀走了相反的道路
有此一說,有人說你(馮小剛)跟張藝謀,好像某種意義上走了一個(gè)相反的道路,他從正劇開始,越拍越喜劇化,你從喜劇娛樂開始,最后拍這種正劇。剛才馮導(dǎo)說劉震云那個(gè)本子不夠文學(xué),意思就是說有點(diǎn)記錄,像一個(gè)紀(jì)實(shí)文學(xué)似的。你這個(gè)電影我看下來感覺真的是恰到好處,有一種紀(jì)實(shí)的樸素和真實(shí)性,你可以不斷地改編,加強(qiáng)人物和故事性,一個(gè)一個(gè)人物從主線到次線有條不紊地進(jìn)行,都是一個(gè)個(gè)小局部,都很清晰的,而這套主線又很清楚。這么巨大的一個(gè)災(zāi)難,弄不好就會(huì)拍得非常煽情。這個(gè)苦難就一點(diǎn)沒有節(jié)制,因?yàn)樘菀鬃屓说粞蹨I了,很多劇做過頭了反而效果就不那么強(qiáng)了,他恰到好處。
鳳凰微博
@陸川:#王的盛宴#上映后爭(zhēng)議紛至沓來褒貶涇渭分明,仿佛不是討論一部電影而是兩部三部觀影提示:電影前一小時(shí)是迷局(爆米花時(shí)間)后一小時(shí)是殺戮,全篇由劉邦的夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)兩條線來結(jié)構(gòu);于傳統(tǒng)觀影習(xí)慣有輕微挑戰(zhàn)請(qǐng)多指教,電影就是少數(shù)人拍大多數(shù)人吐槽的綜合藝術(shù)啊。
@馮小剛:觀眾普遍反映《一九四二》是部虐心的電影。本導(dǎo)演鄭重勸告:太平紳士和諧淑女慎入。如同高血壓心臟病患者飲酒過量有害健康。越琢磨越覺得“虐心”這詞精準(zhǔn)。哪位高人發(fā)明的?堵心傷心鉆心扎心都沒這兩字給力。這是對(duì)《一九四二》極高的評(píng)價(jià)。若反過來,觀眾看完《一九四二》給出兩字“賞心”,那我就得哭去了。我有一種預(yù)感《一九四二》這杯酒開始上頭了,滿上,走一杯!以后看《一九四二》就簡(jiǎn)稱:今天你“虐”了嗎?
@徐崢:今天#泰囧#要來了,我一直相信,每部電影有它自己的命運(yùn)。為這部電影,我付出了很多,但更多的是收獲了很多心得,還有:愛。說這個(gè)字一點(diǎn)不嫌肉麻,因?yàn)槭聦?shí)如此。到今天,我的創(chuàng)作工作完成了,接下來我會(huì)和觀眾一起享受這部喜劇帶來的歡樂,真的很開心 !2B囧神囧與其等死不如笑死!我們嚴(yán)格按照一部類型片的格式來做喜劇,在情節(jié)和人物上尋找笑點(diǎn),不把搞笑作為唯一目標(biāo),認(rèn)認(rèn)真真講故事!只有這樣的電影才能讓觀眾真的笑出來!
@路迪阮:《少年派的奇幻漂流》,聽名字以為是動(dòng)畫片,看海報(bào)以為是紀(jì)錄片,看預(yù)告以為是動(dòng)作片,看到前半以為是災(zāi)難片,看到中間以為是勵(lì)志片,看到后來以為是懸疑片,最后看了影評(píng)才知道,原來美侖美奐的童話背后,這是一部毀三觀的驚悚片!我想說,會(huì)概括中心思想和主要內(nèi)容的影評(píng)人,真牛!
@熱電影:【《王的盛宴》口碑匯總】1.古裝版權(quán)力的游戲+王的記憶碎片;2.劉邦寫著回憶錄+項(xiàng)羽總是心太軟+韓信說“只因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎邸保?.不斷閃回+文藝獨(dú)白+舞臺(tái)劇場(chǎng)景;4.戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面少,主要“文斗”;5.楚漢基友血聞錄,最沒“節(jié)操”的渣攻贏到最后;6.欲望與歷史&政治影射。
@許文廣:《少年派的奇幻漂流》竟然連續(xù)三周票房實(shí)現(xiàn)逆增長(zhǎng),累計(jì)超過4.4億元,甚至高過了同期美國(guó)本土票房6100萬(wàn)美元。這部電影對(duì)中國(guó)電影最大的價(jià)值是:導(dǎo)演們從此再也不能以中國(guó)觀眾的品味問題,作為自己電影票房不濟(jì)的理由了。
@夢(mèng)晨傷:重申下我的觀點(diǎn):我沒有去看《一九四二》,聽說很多人因此揶揄馮小剛,說他沒有勇氣拍十八年后,但是他若拍,大家能看么?商業(yè)也罷娛樂也罷,在某種情況下,我們只能從看到的東西中進(jìn)行反思,有多少人知道電影《白鹿原》刪減了什么?又有多少人知道《亮劍》電視劇和原著的不同?道理在夾縫中。我堅(jiān)信:馮導(dǎo)是高級(jí)黑。
@慕容雪村:如果要寫黑暗,最好寫1949之前的黑暗;如果要拍災(zāi)難,最好拍1949之前災(zāi)難。我們看著電影,嚼著爆米花,痛罵著國(guó)民黨政府的腐敗無能。見此汝當(dāng)悲痛。常有人問文學(xué)和藝術(shù)有什么用,答案是沒什么用,但如果文學(xué)和藝術(shù)不能批評(píng)現(xiàn)實(shí),那就必然會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)惡果:1、文學(xué)和藝術(shù)越來越糟糕;2、現(xiàn)實(shí)越來越糟糕。
@韓松落:《一九四二》里看不到克制——那種咬著腮幫子的克制,它一開始就把同情、感動(dòng)、震撼這些情緒制止了,用一種賈科梅蒂式的瘦削,配合它的荒原人主題?!兑痪潘亩废駛€(gè)土麻袋,什么都貌似打散了打淡了,但里面結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地裝滿了土豆,幽暗的形狀,幽暗的質(zhì)地。我不太理解那種商業(yè)和文藝對(duì)立的兩分法,一定要這樣分的話,我愿意喜歡那些被貼上商業(yè)標(biāo)簽的作家和電影人,他們借助商業(yè)的迷彩掩護(hù)了自己,沒有后顧之憂,反而可以最大限度實(shí)現(xiàn)文藝,反而是被貼上文藝標(biāo)簽的,常常拼了老命琢磨商業(yè)元素。用“影射”來說《一九四二》,似乎對(duì),也不太對(duì)。他們肯定評(píng)估了“影射”的風(fēng)險(xiǎn)(來自官方的),考慮了“影射”的投機(jī)嫌疑(來自觀眾的),但是誠(chéng)實(shí)壓倒了一切,它最后給我們看到的是歷史的死循環(huán),沒有變化的輪回,稍長(zhǎng)時(shí)間段里的恐怖游輪。
@畢成功:較勁#泰囧#美學(xué)和藝術(shù)就沒勁了,它就是娛樂大家的類型片嘛!它的叫好叫座不該引發(fā)嫉妒譏諷,而該讓業(yè)界羞愧,觀眾竟對(duì)華語(yǔ)類型片如此饑渴!業(yè)界要真清高到懶得拍類型片,那也甭去詆毀因此大賣的#泰囧#和好萊塢;否則,建設(shè)華語(yǔ)電影市場(chǎng)的類型片王道正途擺在那里,與其眼紅,不如像#泰囧#一樣悶頭走起~
@真的成杰思:剛看到《泰囧》的影評(píng),有專家和部分觀眾說這部片子沒深度,不算是國(guó)產(chǎn)高質(zhì)量影片,我真想吐他們一臉啊,相比于《1942》的沉重,《少年派》的隱喻,《泰囧》的目的就是讓大家輕松,而且也做得很好,為什么要求每一部電影都要有所謂的內(nèi)涵呢?難道歡樂的東西一定要加個(gè)凄慘的尾巴、深刻的說教才是內(nèi)涵?