寓言短小、生動(dòng)、有趣，富有教育意義，被譽(yù)為“理智的詩”、“穿著外衣的真理”。實(shí)際上，由于寓言在教材所占的比重偏小，使它無形中成了遺忘的角落，教學(xué)時(shí)，隨意、機(jī)械，甚至把寓言教成了愚言，產(chǎn)生了諸多問題。

一、調(diào)查：找尋寓言教學(xué)的普遍癥結(jié)

（一）?。呵宦?，文體意識(shí)淡薄

不少少教師認(rèn)為寓言教學(xué)無足輕重，這使得寓言成了裝飾品。有的一筆帶過，更多的是千篇一律，體現(xiàn)出嚴(yán)重地程式化、慣性化、統(tǒng)一化的特點(diǎn)。

（二）僵：不分年段，機(jī)械死板

由于寓言散落在各個(gè)年段，系統(tǒng)性、連貫性不夠，許多教師教學(xué)時(shí)，年段不分、目標(biāo)不明、編排序列不清，低中年級(jí)同一尺度，課堂教學(xué)同一結(jié)構(gòu)，缺少梯度，致使寓言教學(xué)機(jī)械死板，效果低下。

（三）輕：忽視過程，重意輕言

教師在教學(xué)過程中沒有重視語言的感悟，結(jié)果學(xué)生理解寓意時(shí)或照本宣讀，或以偏概全。

（四）散：抽而取之，缺少整體

在教學(xué)中，教師往往抓住重點(diǎn)句進(jìn)行教學(xué)上。這種以句論句的碎片式理解很普遍。

二、溯源：解讀寓言教學(xué)的編排思路

細(xì)細(xì)梳理人教版教材，我們發(fā)現(xiàn)寓言的編排其實(shí)是很清晰明了的。見下表：

從表中，清晰地看出小學(xué)寓言基本集中在中低年級(jí)，語言簡潔，情節(jié)有趣，人物形象鮮明?！凹ぐl(fā)興趣”、“講故事”、“積累”、“寓意”等關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率很高，從中明白編者安排寓言的出發(fā)點(diǎn)。

（一）喜歡寓言

教學(xué)時(shí)，應(yīng)最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言的興趣，在想象、朗讀和講故事中，感悟語言的魅力和闡明的道理，從而喜歡傳統(tǒng)文化，大量閱讀中外經(jīng)典寓言，以達(dá)到舉一反三、沉淀積累的作用。

（二）會(huì)讀寓言

簡潔的語言、簡明的情節(jié)、相似的結(jié)構(gòu)、鮮明的人物形象，這些共性都為學(xué)生會(huì)讀寓言提供了保證。方法的提煉、掌握和運(yùn)用，對(duì)學(xué)生以后的閱讀起支撐作用，直接決定閱讀的效度、深度和廣度。

（三）讀活寓言

“初步理解寓意”“理解寓意”“理解寓意，提倡個(gè)性化解讀”，表中對(duì)寓意的教學(xué)要求層層遞進(jìn)，更強(qiáng)調(diào)活學(xué)活用，有自己個(gè)性化解讀。同時(shí)也更強(qiáng)調(diào)對(duì)語言的品讀和想象，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際自然地悟出寓意。

三、澄澈：探索寓言教學(xué)的最優(yōu)化

（一）喜歡寓言，還原文體本色

寓言集中編排在低中年級(jí)，符合學(xué)生以形象思維為主、興趣為先的認(rèn)知特點(diǎn)。寓言本身語言簡潔，情節(jié)有趣，人物形象鮮明，所以，還原文體本色，激發(fā)學(xué)生對(duì)寓言興趣是最重要的。如教學(xué)《扁EfxvF7kr3PKIW5TdjZ5cuEP36Vbr/yq0F7sTgUEKiaA=鵲治病》時(shí)，為了讓學(xué)生喜歡寓言，利用插圖充分想象，再結(jié)合分角色朗讀，盡量再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場景；也可以根據(jù)講解生成的表格內(nèi)容多層次地復(fù)述，從易到難，配上動(dòng)作繪聲繪色地講故事。分角色朗讀、多層次復(fù)述等形式內(nèi)化了語言，活化了形象，留下了語言，留下了情趣。

（二）會(huì)讀寓言，凸顯文本價(jià)值

1.樹立年段意識(shí)，讓寓言教學(xué)更有層次。會(huì)讀寓言，教師必須樹立年段意識(shí)，明白年段目標(biāo)，這樣，教學(xué)才會(huì)有的放矢?！妒刂甏谩肥嵌昙?jí)下冊(cè)的一篇寓言。我校一位老師巧妙抓住“一天，整天，一天一天”串聯(lián)故事，以課后題“比較句子詞語，體會(huì)表達(dá)的準(zhǔn)確”為主要任務(wù)展開教學(xué)，思路清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確，簡約不簡單。品詞讀句時(shí)，他通過復(fù)述、分角色朗讀、想象、換詞比較等多種形式，讓故事中的人物說話，讓詞語鮮活，避免直白、生硬地說教，針對(duì)性強(qiáng)。

2.增強(qiáng)整體意識(shí)，讓寓言教學(xué)更有成效。寓言教學(xué)需要整體意識(shí)，因?yàn)檫@種文體往往前文蓄勢(shì)，最后點(diǎn)明寓意。如果能從整體出發(fā)，上下聯(lián)系，就能更深刻地理解寓意。如《扁鵲治病》一文，從時(shí)間、扁鵲的動(dòng)作到蔡桓公的病情、態(tài)度都有循序漸進(jìn)的變化過程。只有整體觀照，才能更清晰地了解整個(gè)事件的發(fā)展。教學(xué)時(shí)，筆者先從找時(shí)間詞和蔡桓公的病情入手，步步推進(jìn)，讓學(xué)生找出扁鵲的動(dòng)作描寫、蔡桓公的態(tài)度變化及治療的方法。通過一次次的尋找與對(duì)比，學(xué)生對(duì)寓言內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也逐步得到深化。

3.提高語言意識(shí)，讓寓言教學(xué)更有語文味?！侗怡o治病》的語言簡潔，但富有內(nèi)涵，如扁鵲的動(dòng)作描寫：三次“拜見”充分說明了扁鵲的認(rèn)真負(fù)責(zé)和一片真誠，而“跑”是一種無奈而明智的選擇。所以，筆者緊抓這個(gè)空白點(diǎn)，出示“又過了十幾天，扁鵲老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看幾眼，就掉頭跑了。他想： ?！睂W(xué)生展開合理的想象，有效地培養(yǎng)他們語言表達(dá)的能力。同時(shí)，對(duì)蔡桓公態(tài)度變化的描寫，也有異曲同工之妙。這樣，找準(zhǔn)突破口無縫對(duì)接，順勢(shì)導(dǎo)學(xué)扁鵲解釋的重點(diǎn)句，寓意就迎刃而解，教學(xué)因而更精彩。

4.注意滲透學(xué)法，讓寓言教學(xué)更有生命力。寓言教學(xué)應(yīng)重方法和拓展的原則，需要在課堂教學(xué)中重視方法的滲透，但反對(duì)機(jī)械教條式的方法灌輸，應(yīng)做到自然無痕。如一位教師教學(xué)《紀(jì)昌學(xué)射》時(shí)，抓住“紀(jì)昌練眼力”兩個(gè)自然段的相似之處，采用了對(duì)比的方法展開教學(xué)。通過對(duì)比閱讀，學(xué)生理解寓言的一大特點(diǎn)：安排相似情節(jié)時(shí)，往往會(huì)用相同的結(jié)構(gòu)寫。在指導(dǎo)復(fù)述時(shí)，在一位學(xué)生復(fù)述第一次練眼力的過程后，教師沒有機(jī)械地重復(fù)，而是圍繞“怎樣才能講好這則寓言故事呢”進(jìn)行討論。于是，“把故事中最神奇、最不可思議的地方說具體”“我們可以根據(jù)故事內(nèi)容，表情夸張一點(diǎn)”等觀點(diǎn)自然出來。最后復(fù)述時(shí)，效果就明顯提升了。這一過程，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自始至終處于主體地位，習(xí)得方法，提升能力，教學(xué)因而更有生命力。

（三）讀活寓言，提倡個(gè)性解讀

對(duì)于寓言，教師關(guān)注的是對(duì)寓意的識(shí)記，強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果；而教材和編者更關(guān)注的是方法，強(qiáng)調(diào)活學(xué)活用，強(qiáng)調(diào)過程。再仔細(xì)解讀寓言，其豐富的內(nèi)涵似乎還呼喚我們進(jìn)行個(gè)性化解讀。如《紀(jì)昌學(xué)射》一文，從飛衛(wèi)的角度來理解，是嚴(yán)師出高徒；從紀(jì)昌的角度來理解，是學(xué)習(xí)一項(xiàng)本領(lǐng)基本功是非常重要的。同時(shí)，還可這樣理解：只有把一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)、階段目標(biāo)做好，才能更好地實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。在教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)打破狹隘的、唯教參觀點(diǎn)是從教學(xué)思路，創(chuàng)設(shè)個(gè)性解讀的機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，多元解讀文本，這樣的課堂才更有生命力。

遵循教材編排，順著文體特點(diǎn)，追尋簡單中的不簡單，我們的寓言教學(xué)定會(huì)收獲更多的精彩。