曲紅飛

摘 要：隨著女性文學(xué)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于女性的生存狀況、社會(huì)性別的界定和性心理等方面多有關(guān)注，女性作家的作品及作品中的女性形象成為研究的熱點(diǎn)。而對(duì)于女性作家文本中的男性形象卻少有關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)女性話語(yǔ)中的男性形象特征的分析，總結(jié)特征指歸的源起，透視男性與女性關(guān)系的變化，從而反觀女性的生理與心理的發(fā)展?fàn)顩r

關(guān)鍵詞：女性話語(yǔ)；女性形象；兩性關(guān)系 在目前的女性文學(xué)研究中，大數(shù)關(guān)注的女性作家的作品或者是女性作家作品中的女性形象固然極具代表性，通過(guò)這一系列或隱晦的描寫，我們似乎可以窺視初女性內(nèi)心的隱秘、欲望、搏殺與再生。然而女性作家文本中的男性形象也應(yīng)該是一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)，通過(guò)女性話語(yǔ)的描述，男性形象究竟是怎樣的心態(tài)？這一系列問(wèn)題都是研究的空白點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的粗淺分析，試圖解析男女之間的依賴與對(duì)峙，從而反觀女性心理歷程的變化，引發(fā)更深一步的思考。

1 理想父親的缺失

女性對(duì)于男性的認(rèn)識(shí)最初是通過(guò)父親獲得的，因而父親的形象在極大程度上影響了女性對(duì)于男性的評(píng)價(jià)。在陳染的《私人生活》中，有一個(gè)很典型的“父親”形象。在女主公倪拗拗的眼中，“父親”是一個(gè)傲慢且專橫的不很得志的官員，多年來(lái)他一直受著抑制和排擠，這更加劇了他的狂妄、煩躁與神經(jīng)質(zhì)。在家庭中，“父親”無(wú)論在地位權(quán)利上、在性別的生理優(yōu)勢(shì)上（父親的身材非常之高大強(qiáng)悍）、還是在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上，他無(wú)疑都是家中的絕對(duì)權(quán)威，這也使得他可以常常無(wú)端地大發(fā)其火，拍桌子、大叫大嚷。他的吼叫聲“像雷一樣滾過(guò)來(lái)”具有強(qiáng)大的威懾力量，似乎可以把天空中飄落的雨都嚇停了。而他對(duì)被稱作索菲亞羅蘭德狗與被當(dāng)作奶奶的操勞了一輩子的瞎了一只眼的老保姆的不近人情的態(tài)度，更為我們刻畫了一個(gè)典型的暴君式的父親形象。從中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)致命的問(wèn)題，那就是理想父親的缺失。童年的創(chuàng)傷使得女性對(duì)于男性的理想性格的缺失感到格外失望，因而形成了一種固執(zhí)的心理：在不斷成長(zhǎng)過(guò)程中，在其他男性身上，一再地尋找失落的理想父親的形象。

2 愛(ài)情烏托邦的幻影

王安憶的小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》中十八歲的王琦瑤本來(lái)可以和程先生成就一段美滿姻緣，卻因?yàn)椤吧虾Ｐ〗恪钡倪x舉而結(jié)識(shí)了軍政界的一位大人物---李先生。他身居高位，權(quán)傾一時(shí)。政治的舞臺(tái)是反復(fù)無(wú)常的，李主任在這個(gè)舞臺(tái)上做人，成了一個(gè)上緊發(fā)條的機(jī)器，每時(shí)每刻都不能放松。只有和女人在一起的時(shí)候，他才想起自己也是皮肉做的人。在“上海小姐”的決賽上，王琦瑤打動(dòng)了李主任的心。雖然論年齡他足可以做王琦瑤的父親，但卻因?yàn)闄?quán)力抹平了年齡的差距。李主任沒(méi)有商量就要求王琦瑤住進(jìn)了愛(ài)麗絲公寓，成了一個(gè)沒(méi)有任何名分與地位的李主任金屋藏嬌的女人。在大而空的房子中，王琦瑤感到的不是幸福，是自己的小而飄，無(wú)著無(wú)落似的。而日常的娛樂(lè)也完全沒(méi)了自我約束起自己的喜惡，依從李主任聽(tīng)起了曾令她頭痛的京劇，并漸漸也看出了一些樂(lè)趣。而這樣的日子沒(méi)過(guò)多久也終于結(jié)束了，李主任不告而別，留給她的除了一箱子首飾和金條，沒(méi)有任何消息。在這場(chǎng)情感經(jīng)歷中，李主任是控制全局的人，他用自己的地位和威嚴(yán)攫取了王琦瑤年輕的感情，不留余地，不容置疑。這種完全不平等的畸形的兩性關(guān)系決定了不幸的結(jié)局。雖然他很喜歡王琦瑤，卻因他的不能負(fù)責(zé)，使王琦瑤成了一個(gè)無(wú)根的浮萍，而幸福最終頁(yè)無(wú)法談及。

3 叛逆的復(fù)仇心理

在父權(quán)社會(huì)中，女性毫無(wú)主體性可言，在家從父、出嫁從夫、夫死從子的命運(yùn)，決定了婚姻幸福與否是一個(gè)女人存在的全部意義。因而，女性對(duì)愛(ài)情的憧憬和對(duì)婚姻的依附就顯得格外強(qiáng)烈。在鐵凝的《玫瑰門》中，女主人公司猗紋被父親逼迫放棄愛(ài)情，嫁給了父親舊友的下屬--莊老太爺?shù)拇蠊忧f紹儉。莊紹儉正與齊小姐熱戀，得知父親為了他選就了親事后，從心底里憎恨，特別是當(dāng)他耳聞了一些司猗紋的故事之后，更是怨憤交加。雖然他不敢違抗父命，卻暗中盤算著復(fù)仇的計(jì)劃。報(bào)復(fù)誰(shuí)他想得并不具體，卻在模糊中把他與齊小姐的愛(ài)情不幸、對(duì)包辦婚姻的憎惡統(tǒng)統(tǒng)算到了司猗紋的頭上。在司猗紋的人生中，作為丈夫的莊紹儉帶給她的除了災(zāi)難還是災(zāi)難。不僅在新婚之夜使她倍受侮辱、新婚之后備受冷落，甚至還被丈夫報(bào)復(fù)性地匆忙回家把性病傳染給她。莊紹儉帶給妻子的是屈辱，使女人尊嚴(yán)的喪失。女性對(duì)愛(ài)情寄托的希望決定成為烏托邦式的幻景，女性心目中理想父親的替代者--丈夫不僅使女性尊嚴(yán)喪失殆盡，而且摧毀了女主人公全部的人生希望，因而必將引發(fā)恥辱后的復(fù)仇心理。表面上看，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是以司猗紋的勝利而告終，丈夫在她的強(qiáng)硬面前只能是落荒而逃，連公公也只能哀嘆而無(wú)力抗?fàn)帯Ｈ欢?，為了贏得勝利司猗紋也付出了人格的代價(jià)。鐵凝曾說(shuō)：“她無(wú)時(shí)不在用她獨(dú)有的方式對(duì)她的生存環(huán)境進(jìn)行著貌似恭順的騷擾和褻瀆，而她每一個(gè)踐踏環(huán)境的勝利本身又是對(duì)自己靈魂的踐踏?！雹僖虼?，司猗紋最深刻的悲劇是，她在復(fù)仇中喪失了本真的自我。這種復(fù)仇心理與“弒父愿望”以變態(tài)的方式對(duì)善良、母性的傳統(tǒng)女性模式進(jìn)行報(bào)復(fù)式的解構(gòu)。

4 愛(ài)恨糾葛中的位置轉(zhuǎn)換

然而，理想畢竟是難以舍棄的。在《玫瑰門》中，女性脫離男人、厭惡男人、憎恨男人的軌跡非常明顯，她們正在把男人從她們的生活中像清理垃圾一樣清理出去。司猗紋把丈夫莊紹儉的骨灰倒進(jìn)茅廁，竹西面對(duì)丈夫的死表現(xiàn)的卻是冷漠。她們的直覺(jué)告訴她們，男人是這個(gè)社會(huì)的代表，她們所受的一切都是男人造成的，因此她們恨男人；但是，她們無(wú)論如何又離不開(kāi)男人，無(wú)論是在情感山，身體上，還是物質(zhì)上，都是如此，她們最直接地感受帶的壓力便是男人，同時(shí)又離不開(kāi)男人，這就使她們更恨男人了。在這種愛(ài)恨糾葛中，即使是像司猗紋這樣的女人也考慮再嫁，即使是厭惡前夫的竹西也仍然在寡居后不久就勾引了大旗，就連剛剛萌動(dòng)生命意識(shí)的蘇眉也引來(lái)了葉龍北的注意。厭惡卻又脫離不開(kāi)，在生與死、愛(ài)與恨的糾纏中，男性與女性的位置卻出現(xiàn)了不易察覺(jué)的轉(zhuǎn)換。

男性作家作品中的女性的存在，總是透過(guò)男性欲望的復(fù)雜作用表現(xiàn)出來(lái)的。男人所描繪的女性“有著雙重而不實(shí)的形象……她具象化從善良到邪惡的各種正反品德代表……他在她身上投射了他所欲望的、所恐懼的、所愛(ài)的與所恨的”。因此，在男性作家作品中嗎，女性總是刻板地被歸類為兩個(gè)極端：不是天真、美麗、可愛(ài)、無(wú)知、無(wú)私的“天使”，就是復(fù)雜、自私、具有威脅性、危險(xiǎn)的“妖女”。而在女性作家的筆下，女性的氣質(zhì)卻發(fā)生了變化。她們按照自己的喜好裝扮自己，按照自己的個(gè)性為人處世，按照自己的興趣選擇工作，甚至按照自己的性欲捕捉對(duì)象。她們時(shí)而美艷動(dòng)人，時(shí)而衣衫不整；時(shí)而柔情似水，時(shí)而冷酷無(wú)情。就在你即將沉迷時(shí)，卻又幻化了，成為媚人的妖婦。并且，在女性迷人的氣息之下，男性逐漸變成了女性統(tǒng)馭的對(duì)象。