當(dāng)前,黨內(nèi)外和學(xué)界對中國現(xiàn)代化起始時(shí)間,已經(jīng)比較統(tǒng)一認(rèn)定為1840年。這也是中國從封建的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的起點(diǎn),是中國意識到自己落后于西方資本主義國家、進(jìn)而開始實(shí)施追趕的起始時(shí)間。從中國現(xiàn)代化發(fā)展歷程看,我們今天從事的仍然是昨天事業(yè)的延續(xù)。習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,中國人民為這個(gè)中國夢已經(jīng)奮斗了170多年。今天是昨天歷史的繼續(xù),為了實(shí)現(xiàn)中國夢,有必要站到歷史的源頭,以更為寬廣的視野和更為理性的思維來審視中共執(zhí)政的母體環(huán)境。
鴉片戰(zhàn)爭和中國現(xiàn)代化的起步
在中國歷代王朝中,清王朝應(yīng)該是得到更多肯定的一個(gè)朝代。比如,清朝13個(gè)皇帝中的大多數(shù)都是精于國事、勤勞一生的。再比如,中國的國家版圖主要是在清朝框定下來的。雖然中華民族在清朝手中幾乎陷入亡國滅種境地,但是客觀看,這個(gè)責(zé)任不能都算到清朝政府頭上。相反,清朝政府縱有千錯(cuò)萬錯(cuò),但敢于承認(rèn)落后,能夠從“天朝”自負(fù)中走出來,把侵略自己的敵人當(dāng)先生,這是了不起的。
清朝政府開啟了中國近代史之門、現(xiàn)代化之門、追趕西方之門。在中國現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中,清朝政府邁出了第一步!清朝政府對推進(jìn)中國現(xiàn)代化作出過許多努力,重點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
第一,工業(yè)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了起步。第一次鴉片戰(zhàn)爭后,以林則徐、魏源為代表的改革派提出了“師夷長技以制夷”的主張。第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,辦洋務(wù)的力量逐步壯大,“師夷長技以制夷”正式付諸實(shí)踐,從而經(jīng)歷了30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),物質(zhì)層面、技術(shù)層面的現(xiàn)代化取得一定進(jìn)展。需要說明的是,晚清政府經(jīng)濟(jì)也不是“一敗涂地”,就經(jīng)濟(jì)總量來講,到晚清政府滅亡的1913年仍然是世界第二,占世界經(jīng)濟(jì)總量之比仍然高達(dá)8.9%。按照國際貨幣基金組織統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),2013年世界經(jīng)濟(jì)總量是717073億美元,中國是82270億美元,中國占比是11.47%。也就是說,去年中國經(jīng)濟(jì)總量占世界比例,與晚清政府的1900年前后大致相當(dāng)。
第二,開始了政治現(xiàn)代化的探索。甲午戰(zhàn)爭后,清朝政府中改良派有了更大發(fā)展,內(nèi)憂外患迫使他們要求政治改革、開放政權(quán),其中典型事件是戊戌維新。以康有為為首的改良派,通過光緒皇帝于1898年發(fā)動(dòng)這場維新運(yùn)動(dòng),主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。戊戌維新雖然以失敗告終,但戊戌維新所開拓的道路不可逆轉(zhuǎn),在八國聯(lián)軍侵華和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊下,清末維新派的主張被付諸實(shí)踐,現(xiàn)代化被推進(jìn)到一個(gè)新的政治層面。
第三,向西方先進(jìn)國家開放和學(xué)習(xí)。一個(gè)是留學(xué),1840到1870年出現(xiàn)了第一批私人留學(xué)熱潮,從1870年到甲午戰(zhàn)爭前官派留學(xué)成績也很大,有了包括詹天佑在內(nèi)的4批120人的留美學(xué)生群,包括嚴(yán)復(fù)在內(nèi)的福州船政學(xué)堂4批80多人的留歐學(xué)生群。甲午戰(zhàn)爭后的晚清時(shí)期,留學(xué)生就更多了。另一個(gè)是教育,中國具有現(xiàn)代意義上的大學(xué)、中學(xué),大多是從晚清政府開始辦起來的,比如北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂,就是在1898年建立的中國最早的大學(xué)。光緒皇帝還于1905年廢除了延續(xù)1300多年的科舉制度,大規(guī)模開辦新式學(xué)堂,到辛亥革命前全國已經(jīng)有6萬多所新式學(xué)堂。
總的來看,通過晚清政府的現(xiàn)代化努力,使中國有了一定的近現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ),中國對西方政治文明有了一定的認(rèn)識,更為重要的是文化的開放,現(xiàn)代大學(xué)、中學(xué)的開辦,大規(guī)模的留學(xué),讓中國人開闊了眼界,為中國融入世界文明歷史進(jìn)程,奠定了一定的基礎(chǔ)。
辛亥革命和民國政府的有限作為
1911年,晚清政府著手建立君主立憲政體,廢除軍機(jī)處,實(shí)行內(nèi)閣制,遺憾的是內(nèi)閣成員中皇族和滿人太多,激怒了改良派,爆發(fā)了革命,最終清朝政府被推翻,這就是辛亥革命。推翻晚清政府的辛亥革命,大的背景是西方現(xiàn)代化的影響,同時(shí)也是晚清政府現(xiàn)代化努力的結(jié)果。沒有西方文明的巨大進(jìn)步,沒有晚清政府的改革開放,民族危機(jī)意識不可能強(qiáng)到這樣的程度,也就很難在這個(gè)時(shí)候發(fā)生這樣的革命。辛亥革命的爆發(fā),民國政府的產(chǎn)生,直接指向就是向西方學(xué)習(xí)、繼續(xù)中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
民國政府對中國現(xiàn)代化的積極作為主要體現(xiàn)如下。
第一,國內(nèi)實(shí)現(xiàn)由亂而治,現(xiàn)代化建設(shè)有了和平環(huán)境。大凡新舊政權(quán)更迭之時(shí),也必然是各種力量互相較量、整個(gè)國家由亂而治的過程。中國歷史上最后一個(gè)封建王朝更迭,更不可能一帆風(fēng)順。蔣介石在各路軍閥混戰(zhàn)中勝出,最終終結(jié)了戰(zhàn)亂,中國迎來和平發(fā)展的新時(shí)代。
第二,中國現(xiàn)代化建設(shè)延續(xù)了晚清發(fā)展勢頭,取得更大進(jìn)展。從1912年到1949年,民國政府對中國現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)是客觀存在的,特別是1928年到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)這期間的蔣介石政府,和平發(fā)展的成績可能更大。上海成為遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)中心,地位遠(yuǎn)超香港和東京。到抗日戰(zhàn)爭前的1936年,中國經(jīng)濟(jì)總量為日本兩倍以上。一大批現(xiàn)代化工業(yè)誕生并發(fā)展。比如,在1920年,江南造船廠(江南造船所)造出了中國第一艘萬噸輪,同時(shí)為美國政府訂造了四艘。這四艘船完工后均交付美國,直至二戰(zhàn)時(shí)仍在美歐航線上使用。在大學(xué)教育、留學(xué)生教育方面,邁出的步伐更大,現(xiàn)在一些比較知名的大學(xué),大都是那個(gè)時(shí)候建設(shè)起來的。那也是一個(gè)文化發(fā)展比較繁榮的時(shí)期。
第三,八年抗戰(zhàn)終結(jié)了中華民族任人宰割的屈辱歷史。日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭,是晚清政府以來中華民族悲慘歷史的延續(xù),中國的抗日戰(zhàn)爭也是中華兒女爭取民族獨(dú)立歷史的延續(xù),也是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大事件。在這個(gè)過程中,中國共產(chǎn)黨開展敵后抗戰(zhàn),作出了許多努力,也付出了巨大犧牲,但中華民國政府是抗日戰(zhàn)爭的主導(dǎo)力量,中國抗日戰(zhàn)爭的勝利,當(dāng)時(shí)的國民政府作出了重大貢獻(xiàn)。
這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是中國共產(chǎn)黨。在中華民族覺醒和動(dòng)蕩的歲月里,在向西方尋找真理過程中,中共是一支特殊力量,這支力量的精神動(dòng)能同樣來自西方,即馬克思主義和后來的列寧主義、斯大林思想,這也是晚清開始的現(xiàn)代化進(jìn)程的組成部分。1921年成立的中共,無疑是當(dāng)時(shí)無數(shù)黨派中的先進(jìn)力量,并且與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨在價(jià)值理念上有相通之處,這也是國共當(dāng)初能夠合作發(fā)展的根本原因。在中共與國民黨合作過程中,在共同北伐過程中,特別是蔣介石對中共的清洗和屠殺,逐步把中共推向中國政治舞臺的中心。蔣介石對紅軍和共產(chǎn)黨的圍剿,從軍事上鍛造了這支隊(duì)伍。國共長期較量,最終還是戰(zhàn)場定輸贏。在這個(gè)過程中,國民黨的劣行,從反面給中共成長提供了教材。從晚清開始,中國政治舞臺各種力量粉墨登場,中共從配角到主角,從和平力量到軍事強(qiáng)手,能夠最終勝出、最終取得政權(quán),這決不是偶然的。中共代表了中華民族的進(jìn)步方向,代表了人民的根本利益,人民把實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的使命,把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命,交給了中共!
贏得執(zhí)政的緣由,定是能夠繼續(xù)執(zhí)政的根基
1840年到1949年,這是中國現(xiàn)代化的第一個(gè)歷史階段,這個(gè)階段與新中國成立后現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別在于基本完全照搬西方發(fā)展模式,社會(huì)性質(zhì)由半殖民地半封建主義向資本主義發(fā)展變化,經(jīng)濟(jì)制度自發(fā)地向市場制度演進(jìn)。在這個(gè)階段,西方各種理論思潮涌入中國,中國各種社會(huì)力量粉墨登場,整個(gè)過程充滿血雨腥風(fēng),這就是中國共產(chǎn)黨能夠勝出的母體環(huán)境。贏得執(zhí)政的緣由,定是能夠繼續(xù)執(zhí)政的根基。
第一,認(rèn)定落后西方追趕西方這一基本共識。無論是開啟現(xiàn)代化之門的清朝政府,還是率先推翻封建帝制的中國國民黨,還是為打敗日本侵略者立下不朽功勛的民國政府,還是最終勝出的中國共產(chǎn)黨,與全體中華兒女都認(rèn)定一個(gè)基本事實(shí),這就是西方擁有一種制度、文化,這種制度、文化能夠激發(fā)創(chuàng)新能力,這讓全球仰視,也引領(lǐng)全球發(fā)展。正是西方擁有這種制度和文化的優(yōu)勢,從而帶來科技和生產(chǎn)力的進(jìn)步,使得中國陷入落后挨打的境地。也就是說,我們已有的制度和文化至少不是先進(jìn)的,要趕上先生、超越先生,首先要學(xué)習(xí)先生。中國共產(chǎn)黨追求的目標(biāo),同樣依托這樣的事實(shí)基礎(chǔ),失去這個(gè)基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生不了,更是發(fā)展不了。
第二,“中國夢”屬于整個(gè)中華民族。中國是一個(gè)具有悠久歷史的大國,是一個(gè)充滿智慧、為人類作出過巨大貢獻(xiàn)的國度,歷代中國人民都以此為驕傲。從鴉片戰(zhàn)爭開始的亡國歷史,是對民族尊嚴(yán)的挑戰(zhàn),從那時(shí)起的現(xiàn)代化歷程,目的就是擺脫落后、追趕并超越西方。所以,從一開始,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是包括清朝政府、中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、中國各民主黨派、全體中華兒女共同的、矢志不渝的夢想。正如毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑題的碑文,我們要紀(jì)念的既是三年解放戰(zhàn)爭中犧牲的人民英雄,要紀(jì)念中共成立30年中犧牲的人民英雄,我們還要紀(jì)念上塑到1840年以來犧牲的人民英雄。我們更清楚,習(xí)近平就任總書記后所言的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國共產(chǎn)黨人不應(yīng)該忘記,我們最初的夢想屬于整個(gè)中華民族,今天仍然是為這個(gè)夢想而奮斗。
第三,善于汲取各方人士各種力量的智慧。在追求民族復(fù)興的現(xiàn)代化征程中,匯集了各種思想、各路力量、各方人士,這些力量和思想的發(fā)展過程,可謂各領(lǐng)風(fēng)騷,就如一場馬拉松0U8afD2w2aNb6Wiy2V0QAYYcgvhLrLdAwTHy96Vfwdc=:清朝被民國所替代,北洋政府期間各路軍閥輪流“坐莊”,南京政府最終執(zhí)政。思想領(lǐng)域同樣豐富多彩:西方民主思想、日本君主立憲政治思想、西方馬克思主義傳入中國。中國共產(chǎn)黨正是在這個(gè)激烈競爭過程中,并且在不斷的失敗中,學(xué)習(xí)了別人的經(jīng)驗(yàn),汲取了別人的教訓(xùn),才凝煉出自己的執(zhí)政理念,形成了自己的隊(duì)伍,最終得到人民認(rèn)可,才取得最后勝利。當(dāng)今世界,面對國內(nèi)外各種思想交鋒,決不能閉門造車,我們要牢記的是,應(yīng)繼續(xù)汲取各方營養(yǎng),為我所用。
第四,必須一切為了工農(nóng),緊緊依靠工農(nóng)。雖然蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨政府,在各路軍閥混戰(zhàn)中能夠勝出,并且始終得到美國支持,還擁有豐富的抗日戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn),但最終三年時(shí)間就被我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)打敗,追根溯源就是因?yàn)槲覀兪枪まr(nóng)隊(duì)伍、人民軍隊(duì),我們的出發(fā)點(diǎn)是人民群眾的切身利益,因此得到人民擁護(hù),廣大人民能夠積極參與。就如我們今天講的,全心全意為人民服務(wù)是我們黨的奮斗宗旨,除了人民利益之外,共產(chǎn)黨人沒有自己任何私利,我們的軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)。必須始終記住,工農(nóng)大眾是黨贏得成功的決定力量,一切為了群眾,一切依靠群眾,讓人民群眾當(dāng)家作主,這是黨成功的根本原因,也是能夠繼續(xù)執(zhí)政的根本前提。建立人民當(dāng)家作主的政權(quán),永做人民公仆,這個(gè)邏輯起點(diǎn)必須始終記取。
第五,善于走自己開創(chuàng)的獨(dú)特道路。晚清政府企圖走西方的路、日本的路,沒有成功;中華民國政府也基本按照西方模式來推進(jìn)現(xiàn)代化,沒有成功;中國工農(nóng)紅軍按照共產(chǎn)國際要求,企圖走俄國以城市武裝起義為中心的模式,幾乎葬送了紅軍、葬送了革命。有人會(huì)說,如果沒有中共出現(xiàn),如果不發(fā)生日本侵華,中國可能就走另一條道路了。但歷史沒有如果,能夠勝出決非僅取決于偶然因素。中國共產(chǎn)黨能夠最終勝出,根本上是自己選擇的道路走對了,得到了人民擁護(hù),代表了歷史前進(jìn)方向。中國作為具有悠久歷史的大國,寄希望于拿來主義,永遠(yuǎn)不可能成功。西方其他著名流派的思想也好,中國自己先賢的思想也好,指望完整照搬一個(gè)人的、一個(gè)流派的思想,永遠(yuǎn)不會(huì)成功。博采古今中外之精華為我所用,走符合中國實(shí)際的道路,才能立于不敗之地。
(作者為國家行政學(xué)院研究室主任)
責(zé)編/劉建 美編/李祥峰