曹曉進 徐風(fēng)
摘 要:政治學(xué)有著悠久的歷史,國際關(guān)系學(xué)則相對較新,國際關(guān)系學(xué)最初以國際政治學(xué)的面目出現(xiàn),傳統(tǒng)上是歸屬于政治學(xué)的學(xué)科范疇內(nèi)的;二戰(zhàn)結(jié)束后,國際政治學(xué)得到很大的發(fā)展。國際關(guān)系學(xué)可以說是國際政治學(xué)在一定空間范圍上的延展和時間上的延續(xù);政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)在學(xué)科的生成歷程、學(xué)科的研究對象、研究方法、學(xué)科特點方面都存在著不同;政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)的相互支撐與相互分離是二者間關(guān)系的主要特點和趨勢。
關(guān)鍵詞:政治學(xué);國際關(guān)系學(xué);國際政治學(xué);學(xué)科史
中圖分類號:D81 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)26-0003-02
對政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)兩門學(xué)科之間關(guān)系的研究,主要是研究它們之間的聯(lián)系和區(qū)別,而不研究屬于政治學(xué)和國際關(guān)系學(xué)學(xué)科范疇的具體問題,是理論與學(xué)科關(guān)系層面的探討,或可以說屬于學(xué)科史研究的范疇。對于政治學(xué)和國際關(guān)系學(xué)的關(guān)系,從學(xué)科史的角度予以厘清,有助于合理界定兩個學(xué)科的方位和邊界、正確理解學(xué)科的內(nèi)涵和外延、促進人們更好地把握它們的發(fā)展變化與相互間影響。
一、政治學(xué)和國際關(guān)系學(xué)的概念辨析
要進行相互關(guān)系的比較分析,首先需要考察學(xué)科的屬性,即該學(xué)科是研究什么的。首先來考察政治學(xué)。政治學(xué)英文“Politics”一詞源于古希臘語Polis(城邦)。西方政治學(xué)的創(chuàng)始人首推柏拉圖與亞里士多德。柏拉圖在其《理想國》中提出“善”、 “正義”和他的哲學(xué)王理想。亞里士多德的《政治學(xué)》是西方思想史上第一部系統(tǒng)論述政治理論及其體系的著作,他倡導(dǎo)以個人幸福為最高政治目標(biāo)的城邦政治論,使政治學(xué)發(fā)展成為一門相對獨立的學(xué)科。其后大致經(jīng)歷了中世紀(jì)神學(xué)政治學(xué)、近代文藝復(fù)興時期以來的權(quán)利政治學(xué)、20世紀(jì)以來現(xiàn)代意義的政治學(xué)等幾個階段,①有著悠久的歷史。一般而言,政治“本質(zhì)上是人們在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上,圍繞著特定利益,借助于社會公共權(quán)力來規(guī)定和實現(xiàn)特定權(quán)利的一種社會關(guān)系?!盵1]政治學(xué),則是研究政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。
“國際關(guān)系”(international relation-IR)是國外學(xué)術(shù)界比較常用的詞語。在英文《韋氏詞典》里對它的解釋是:“國際關(guān)系是政治科學(xué)的一個分支,關(guān)注的是國家間的聯(lián)系并且主要關(guān)注對外政策”。從這一定義來看,“國際關(guān)系”的屬性有三點:一是在學(xué)科上它從屬于政治學(xué);二是它的研究對象是國家間的關(guān)系;三是對外政策或外交是其關(guān)注的重點?!皣H關(guān)系”不僅僅是指國際的政治關(guān)系,還涉及經(jīng)濟、軍事、科技、教育、文化、宗教、衛(wèi)生、民族、政黨等各種聯(lián)系。也有學(xué)者認為,“國際關(guān)系是超越國家界線的國際社會關(guān)系。進入世界近現(xiàn)代史的國際關(guān)系主要是主權(quán)國家以及國家集團之間的相互關(guān)系”[2],“嚴格來說,國際關(guān)系的領(lǐng)域集中在世界上政府間的關(guān)系,但這些關(guān)系不能被孤立地理解。這些關(guān)系和其他因素(如國際機構(gòu)、跨國公司以及個體)是有緊密聯(lián)系的;與其他社會結(jié)構(gòu)(包括經(jīng)濟的、文化的和國內(nèi)政治結(jié)構(gòu))也有聯(lián)系;甚至與地理的和歷史的因素也發(fā)生關(guān)聯(lián)。國際關(guān)系學(xué)是交疊了幾個其他領(lǐng)域的龐大學(xué)科?!盵3]可見,主權(quán)國家間的關(guān)系是國際關(guān)系學(xué)研究的重點或主要方面。所謂“國際關(guān)系”,主要指主權(quán)國家間的政治、經(jīng)濟、軍事、外交等主要方面的聯(lián)系;“國際關(guān)系學(xué)”,則可被看作是一門研究這些聯(lián)系和及其規(guī)律的獨立學(xué)科[4]。
二、政治學(xué)和國際關(guān)系學(xué)的歷史關(guān)聯(lián)
19世紀(jì),受西方實證主義思想學(xué)說影響,人們對政治學(xué)的獨立地位、研究對象和研究方法有了較一致的看法,當(dāng)時主要以國家政治行為、政治體制與機構(gòu)、政治理論與原則、政治家的思想行為等為研究對象。20世紀(jì)早期,政治學(xué)成為一門獨立的學(xué)科?,F(xiàn)代意義上的國際關(guān)系學(xué)也產(chǎn)生于20世紀(jì)初,是現(xiàn)實國際關(guān)系發(fā)展在人們觀念上的反映,是人們對國際關(guān)系認識日益加深的產(chǎn)物,相對來說是新學(xué)科。
傳統(tǒng)上,國際政治學(xué)屬于政治學(xué)的范疇,而國際關(guān)系學(xué)則是國際政治學(xué)的拓展。第一次世界大戰(zhàn)是世界范圍內(nèi)錯綜復(fù)雜的國家間矛盾的第一次總爆發(fā),國際關(guān)系成為學(xué)者們必須密切關(guān)注的焦點。1919年,威爾士工業(yè)家戴維斯在威爾士大學(xué)資助建立了國際政治系(The Department of International Politics at the University of Wales),并為國際政治專業(yè)設(shè)立了伍德羅·威爾遜講座教席(Woodrow Wilson Chair of International Politics),這種設(shè)置標(biāo)志著獨立的國際政治學(xué)科的誕生[3]。顯然,國際關(guān)系學(xué)(IR)最初是以國際政治學(xué)(International Politics)的面目出現(xiàn)的,并且被許多政治學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者看作是政治學(xué)的子學(xué)科。1949年在巴黎,各國的政治學(xué)者共同建立了“國際政治科學(xué)協(xié)會”(IPSA),協(xié)會確定政治學(xué)研究的對象有五項:政治理論、政治制度、政黨和政治團體、國際政治關(guān)系、社會輿論[4]5。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,國際政治學(xué)得到了很大的發(fā)展。國際政治研究伴隨著一系列特定刊物的出現(xiàn)而形成了自己獨特的學(xué)科領(lǐng)域和范式。這些刊物包括:《外交》(Foreign Affairs,1922)、《國際組織》(International Organization,1947年)、《世界政治》(World Politics,1947年)、《國際研究季刊》(International Studies Quarterly,1963年)、《和平研究雜志》(Journal of Peace Research,1964年)等,此外,英美國家都出現(xiàn)了國際關(guān)系方面獨立的博士教程[5]5。20世紀(jì)50年代末,以國際政治現(xiàn)象及其規(guī)律的研究為主要內(nèi)容的國際政治學(xué)成為政治學(xué)的三個主要分支學(xué)科之一,另兩個是行政學(xué)和比較政治學(xué)。在學(xué)科史上,“國際關(guān)系”可以說是“國際政治”在空間范圍上的延展,在時間上也存在一定的先后順序。由于這種特征,使得“國際關(guān)系學(xué)”稍微偏離了政治學(xué)領(lǐng)域,與政治學(xué)的聯(lián)系不如“國際政治學(xué)”與之緊密。但反過來說,國際政治始終都是國際關(guān)系學(xué)研究的重點,原因在于“國際政治”關(guān)系一直以來是各種國際關(guān)系當(dāng)中最重要的一類關(guān)系。
三、政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)的不同
(一)學(xué)科生成、發(fā)展歷程(學(xué)科史)的不同
政治學(xué)在古希臘時期就產(chǎn)生了,中世紀(jì)的政治學(xué)和其他學(xué)科一樣,受神學(xué)統(tǒng)治。近代文藝復(fù)興時期,政治學(xué)最終擺脫神學(xué)束縛,恢復(fù)為一門相對獨立的學(xué)科。20世紀(jì)早期,政治學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。而國際關(guān)系學(xué)作為一門獨立學(xué)科,它的生成是20世紀(jì)的事,但這個過程幾乎跨越了整個世紀(jì)。
國際關(guān)系(國際政治)作為一種現(xiàn)象也有久遠的歷史。其實,不管是古代的城邦國家還是現(xiàn)代的民族國家,只要有國家,就存在“國際關(guān)系”?!叭绻压糯鷮W(xué)者的研究,諸如修昔底德(Thucydides)研究古希臘城邦國家間關(guān)系的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》(The History of the Peloponnesian War)和中國記述春秋戰(zhàn)國歷史的典籍《春秋》、《左傳》、《論語》、《戰(zhàn)國策》等視為某種“國際關(guān)系”研究的話,那么這種研究已有數(shù)千年的歷史了”[5]4。國際關(guān)系學(xué)到20世紀(jì)上半葉還不能說已成為一門獨立的學(xué)科,直到20世紀(jì)70年代,它才有了比較像樣的、可稱為一門學(xué)科的輪廓。
(二)研究對象與學(xué)科特點的不同
政治學(xué)以探求政治關(guān)系的發(fā)展規(guī)律作為自己的目標(biāo)和任務(wù),因此,它的視角通常會圍繞政治關(guān)系,從政治行為、政治體系、政治文化等方面去闡釋政治的本質(zhì),關(guān)注國家、權(quán)力、權(quán)利等核心概念,關(guān)注人類圍繞這些核心價值所做的價值選擇,關(guān)注對自由、正義、和諧等終極理念的追求;國際關(guān)系學(xué)的研究背景是由世界上所有國家共同構(gòu)成的一個特殊“社會”,這個社會沒有中央權(quán)威,主權(quán)國家間的互動在本質(zhì)上是無政府的。國際關(guān)系的研究不僅涉及政治因素,而且涉及軍事、經(jīng)濟、宗教、文化、法律、生態(tài)、社會心理和意識形態(tài)等多個方面,其中關(guān)注較多的是國家的外交關(guān)系和外交政策。其研究對象非常復(fù)雜,具有明顯的跨學(xué)科特點,經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等對于國際關(guān)系學(xué)都具有特別的重要性;它還涉及哲學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)乃至數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等眾多學(xué)科,表現(xiàn)出十分龐雜的特點,但國際關(guān)系整體的運動規(guī)律仍是國際關(guān)系學(xué)的研究對象。①
(三)研究方法的不同
在研究方法上,政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)都經(jīng)歷了傳統(tǒng)研究方法和現(xiàn)代科學(xué)研究方法兩個階段。傳統(tǒng)的研究方法包括哲學(xué)的研究方法、歷史的研究方法、規(guī)范分析方法、法學(xué)的研究方法等;二戰(zhàn)后初期,“國際關(guān)系學(xué)界大多數(shù)學(xué)者沿用政治學(xué)或法學(xué)的一些方法,注重對主權(quán)國家、戰(zhàn)爭與和平等問題的研究”[4]7。戰(zhàn)后六七十年代科學(xué)主義盛行時期,政治學(xué)、國際關(guān)系學(xué)開始利用其他科學(xué)領(lǐng)域的研究成果鑄造本學(xué)科新的研究方法,包括經(jīng)濟學(xué)的方法、社會學(xué)的方法、心理學(xué)的方法、系統(tǒng)分析方法、結(jié)構(gòu)功能主義的方法、行為主義的方法、數(shù)理統(tǒng)計的方法等等,統(tǒng)稱為現(xiàn)代科學(xué)研究方法。
研究方法上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個階段是政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)的共性。所不同的是,由于國際關(guān)系學(xué)是一門綜合性很強的學(xué)科,其研究方法也表現(xiàn)出復(fù)合多樣化的特點,更多地具有“科學(xué)主義的”傾向,研究的問題與政治學(xué)的課題相較更為現(xiàn)實具體,更多采用實證主義、定量分析的方法。國際關(guān)系學(xué)的研究大大豐富了政治學(xué)學(xué)科的資料庫。筆者以為,政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)在研究方法上不存在根本性的不同。研究方法作為一種工具,對于某一分析課題來說只要是恰切的就可以大膽采用。
四、結(jié)語
在學(xué)科發(fā)展史上,學(xué)科之間從屬、分離以及綜合是學(xué)科發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的表現(xiàn)。國際關(guān)系學(xué)傳統(tǒng)上被認為是政治學(xué)的一個從屬學(xué)科,但隨著其研究領(lǐng)域的擴展和深化、研究成果的繁榮豐富,國際關(guān)系學(xué)作為一門獨立的學(xué)科的地位已經(jīng)在人們當(dāng)中達成了共識,大家都承認它有獨立的理論體系、研究領(lǐng)域和研究對象、學(xué)科目的與學(xué)科價值。
同時,國際關(guān)系學(xué)與政治學(xué)之間也存在著相互支撐的關(guān)系。國際關(guān)系學(xué)雖然研究的是一個類似無政府狀態(tài)的國際“社會”當(dāng)中各行為主體互動的關(guān)系問題,但它始終離不開政治學(xué)所提供的關(guān)于國家、權(quán)力和權(quán)利等基本概念體系的支撐,以及政治學(xué)提供的價值規(guī)范的牽引。政治學(xué)也迫切需要國際關(guān)系學(xué)在這方面的成果來大量豐富政治學(xué)研究的資料與素材,特別是在全球化的當(dāng)天,政治現(xiàn)象常常是超越國界的。 總之,政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)的相互支撐與相互分離是二者間關(guān)系的主要特點和趨勢,學(xué)科發(fā)展也會受這對矛盾運動的影響。
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