孫俊強

【主題導言】

20多年前，互聯(lián)網誕生，人類社會全面進入信息時代。于是，時間的桎梏、空間的距離被打破，漫游隨著鼠標任意延伸，只有密碼，沒有了國界，虛擬的世界敞開了胸懷，人們盡情地狂歡。但回到現(xiàn)實生活，環(huán)顧電腦周圍，沒有人、色彩、聲音，我們成了“孤獨的狂歡者”。網絡，帶給了我們什么？

【選文一】

沒有觸屏上網手機，還活著干什么？

小BT

之前，我并不喜歡用高科技手機。什么觸屏手機，接個電話還要劃來劃去的，接電話還經常會突然掉線。后來我才發(fā)現(xiàn)，是自己的臉太大，和屏幕的接觸點太多了——這種無言的侮辱，讓我更反感這種設計上帶有歧視的手機了。

而且，我最煩的是只要聚在一起，大家全都低頭玩手機。以前那些咬著耳朵竊竊私語傳八卦、背后講壞話，那些嘻嘻哈哈的美好時光，全都被手機這個妖怪給趕走了！就像一堆行尸走肉，明明面對面，還要在微信群里說話，再有效果的段子都帶上了機器的冰冷——就像昨天還是令人回味的田園時光，轉眼間就成了后工業(yè)時代的水泥森林和黑客帝國……

但不用觸屏上網手機，真是一件需要咬牙承受巨大壓力的事情?。∈紫?，朋友們會大驚小怪：哎呀，連民工都在用手機在線聽《最炫民族風》了！或者經理語重心長地說：小BT啊，你還是去下載個微信吧，項目組需要在上面討論進度，不能因為你拖了后腿啊！就連男友也會蒙受不白之冤，我的閨蜜在背后嘀咕：唉，看來對我的好也是假的，連個好點的手機都不舍得買！

眼見是大勢所趨，我默默流著淚，被男友逼著去買了個“愛瘋”，帶著一種被這個社會綁架的委屈。但沒到晚上，就將這點委屈拋到了九霄云外！能上網的手機實在是太好玩了啊，別的不說，能24小時在線玩網絡版的“植物大戰(zhàn)僵尸”。光憑這一點，我就覺得共產主義社會到了。

可是，整個社會都在與我為難。我剛剛申請了包月套餐，朋友間就又流行玩“看你能多久不碰手機”的游戲。吃飯的時候，所有的人都把手機交出來，將之遠遠地放在一邊，單看誰首先受不了，要去拿手機來玩，誰就必須埋單。

那天的海底撈火鍋的味道特別香，我吃著吃著臉色突然慘白，身子不停地顫抖。一旁的服務員嚇壞了，以為我是食物中毒。我無力地擺擺手，讓服務員趕緊把小票拿來，先買了單。信用卡刷卡短信響起的時候，我像毒癮發(fā)作的人最終在咽氣前及時買到了高純度的海洛因，一把搶過手機，用哆嗦的手指滑開屏幕鎖，顫抖著發(fā)了一條“得救！”的微博，隨后長吁一口氣，如大病初愈，這才恢復了正常的人樣。

男友得知后，猶豫著要不要去醫(yī)院咨詢一下，聽說高新手機已經引發(fā)了不少新型病癥。比如無線依賴癥，沒有無線的地方不去，見人第一句話就是問無線密碼多少。還有人患上了腱鞘炎，因為長期使用大拇指，手指已經無法伸直，見人就豎大拇指，引發(fā)了多少異性的誤會和曖昧。還有末日恐慌癥，總是覺得電池不夠用，對這個世界的能源危機產生深深的憂慮，發(fā)展到最后會去超市買汽油和炭儲備在家里……

一想到我有可能染上這么可怕的病癥，男友就心急如焚，強拉著我去醫(yī)院就診。滿頭白發(fā)的老專家摘下老花鏡，不慌不忙地從兜里掏出一個價值200塊的諾基亞老年人專用手機，告訴男友：給她換一款這樣的手機！

（選自《視野》，有刪節(jié)）

賞析：

現(xiàn)在的年輕人大都有一部能隨時隨地上網的手機，發(fā)微博、聊天、閱讀、購物……網絡手機在為人們帶來便捷、快樂的同時，也綁架了人們的生活，讓人們對手機、網絡產生了強烈的依賴。手機上網，悠著點！

【選文二】

微博時代，你孤獨嗎？

陳 賽

2012年3月18日，一個叫“走飯”的女孩兒在新浪上發(fā)了一條微博：“我有抑郁癥，所以就去死一死，沒有什么重要的原因，大家不必在意我的離開。拜拜啦?！?/p>

翻閱她過去的博客，你會發(fā)現(xiàn)，她一直在微博上求救，只是我們沒有“聽到”而已——

“我想緊緊抓住你的手，而不是我的鼠標?！?/p>

“世上只有一個我，是瀕危動物，死了就沒有了，可是依然不值錢。”

我們當然不能為她的死而指責互聯(lián)網，但至少我們應該警惕，如果她當時尋求的是真實世界中真實情感的支持，會有什么不同的結局嗎？

孤獨是現(xiàn)代人的基本特征，幾乎每個人都會在生命中的某個時刻體驗到孤獨襲來時的痛楚。它可以是簡單而表面化的，比如成為球隊里最不可能上場比賽的球員，或者派對上永遠坐在角落里的女孩兒；也可能是尖銳而劇烈的，比如失去了配偶或者親密的朋友。

孤獨是一種內心深處的感覺，它與聯(lián)絡的人數(shù)和頻率無關，而與聯(lián)絡的質量和意義有關。你可能在高朋滿座的喧嘩中仍然感到深深的孤獨。婚姻會減輕一個人的孤獨感，但前提是你的婚姻是幸福的；信仰也會減輕一個人的孤獨感，前提是你的上帝是一個抽象、溫暖的存在。

技術傾向于簡化生活中一切復雜的事物。人類的關系復雜，需要技巧、精力和耐心才能處理。但在網絡時代，我們最缺乏的是耐心，而最吝于付出的是注意力。分手的情侶只需在主頁上輕輕點一下“刪除”，就可以讓對方從自己的世界中消失得無影無蹤。但你能跟刷來的“粉絲”推心置腹嗎？

一個人在社交網站上等待回應的心態(tài)，像極了一個孩子想要得到大人的關注的心理。孩子總是高估別人對自己的興趣，所以他們發(fā)明出想象的觀眾。人們在Facebook、微博上不斷地更新自己的狀態(tài)，就好像全世界都在傾聽自己的心語一樣。

我們在社交網絡上的種種行為，無非是為了讓自己“被看到”。在別人的目光中，確認自我的存在，得到理解、關注與愛。為了得到肯定和印證，我們處處展示最好的自我。于是，存在變成了表演——曬幸福的、曬恩愛的、曬豪車豪宅的……種種表演，一旦沒有得到回應，人們就會陷入巨大的失落或者焦慮之中。

當?shù)芽▋赫f“我思故我在”的時候，獨處與冥思是對自我的探索，以獲得自我的完整性。網絡時代的價值觀是“我分享故我在”——我們并不想在真正親密的意義上靠近一個人，但一旦斷開連接，切斷分享，自我也就隨之消失。

（選自《讀者》，有刪節(jié)）

賞析：

不可否認，有些人每天在刷著微博、構建自己的精神世界時心情的確是興奮的、滿足的，甚至會滋生出幸福感來。但是，面對冷冰冰的機器，孤獨如嫩芽時不時會探出頭來。我們不妨選擇和人對話，更多地關注大自然，更多地關注身邊的人。

【選文三】

網絡盛宴毀掉生活聚會？

凱瑟琳·羅斯曼

為了迫使每個人在聚餐的時候不走神，提前把大家的智能手機收集在一起，約定誰先看手機誰就負責買單，也許是個不錯的辦法。

在餐桌上發(fā)信息，一直被定義為不禮貌的行為。但是隨著科技不斷滲透到日常生活的每個角落，無論是主人還是客人，越來越多的人自動無視這種不禮貌的做法?，F(xiàn)在的慣常做法是，手機一定擺在餐桌上，占據(jù)著最易查看的位置。作為移動百科全書，它們成了談話的助興工具?？腿藗儼芽蛷d當做iPhone的充電站。

貝維·史密斯是專門進行品牌推廣和為名人舉辦晚宴的公關人員。但凡她舉辦的宴會，參與者均不能使用智能手機。宴會的請柬和座位卡均用手寫，這是在無聲地傳遞著一種信息——宴會不歡迎網絡。一旦看見某人把手伸向手機，她總會走過去，說：“嘿，親愛的，在貝維的餐桌上可不能這樣做?！?/p>

智能手機已經開始扮演護花使者的角色，貝維說：“當人們走入一個房間，發(fā)現(xiàn)誰也不認識，或是此處令其缺乏安全感時，就會掏出手機，開始盯著屏幕?！?/p>

預定于今年10月份舉行婚禮的杰奎·斯圖爾特和安德魯·特納都是IT界精英，他們禁止賓客在婚禮上使用智能手機，為此，他們特意在自己的婚禮網站上寫道：“請關掉那設備……我們想要你能真正享受我們結婚的這一天，真正體會到自己也是現(xiàn)場的一分子，與我們共同見證生命中最重要的時光?！?/p>

斯圖爾特說：“當走向圣壇的時候，我不想看見自己面對的是60個高舉著手機攝像頭的客人，這只是私人活動，我只想與朋友和家人分享，與其他人無關?！?/p>

兩年前，當休斯頓大學的教授布倫·布朗為11歲的女兒舉辦睡衣派對的時候，她很遺憾地發(fā)現(xiàn)，女孩子們都在忙著手指翻飛——她們是在給沒來的朋友發(fā)信息，或者是在給身旁的朋友發(fā)著信息！于是她靈機一動，把一個籃子拿進房間。籃子上方貼著她寫的牌子：“只許接父母的電話！與這里的每個人分享時光！她們很棒！”從那以后，家里如果為孩子舉行派對，她都會把客人的手機收入籃子中。

在女兒13歲的睡衣派對上，布倫拍下了籃子的照片，并把照片放到了社交網站上。這張照片已經被分享了很多次。

（選自《讀者》，有刪節(jié)）

賞析：

網絡日益滲透到人們生活的各個角落，人們寧愿在網上與遠在天涯海角的陌生網友閑聊，也不愿意向近在咫尺的親人傾吐心聲，正如作者所說，“網絡盛宴毀掉生活聚會”。因而，一些有識之士在社交聚會上拒絕使用手機，以增進人們的情感交流。