寓言故事短小精煉，生動(dòng)有趣的故事情節(jié)中蘊(yùn)涵著深刻的為人處世的哲思。在文學(xué)體裁中，寓言也因?yàn)樾问教貏e，文學(xué)價(jià)值高而擁有著屬于自己的獨(dú)特地位。正因?yàn)楣沤裰型舛即嬖谥姸嗟脑⒀怨适?，而有些故事流傳久遠(yuǎn)，已深深地影響著人們的學(xué)習(xí)和生活，所以在當(dāng)下的小學(xué)教材中，無(wú)論哪個(gè)版本，寓言故事都是其中不可或缺的教學(xué)素材。而對(duì)于不同的學(xué)段，教材中又分散著不同類型、不同國(guó)家的寓言。如蘇教版低年級(jí)教材就安排有《狐假虎威》《狼和小羊》這些符合兒童認(rèn)知規(guī)律的國(guó)外寓意，而在中高年級(jí)則安排有《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》等具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)寓言。

寓言故事在教材中的比例之重，不得不引起我們對(duì)寓言教學(xué)的深刻思考。如何有效利用寓言文本，借助寓言的語(yǔ)言規(guī)律，給予學(xué)生寓言學(xué)習(xí)的收獲，發(fā)揮寓言故事的語(yǔ)文功用呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我們注重創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)的“讀故事、講寓意、說(shuō)感受”的固定模式，在教學(xué)中尤為重視對(duì)寓言故事進(jìn)行“加減乘除”的做法，給傳統(tǒng)的寓言教學(xué)注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力，課堂呈現(xiàn)出了新穎別致的氣象，收到了很好的效果。

一、加：課堂教學(xué)中增加形象感知

寓言故事的一個(gè)顯著特征，便是塑造了一系列鮮明的形象，或莊或諧，總是帶著獨(dú)特的形象特質(zhì)。故事中一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的形象充滿了個(gè)性特征，在課堂教學(xué)中我們當(dāng)然要引導(dǎo)學(xué)生增加對(duì)這些故事形象感知的力度。如教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》一課時(shí)，教師首先要把視線聚焦在故事中兩個(gè)特征鮮明的主角上，互不相讓的鷸和蚌的形象流傳千年，至今仍在影響著一代代人。教者在組織教學(xué)時(shí)要關(guān)注文本特征和故事形象，引導(dǎo)學(xué)生感知它們的語(yǔ)言和動(dòng)作，可以通過(guò)想象畫面，角色轉(zhuǎn)換，借助提示語(yǔ)等方式讀一讀對(duì)話，講一講故事。學(xué)生對(duì)故事形象的感知深刻了，也就會(huì)在這一基礎(chǔ)上充分接受文本的表達(dá)形式，從而豐實(shí)對(duì)寓言這種文學(xué)形式的認(rèn)知與積累。

二、減：寓意揭示時(shí)減少純粹說(shuō)教

寓言故事因含有深刻哲理而常常讓教師們陷入空洞說(shuō)教的境地，認(rèn)為講寓言就是為了揭示寓意。因此，課堂上常常出現(xiàn)教師“意味深長(zhǎng)式”的教學(xué)。很多教師在處理教材時(shí)，忽視了故事文本的趣味性和整體性，整個(gè)課堂貫穿以幾個(gè)問(wèn)題，輔之以單調(diào)的師生問(wèn)答，教師整節(jié)課就是在幫助學(xué)生梳理故事大意，最后提煉寓意，豐滿的寓言故事被“肢解”成了“皮”和“骨頭”，學(xué)生的頭腦中只留下了干癟的形象和似懂非懂的一堆大道理。真正著眼于學(xué)生的寓言教學(xué)應(yīng)當(dāng)激活學(xué)生的思維，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，引導(dǎo)他們提問(wèn)，組織他們爭(zhēng)論，讓學(xué)生融入文本，自由表達(dá)。如在感知了《鷸蚌相爭(zhēng)》的整個(gè)故事后，我設(shè)計(jì)了“怎樣勸一勸鷸和蚌”這一環(huán)節(jié)。這樣一來(lái)，學(xué)生們興致高昂，紛紛用自己的觀點(diǎn)和智慧去勸說(shuō)鷸和蚌，既切中要害、有理有據(jù)，又做到了態(tài)度和善，以禮服人。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不但理解了寓意，也鍛煉了表達(dá)和交際的能力。

三、乘：文本處理后倍顯語(yǔ)文功用

寓言故事被選入課本，它就不再單純是一個(gè)故事了，更具有了語(yǔ)文教學(xué)的意義。寓言教學(xué)絕不能僅僅是為了了解故事，明白道理。寓言教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分依托文本，多維地訓(xùn)練學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。如教學(xué)《鷸蚌相爭(zhēng)》時(shí)，在初讀課文后，讓學(xué)生分段說(shuō)說(shuō)課文講了些什么，力求用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)思考每段都與題目有哪些聯(lián)系，然后將簡(jiǎn)單的幾句話連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，整體感知故事。之后，教師再引導(dǎo)：“你覺得讀好哪些重點(diǎn)詞語(yǔ)才能讀好對(duì)話？”讓學(xué)生自己去尋找、去感受、去理解，有機(jī)地融朗讀、感悟?yàn)橐惑w。最后再通過(guò)言語(yǔ)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，將文本的語(yǔ)言予以轉(zhuǎn)化，達(dá)到積累的目的，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。學(xué)生在盡情地讀與演中體會(huì)鮮明的藝術(shù)形象；在個(gè)性的讀與說(shuō)中探尋寓言的價(jià)值核心；在智慧的說(shuō)與寫中連接寓言與生活的通道。

寓言故事能流傳至今，除了它語(yǔ)言簡(jiǎn)練、內(nèi)涵深刻外，還有一個(gè)重要原因，就在于它潛藏著深厚的文化背景。教師在加強(qiáng)文字訓(xùn)練和積累的同時(shí)，還要善于指引學(xué)生感知寓言文體，傳承傳統(tǒng)文化?！耳柊鱿酄?zhēng)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，是大臣用來(lái)勸誡君王的一則故事。在課堂上，當(dāng)學(xué)生充分感知了故事后，我適時(shí)引入了原文，并幫助學(xué)生讀通古文。學(xué)生在古今對(duì)照的形式下進(jìn)一步感受到了傳統(tǒng)語(yǔ)言的精妙所在，理解了寓言的價(jià)值存在，既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。

四、除：教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)消除隨意拓展

傳統(tǒng)寓言大多是源于生活現(xiàn)象而虛構(gòu)出的具有戲謔特征的故事。這類寓言很多都演變成了約定俗成的成語(yǔ)而廣為流傳。它們的教育意義也已經(jīng)成了一種固定存在。因此，對(duì)這類寓言的解讀，要遵循它的核心價(jià)值，不能隨意拓展?！耳柊鱿酄?zhēng)》這則故事中就有非常明顯的不合理之處：鷸被夾住了嘴怎么還能說(shuō)話呢？面對(duì)蚌的毫不相讓，鷸就真的沒辦法了嗎？答案顯然很多，但故事就是故事，它不是為了追求多么嚴(yán)密，多么符合邏輯的。在課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑于這些話題時(shí)，教師要善于運(yùn)用評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寓言故事背后的價(jià)值存在，不能任由學(xué)生去個(gè)性解讀，隨意拓展，要讓學(xué)生明白，這就是一種趣味，一種文化。故事流傳千年，人們都已經(jīng)熟知了，鷸蚌和漁夫已經(jīng)成為恒久不變的一種文化標(biāo)志，是“兩敗俱傷”的一個(gè)完美詮釋。