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陽光心態(tài)是一把有力的弓

2013-12-29 00:00:00王春雷
人力資源 2013年11期

吳維庫先生是清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究戰(zhàn)略管理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。他創(chuàng)立的陽光心態(tài)學(xué)說和和諧領(lǐng)導(dǎo)力體系,影響和激勵了許許多多的人。

2013年國慶節(jié)的早晨,一邊想著將要面對面采訪這位心中仰慕的老師,一邊構(gòu)思采訪提綱。這時,手機(jī)里傳來了吳維庫教授的短信祝福:“陽光心態(tài)照人間,無邊荒漠變福田。上善若水潤萬物,朵朵金蓮開心間?!蔽一腥淮笪颍哼@不正是我想要的采訪提綱嗎?

陽光心態(tài)照人間

“仁”是孔子的陽光心態(tài)嗎?“愛智慧”是蘇格拉底的陽光心態(tài)嗎?“空”是佛祖的陽光心態(tài)嗎?吳維庫教授將自己十年研究的結(jié)果整理成體系,叫做“和諧領(lǐng)導(dǎo)力”。和諧領(lǐng)導(dǎo)力包括陽光心態(tài)、情商與影響力、以價值觀為本、競爭與博弈四大模塊,目的要實現(xiàn)人與社會、人與自然、人與他人、人與自身的和諧,可以說“和諧”是吳維庫教授的陽光心態(tài)的核心。

王春雷:吳教授,我拜讀了您的三本著作《陽光心態(tài)》、《情商與影響力》、《以價值觀為本》后,對陽光心態(tài)的許多誤解已經(jīng)煙消云散了。現(xiàn)在最想問的是,陽光心態(tài)具體是一種什么樣的心態(tài)呢?它的光源又在哪里?

吳維庫:陽光心態(tài)是說一個人像小太陽一樣,他自動發(fā)光。因為有陽光心態(tài)的人,會像

太陽一樣,是一個自動自發(fā)型的人。這種發(fā)光來自本人調(diào)動自我的主觀能動性,他以佛家的心態(tài),做人世間的事。陽光心態(tài)定位在佛、道之間,擁有陽光心態(tài)的人是佛道雙修的,以佛家的心態(tài)、道家的身體,做儒、墨、法的事情。

陽光心態(tài)有兩種定義。

第一種定義:陽光心態(tài)是一種平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)。

第二種定義:與環(huán)境相適應(yīng)的積極心態(tài)。人的環(huán)境有三種:順境、逆境和平境,在這三種環(huán)境中都能保持平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)。這種狀態(tài)是蓬勃向上的,是奮發(fā)有力的。

王春雷:按照您的說法,一個具有陽光心態(tài)的人應(yīng)是在順境的時候低調(diào)一點,逆境的時候高調(diào)一點,平境的時候穩(wěn)健一點,平平淡淡才是真。這才是中國傳統(tǒng)文化的智慧。

吳維庫:是的。這三種狀態(tài),正是一個適度張力的弓,弓的形狀,就是諸子百家的智慧。

它符合佛家的智慧:有福不要享滿。

它符合道家的智慧:陽極返陰,陰極返陽,因此教人學(xué)會平衡。

它符合儒家的智慧:中庸,叫“哀而不傷,樂而不淫”。

它符合法家的智慧:樂極生悲,否極泰來。天欲其亡,必先令其瘋狂。

還符合大自然的智慧:日中則仄,月滿則虧。

它告訴人:大喜,喜不過度;大悲,悲不過旺。這樣就可以保持平和。

王春雷:“陽光心態(tài)是一把有力的弓”,弓一定要把箭射出去。適度張力的弓射出去的箭就會很有力量,一箭即中!所以陽光心態(tài)的目標(biāo)有兩個:第一是帶著好心情去爭,第二是快樂在路上。由此可見,陽光心態(tài)不但不反對競爭,而且鼓勵去競爭。

吳維庫:現(xiàn)在是一個競爭時代,不競爭就沒有飯吃。但一定要帶著好心情去爭。因為爭的目的是為了有好心情,而且人的奮斗是永遠(yuǎn)沒有盡頭的。為什么要快樂在路上?人總是一個目標(biāo)接著一個目標(biāo)、一支箭接著一支箭不斷地射出,始終保持適度張力,穩(wěn)健地出射,不斷實現(xiàn)目標(biāo)。

王春雷:您在微博里說:“聰明的人把別人的經(jīng)驗變成自己的智慧;愚蠢的人用自己的錯誤成就別人的經(jīng)驗。”那么,“陽光心態(tài)”是如何把別人的經(jīng)驗變成自己的智慧呢?

吳維庫:人很難聰明,人總是不斷地犯錯誤,很難有人把別人的經(jīng)驗變成自己的智慧。有的人聽不懂別人的話,別人說這副藥很苦,但沒經(jīng)歷過的人不知道是怎樣的苦。只有有悟性的人才能把別人的經(jīng)驗變成自己的智慧,也就是“聽人勸,吃飽飯”。陽光心態(tài)來自快速學(xué)習(xí)的能力,一個人的生命力就是他的學(xué)習(xí)力,他生命質(zhì)量提升的速度就是他學(xué)習(xí)的速度。

陽光心態(tài)和大家有共鳴的原因是,陽光心態(tài)的原理是我自己的心路歷程,可能持續(xù)的時間和力度不同,但每一個人的都類似。我的陽光心態(tài)學(xué)說的貢獻(xiàn)是把大家的心路歷程寫出來,然后提煉出一些原理,讓人們覺得這個原理說的就是自己,讓他對過去有個總結(jié)。這樣,在一段時間里,他能在這種思想的指導(dǎo)下活得比較輕松。

王春雷:陽光是有熱度的,但是熱度不可能永遠(yuǎn)維持,這個時候該怎么辦?

吳維庫:這時就需要陽光心態(tài)的一個重要原理——是好是壞還不知道呢!如果你懂得這個原理,那么,“牛角尖”就沒了。當(dāng)你憂愁的時候,陽光心態(tài)告訴

你“是好是壞還不知道呢”,那你就不必憂愁了。

陽光也怕烏云,因為烏云多了會把陽光遮住。這時候陽光心態(tài)告訴我們:沒有不散的烏云,你只要堅持一段時間,就能撐過去。有烏云的時候你不要沮喪,因為沒有過不去的坎。陽光心態(tài)告訴人:再堅持一段時間。最重要的堅持就是,在進(jìn)入極端的情緒狀態(tài)下,讓自己不要產(chǎn)生極端的想法,不要采取極端的行為?!皳我欢螘r間”就是因為“是好是壞還不知道呢!”

無邊荒漠變福田

生活中總有陽光照不到的地方,就像地球上有綠洲也一定有沙漠一樣。陽光照不到的地方就是陰影,所以,陽光的鄰居是陰影。但換一個角度,陰影的鄰居也是陽光。黑暗中的一縷陽光,不能將黑暗趕走,但世界已經(jīng)依稀可見了。

“不良情緒的鏈條終止于陽光心態(tài)?!标柟庑膽B(tài)為自己的心田、也為別人的心田播種幸福的種子。陽光心態(tài)照人間,心的荒漠變成綠洲,變成福田。

王春雷:“北京摔嬰案”發(fā)生前不久,一個“垃圾人定律”的段子就開始在網(wǎng)上流傳: 許多人就像“垃圾人”,他們到處跑來跑去,身上充滿了負(fù)面垃圾:沮喪、憤怒、忌妒、算計、仇恨、偏見、抱怨、煩惱、失望等等。隨著心中的垃圾不斷堆積,他們終需找個地方傾倒。如果有人剛好碰上了,垃圾就往其身上丟。其實完全可以無須介意,凡是快樂、成功的人絕對不讓“垃圾人”影響自己生活中的任何一天,人生短暫,絕對不要浪費心思和精力在沒有價值的事上。您是如何看待垃圾人定律的呢?

吳維庫:這個社會上確實有一些“垃圾人”,他們隨時準(zhǔn)備倒垃圾,如果我們應(yīng)對了他,和他發(fā)生了爭執(zhí),我們就成了他的“垃圾桶”了。所以,別人是“垃圾人”,我們不能成為“垃圾桶”。陽光普照大地的時候,總有陽光照不到的地方,如果一個人總搜集社會的陰暗面,總在陰暗角落里待著,他是得不到陽光普照的。

有的人“憤青”。他年輕的時候“憤青”,積累了一堆憤怒,到了中年的時候就“憤中”;“憤中”時再積累了一堆憤怒,到老年的時候就“憤老”。他“憤青”、“憤中”加“憤老”,一輩子叫“憤世一族”??!這一輩子只做了一件事情——拾憤。

王春雷:自從讀了您的《陽光心態(tài)》以后,我認(rèn)為應(yīng)以“陽光心態(tài)”來應(yīng)對“拾憤一族”,您認(rèn)為這樣的“垃圾”不應(yīng)該清掃一下嗎?

吳維庫:對這種人,如果我們跟他正面相碰,就應(yīng)了那句真理:你能走多遠(yuǎn),取決于與誰同行。你跟誰打在一起,你就跟他水平相當(dāng)。你跟垃圾打在一起,你就是垃圾的水平。驢踢你一腳,你再踢驢一腳,那你倆都是驢的水平。他是“拾憤一族”,你要是和他對抗,你就成了“憤桶”,這是很悲哀的事情。因此我們要向彌勒佛學(xué)習(xí):大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。他往你身上倒垃圾,你遠(yuǎn)離他,哈哈一笑,一笑了之。

“人在做,天在看?!睕]準(zhǔn)哪天他碰到更大的垃圾就被倒?jié)M了。有可能他左右沖突,災(zāi)難馬上就要降臨了,只是時間的問題。按佛家的說法是,也許他上輩子有德,這輩子還沒消耗盡。德不厚了,物也就沒有了?!昂竦螺d物”嘛!德如土,人是樹,人把土折騰沒了,樹也就倒了!

彌勒佛為什么總是哈哈大笑,不會讓任何人把垃圾倒在自己身上?誰來求我了,能幫就幫。有求有應(yīng),是因為你積了德;有求必應(yīng),那是因為你積了大德;有求不應(yīng),是因為你沒有德。陽光心態(tài)倡導(dǎo)道家的身、佛家的心,不參與人間那些亂七八糟的東西,你的垃圾沾不到我的身上。我要找一些志同道合的人,以良好的心態(tài)做些自己喜歡的事。

王春雷:面對垃圾人,我們一味躲避,這樣做是不是有些消極呢?

吳維庫:垃圾遍地的時候,首先要用陽光心態(tài),消失自己內(nèi)心的垃圾。用陽光心態(tài)之水,沖掉心里的垃圾。人住在家里,家也叫家園;心靈住的地方叫心靈的家園。房子陰暗、潮濕、充滿垃圾,人不能住進(jìn)去;心房里充滿了垃圾,歪歪扭扭、病毒橫行,精神

不敢住進(jìn)去。精神沒法回家,人就會躁動,心就會惴惴不安。只有心靈的家園里才會窗明幾凈、陽光明媚,人才可以回家,心靈也可以回家。

當(dāng)病毒橫行的時候,用陽光消除病毒。陽光心態(tài)是消毒水,憤怒的鏈條到擁有陽光心態(tài)的人這里就卡住了、截止了。擁有陽光心態(tài)的人,不會做不良情緒的“二傳手”,而是會成為不良情緒的終結(jié)者。這樣的人可以延長積極情緒的時間,縮短消極情緒的時間,降低不良情緒的力度,減少不良情緒的次數(shù)。這樣的人會傳遞優(yōu)良情緒,會廣積福田。

王春雷:什么是廣積福田呢?

吳維庫:原來人們的理解是,到廟里把錢扔到那個佛像前面的箱里,叫廣積福田。我的理解卻不是那樣。人的心叫心田,這塊心田如果用擁有陽光心態(tài)的水滋潤著,這塊心田就是一片沃土。在一片沃土上,你種瓜得瓜,種豆得豆。播種幸福的種子,就收獲幸福。如果你給別人的心田播種了幸福的種子,很多人都因為你而收獲了幸福,你就是廣積福田。陽光心態(tài),就這樣讓無邊荒漠變福田。

上善若水潤萬物

吳維庫教授在《和諧領(lǐng)導(dǎo)力》一書中有這樣的兩段話:

我們的社會越來越趨于功利化,精神生活越來越貧乏。我把這個變化夸張地定義為:物質(zhì)在豐富化、心靈在沙漠化?,F(xiàn)實應(yīng)驗了莊子的大智慧:“不是朝三暮四,就是朝四暮三”,總共還是七個。難道物質(zhì)豐富和精神富足真如同“魚與熊掌不可兼得”?我們都在困惑中尋找答案。

我把“和諧領(lǐng)導(dǎo)力”定義成水:陽光心態(tài)是熱水,情商與影響力是溫水,價值觀認(rèn)同是冷水。三種水可以選擇來滋潤周圍的環(huán)境而營造綠洲,也可以用來為自己的頭腦洗澡而凈化心靈。

沙漠變成福田了,下一個出場的一定是水了。只有水的滋潤,福田里種下的種子才能生根、發(fā)芽。

王春雷:世界五百強(qiáng)企業(yè)里,許多企業(yè)都對員工進(jìn)行職場心態(tài)輔導(dǎo)。如果讓您為企業(yè)做職場心態(tài)輔導(dǎo),您覺得輔導(dǎo)的重點是哪些方面呢?

吳維庫:我覺得是三個方面。首先,老板要以價值觀為本去締造一個企業(yè),凝聚一些志同道合的人。留人要以人為本,用人一定以價值觀為本。開始互相認(rèn)可才走到一起,是我選擇了你,你選擇了我。我們站在同一陣線以后,工資待遇談妥了,剩下就是你為自己工作了。你用這個平臺實現(xiàn)自己的價值,你是不是應(yīng)該認(rèn)真地工作?

第二,員工要賺到錢,是為了收獲一個好心情,要收獲一個好心情,就要有陽光心態(tài)。

第三,賺錢和好心情之外,每個人都要有一個好的人際關(guān)系,這就是情商。

王春雷:但現(xiàn)實生活中常見的是,“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”,抱怨文化充斥職場。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有些人,不讓他說話就得憋死。

吳維庫:缺少陽光心態(tài)的人,不說話能憋死,而且一說話就是負(fù)面的東西。抱怨老板,產(chǎn)生糟糕的心情;抱怨同事,失去了很多朋友;抱怨多了,身體又出問題。抱怨能得到工資晉升嗎?能得到提拔嗎?能得到朋友嗎?都不能。那為什么抱怨呢?有煩惱,可以分析一下到底是什么原因。不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境,不能改變別人就改變自己,不能改變事情就改變態(tài)度。

在每一個組織,每天都有人找到理由抱怨。如果你抱怨,請你離開;如果你不離開,說明這個組織有你喜歡的地方;如果你還不離開,說明你找不到更喜歡的組織。所以,你要看到這個組織里陽光普照的地方。人若是不聽這些話,那就是朽木不可雕也。既吃著娘給的肉又罵娘,就是不知道感恩,是缺少陽光心態(tài)的典型。

王春雷:企業(yè)里最受夾板氣的是HR部門。您也說過HR部門就是個“找死的位置”。高興的人不找你,找你的人全是不高興的,高興的人找了你也不高興??瓷先?quán)力很大,其實權(quán)力都在老板那里,你要把老板的意志變成制度和流程來約束員工,員工不罵老板,卻罵你“搞人事的不干人事”。在抱怨包圍中,HR該怎么做呢?

吳維庫:HR要把自己的位置定義清楚。首先,HR在處理日常事務(wù)中避免不了要得罪一些人。你必須要承認(rèn),你交不下人,今天交下了,后天就會得罪他,因為人的欲望無止境。你要正確定位你的崗位,這不是個交人的崗位。

第二,HR別用這個崗位交人。如果用這個崗位交人了,你就不稱職了。

第三,HR要知道自己只是個執(zhí)行者,這些人和你抱怨、發(fā)火,不是對你。你是在執(zhí)行組織的政策和規(guī)則,所以要職業(yè)化。

HR總是被烏云籠罩,所以要學(xué)會像太陽一樣自動發(fā)光。

王春雷:如果職場上每個人都像陽光一樣發(fā)光就好了。說到這里,我想起一部名著——《西游記》,師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,如果沒有陽光心態(tài)是堅持不到最后的。在這四人中,您最喜歡哪一個呢?

吳維庫:我喜歡孫悟空。孫悟空的心態(tài)一直是陽光明媚的。他積極地應(yīng)對每一次劫難:“咱的買賣又來了,好玩兒!”情商最高的也是孫悟空。孫悟空雖然很有能力,但他降不了魔。因為道高一尺,魔高一丈。遇到魔的時候就求天、求地、求菩薩、求佛祖,但他畢竟能把事兒辦成。求誰幫忙誰都給面子,這就是孫悟空情商高的表現(xiàn)。

王春雷:那唐僧的情商怎么樣呢?

吳維庫:唐僧的情商是很高的。唐僧的情商高在于能管理好自己的情緒,管理好自己的欲望。唐僧一路上主要的誘惑就是美女,但是他自始至終都秉承著“拜佛求經(jīng)、普度眾生”的信念,不因任何誘惑所動容。

情商有五個維度:知道別人的情緒,管理別人的情緒,知道自己的情緒,管理自己的情緒和自我激勵。其中最重要的就是管理好自己的情緒,不要讓自己的情緒摧毀自己的愿景。在唐僧的身上我們可以看出他所具備的品質(zhì):一個是愿景——見到如來;一個是定力——管理好自己的情緒。這是他情商高的表現(xiàn)。

王春雷:現(xiàn)實生活中,讓陽光心態(tài)之水滋潤,也要有定力才行。

吳維庫:bRAbgVJKZ1jtji4dJFGNt3wbSzmO4xmmtIoN6XDLne0=是的,一些違法犯罪的高官都是定力不夠。摧毀一個優(yōu)秀的人才,罪魁禍?zhǔn)拙褪怯?,欲望的背后就是定力不夠。金身不被破壞,事業(yè)不被摧毀,想要成功就要具備唐僧的定力。

但是現(xiàn)在的“垃圾人”太多,總往你身上倒垃圾,也就是倒壞思想?!澳愠闊焼??喝酒嗎?搞女人嗎?都不,那你活著還有什么意思?”一個人說,可能感覺無所謂,但三人成虎,說的人多了,沒有堅韌的定力,陽光心態(tài)就被烏云遮住了。

唐僧師徒四人一路上幫助了很多人,消除了很多妖魔,一路上很有成績,很快樂。就像歌詞里唱的:“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)?!币宦飞峡幢M了自然風(fēng)光,也很有業(yè)績。

從世間法的角度看,他取經(jīng)的過程對人是有巨大教育意義的,心靈如果經(jīng)過歷練,就沒有渡不過的“流沙河”,沒有翻不過的“火焰山”。陽光心態(tài)告訴人要奮發(fā)向上,努力進(jìn)取,快樂在路上。唐僧師徒是一個很好的團(tuán)隊:佛祖選人時,以價值觀為本;一路上陽光心態(tài),激情澎湃。師徒之間,高情商,一路溫暖。

朵朵金蓮開心間

哈佛大學(xué)有幸福學(xué),清華大學(xué)有陽光心態(tài)學(xué)說。

哈佛的幸福課出人意料地火爆。2011年,哈佛最受歡迎的選修課是“幸福課”,聽課人數(shù)超過了王牌課程《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。清華大學(xué)的陽光心態(tài)課程也出人意料地火爆,有的企業(yè)家聽了三十多遍。幸福學(xué)和陽光心態(tài)遙相呼應(yīng),其本質(zhì)都是用陽光心態(tài)實現(xiàn)人生幸福。

中國夢是富強(qiáng)夢,更是幸福夢。什么是幸福?《辭?!返慕忉專骸靶那槭鏁车纳钆c境遇?!眳蔷S庫教授說:“陽光心態(tài)讓心前進(jìn)的步伐加快,保證自己身心合一,讓人做到既有能力創(chuàng)造,又有福氣享受自己的創(chuàng)造,使得自己在幸福指數(shù)不變的前提下,幸福感增加。中國夢實現(xiàn)之日,就是人人擁有陽光心態(tài)之時?!?/p>

“朵朵金蓮開心間”,是陽光心態(tài)“上善若水潤萬物”的果,也是“陽光心態(tài)照人間”的因。就這樣循環(huán)往復(fù),中國夢就實現(xiàn)了。

王春雷:“朵朵金蓮開心間”,這是多美的意境?。〉?dāng)我和別人談?wù)撽柟庑膽B(tài)時,總有人和我談阿Q,仿佛阿Q是一個跨不過去的話題。其實在您的課程中也經(jīng)常用“阿Q”這個詞。您在《情商影響力》一書中提到:“不順心的時候要有點阿Q精神,時間會沖淡一切。”您在微博里說:“整合IQ高的,用EQ;整合EQ高的,用IQ;整合EQ、IQ都高的用阿Q?!边@是一個什么樣的阿Q呢?

吳維庫:陽光心態(tài)中的阿Q精神不完全是魯迅筆下的阿Q精神,區(qū)別之一:原則問題的處理不同。陽光心態(tài)不是逆來順受,心態(tài)是你自己的。心態(tài)好不意味著對原則問題的讓步,心態(tài)只是在處理問題時自己的心理狀態(tài)。區(qū)別之二:對問題存在的態(tài)度不同。對于存在的問題,我們還是要正視,不要對問題抱任何幻想。保持陽光心態(tài)可以培養(yǎng)對待問題的態(tài)度。

“整合EQ、IQ都高的用阿Q”,這個阿Q實際上就是服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo),劉備就是這樣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,遇到困難就用感情打動下屬——哭,員工看見后很是感動,就拼命地為老板賣力,表現(xiàn)自己的本事。

王春雷:您說過:“成功學(xué)原理+阿Q精神=陽光心態(tài)?!比绻柟庑膽B(tài)去掉阿Q精神,那就只剩下成功學(xué)原理了,是不是中國人都成功了,就是實現(xiàn)了我們的“中國夢”呢?

吳維庫:現(xiàn)在很多人都被成功學(xué)逼瘋了,都看到了方向,但是達(dá)不到;看到目標(biāo),但是實現(xiàn)不了。每個人都有自己的“中國夢”。夢如果定義適當(dāng)了,就能夠?qū)崿F(xiàn);但是定義過高了,就是一個痛苦的夢。所以說,要以陽光心態(tài)實現(xiàn)“中國夢”。

我要吃有吃,要喝有喝,我有住的地方。雖然沒有車開,但騎自行車能鍛煉身體,必要的時候打車、坐地鐵,都可以呀!我雖然沒吃到鮑魚,但是我血脂不高。我出去旅游,雖然沒有坐飛機(jī),但是我可以乘火車,一路觀賞風(fēng)景,我的收獲更多?。∥也蛔非罂觳褪铰糜?,我享受的是正餐式旅游。知足常樂,常常知足常常樂。

王春雷:看來“中國夢”需要“正餐文化”,實現(xiàn)中國夢也是快樂在路上。

吳維庫:我們中國人現(xiàn)在正是缺少這種“正餐文化”。由于沒錢,你不得不從山底步行到山頂,其實也很快樂。如果你有錢,你就坐纜車,卻看不到路上的風(fēng)景。一下子坐到山頂上,只能看到頂上很小一片風(fēng)景,也許那里只有一棵樹。如果你不經(jīng)過艱苦的努力,就不知道一棵樹為什么那么重要,因為它生在那里很不容易。如果你坐飛機(jī)去看這一棵樹,就更沒有這種感覺了。所以我們要學(xué)會去分享過程,正所謂“是好是壞還不知道呢”!

王春雷:就像您在課堂上講的那樣,幸福和痛苦是硬幣的兩面。幸福和痛苦的絕對值是相等的。那么,擁有陽光心態(tài)的人就沒有痛苦了嗎?

吳維庫:一分錢硬幣正面小,反面也??;一塊錢硬幣正面大,反面也大。所以,當(dāng)你抱怨痛苦時,你把它翻過來,它會給你很多。即使擁有陽光心態(tài)的人也會遇到煩惱的事情。碰到煩惱的事情,不要讓自己煩到絕望,不要摧毀自己。讓煩的時間盡量縮短一點,這就是延長積極、縮短消極,降低不良情緒。

王春雷:但現(xiàn)代人很容易煩躁,愛發(fā)牢騷??磥憩F(xiàn)實和中國夢還有一段距離。中國夢也是快樂在路上,這是一條怎樣的路呢?

吳維庫:如果缺少陽光心態(tài),就會過度追求完美,看哪里都是不對的,每一個層面的人都會很累,會覺得自己的工作是最沒意思的。民怨傷國,氣大傷身。國家是個身體,老百姓的情緒就是國家的心態(tài)。輿情為什么要被監(jiān)督和引導(dǎo)?這些情緒就是心,是民意、天心。

實現(xiàn)中國夢的路也是通往陽光心態(tài)的路,我把它定義為法律和道德之間的路。道德是良心,法是天理。路要有法律和道德作為上、下限約束著,德和法之間才是人應(yīng)該走的路。所以陽光心態(tài)的路是在框架下的自由,在護(hù)欄內(nèi)的快樂。

“我們走在大路上?!笔裁词谴舐??是和主流一致的路,是通向?qū)崿F(xiàn)中國夢的路。

結(jié)語:誰陽光,誰燦爛

準(zhǔn)備采訪這幾天,我的心里并不平靜,因為公司遇到很多麻煩事。如果不是陽光心態(tài)支撐,也許自己已經(jīng)被摧毀了。訪談時間是和吳教授約好的,機(jī)會難得,不容更改。于是,心里一邊裝著工作上的“亂事”,一邊準(zhǔn)備采訪提綱。

準(zhǔn)備采訪提綱時,吳教授的話語一直在耳邊縈繞:

“從未來看現(xiàn)在,一切問題都已經(jīng)解決了!”

“舉起來放不下,炸掉敵人的同時也炸掉了自己。藥力不夠時只炸掉自己!”

“個人無成功,只有狀態(tài);企業(yè)無成功,只有存在。”

“只要百年不死,就是百年老字號?!?/p>

想著想著,我的心情逐漸平靜了,于是像吳教授教導(dǎo)的那樣,“把在壓力下工作當(dāng)成常態(tài)”,“帶著好心情去爭”……

吳維庫教授說:“當(dāng)我出差乘飛機(jī)的時候,發(fā)現(xiàn)飛機(jī)晚點為常態(tài),開始是不開心,后來學(xué)會了‘操之在我’,改變不了環(huán)境就改變自己,把等飛機(jī)的時間用來讀書。煩惱一段時間終于醒悟了,如果一件事經(jīng)常發(fā)生就叫正常,偶然發(fā)生叫僥幸或者不正常,因此我重新定義了飛機(jī)的時間表。我把飛機(jī)晚點視為正常,把正點當(dāng)作僥幸。過去一看飛機(jī)晚點心情就煩躁,一看正點心情就喜悅。而現(xiàn)在一看飛機(jī)晚點就感覺是正常的,一看是正點心情特別高興。”

于是我想:企業(yè)遇到麻煩事是正常的,長期順風(fēng)順?biāo)攀莾e幸。這樣,我以對待飛機(jī)晚點的態(tài)度對待企業(yè)發(fā)生的問題,心里就平穩(wěn)了?!岸ǘ笊o,靜而后生慧”,心態(tài)陽光了,氣場就強(qiáng)大了,問題離解決就不遠(yuǎn)了。

現(xiàn)在我要做的就是像吳教授說的那樣,先求好心情,再求名和利。得理讓理,得利讓利,快樂在路上。

誰陽光,誰燦爛!

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