● 王浩斌

黨的十八大報告指出：“九十多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)?！盵1]改革開放30多年來中國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗反復(fù)證明，要有效地擺脫經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極端落后的不利局面，要徹底走出“文革”的陰影和實(shí)現(xiàn)撥亂反正，要實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，要增強(qiáng)國家的凝聚力和綜合國力，要提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展等，我們必須毫不動搖地堅持中國特色社會主義的共同理想，必須“堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路?！盵2]在新的歷史時期，堅定不移地堅持中國特色社會主義的共同理想，內(nèi)在地要求我們必須毫不動搖地拓寬中國特色社會主義的發(fā)展道路，毫不動搖地促進(jìn)中國特色社會主義理論體系與時俱進(jìn)的發(fā)展，毫不動搖地完善中國特色社會主義的制度體系。

一、中國特色社會主義是徹底走出“文革”陰影和實(shí)現(xiàn)撥亂反正，真正實(shí)現(xiàn)黨和國家戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的必由之路

中國特色社會主義是改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因。作為一個口號的正式提出，它始自于1982年9月召開的中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會，鄧小平在開幕詞中指出：“照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)……走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”[3]作為一種實(shí)踐理念，1975年鄧小平的全面整頓可以說是中國特色社會主義的邏輯起點(diǎn)，而這實(shí)質(zhì)上也是改革的邏輯起點(diǎn)。鄧小平后來指出：“說到改革，其實(shí)在一九七四年到一九七五年我們已經(jīng)試驗過一段。”[4]而作為一種戰(zhàn)略思想，中國特色社會主義的提出是為了徹底走出“文革”陰影和實(shí)現(xiàn)撥亂反正，在某種程度上，中國特色社會主義就是“文革”后和改革初期真正實(shí)現(xiàn)黨和國家戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的必由之路。

只有社會主義才能救中國，這已經(jīng)為中國革命的實(shí)踐所反復(fù)證明。近代以來革命運(yùn)動失敗的重要原因在于沒有科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo)，沒有也不可能形成一場目標(biāo)明確、旗幟鮮明、措施得當(dāng)?shù)母锩\(yùn)動。而在五四運(yùn)動后期馬克思主義傳入中國、誕生了中國共產(chǎn)黨，以社會主義為偉大旗幟的新民主主義革命和社會主義改造獲得勝利以后，中國革命才算取得了徹底的勝利，這無疑為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興即在中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

中華人民共和國的建立以及社會主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國革命的歷史使命已經(jīng)完成，此后所能指望的就是將革命的激情以合乎情理的方式轉(zhuǎn)移到中國社會現(xiàn)代化的建設(shè)實(shí)踐中，建設(shè)一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。然而，中國革命有著太大的歷史慣性，以至于在社會主義改造完成以后的相當(dāng)一段歷史時間里，黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)還有著較強(qiáng)的戰(zhàn)爭思維，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,以前蘇聯(lián)為榜樣，全面取消商品生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)，實(shí)施高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制；在政治建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)高度的中央集權(quán)；在文化建設(shè)上，主張社會主義價值觀的一元化，以社會主義意識形態(tài)作為衡量各種文化價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)；在實(shí)施策略上，堅持以群眾運(yùn)動的方式、準(zhǔn)革命運(yùn)動的方式推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)如“大躍進(jìn)”，以準(zhǔn)革命運(yùn)動的方式推進(jìn)政治發(fā)展如“人民公社化運(yùn)動”等。這種高度集中的社會主義發(fā)展模式盡管在建國初期對于集中有限的人力、物力和財力，迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)和建設(shè)鞏固的社會主義國民經(jīng)濟(jì)體系等，都起到了“集中力量辦大事”的歷史作用，但這畢竟是一種較為“左”的政治導(dǎo)向，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不利的，因為這種發(fā)展模式過分注重集體主義的價值導(dǎo)向，取消商品生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)，忽視了個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性的有效發(fā)揮，致使生產(chǎn)力的發(fā)展缺乏其應(yīng)有的動力。實(shí)踐表明，建國初期以來積聚較為“左”的政治傾向最后終于導(dǎo)致了“文化大革命”，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難。

“文化大革命”結(jié)束以后，本來指望的是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)能夠迅速糾正“文革”錯誤，實(shí)現(xiàn)撥亂反正，并集中精力將黨和國家的工作重心由“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”的正確軌道上來。然而華國鋒的“兩個凡是”，實(shí)質(zhì)上是在繼續(xù)執(zhí)行“文革”的錯誤路線，這對中國經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展是極為不利的。為此，要真正從“文革”的陰影中走出來，必須進(jìn)行思想解放，真正弄清“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題。歷史證明，十一屆三中全會后鄧小平提出的建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大構(gòu)想，極大地促進(jìn)了社會的思想解放，為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步指明了方向，真正實(shí)現(xiàn)黨和國家戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的必由之路。

二、中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義普遍原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大產(chǎn)物，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色

中國特色社會主義的提出及付諸實(shí)施，絕對不是鄧小平的權(quán)宜之計。同時，中國特色社會主義也并不意味著是任何國家實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義都必須經(jīng)歷的歷史階段。如果說過去搞革命需要我們從中國具體實(shí)際出發(fā)，走出一條具有中國特色的民主革命道路和社會主義革命道路，那么，搞建設(shè)同樣需要從中國的具體實(shí)際出發(fā)，走出一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的思想路線。然而，這條正確的思想路線在“文革”時期受到較為嚴(yán)重的破壞，即便是后來華國鋒提出的“兩個凡是”，其實(shí)質(zhì)上就不是從實(shí)際出發(fā)，不是貫徹而是破壞了毛澤東長期以來倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線。鄧小平對此指出：“有一種議論，叫做‘兩個凡是’，不是很出名嗎？凡是毛澤東同志圈閱的文件都不能動，凡是毛澤東同志做過的、說過的都不能動。這是不是叫高舉毛澤東思想的旗幟呢？不是！這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是……毛澤東同志所以偉大，能把中國革命引導(dǎo)到勝利，歸根到底，就是靠這個?！盵5]在某種程度上，改革開放就是重新恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線。

如果說搞建設(shè)也必須從中國的具體實(shí)際出發(fā)，那么，中國最大的實(shí)際就是經(jīng)濟(jì)文化極為落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平較為低下，而在這樣的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義是馬克思主義經(jīng)典作家沒有想過和提出的特殊情況。在這種情況下，要建設(shè)社會主義，首要的問題就是必須以馬克思主義的科學(xué)世界觀及方法論為指導(dǎo)，從中國現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)際出發(fā)，從和平與發(fā)展的時代主題及時代特征出發(fā)，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的實(shí)踐主題，建設(shè)中國特色社會主義，堅持在社會主義公有制占主體地位的前提下允許非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)將市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同社會主義基本制度的建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來。之所以這樣，是因為在當(dāng)今時代，市場機(jī)制是一種能夠廣泛調(diào)動個體勞動者生產(chǎn)積極性、主動性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展的資源配置方式，是當(dāng)今時代的重要特征之一。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義普遍原理同當(dāng)代中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大產(chǎn)物，既堅持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。

三、中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國

中國特色社會主義是我們在社會主義初級階段的歷史條件下建設(shè)社會主義，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的必由之路；在當(dāng)代中國，沒有別的理論，只有中國特色社會主義能夠解決中國所面臨的重大理論及實(shí)踐難題。可以說，“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義?！盵6]而“在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。”[7]在這個意義上，中國特色社會主義是當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)步的偉大旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉大旗幟。這是因為：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系?！盵8]旗幟是形象，中國特色社會主義展示了中國的國家凝聚力和良好的國際形象；旗幟是方向，中國特色社會主義從理論到實(shí)踐都堅定地表明中國堅持社會主義的根本前進(jìn)方向，堅持公有制的主體地位，堅持共同富裕的最終實(shí)現(xiàn)，堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展，這些都是科學(xué)社會主義所追求的價值目標(biāo)。

當(dāng)然，中國特色社會主義不是共產(chǎn)主義的有效實(shí)現(xiàn)，也不是社會主義的最高發(fā)展階段。在鄧小平看來，中國特色社會主義實(shí)際上是不合格、不發(fā)達(dá)的社會主義。作為一面?zhèn)ゴ笃鞄茫袊厣鐣髁x體現(xiàn)了我們的雄心壯志，而我們的雄心壯志就是在本世紀(jì)中葉全面建設(shè)小康社會，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?？梢哉f，“小康社會”就是中國式的現(xiàn)代化，是當(dāng)代中國為之奮斗的重要階段目標(biāo)。要建設(shè)中國式的現(xiàn)代化，發(fā)展中國特色社會主義，鄧小平確立了“三步走”的戰(zhàn)略部署。我們在新的歷史條件下，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，必須繼續(xù)解放思想，不斷深化改革，擴(kuò)大對外開放，以改革創(chuàng)新的精神全面推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各項事業(yè)。

四、中國特色社會主義增進(jìn)了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了對生產(chǎn)力發(fā)展、人的發(fā)展、社會發(fā)展和生態(tài)發(fā)展的整體把握和科學(xué)認(rèn)識

中國特色社會主義堅持了科學(xué)社會主義的根本原則，堅持了社會主義的根本前進(jìn)方向。在科學(xué)社會主義看來，社會主義的本質(zhì)有兩個：一是公有制，一是共同富裕。當(dāng)然，在科學(xué)社會主義那里，社會主義本身就是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，或者說生產(chǎn)力的高度發(fā)展是社會主義的理論前設(shè)，而我們的社會主義是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的前提下進(jìn)行的，其根本任務(wù)就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。也正是在這個意義上，鄧小平強(qiáng)調(diào)，社會主義的本質(zhì)就是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！盵9]鄧小平對社會主義本質(zhì)的理解深化了對科學(xué)社會主義本質(zhì)屬性的認(rèn)識。

既然社會主義的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，那么，在社會主義初級階段的歷史條件下，我們必須將發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。當(dāng)然，將社會主義只是理解為純粹的唯生產(chǎn)力論也是不正確的，因為社會主義的發(fā)展是全面的發(fā)展，從來就不是只追求經(jīng)濟(jì)的單一發(fā)展。事實(shí)表明，我國過去在一段時間內(nèi)，只是注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視社會的發(fā)展；只是注重集體的發(fā)展，而忽視了個體的發(fā)展；只是注重人的發(fā)展，而忽視了自然界的可持續(xù)發(fā)展。這種粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式，導(dǎo)致了較為嚴(yán)重的資源浪費(fèi)、生態(tài)危機(jī)和社會問題，而這恰恰不是中國特色社會主義的本意。因為中國特色社會主義是一個囊括了生產(chǎn)力發(fā)展、人的發(fā)展、社會發(fā)展和生態(tài)發(fā)展等在內(nèi)的有機(jī)整體，如果說“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！笔巧鐣髁x的本質(zhì)要求，那么“科學(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求”[10]?；蛘哒f，中國特色社會主義的本質(zhì)屬性在于全面貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、社會文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、人的發(fā)展、社會發(fā)展和生態(tài)發(fā)展等的有機(jī)統(tǒng)一。在這個意義上，我們認(rèn)為中國特色社會主義增進(jìn)了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)了對生產(chǎn)力發(fā)展、人的發(fā)展、社會發(fā)展和生態(tài)發(fā)展的整體把握和科學(xué)認(rèn)識。

五、新時期堅定不移地堅持中國特色社會主義的共同理想，內(nèi)在地要求我們必須毫不動搖地拓寬中國特色社會主義的發(fā)展道路，毫不動搖地促進(jìn)中國特色社會主義理論體系與時俱進(jìn)的發(fā)展，毫不動搖地完善中國特色社會主義的制度體系

黨的十八大報告指出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?！盵11]中國特色社會主義道路就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足于中國的基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。改革開放的實(shí)踐表明，中國特色社會主義道路就是中國式的現(xiàn)代化發(fā)展之路，就是中國特色的社會主義建設(shè)之路。只有毫不動搖地拓寬中國特色社會主義的發(fā)展道路，我們才能有效地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)以及黨的建設(shè)等協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。

中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。它系統(tǒng)地回答了在社會主義初級階段的中國，建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是一個包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國特色社會主義理論體系就是當(dāng)代中國的馬克思主義，它同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承的理論體系，與時俱進(jìn)是中國特色社會主義理論體系最重要的理論品質(zhì)。在新的歷史時期，真正堅持中國特色社會主義理論體系，要求我們毫不動搖地促進(jìn)中國特色社會主義理論體系與時俱進(jìn)的發(fā)展，不斷豐富中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。

中國特色社會主義只有落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的制度安排之中才能有效地彰顯其生機(jī)與活力，在這個意義上，“中國特色社會主義制度，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢?！盵12]在改革開放的過程中，我們在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。其中根本政治制度就是人民代表大會制度，而中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成了中國特色社會主義的基本政治制度；中國特色社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度就是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；同時還包括中國特色社會主義法律體系以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。在新的歷史時期，真正堅持中國特色社會主義的制度體系，就必須毫不動搖地完善中國特色社會主義的制度體系，使各項制度符合現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的要求，成為促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的可靠制度保障。

綜上所述，中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系以及中國特色社會主義制度三者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐之中，其中“中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障?！盵13]在新的歷史時期要堅定不移地堅持中國特色社會主義的共同理想，就必須從中國特色社會主義實(shí)踐出發(fā)，毫不動搖地拓寬中國特色社會主義的發(fā)展道路，毫不動搖地促進(jìn)中國特色社會主義理論體系與時俱進(jìn)的發(fā)展，毫不動搖地完善中國特色社會主義的制度體系。

[1][2][11][13]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社，2012.

[3][4][9]鄧小平文選：第3卷[M].北京:人民出版社，1993.2.3.255.373.

[5]鄧小平文選：第2卷[M].北京:人民出版社，1994.126.

[6][7][8][10]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[J].求是，2007（21）.

[12]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[N].人民日報，2011-7-2.