徐 衡

（華中師范大學，湖北 武漢 430079）

在中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的歷史條件下，建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨，始終是我們黨面臨的一個重大的理論和實踐課題。胡錦濤在十八大報告中，把這一重大課題的思考與探索推向了一個新境界，明確提出“建設學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心”［1］，這是對黨的建設理論的重大創(chuàng)新，更是新形勢下全面推進黨的建設的行動指南。

一、建設馬克思主義創(chuàng)新型政黨的必然性

從世情上看，文化多元化的世界潮流要求把中國共產(chǎn)黨建設成為馬克思主義創(chuàng)新型政黨。隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入和發(fā)展，文化全球化的發(fā)展趨勢也越來越明顯。文化的全球化有利于全球各地的文化在相互交融中揚長避短、吐故納新，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，從而促進各國文化的繁榮和創(chuàng)新。然而，由于文化往往具有意識形態(tài)的屬性，在文化全球化的過程中，西方發(fā)達資本主義國家經(jīng)常以自己的文化產(chǎn)品為載體，進行“自由、人權”宣傳，鼓吹“歷史的終結”，妄圖對我國進行意識形態(tài)的滲透和文化的侵略。這種現(xiàn)象滋長了我國部分人的極端民主意識和極端個人主義，在一定程度上瓦解了中國共產(chǎn)黨與人民群眾的緊密聯(lián)系，動搖了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的群眾基礎。面對嚴峻的形勢，中國共產(chǎn)黨只有不斷創(chuàng)新執(zhí)政理念、執(zhí)政方式、執(zhí)政機制等，建設創(chuàng)新型馬克思主義政黨，才能確保黨始終成為中國特色社會主義的堅強領導核心，帶領全國人民實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。

從國情上看，中國社會結構的現(xiàn)代轉型也要求把中國共產(chǎn)黨建設成馬克思主義創(chuàng)新型政黨。隨著改革開放的深入進行和社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立，中國的社會結構也開始由國家和社會高度一體的模式向國家和社會的二元模式轉變。在計劃經(jīng)濟時代，國家政權統(tǒng)籌社會的發(fā)展，社會組織和機構缺乏應有的自主性和自由度，這時的國家和社會高度統(tǒng)一、高度整合。在這樣的環(huán)境下，共產(chǎn)黨的領導主要是依靠領袖的絕對權威和自上而下的群眾運動等方式來實現(xiàn)，于是就形成了黨政不分、政企不分、政資不分、政事不分、政社不分的組織形式。因為這種執(zhí)政方式和組織形式可以在較短的時間內(nèi)集中力量辦大事，在建國初期新中國積貧積弱的嚴峻挑戰(zhàn)下，黨的這種領導方式和組織形式促進了我國政權的鞏固和我國向社會主義社會的過渡。然而，改革開放的不斷推進和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展逐步瓦解了國家和社會高度一體的模式。市場經(jīng)濟的平等性和開放性決定了國家不能再對社會進行絕對的控制，社會組織和機構開始具有獨立的決策權和自主性，我國的社會結構開始向國家和社會的二元模式轉變。這種模式強調(diào)國家不應對社會進行過多的政治干預，主張增強社會的自我管理和自我組織的能力，從而使國家和社會達到一種動態(tài)平衡的狀態(tài)。我國社會結構的重大轉型，需要中國共產(chǎn)黨不斷轉變執(zhí)政理念，建設創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。

從黨情上看，黨的歷史地位和歷史任務的深刻變化更要求把中國共產(chǎn)黨建設成馬克思主義創(chuàng)新型政黨。黨的十六大報告明確指出：“我們黨歷經(jīng)革命，建設和改革，已經(jīng)從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，成為領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨，已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨?！保?］黨的歷史地位和歷史任務的深刻變化促使黨的基本功能和工作方式的轉變。首先是黨的基本功能由階級凝聚功能向社會整合功能轉變。在黨取得執(zhí)政地位之前，黨的主要功能是凝聚黨所代表的階級和團結一切可以團結的力量進行武裝斗爭，為奪取政權而奮斗。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，調(diào)節(jié)和整合各方面利益、促進社會穩(wěn)定、繁榮及和諧發(fā)展則成為黨的主要任務。第二，黨的工作方式由運用階級分析方法到運用利益分析方法的變化。在新中國建立初期和計劃經(jīng)濟時期，為了抵御西方國家對我國進行 “和平演變”，我黨采取了“劃階級、看成分、定性質”的階級分析工作方法，旨在嚴格實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、文化各領域純粹的社會主義性質。然而，隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，階級分析的工作方式已不能適應社會的發(fā)展。市場經(jīng)濟利益主體的多元化要求黨的工作方式向運用利益分析方法轉變。黨不僅要代表中國工人、農(nóng)民階級的利益，還要兼顧其他社會階級、階層的利益，通過協(xié)調(diào)使各方面利益達到平衡，促進社會有序、健康發(fā)展。

二、中共領導人關于建設馬克思主義創(chuàng)新型政黨的論述與實踐

中國共產(chǎn)黨歷來高度重視馬克思主義創(chuàng)新型政黨建設，黨的領導人在領導中國革命、建設、改革的過程中，曾多次提出關于加強黨的創(chuàng)新性建設的思想，為把中國共產(chǎn)黨建設成為馬克思主義創(chuàng)新型執(zhí)政黨做出了重要貢獻。

毛澤東在領導中國革命和建設的實踐中，提出了許多有關創(chuàng)新的思想。土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在認真總結第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗教訓的基礎上，結合中國當時具體的國情，提出了中國革命只能走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權”道路的理論。毛澤東的這個理論不僅創(chuàng)新了馬克思主義的革命理論，也弘揚了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新的優(yōu)良品質。為了更進一步推進共產(chǎn)黨員在實踐中不斷創(chuàng)新，毛澤東在《實踐論》中明確提出，真正的革命指導者要學會“當某一客觀過程已經(jīng)從某一發(fā)展階段向另一發(fā)展階段推移轉變的時候，須得善于使自己和參加革命的一切人員在主觀認識上也跟著推移轉變，即是要使新的革命任務和新的工作方案的提出，適合于新的情況的變化”。［3］新中國成立之后，毛澤東進一步要求中國共產(chǎn)黨在堅持馬克思主義基本原理的前提下，結合新的變化，不斷創(chuàng)造新理論，適應社會的需要。他在“讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》的談話”一文中指出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當前的政治服務，單靠老祖宗是不行的”。［4］毛澤東關于不斷創(chuàng)新的思想，為把中國共產(chǎn)黨建設成為創(chuàng)新型馬克思主義政黨奠定了最初的思想基礎。

黨的十一屆三中全會后，我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期。鄧小平多次號召全黨同志和全國人民要解放思想、實事求是。鄧小平認為，我國進行的社會主義現(xiàn)代化建設是一項全新的事業(yè)，馬克思的理論著作中沒有講過，中華民族沒有實踐過，其他任何國家也沒有經(jīng)歷過，所以，沒有任何模式可以效仿，我們只能根據(jù)中國的國情在實踐中不斷解放思想、創(chuàng)新觀念，推動我國社會主義建設事業(yè)向前發(fā)展。鄧小平還告誡全黨，我國進行社會主義現(xiàn)代化建設必須堅持黨的領導和馬克思主義理論的指導。因為黨的領導和馬克思主義理論的指導地位能確保我國現(xiàn)代化建設的社會主義方向。然而鄧小平并不是要我們墨守成規(guī)，而是要我們在堅持的基礎上不斷發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義理論。他說：“馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身?！保?］為此，鄧小平率先在理論上提出了 “社會主義本質論”、“社會主義初級階段論”等新論斷，在實踐上推進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，為新時期把中國共產(chǎn)黨建設成為馬克思主義創(chuàng)新型政黨奠定了理論和實踐基礎。

黨的十三屆四中全會后，江澤民大力倡導全黨同志要不斷解放思想、不斷開拓創(chuàng)新，并身體力行，創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！保?］江澤民從政治家的戰(zhàn)略眼光出發(fā)，深刻地闡述了創(chuàng)新對一個民族、一個國家、一個政黨的重要性。面對20世紀末蘇聯(lián)劇變和世界政治形勢向多極化方向發(fā)展的重大變化，江澤民指出：“世界總是處在矛盾運動和變化之中，不可能一成不變。我們的事業(yè)在不斷前進。我們的政策措施和思想觀念、工作方法，必須適應這種變化而不斷發(fā)展和勇于創(chuàng)新?！保?］為了促進全黨同志不斷創(chuàng)新，他呼吁“各級領導干部特別是高級干部，要帶頭學習科學知識，帶頭弘揚科學精神，帶頭在工作中運用科學方法?！保?］邁入21世紀，我國開始了全面建設小康社會的新時期，為了始終保持黨的活力和先進性，更好地發(fā)揮黨在全面建設小康社會中的領導作用，江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中強調(diào)要以“三個代表”重要思想為指導加強黨的建設，并指出“貫徹‘三個代表’要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務實、勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義”。［9］在黨的十六大報告中，江澤民更進一步地闡述到“‘三個代表’重要思想是發(fā)展的、前進的。全黨必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展，實踐上不斷有新創(chuàng)造?！保?0］江澤民的這些講話高屋建瓴、意蘊深長，有力地推動了中國共產(chǎn)黨向馬克思主義創(chuàng)新型政黨建設的步伐。

黨的十六大以來，胡錦濤在領導全國人民全面建成小康社會的實踐中繼往開來，開拓創(chuàng)新，明確地提出了建設馬克思主義創(chuàng)新型政黨的目標。進入新世紀，我國進入了改革開放和社會主義事業(yè)發(fā)展的攻堅時期。中國特色社會主義的發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特點，產(chǎn)生了一些新的矛盾和新的難題。為了繼續(xù)推進我國特色社會主義事業(yè)的向前邁進，必須大力弘揚改革創(chuàng)新精神，因此胡錦濤強調(diào)指出：“我們黨能不能帶領人民從新的歷史起點出發(fā)繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，關鍵在于能不能始終保持旺盛的改革創(chuàng)新精神和強大的改革創(chuàng)新能力”。［11］在胡錦濤看來，黨始終弘揚開拓創(chuàng)新的精神，不僅能推進我國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，還能加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設，使黨始終煥發(fā)年輕的活力。他說：“世界歷史上一些大黨、老黨、執(zhí)政黨失去執(zhí)政地位甚至消亡的一個重要原因，就是不能以改革創(chuàng)新精神推進自身建設?！薄拔覀凕h之所以能夠成為帶領人民團結奮斗的堅強領導核心，歸根到底，是因為我們黨能夠通過堅持不懈的改革創(chuàng)新來提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性”。［12］通過歷史長河中正反兩方面事實的鮮明對比，使我們更加深刻的認識到弘揚改革創(chuàng)新精神對黨的建設的重要性。為此，胡錦濤在黨的十八大報告中明確地提出了建設學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的目標，為新形勢下全面加強黨的建設指明了方向。

實踐證明，中國共產(chǎn)黨從成立的那一刻起，就深刻認識到創(chuàng)建馬克思主義新型政黨的重要意義，并對世情、國情、黨情有了逐步深入的考察和思考，從而能夠隨著時代的不斷變遷而提出新的對策，為完善馬克思主義創(chuàng)新型政黨做出自己的貢獻，永葆黨的生機與活力。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗—在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［N］.人民日報，2012－11－18.

［2］江澤民.全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面—在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會上的報告［N］.人民日報，2002－11－18.

［3］毛澤東選集（1）［M］.北京：人民出版社，1991：294.

［4］毛澤東文集（8）［M］.北京：人民出版社，1999：109.

［5］鄧小平文選（3）［M］.北京：人民出版社，1993：146.

［6］［7］［8］［9］［10］江澤民文選（3）［M］.北京：人民出版社，2006：64，37，39，282，541.

［11］［12］十七大以來重要文獻選編（上）［M］.北京：中央文獻出版社，2009：231，232.