【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有重要的意義。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要保障;是維護(hù)公民利益的根本保障;是防范權(quán)力異化的必要保障??梢酝ㄟ^加強(qiáng)學(xué)習(xí),創(chuàng)造環(huán)境,打造文化等方式,凝聚“精氣神”,提升“真善美”,使公務(wù)員擁有崇高的職業(yè)道德規(guī)范。
【關(guān)鍵詞】公務(wù)員 職業(yè)道德 提升
十八大報(bào)告提出,要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。同時(shí),報(bào)告還強(qiáng)調(diào),要抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ),要深入開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理,加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)。我們要用黨的十八大精神去思考公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)問題,從宏觀上對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì),在微觀上統(tǒng)籌兼顧各方面的實(shí)際情況,進(jìn)而全面推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。筆者結(jié)合多年來在公務(wù)員職業(yè)道德教學(xué)培訓(xùn)中積累的感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過思索整合形成了具有一定高度的理性認(rèn)識(shí)。本文將從公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的意義、內(nèi)涵及途徑三方面來展開論述。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義
十八大報(bào)告提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。這一表述精簡(jiǎn)凝練,培育與踐行合一,可操作性強(qiáng),更易于轉(zhuǎn)化為公務(wù)員群體的實(shí)際行動(dòng),體現(xiàn)出職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。
我國(guó)公務(wù)員隊(duì)伍是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其職業(yè)道德規(guī)范是社會(huì)的主體性道德規(guī)范,在社會(huì)各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范中居于重要地位。現(xiàn)代公共行政廣泛的倫理性要求公務(wù)員不僅要有良好的治政之術(shù),更要有良好的德性和德行,德性是公務(wù)員的心靈之素,德行是公務(wù)員的行為之方,公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須以良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),必須在道德意識(shí)、道德觀念和道德信仰上與公共行政職業(yè)的本質(zhì)屬性及要求保持一致,這樣才能把握公共權(quán)利的方向,達(dá)到公共行政的根本目標(biāo)。
所以,培育公務(wù)員核心價(jià)值觀就要內(nèi)化于心,擁有積極樂觀健康的“精氣神”,而強(qiáng)化公務(wù)員職業(yè)道德就要外化于行,體現(xiàn)出職業(yè)行為的“最真、最善、最美”。具體來看,加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要保障。在當(dāng)前社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是其最重要的內(nèi)容之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也離不開公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的助推和保障作用。公務(wù)員是行使公共權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的特殊職業(yè)人員,素質(zhì)相對(duì)較高,所以社會(huì)主義先進(jìn)文化與精神文明優(yōu)秀成果需要在公務(wù)員職業(yè)道德中體現(xiàn)出來。廣大公務(wù)員一言一行更重要的是黨和政府形象的主要代表,這就使公務(wù)員的職業(yè)行為較其他職業(yè)的個(gè)體職業(yè)行為而言,具有很強(qiáng)的示范性,其往往會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生全局性和方向性的影響。也就是說,公務(wù)員職業(yè)道德的發(fā)展與提高,能夠引導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德的發(fā)展,能夠積極有效地影響全民道德觀念,提升全民道德修養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義道德和諧。社會(huì)主義和諧社會(huì)是公平正義、民主法治的社會(huì)。公平正義是和諧社會(huì)的核心價(jià)值,民主法治是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。公務(wù)員職業(yè)道德素養(yǎng)高,就會(huì)將公共行政的理念作為個(gè)人的理想和奮斗目標(biāo),作為個(gè)人行為的指南,時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持公共利益至上,人民利益至上,堅(jiān)持依法行政,堅(jiān)持以公正無私的胸襟,認(rèn)真對(duì)待老百姓的每一個(gè)訴求,公平務(wù)實(shí)地為老百姓排憂解難。所以,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧具有深遠(yuǎn)而積極的影響。
加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是維護(hù)公民利益的根本保障。廣大公務(wù)員一定要樹立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀、利益觀和地位觀,以敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣和高尚的職業(yè)道德為基礎(chǔ),積極履行責(zé)任和義務(wù),真正服務(wù)社會(huì),服務(wù)人民,最大限度地保護(hù)人民的利益。在個(gè)人利益與人民利益沖突時(shí),良好的職業(yè)道德會(huì)促使公務(wù)員基于公共利益至上的原則作出正確的行為選擇,遵守行政職業(yè)道德規(guī)范,遵循社會(huì)對(duì)公務(wù)員的特殊倫理要求,不殉私情,不以權(quán)謀私,不貪贓枉法;能自省、自控、自覺、自律。
只有公務(wù)員具備良好的職業(yè)道德,人民的生命財(cái)產(chǎn)安全才會(huì)得到有效保障,人民的各種合法權(quán)益才會(huì)得到充分的保障和實(shí)現(xiàn)。
加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是防范權(quán)力異化的必要保障。公共權(quán)力是一種政治權(quán)力,政治權(quán)力具有一種獨(dú)特的影響力。一方面,公務(wù)員作為政治權(quán)力的掌握者和行使者,在政治權(quán)力關(guān)系中處于一種事實(shí)上的主動(dòng)、支配地位。另一方面,因?yàn)槟承┓梢?guī)則的狹隘性、法律語言的片面性和法律自身的局限性,所以公務(wù)員具有更多的自主性和更大的自由裁量權(quán)。由于自由裁量權(quán)在運(yùn)用時(shí)帶有一定的主觀性,有些公務(wù)員在某些不健康思想的驅(qū)使下,極易將“公權(quán)”當(dāng)“私權(quán)”運(yùn)用,處事專橫、隨意,執(zhí)法偏離公正、公平、公開的軌道,破壞了社會(huì)公正,損害了政府形象,給政府和公眾、社會(huì)之間的關(guān)系帶來了不良的影響。
當(dāng)前腐敗問題的滋生蔓延,在很大程度上是由于少數(shù)公務(wù)員職業(yè)道德低下甚至缺失,在利益和權(quán)力面前不能把握正確的方向造成的。在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),由于法律的真空、管理的漏洞、制度盲點(diǎn),一些公務(wù)員經(jīng)不住誘惑,以權(quán)謀私,貪污腐敗,這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響了黨和政府的威信,嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧。
公務(wù)員職業(yè)道德就是最好的內(nèi)在調(diào)控制約。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)能使公務(wù)員有更高的道德責(zé)任追求,承擔(dān)更多的道德責(zé)任,不僅能夠使他們自覺抵制手中權(quán)力被濫用,還能讓自由裁量權(quán)發(fā)揮更大、更積極的作用,真正為人民的利益服務(wù)。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的深刻內(nèi)涵
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行中,公務(wù)員隊(duì)伍核心價(jià)值觀和職業(yè)道德建設(shè)是主導(dǎo)力量的重要支柱,公務(wù)員核心價(jià)值觀的培育重在“精氣神”,職業(yè)道德的踐行重在“真善美”。十八大確立的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為當(dāng)前廣大公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)提供了強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和巨大的精神動(dòng)力,通過職業(yè)道德教育的強(qiáng)化必然會(huì)固化為積極的職業(yè)行為,自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值在工作中會(huì)得到很好體現(xiàn)。所以,對(duì)于公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)內(nèi)涵的理解必須以“三心”為切入點(diǎn)來進(jìn)行把握。
公務(wù)員只有常懷敬畏之心才能實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想。身為公務(wù)員,應(yīng)對(duì)公正常懷敬畏之心。《辭源》對(duì)于公正的解釋是:“不偏私,正直”。有了敬畏之心,將公正作為心中的天平,公務(wù)員才能在公務(wù)員法律服務(wù)、矛盾化解中承擔(dān)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義中承擔(dān)著重要的責(zé)任與使命。古人云:“人有禍則心畏恐,心畏恐則行端直”,意思是說,一個(gè)人如遇有禍害,懷著敬畏之心謹(jǐn)慎行事,則可能避禍趨福。公務(wù)員如果沒有敬畏之心,就會(huì)忘乎所以、目中無人,結(jié)果必然以悲劇收?qǐng)?。因此,?duì)公務(wù)員而言,其常懷敬畏之心是對(duì)職業(yè)行為的一種態(tài)度,是對(duì)職業(yè)修養(yǎng)的一種理念,也是自己的一種人生智慧在職業(yè)操守中的體現(xiàn)。公務(wù)員具有的敬畏之心,包括對(duì)歷史的敬畏、百姓的敬畏,還包括對(duì)法律法規(guī)的敬畏,其本質(zhì)就是用好手中的權(quán)力。全心全意為人民服務(wù)是公務(wù)員用好權(quán)力的題中應(yīng)有之義,這樣的公務(wù)員才會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)和支持。如果讓權(quán)力為自己或者小團(tuán)體服務(wù),那么公務(wù)員就會(huì)得意妄為,自我膨脹,影響了黨的形象,損害了廣大人民群眾的利益,這樣必然會(huì)走向人民的對(duì)立面。一位哲人曾形象地做了一個(gè)比喻:“權(quán)力像座橋,橋下是座牢,官員悠悠橋上過,歪心邪步掉進(jìn)牢。而安全過橋的秘訣是:慎行、慎微、慎權(quán)、慎獨(dú)?!睂?shí)踐證明,公務(wù)員只有常懷敬畏之心,才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁;才會(huì)認(rèn)真做事,兢兢業(yè)業(yè);才能忠于職守、愛崗愛國(guó),從而能夠經(jīng)得起急難險(xiǎn)重的考驗(yàn),真正體現(xiàn)出人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。
公務(wù)員只有常懷感恩之心才能堅(jiān)定工作信念。感恩是每個(gè)人應(yīng)具備的美德。當(dāng)今社會(huì)是“人人為我,我為人人”的社會(huì),作為社會(huì)中的個(gè)體時(shí)時(shí)刻刻都離不開別人的幫助,因此我們每個(gè)人都要有一顆感恩的心,要傳播愛心,對(duì)他人直至實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)國(guó)家的感恩。只要常懷感恩之心,我們就會(huì)以一種感激之情面對(duì)世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的真善美。任何人都要有感恩之心,用愛心去認(rèn)識(shí)和品味人生,人就能學(xué)會(huì)寬容,這樣才能擁有快樂和幸福。
“民為邦本,本固邦寧”。自古以來,帝王將相從來都不敢忽視人民群眾的力量。水能載舟,也能覆舟,人民群眾的巨大力量才是社會(huì)前行的動(dòng)力和源泉。在大力提倡構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,具備感恩之心尤為重要。為民惠民是公務(wù)員工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),只有常懷感恩之心,常履感恩之責(zé),常行感恩之舉,才能在工作中實(shí)現(xiàn)定紛止?fàn)?,?gòu)建社會(huì)和諧。
廣大公務(wù)員一定要在名利面前保持平常心,在工作面前擁有進(jìn)取心,在權(quán)力面前須有公仆心。并且在工作中要始終對(duì)社會(huì)學(xué)會(huì)感恩、對(duì)組織學(xué)會(huì)感恩、對(duì)人民學(xué)會(huì)感恩,對(duì)組織的安排要服從和執(zhí)行,工作中盡職盡責(zé),對(duì)黨的培養(yǎng)和重托永遠(yuǎn)牢記。通過這樣的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,必然會(huì)使自己在做人上清清白白、做事上干干凈凈,自己在群眾中威望會(huì)不斷提升,進(jìn)而必會(huì)擁有輝煌的事業(yè)和燦爛絢麗的人生。
公務(wù)員只有常懷律己之心才能把握政治方向?!肮鳎?。廉潔是一種品行,是一種操守,廉潔更是每位公務(wù)員堅(jiān)守的底線和紅線。廉即不貪,不接受任何賄賂;潔即潔身自好,不受社會(huì)各種金錢或關(guān)系等因素困擾,堅(jiān)持內(nèi)心的正直。
嚴(yán)于律己是公務(wù)員必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心,既是對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé),也有利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)??鬃釉唬骸罢?,正也,子帥以正,誰敢不正?”就現(xiàn)實(shí)而論,公務(wù)員嚴(yán)于律己,管住自己了,品德作風(fēng)正了,群眾的品德作風(fēng)也會(huì)隨之而正,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)隨之而好轉(zhuǎn),這是毋庸置疑的。由此可見,公務(wù)員的道德品質(zhì)對(duì)群眾的行為有著極大影響,具有鮮明的導(dǎo)向作用。公務(wù)員要嚴(yán)于律己,必須事事處處為群眾做出表率。
十八大報(bào)告中明確指出,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的新變化,時(shí)代的新要求已經(jīng)突顯、人民的新期待已經(jīng)彰顯,可以說,相對(duì)于歷史上任何時(shí)期,我們黨所承擔(dān)的歷史責(zé)任更加繁重。這就要求公務(wù)員隊(duì)伍必須有更大的歷史擔(dān)當(dāng),尤其是隨著一大批年輕公務(wù)員走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,使命光榮,責(zé)任重大,謹(jǐn)記和遵從習(xí)近平總書記的教誨,常懷律己之心,至關(guān)重要,至關(guān)緊要。廣大公務(wù)員要時(shí)刻以信念為先、慎行為重、他律為要,要耐得住寂寞、守得住清貧、禁得住誘惑,這樣才能擯棄私心雜念,堅(jiān)守職業(yè)道德,真正廉潔為公,迎難而上,把握政治方向,不在利益面前迷失自己。
公務(wù)員要嚴(yán)于律己,必須要忠實(shí)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)自身內(nèi)功的修煉,打鐵還需自身硬,這樣才能管理好自己,經(jīng)營(yíng)好自己,進(jìn)而推銷出真實(shí)的自我,才能在群眾中有良好的形象。
用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
由于公務(wù)員的職業(yè)是一項(xiàng)光榮而神圣的職業(yè),所以必須要堅(jiān)守職業(yè)道德和堅(jiān)定核心價(jià)值觀。理想信念可以內(nèi)化成公務(wù)員核心價(jià)值觀的“精氣神”,外化成公務(wù)員職業(yè)道德行為的“真善美”,因此在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,廣大公務(wù)員一定能夠擁有崇高的職業(yè)道德規(guī)范,更會(huì)身體力行地去培育踐行核心價(jià)值觀。通過多方面的合力,使公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)形成良性循環(huán)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí),凝聚“精氣神”,提升“真善美”。密切聯(lián)系公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際,通過集中大學(xué)習(xí)大討論,開展交流研討、演講、征文等活動(dòng),在公務(wù)員隊(duì)伍中深入開展核心價(jià)值觀教育,豐富教育內(nèi)容,增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性,確保核心價(jià)值觀入腦入心,從而讓公務(wù)員自覺地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到各項(xiàng)工作當(dāng)中去,才能將凝聚“精氣神”、提升“真善美”有機(jī)的統(tǒng)一起來。具體而言,一是深化思想政治建設(shè)。要利用全方位、立體式的手段來開展思想政治建設(shè)。一定要改變過去單純通過宣講這種“一言堂”的形式,要借助互聯(lián)網(wǎng)、微博、論壇等新的平臺(tái)進(jìn)行討論溝通交流,逐步解決公務(wù)員的理想信念不堅(jiān)定,共產(chǎn)主義信仰弱化等問題,克服工作中的“庸、懶、散”現(xiàn)象,增強(qiáng)大局意識(shí)和工作責(zé)任心等問題。二是加強(qiáng)黨性廉政教育。將黨的先進(jìn)性貫穿于各項(xiàng)工作中,筑牢公務(wù)員拒腐防變的思想防線,確保公正廉潔。要強(qiáng)化黨性意識(shí),堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng),正確對(duì)待權(quán)力和使用權(quán)力,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),走廉潔之路,做清廉之官。時(shí)刻以“出淤泥而不染”的決心,以道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)為尺度來約束自己,從根本上增強(qiáng)政治免疫力,面對(duì)拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤思想的侵襲,要穩(wěn)得住心神,管得住手腳,抗得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。三是學(xué)樹典型發(fā)揮標(biāo)桿引領(lǐng)作用。組織公務(wù)員學(xué)習(xí)先進(jìn),以“雷鋒精神”、“郭明義精神”為標(biāo)桿來樹立身邊的典型,營(yíng)造奮發(fā)向上、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的良好氛圍。
創(chuàng)造環(huán)境,凝聚“精氣神”,提升“真善美”。一是建立制度,規(guī)范引導(dǎo)。結(jié)合公務(wù)員自身實(shí)際,認(rèn)真制定符合公務(wù)員核心價(jià)值觀要求、有利于促進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范,把核心價(jià)值觀的要求細(xì)化到工作的各個(gè)環(huán)節(jié),使廣大公務(wù)員明確應(yīng)該追求什么、提倡什么、反對(duì)什么,切實(shí)增強(qiáng)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性,凝聚“精氣神”。二是加強(qiáng)教育,規(guī)范管理。對(duì)公務(wù)員進(jìn)行職業(yè)道德教育,主要是從正面講清道理,讓他們深刻理解行政職業(yè)道德要求和行政職業(yè)行為的善惡榮辱,明確行為的價(jià)值方向,提高道德選擇能力。公務(wù)員隊(duì)伍中的絕大多數(shù)人都是希望自己有所建樹的,并在他們的行為中有不同程度的良好道德表現(xiàn),其中還蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義崇高道德的因素。這樣,公務(wù)員隊(duì)伍從內(nèi)心深處認(rèn)同接受核心價(jià)值觀,并外化為“真善美”行為常態(tài)。從公務(wù)員成長(zhǎng)進(jìn)步等角度看問題,為他們提供一個(gè)公平、公正的工作環(huán)境,給他們創(chuàng)造一個(gè)能夠充分施展個(gè)人才能、實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的舞臺(tái),凝聚公務(wù)員“精氣神”。
打造文化,凝聚“精氣神”,提升“真善美”。一要大力建設(shè)學(xué)習(xí)型文化機(jī)關(guān)。要學(xué)習(xí)我們黨的理論,用科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝自己,對(duì)與自身工作崗位相關(guān)聯(lián)的黨的方針政策要成竹在胸;要向歷史學(xué)習(xí),以史為鑒,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn);要向別人學(xué)習(xí),每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),都有優(yōu)秀之處,學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才能有利于自己的發(fā)展。同時(shí)要處理好“學(xué)”與“思”的關(guān)系及“學(xué)”與“用”的關(guān)系,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,一定要學(xué)會(huì)思考,而且還要學(xué)以致用,理論與實(shí)踐想結(jié)合。鼓勵(lì)公務(wù)員多讀書、讀好書,營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好氛圍。二要豐富文化建設(shè)載體。定期開展主題活動(dòng),展現(xiàn)公務(wù)員的活力,進(jìn)一步激發(fā)公務(wù)員積極進(jìn)取的熱情,進(jìn)一步增強(qiáng)公務(wù)員的使命感和責(zé)任感,凝聚“精氣神”,促進(jìn)精神文明建設(shè)。三是傳播文化發(fā)展,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。積極組織各種普法、講座等活動(dòng),展示公務(wù)員文化內(nèi)涵,提升“真善美”,要把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)與我們黨現(xiàn)在深入開展的以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,通過培養(yǎng)和樹立公務(wù)員職業(yè)道德楷模、持久推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德文化養(yǎng)成等有效載體和抓手,真正樹立人民公仆為人民的良好形象。
【作者為中共營(yíng)口市委黨校拓展培訓(xùn)中心主任、副教授】