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負重行走的魏克

2013-12-12 06:15:23牛慧祥
天津詩人 2013年1期
關(guān)鍵詞:冥思越積越宋莊

牛慧祥

魏克給我的印象,是一個背著很重的東西、而又長途跋涉的人。他有一個大背包,他會背著一大包重物,從南走到北,又從東走到西,從地壇書市到宋莊,又從美術(shù)館到香山。之所以對他有“背負”的印象,總是因為他凡出門,就包不離身吧,而從來也沒有急匆匆,要卸下重擔的意思。就像一個和尚老是背著布袋,大家就叫他“布袋和尚”一樣,是自然而然的事。

在中國的圖騰里,有一款以負重為樂的形象,就是龍生九子之一的赑屃。以赑屃來形容魏克,總有相宜之處。魏克外形樸拙憨厚,實則笨重有智慧,故與龍之子赑屃相宜。而在實際上,兩者都跟“重”,沉重的重,有關(guān)系。赑屃幫大禹治水有功,大禹擔心赑屃野性大,就制作了巨大的石碑,上面銘刻赑屃治水的豐功,赑屃于是就駝起了這石碑。如果此事你簡單地理解為為名所累,當然也可以,但此事有更多的解讀?!爸亍痹谖嚎松砩细褚粋€哲學命題,重本身也是一個哲學命題,更是一個美學范疇,“重”本身就是美的。是“重”成就了神力與忍耐的美名。對于人類,“重”更是一個不得不面臨的問題。

魏克的背包,大概是從廣州背來的。我在合肥見過他背,在深圳見過他背,在香山見過他背,在宋莊見過他背,如今他又背著這包,去了遵義。這包里,裝的是他畫畫的稿紙、書籍、酒、衣物等。漫畫畫出來了,裝進包里;詩寫出來了,裝在包里。這有“積蓄”的感覺,我也喜歡有這樣一個包,把寫出來的東西毫無遺漏地都裝在里面,越重就越踏實。這就是“重”之美吧。當然,魏克的包往往是真實之重,背著重物的體驗,就是,走快了,會累的很快,走慢了,也會很累,所以善于負重的魏克,不會走得快,也不會走得慢。有一次魏克作一個筆會的評委,作為贊助者的酒廠贈予每個評委一箱酒,他就把酒裝滿了一大背包,從南方背到北方??梢韵胍?,他是如何不緊不慢地通過馬路、過街天橋、地下通道,又經(jīng)歷了出租車、公交車、火車。下了火車,再不緊不慢地通過馬路、過街天橋、地下通道,再公交車,最后終于回到家中,仔細打開院子大門,又仔細打開房屋的門,再把包從肩頭上放下來,把酒一瓶一瓶地拿出來,再一瓶一瓶地擺好,洗臉洗手,再在沙發(fā)上坐定。

酒是聚會的好東西。魏克在聚會的人群中,忽然表現(xiàn)出嬰兒一般的狀態(tài),在那里站著,表情癡癡的,毫無戒備,不會說話了,好像變成了空心人。在一群巧舌善睞的人中,這當然很醒目。那時他可能站在幾棵小樹旁,無所依傍,身邊的走動的人,這些都無關(guān)了。有時我在想,這種觀感是我臆造出來的嗎?似乎不是。大概心地樸實的人,都善護自己的天性,不為流俗所動,也不為他人所染,結(jié)結(jié)實實的一個天真,是在善惡等名詞出現(xiàn)之前的狀態(tài)。

這種氣息當然有所感。他的一位同學,是臺灣一位道家兼收藏家的弟子,見魏克仍存赤子之心,有意感染魏克一起學道,便帶自己的老師來到了宋莊,無奈魏克原本“鄙視”傳統(tǒng)之學,此事最后也不了了之了。在魏克身上,表面上看起來的確有分裂的東西。不過反過來想一想,這反對,未嘗不是魏克身上的石碑。

魏克會使用冥思。冥思跟深思是不同的,一個人有把心放靜放空的能力,也才能冥思。也不是一般所說的冥思苦想的那個“冥思”。有一次他說,寫文章前,先讓心靜下來,很靜很靜。他似乎懂得冥思的妙用。一個誠實的詩人,可以不自覺地在冥思的狀態(tài)中寫詩,這種狀態(tài)是很靜很好,詩人能有這種練習,很好。魏克的詩作,就能見到這冥思的用處,《坐在椅子上 多么安寧》寫道,“什么也沒有 像是蒸發(fā)了/連椅子也變得空蕩蕩的了”。就是一種極簡極靜的心態(tài)吧。但是“能空”并不等于“輕”,古代那些善解“空”的智慧的禪師,無不是能直下承當?shù)摹?/p>

還得說酒。把酒從南背到北,所謂何事?把什么東西都想原封不動地帶走,再不損一毫地安放在另一個居住地,是所有直腸子的美夢。魏克似乎是什么東西都不丟棄的。所以他的東西越積越多。鍋碗瓢盆越積越多,家用電器越積越多,桌椅板凳越積越多,包裝盒越積越多,衣服被子越積越多,花花盆盆越積越多,石子磚塊越積越多,喝過飲料的包裝袋越積越多。他的房東看不下去了,說魏克,你一個人,比一大家子人的東西都多!魏克幻想有把這一切都能背起來的能力,此外,他還想有一個酒窖。

如果魏克以酒作為抗議世界強拆的手段,倒不如說,是酒需要魏克。沒有魏克,酒會變得孤獨無依。魏克不在京的這段時間,我去了他的一個老朋友那里,真心證明了此事。在香山,魏克來到一個山嘴邊的小賣部,要了幾瓶啤酒,然后坐在小賣部的門檻上,獨自飲酒。如果這時有別人來買酒,魏克就會邀請那人一起坐下來喝酒。魏克常常這樣結(jié)識新朋友。如果賣酒的是一位老人,或者一位姑娘,會如何看待這一幕呢?唉,這的確原始、自然,心無芥蒂,就像香山的山和樹一樣,一動也未動。

據(jù)我觀察,酒是魏克與世界交往的方式。一般的人,心里都是有層層戒備的,無非是怕我話里有話笑里藏刀亦或是欲擒故縱,只見我嗜酒如命酩酊似死尸,你就放了吊橋開了城門扶我入內(nèi)室。通過酒,魏克確實交了不少好的朋友,但是,也交了不好的朋友。中國文人有酒則仙,無酒則佛,喝酒還是來得暢快健康才好,真喝傷了身體,也就俗了。

但在我看來,魏克選擇喝酒,與赑屃選擇背上那石碑,都是自愿的,是明知而為的。主動承擔,當然會不為之所累。魏克寫道:“我需要背負什么才能走得更遠”,的確,“重”對于魏克是很重要的。負重的人,才能走得更遠;不愿意負重的人,也不會知道什么叫做行走。

2012年4月于北京宋莊

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