李飛龍

土地改革完成后，中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，雇農(nóng)由于在土改中分得了土地而消失，地主作為一個(gè)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上被消滅，貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)成為農(nóng)村社會(huì)最主要的階級(jí)成分。由于在土改前實(shí)行了對(duì)富農(nóng)經(jīng)濟(jì)保護(hù)和富農(nóng)階層中立的政策，富農(nóng)逐漸成為農(nóng)村最具影響的階層。不過(guò)，伴隨著統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策和合作化運(yùn)動(dòng)的開展，中央對(duì)富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策也逐漸由保護(hù)、限制轉(zhuǎn)變?yōu)橄麥纭?955年下半年這種態(tài)度已經(jīng)十分明顯。1955年7月召開的中共七屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題的決議》指出:在農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)新階段“主要是農(nóng)民同富農(nóng)和其他資本主義因素的斗爭(zhēng)”，目的是“消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度和個(gè)體經(jīng)濟(jì)制度”①《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第七冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1993年版，第284－306頁(yè)。。同年10月毛澤東明確指出，“農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)最后徹底消滅農(nóng)村中生產(chǎn)資料的私有制，消滅富農(nóng)階級(jí)的斗爭(zhēng)，是五萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民群眾的一個(gè)翻天覆地的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)”①《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》，中央文獻(xiàn)出版社1991年版，第415頁(yè)。。對(duì)農(nóng)村共產(chǎn)黨員發(fā)家致富思想，毛澤東給予了定性:“在對(duì)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造抱著右傾觀點(diǎn)的共產(chǎn)黨員中，確有一些同資產(chǎn)階級(jí)共呼吸的人，他們是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想的投降主義者。他們中的多數(shù)則是反映富裕中農(nóng)的思想”②《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》，中央文獻(xiàn)出版社1991年版，第412頁(yè)。。

此時(shí)，富農(nóng)階級(jí)已經(jīng)被定性為敵對(duì)階級(jí)。在實(shí)際行動(dòng)中，不僅要對(duì)富農(nóng)階層進(jìn)行堅(jiān)決的打擊，更要在全體農(nóng)民中進(jìn)行深入的思想教育，對(duì)于這一點(diǎn)，1955年10月中共中央七屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題的決議》已經(jīng)講得十分清晰。《決議》指出，“合作化運(yùn)動(dòng)不但要同富農(nóng)和投機(jī)商作尖銳的斗爭(zhēng)，并且還要在這個(gè)斗爭(zhēng)中不斷地教育農(nóng)民自己，特別是要教育和說(shuō)服中農(nóng)群眾，以便克服他們?cè)谏鐣?huì)主義道路和資本主義道路之間的搖擺不定。”從而“形成一個(gè)堅(jiān)定的合作化運(yùn)動(dòng)的核心力量”③《中華人民共和國(guó)法規(guī)匯編 (1955年7月－12月)》，法律出版社1981年版，第27－28頁(yè)。。1955年11月，中央在《批轉(zhuǎn)粵北區(qū)黨委關(guān)于做好農(nóng)業(yè)合作社全面規(guī)劃工作的指示》中更加明確地指出，“鄉(xiāng)的合作化大宣傳及全面規(guī)劃工作一開始，首先必須做好對(duì)支部黨員的思想教育工作?！谥Р奎h員中開展思想堅(jiān)持，開展批評(píng)與自我批評(píng)，批判右傾，反對(duì)富農(nóng)思想”④《農(nóng)業(yè)集體化重要文件匯編 (1949－1957)》上，中央黨校出版社1981年版，第472－473頁(yè)。。

在政治運(yùn)動(dòng)中，農(nóng)村黨員、團(tuán)員、基層干部、積極分子等鄉(xiāng)村新精英對(duì)中央政策認(rèn)同度的再造尤為重要⑤在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)中，鄉(xiāng)紳作為鄉(xiāng)村精英的代表，在基層社會(huì)管理中發(fā)揮著決定性作用。建國(guó)以后，傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳群體日漸沒(méi)落，黨員、鄉(xiāng)村基層干部、積極分子、團(tuán)員等鄉(xiāng)村群體逐漸成為農(nóng)村社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活的主導(dǎo)力量。本文將這類群體統(tǒng)稱為鄉(xiāng)村新精英。。不過(guò)，目前學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村新精英的國(guó)家認(rèn)同研究還未有專門討論⑥有研究者從鄉(xiāng)村干部的角度考察建國(guó)后國(guó)家權(quán)力與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系。如黃宗智《集權(quán)的簡(jiǎn)約治理——中國(guó)以準(zhǔn)官員和糾紛解決為主的半正式基層行政》，載《開放時(shí)代》2008年第2期;鄧宏琴《反省:集體化時(shí)代塑造鄉(xiāng)村干部群體的運(yùn)作機(jī)制——以山西長(zhǎng)治張莊為考察中心》，載《開放時(shí)代》2009年第12期;王鳳梅、郝錦花《國(guó)家—農(nóng)村基層干部—農(nóng)民間的非良性互動(dòng)與農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的受阻——以1949年至1978年間的山東省為例》，載《山東社會(huì)科學(xué)》2011年第9期。。鑒于此，本文以黔南地區(qū)⑦1949年11月15日都勻縣城解放 (1958年設(shè)都勻市)，設(shè)專員公署，轄都勻、獨(dú)山、平塘、羅甸、三都、荔波、平越、黎平、丹寨、榕江、從江等12個(gè)縣。一直到1956年8月8日黔南布依族苗族自治州成立，轄都勻、獨(dú)山、平塘、荔波、三都、長(zhǎng)順、惠水、羅甸、紫云、鎮(zhèn)寧、望謨、冊(cè)亨、安龍、貞豐等14個(gè)縣。都勻是現(xiàn)在黔南州最主要的組成部分，文中的都勻地委所轄基本相當(dāng)于現(xiàn)在的黔南地區(qū)。參見(jiàn)黔南布依族苗族自治州志、黔南布依族苗族自治州編撰委員會(huì)編《黔南布依族苗族自治州志》，貴州人民出版社2007年版，第141頁(yè)。富農(nóng)思想批判與鄉(xiāng)村新精英再造關(guān)系為主線，通過(guò)“批判富農(nóng)思想”運(yùn)動(dòng)的梳理，對(duì)此問(wèn)題作一初步探討。

一、土改后的鄉(xiāng)村新精英

新中國(guó)成立以后，中國(guó)大陸進(jìn)行了大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)，使三億無(wú)地或少地的農(nóng)民無(wú)償獲得了七億畝土地和其他各類生產(chǎn)資料①廖魯言:《三年來(lái)土地改革運(yùn)動(dòng)的偉大勝利》，載《人民日?qǐng)?bào)》，1952年9月28日。。分得土地的貧苦農(nóng)民希望依靠自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)地位的提升和生活條件的改善，雖然這種勞動(dòng)是一種低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，農(nóng)業(yè)的每一點(diǎn)進(jìn)行、產(chǎn)量的每一點(diǎn)增加都是直接依賴單位面積勞動(dòng)量投入的增加，也就是黃宗智所提出的“過(guò)密化”②黃宗智:《長(zhǎng)江三角洲小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與鄉(xiāng)村發(fā)展》，中華書局1992年版，第17頁(yè)。。即便如此，追求發(fā)家致富的思想始終是鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和引領(lǐng)性方向，翻身農(nóng)民就像吳滿有一樣，希望“通過(guò)勤勞致富而上升為新富農(nóng)或者富裕中農(nóng)”，最終實(shí)現(xiàn)“雇有兩個(gè)長(zhǎng)工和一個(gè)攔羊娃，農(nóng)忙時(shí)還雇短工”的夢(mèng)想③李放春:《北方土改中的“翻身”與“生產(chǎn)”——中國(guó)革命現(xiàn)代性的一個(gè)話語(yǔ)—?dú)v史矛盾溯考》，載黃宗智《中國(guó)鄉(xiāng)村研究》第三輯，社科文獻(xiàn)出版社2005年版，第249頁(yè)。。這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)是在“革命”環(huán)境下頑強(qiáng)呈現(xiàn)的歷史發(fā)展規(guī)則，加上在土改后國(guó)家有意引導(dǎo)農(nóng)村走向繁榮，在此種歷史環(huán)境下，鄉(xiāng)村新精英由于擁有較高的政治地位，實(shí)現(xiàn)發(fā)家致富這一夢(mèng)想的渠道和手段更加豐富，因而家庭經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的表現(xiàn)也最為明顯。

第一，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)手段得以重現(xiàn)。黃宗智將小農(nóng)特征概括為“既是一個(gè)追求利潤(rùn)者，又是維持生計(jì)的生產(chǎn)者，當(dāng)然更是受剝削的耕作者。”④黃宗智:《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷》，中華書局1986年版，第5頁(yè)。為了維持生計(jì)和追求利潤(rùn)，農(nóng)民會(huì)采用各種致富方法，尤其是新的鄉(xiāng)村精英在分得土地之后，除了保持勤勞簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，更是通過(guò)雇工、放高利貸、買賣土地和自由經(jīng)營(yíng)等渠道積累財(cái)富。在黔南州的黨員群體中，據(jù)都勻等9個(gè)縣4055個(gè)農(nóng)村黨員的統(tǒng)計(jì)，雇工、放高利貸、出租土地、買賣土地、自由經(jīng)營(yíng)者總計(jì)有301人，共占農(nóng)村黨員總數(shù)的7.4%。黎平尚重支部這種現(xiàn)象更為普遍，22個(gè)黨員有9人買田、賣田、雇工⑤中共都勻地委:《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。。獨(dú)山縣下司區(qū)羊鳳鄉(xiāng)黨員羅玉全從貧農(nóng)上升為新富農(nóng)，購(gòu)有3間房子出租，雇有長(zhǎng)工1個(gè)，并經(jīng)常雇用月工零工。從合作社主任群體看，都勻全縣1317個(gè)社主任中，買賣土地、放高利貸、請(qǐng)雇工、從事自由經(jīng)營(yíng)者占統(tǒng)計(jì)人數(shù)的5.6%。平塘縣新隆鄉(xiāng)有114名合作社干部，請(qǐng)雇工、買田、賣田、貪污、敵我不分、出租土地總計(jì)74人，占合作社干部總數(shù)的65%⑥新隆鄉(xiāng)工作組:《縣委農(nóng)村工作部批轉(zhuǎn)新隆鄉(xiāng)開展反富農(nóng)思想斗爭(zhēng)的報(bào)告》，1955年12月21日，黔南檔5－1－88。。在積極分子群體中，據(jù)丹寨、平塘1773個(gè)積極分子的統(tǒng)計(jì)，請(qǐng)雇工、放高利貸、出租、買賣土地、自由經(jīng)營(yíng)者，占積極分子總數(shù)的13.5%⑦中共都勻地委:《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。。應(yīng)該說(shuō)，土改后鄉(xiāng)村新精英的雇工、放高利貸、買賣土地、自由經(jīng)營(yíng)等行為，即使不是一種普遍現(xiàn)象，也對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)農(nóng)民的心理產(chǎn)生了導(dǎo)向作用。當(dāng)然，這種現(xiàn)象也是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民“把分得的若干生產(chǎn)資料變換添置為大量的耕畜、水車及新式農(nóng)具，以改善和擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)”⑧廖魯言:《三年來(lái)土地改革運(yùn)動(dòng)的偉大勝利》，載《人民日?qǐng)?bào)》，1952年9月28日。之后的一種必然結(jié)果。

第二，去政治化離心傾向明顯。土改后，曾經(jīng)十分活躍的黨員、團(tuán)員、基層干部、積極分子等基層政治精英在分得土地之后，生活歸于常態(tài)，為了實(shí)現(xiàn)小農(nóng)所固有的發(fā)家致富目的，對(duì)政治運(yùn)動(dòng)的熱情和精力較土改前大為降低。1951年《新湖南報(bào)》曾經(jīng)發(fā)起的關(guān)于翻身農(nóng)民“李四喜”(翻身、分田、娶妻、生子)思想的大討論反映的就是分得土地農(nóng)民思想的轉(zhuǎn)變，“李四喜”思想就是土改以后出現(xiàn)的農(nóng)民和鄉(xiāng)村基層干部的松氣思想①王瑞芳:《“李四喜思想”討論:建國(guó)初期中共教育農(nóng)民的嘗試》，載《史學(xué)月刊》2006年第9期。。這種思想在農(nóng)村社會(huì)中廣泛存在，黔南地區(qū)就存在很多干部“不想干工作了，去搞個(gè)人發(fā)財(cái)”的現(xiàn)象，都勻縣138個(gè)農(nóng)村支部書記，有20個(gè)不愿意干工作，有34個(gè)農(nóng)村黨員要求退黨。獨(dú)山縣鳳魚鄉(xiāng)黨員埋怨說(shuō)，“當(dāng)黨員上級(jí)批評(píng)，群體埋怨，自己吃虧”;基場(chǎng)區(qū)轉(zhuǎn)業(yè)黨員有一年多未過(guò)組織生活和繳納黨費(fèi)②中共都勻地委:《關(guān)于各縣開展批評(píng)富農(nóng)思想所揭發(fā)檢查的富農(nóng)思想情況匯集》，1955年11月27日，黔南檔1－1－366。。平塘地區(qū)98個(gè)黨員，對(duì)參加農(nóng)業(yè)合作社消極和不愿意干社主任的就有31人③中共都勻地委:《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。。都勻地區(qū)紙房鄉(xiāng)顧?quán)l(xiāng)長(zhǎng)就想辭職不干，以便埋頭生產(chǎn);原胡姓鄉(xiāng)長(zhǎng)認(rèn)為自由經(jīng)營(yíng)比做基層領(lǐng)導(dǎo)收入高，他說(shuō)， “夜間打次魚，比當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)錢還多”。排田寨黨員為專門從事副業(yè)生產(chǎn)，黨組織的會(huì)議都不參加，為此，鄉(xiāng)長(zhǎng)連請(qǐng)5次不到。都勻地委工作組將其總結(jié)為“拋棄革命事業(yè)在基層干部中相當(dāng)普遍，黨的教育置若罔聞，不愿參加會(huì)議，不愿過(guò)組織生活，小季不按國(guó)家計(jì)劃播種，只顧自己發(fā)家，不顧國(guó)家利益等?！雹芏紕虻匚ぷ鹘M:《關(guān)于都勻一區(qū)紙房、鳳麓兩鄉(xiāng)開展批評(píng)富農(nóng)思想情況的報(bào)告》，1955年12月1日，黔南檔5－1－64。鄉(xiāng)村新精英是由普通小農(nóng)轉(zhuǎn)變而來(lái)，土改前積極參與政治的目的也是為提高家庭經(jīng)濟(jì)水平，在政治參與和家庭生產(chǎn)之間，鄉(xiāng)村新精英的選擇傾向十分明顯。

第三，抗衡國(guó)家意志的表現(xiàn)突出。1953年10月16日，中共中央政治局通過(guò)《中共中央關(guān)于糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷的決議》，規(guī)定農(nóng)民必須按規(guī)定將“余糧”出售給國(guó)家，糧食的收購(gòu)量、收購(gòu)標(biāo)準(zhǔn)、供應(yīng)量、供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，都由中央統(tǒng)一管理⑤《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第四冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第477－488頁(yè)。。但實(shí)際上，鄉(xiāng)村新精英抵觸國(guó)家政策、套購(gòu)糧食、黑市交易、隱瞞產(chǎn)量的做法廣泛存在。據(jù)福泉等八縣2851個(gè)農(nóng)村黨員的統(tǒng)計(jì)，對(duì)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷抵觸、鬧缺糧，違反糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策，攔路搶購(gòu)、抬高價(jià)格、黑市出售合計(jì)705人，占核查黨員總數(shù)的25%。對(duì)丹寨、平塘1773個(gè)積極分子的檢查，有上述情況的715人，占核查積極分子總數(shù)的48.3%。三都縣二區(qū)發(fā)生過(guò)全區(qū)性鬧糧事件，平塘縣卡羅黨支部全體黨員全部鬧糧⑥中共都勻地委:《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。。在合作化問(wèn)題上，很多鄉(xiāng)村新精英也表現(xiàn)出了較為消極的態(tài)度，主要體現(xiàn)在不愿意參加合作社，想退社單干，重視自由經(jīng)營(yíng)和個(gè)體副業(yè)。據(jù)平塘縣1178名黨員檢查統(tǒng)計(jì)，對(duì)互助合作運(yùn)動(dòng)消極，違反互助合作政策的就有177人;平塘縣二區(qū)98名黨員中對(duì)參加合作社消極的、要求退社的、不愿意干社主任的就有31人。鄉(xiāng)村新精英一般都是田土耕牛農(nóng)具齊全，參加合作社無(wú)疑是吃虧的，麻江縣甲村鄉(xiāng)支部書記被動(dòng)員多次，都不參加合作社;都勻二區(qū)谷蒙鄉(xiāng)黨員三遷其家，為的就是躲避入社①中共都勻地委:《關(guān)于各縣開展批評(píng)富農(nóng)思想所揭發(fā)檢查的富農(nóng)思想情況匯集》，1955年11月27日，黔南檔1－1－366。。消極對(duì)待統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策和合作化運(yùn)動(dòng)的行為和思想，普遍存在于鄉(xiāng)村新精英群體中。

二、“富農(nóng)思想”批判的地方實(shí)踐

隨著對(duì)富農(nóng)階級(jí)的定性，“是否擁有富農(nóng)思想”在黔南被定性為事關(guān)兩條道路的斗爭(zhēng)。獨(dú)山縣委就認(rèn)為“反對(duì)富農(nóng)思想的斗爭(zhēng)，即是尖銳、復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)和兩條道路的斗爭(zhēng)”②中共獨(dú)山縣委:《關(guān)于縣第八次黨代會(huì)議情況向地委的簡(jiǎn)報(bào)》，1955年11月10日，黔南檔1－1－429。。不僅如此，富農(nóng)思想也并不僅僅是農(nóng)民追求富裕的思想，一切與當(dāng)時(shí)中央走社會(huì)主義合作化道路的設(shè)想相違背的思想都被稱之為富農(nóng)思想。都勻地委指出，富農(nóng)思想“一般可以糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、生產(chǎn)互助合作、服從國(guó)家計(jì)劃方面為主，可聯(lián)系到與黨和政府關(guān)系、工農(nóng)聯(lián)盟、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、鎮(zhèn)反、與地富聯(lián)系、不干工作、不交黨費(fèi)、想退黨、不買國(guó)家建設(shè)公債……等方面?？傊?，凡是牽涉富農(nóng)思想有關(guān)方面，都可以聯(lián)系實(shí)際加以檢查批判和提高，從各方面堵塞富農(nóng)思想的引誘和侵襲”③中共都勻地委:《各縣黨代會(huì)情況第一次簡(jiǎn)報(bào)》，1955年11月2日，黔南檔1－1－429。。實(shí)際上，鄉(xiāng)村新精英的富農(nóng)思想更多的是一種與中國(guó)革命者對(duì)社會(huì)主義的設(shè)想的分歧，是傳統(tǒng)小農(nóng)走發(fā)家致富道路與社會(huì)主義集體化道路的分歧。都勻地委也認(rèn)識(shí)到這種變化，并在《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》中反映“農(nóng)民生活改善了，隨之自發(fā)傾向也上升了，政治上必然要產(chǎn)生分化”④中共都勻地委:《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。。

哪些鄉(xiāng)村新精英擁有富農(nóng)思想?如何進(jìn)行富農(nóng)思想的批評(píng)?都勻地委使用了思想排隊(duì)和階級(jí)排隊(duì)的方式進(jìn)行分辨。1955年，黔南地區(qū)先后召開了縣級(jí)黨代會(huì)議、縣級(jí)人代擴(kuò)大會(huì)議、鄉(xiāng)級(jí)支部會(huì)議、鄉(xiāng)級(jí)人代擴(kuò)大會(huì)議，召集都勻地委農(nóng)村7887名黨員、19799名團(tuán)員、29327名縣鄉(xiāng)人民代表以及鄉(xiāng)干部和積極分子，共5萬(wàn)人參加“批判富農(nóng)思想”大會(huì)⑤中共都勻地委:《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。。在批判的過(guò)程中，鄉(xiāng)村新精英必須面對(duì)思想排隊(duì)和階級(jí)排隊(duì)的壓力。

黔南地區(qū)將鄉(xiāng)村新精英的思想狀況進(jìn)行排隊(duì)，第一類是基本上沒(méi)有受到富農(nóng)思想影響或受到輕度影響的，表現(xiàn)在工作上一貫積極負(fù)責(zé)，執(zhí)行黨的方針政策堅(jiān)決，黨性強(qiáng);統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷帶頭完成，供銷社股金、公債等基本按期完成或完成了大部分。第二類是一直受到富農(nóng)思想影響的，表現(xiàn)在工作上不夠積極負(fù)責(zé)，執(zhí)行黨的各項(xiàng)政策不夠堅(jiān)決，不敢大膽和富農(nóng)思想做斗爭(zhēng)，遷就讓步，不敢大膽開展批判與自我批評(píng)，統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷、供銷信用社股金、公債等各項(xiàng)工作完成得不夠好。總之，其本身已出現(xiàn)受富農(nóng)思想影響的行為。第三類是受富農(nóng)思想影響嚴(yán)重的，表現(xiàn)在工作上鬧情緒不愿干，對(duì)統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷抵觸，不堅(jiān)持黨的互助合作原則，走富裕農(nóng)民的路線等;個(gè)別極其嚴(yán)重的已經(jīng)變質(zhì)，表現(xiàn)在不參加合作社、黑市高價(jià)出售大小麥，套購(gòu)糧食、粉、面條等①都勻縣委農(nóng)工部:《都勻縣迎恩鄉(xiāng)開展反富農(nóng)思想斗爭(zhēng)的專題報(bào)告》，1955年10月31日，黔南檔5－1－74。。根據(jù)這種劃分標(biāo)準(zhǔn)，黔南地區(qū)的農(nóng)村新精英被劃分為三類(見(jiàn)表1)。

表1 黔南地區(qū)農(nóng)村新精英思想排隊(duì)情況表

資料來(lái)源:中共都勻地委《關(guān)于開展批判富農(nóng)思想的情況報(bào)告》，1955年12月13日，黔南檔5－1－64。

從上表中可看出，黔南地區(qū)所有農(nóng)村黨員、團(tuán)員、社主任都被囊括在思想排隊(duì)序列中，其中五分之一左右的鄉(xiāng)村新精英被劃入第三類，表明這850名黨員、713名團(tuán)員、434名社主任都存在嚴(yán)重的富農(nóng)思想，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的思想教育和批判。情況比較嚴(yán)重的都勻縣迎恩鄉(xiāng)有3名黨支委、3名黨員、2名團(tuán)支委、12名團(tuán)員、18名社主任、11名委員被劃入了第三類，共計(jì)49人，占統(tǒng)計(jì)總?cè)藬?shù)的27.4%②都勻縣委農(nóng)工部:《都勻縣迎恩鄉(xiāng)開展反富農(nóng)思想斗爭(zhēng)的專題報(bào)告》，1955年10月31日，黔南檔5－1－74。。思想排隊(duì)的結(jié)果表明都勻地委對(duì)地區(qū)鄉(xiāng)村精英富農(nóng)思想的判斷十分嚴(yán)重。

作為思想排隊(duì)的重要補(bǔ)充，對(duì)農(nóng)村社會(huì)階級(jí)變動(dòng)的重新考察也成為富農(nóng)思想考察的重要內(nèi)容之一，由于整體生活水平的提高，階級(jí)的變動(dòng)也不可避免。黔南地區(qū)的農(nóng)村新精英的階級(jí)變動(dòng)十分明顯，從表2看，在4488名農(nóng)村黨員、5413名農(nóng)村團(tuán)員、3427名積極分子和1952名農(nóng)業(yè)社主任中，一半以上的貧農(nóng)已經(jīng)上升為下中農(nóng)或上中農(nóng)，鄉(xiāng)村新精英的構(gòu)成已經(jīng)由貧農(nóng)為主發(fā)展為中農(nóng)為核心，個(gè)別的積極分子甚至變?yōu)樾赂晦r(nóng)。同時(shí)，在中農(nóng)的構(gòu)成中，下中農(nóng)仍占絕大部分比例。因而，在鄉(xiāng)村新精英的構(gòu)成中，貧農(nóng)和下中農(nóng)仍是主體，農(nóng)村黨員、農(nóng)村團(tuán)員、積極分子、農(nóng)業(yè)社主任中，貧下中農(nóng)占有比例分別為72.2%、75.7%、87.9%、68.1%，即便如此，這個(gè)比例與中央后來(lái)對(duì)合作社領(lǐng)導(dǎo)成分的規(guī)定還存在較大差異①1955年12月21日，《征詢對(duì)農(nóng)業(yè)十七條的意見(jiàn)》規(guī)定，“合作社領(lǐng)導(dǎo)成分，由現(xiàn)有的貧農(nóng)和原來(lái)是貧農(nóng)的全部新下中農(nóng)占三分之二，老下中農(nóng)和新老兩部分上中農(nóng)占三分之一”。黔南地區(qū)農(nóng)村黨員、團(tuán)員、農(nóng)業(yè)社主任中，貧農(nóng)和新下中農(nóng)占比分別為58.1%、56.4%、53.5%，與中央規(guī)定存在一定差距。見(jiàn)《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》，中央文獻(xiàn)出版社1991年版，第479頁(yè)。。情況更為嚴(yán)重的都勻一區(qū)紙房、鳳麓兩鄉(xiāng)，在54名黨員、61名社主任、260名合作社干部中，貧農(nóng)和下中農(nóng)分別占總數(shù)的40.74%、47.54%、50.7%②都勻地委工作組:《關(guān)于都勻一區(qū)紙房、鳳麓兩鄉(xiāng)開展批評(píng)富農(nóng)思想情況的報(bào)告》，1955年12月1日，黔南檔5－1－64。。

表2 黔南地區(qū)農(nóng)村新精英階層成分變動(dòng)表

思想排隊(duì)和階級(jí)排隊(duì)以后，都勻地委隨即開展了對(duì)擁有富農(nóng)思想和行為的鄉(xiāng)村新精英進(jìn)行了規(guī)模浩大的教育與改造，都勻縣、獨(dú)山縣、麻江縣、福泉縣、丹寨縣、三都縣最先展開，并形成了各自的模式。獨(dú)山縣通過(guò)各種會(huì)議首先對(duì)區(qū)委書記、區(qū)委委員，再到支委和一般黨員，從上到下的進(jìn)行檢查。其中三四個(gè)區(qū)委書記承認(rèn)放縱家庭成員有余糧，使用手中權(quán)力減免統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷的糧食，釀酒漏稅;六區(qū)委書記因并未批評(píng)自己，而將矛盾指向副書記，結(jié)果成為富農(nóng)思想的典型。丹寨縣則是通過(guò)抓典型、突出一點(diǎn)，進(jìn)行批判。例如烏樂(lè)黨委支部的黨支書、鄉(xiāng)長(zhǎng)、干事都因鬧糧分得糧食，該鄉(xiāng)在國(guó)家統(tǒng)購(gòu)中只上交了10萬(wàn)斤，而向市場(chǎng)出售25萬(wàn)斤，縣委抓住這起集體鬧糧事件將其批判為向資本主義道路發(fā)展，使社會(huì)主義陣營(yíng)退縮的典型。麻江縣采取了先揭發(fā)黨外，再揭發(fā)黨內(nèi)，然后聯(lián)系開會(huì)的代表本身?？h委認(rèn)為，“為了逐步提高覺(jué)悟，易以黨外典型教育到會(huì)代表，這樣堅(jiān)持自己就會(huì)感到自然，不會(huì)碰釘子”。都勻縣采取支書帶頭自我批評(píng)，群眾提意見(jiàn)，對(duì)黨員進(jìn)行思想排隊(duì)，結(jié)果造成黨員都爭(zhēng)當(dāng)一類黨員而互相揭發(fā)①中共都勻地委:《各縣黨代會(huì)情況第一次簡(jiǎn)報(bào)》，1955年11月2日，黔南檔1－1－429。。

上述縣份“富農(nóng)思想”批判的實(shí)踐，中共都勻地委并未完全贊同，在其總結(jié)中，中共都勻地委認(rèn)為獨(dú)山、丹寨應(yīng)該將其做法進(jìn)行結(jié)合，“自上而下領(lǐng)導(dǎo)帶頭檢查，啟發(fā)一般自覺(jué)檢查，抓住典型和突出一點(diǎn)?！薄岸紕蜻^(guò)于急躁的走過(guò)場(chǎng)的做法應(yīng)防止，麻江上下內(nèi)外顛倒的做法應(yīng)堅(jiān)決糾正”②中共都勻地委:《各縣黨代會(huì)情況第一次簡(jiǎn)報(bào)》，1955年11月2日，黔南檔1－1－429。。隨后都勻地委在黔南地區(qū)推廣反對(duì)富農(nóng)思想的做法:一、層層推進(jìn)、人人過(guò)關(guān)。在總結(jié)工作、肯定成績(jī)、明確問(wèn)題之后，采取先黨內(nèi)、后黨外，先積極分子、后群眾，由鄉(xiāng)到社、再到組和廣大群眾，層層發(fā)動(dòng)，人人教育，反復(fù)講解富農(nóng)思想產(chǎn)生的根源及其危害，闡明開展批判富農(nóng)思想的重要性，力求讓群眾解除顧慮，大膽開展批判。二、典型示范，重點(diǎn)突破。在做好準(zhǔn)備、摸清底細(xì)、物色典型的前提下，采取逐級(jí)帶頭檢查，黨員和積極分子骨干在群眾中深入活動(dòng)，樹立典型人物，以典型人物的示范作用帶動(dòng)一般群眾開展自我檢查，由淺到深、徹底剖析。三、舉辦各種會(huì)議。在批判中，反復(fù)召開黨員會(huì)議、團(tuán)員會(huì)議、積極分子會(huì)議、貧農(nóng)會(huì)議、青年會(huì)議、婦女會(huì)議等，加上個(gè)別訪問(wèn)和串聯(lián)，以揭發(fā)的實(shí)例進(jìn)行反復(fù)教育。在此過(guò)程中，“思想排隊(duì)”中的第三類和階級(jí)排隊(duì)中的新富農(nóng) (甚至包括上中農(nóng)在內(nèi))，都承受著巨大的壓力，鄉(xiāng)村新精英的思想在“富農(nóng)思想批判”中發(fā)生轉(zhuǎn)變。

三、思想再造下的鄉(xiāng)村新精英

在馬克思主義理論框架內(nèi)，與生產(chǎn)資料的關(guān)系是劃分階級(jí)的重要標(biāo)準(zhǔn)，而在中國(guó)的革命實(shí)踐中，思想意識(shí)成為中國(guó)革命者判斷革命與否與階級(jí)成分的重要標(biāo)準(zhǔn)，建國(guó)后對(duì)知識(shí)分子群體和資本家群體思想的改造，都反映了思想意識(shí)在中國(guó)革命中的被重視程度。在農(nóng)村中，對(duì)擁有傳統(tǒng)私有心理的農(nóng)民尤其是起示范作用的鄉(xiāng)村新精英進(jìn)行思想改造，鼓勵(lì)他們走合作化道路，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)來(lái)說(shuō)尤為關(guān)鍵。為此，黔南地區(qū)的這次“批判富農(nóng)思想”的運(yùn)動(dòng)，不僅表現(xiàn)在行為上，其深遠(yuǎn)的意義更體現(xiàn)在對(duì)鄉(xiāng)村新精英思想的再造。

(一)身份的認(rèn)定:主人還是敵人。對(duì)社會(huì)個(gè)體進(jìn)行政治身份的劃定是中國(guó)革命的特殊產(chǎn)物。國(guó)家通過(guò)將“社會(huì)主人”與“階級(jí)敵人”相對(duì)立的政治思想意識(shí)灌輸進(jìn)農(nóng)村的公共管理與空間話語(yǔ)的表達(dá)中①馬維強(qiáng):《紅與黑:集體化時(shí)代的政治身份與鄉(xiāng)村日常生活——以平遙雙口村為中心的考察》，載《開放時(shí)代》2011年第8期。，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村新精英身份的認(rèn)定，在“思想排隊(duì)”中被劃入第三類的農(nóng)村黨員、團(tuán)員、基層干部、積極分子直接被定性為富農(nóng)思想，甚至是階級(jí)敵人。一旦被加上身份的標(biāo)簽，日常生活中的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化資源都將受到極大限制。不過(guò)，農(nóng)村社會(huì)也并非被動(dòng)地接受國(guó)家意識(shí)形態(tài)的灌輸，農(nóng)民也試圖通過(guò)自身行為來(lái)改變身份認(rèn)定，一旦身份被認(rèn)定為富農(nóng)思想后，他們就會(huì)通過(guò)日常的社會(huì)活動(dòng)來(lái)沖淡甚至改變自身的身份認(rèn)定。因此，鄉(xiāng)村新精英在受到批判后，立即進(jìn)行自我保護(hù)性的順從，強(qiáng)烈進(jìn)行自我批判，深入的剖析自己的富農(nóng)思想及其危害。在農(nóng)村日常生活中，國(guó)家嵌入的這種身份認(rèn)定制度對(duì)農(nóng)村社會(huì)的基本價(jià)值判斷、日常生活習(xí)慣以及道德觀念等都形成了巨大的沖擊。

(二)發(fā)家致富的趨利:日常行為還是政治錯(cuò)誤。費(fèi)孝通對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)“熟人社會(huì)”、“差序格局”等特征的表述概括了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的本質(zhì)，農(nóng)民已經(jīng)習(xí)慣了在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中生活，鄉(xiāng)村的行為習(xí)慣和思維特征成為固定生活模式。生活在以“熟人社會(huì)”、“差序格局”為特征的鄉(xiāng)村社會(huì)中，農(nóng)民為了改善生活質(zhì)量和積累生產(chǎn)資料，必然抓住生活中每一處，以獲其利。假如財(cái)富積累達(dá)到一定程度，農(nóng)民就會(huì)購(gòu)置土地、雇用工人、從事副業(yè)生產(chǎn)，甚至放貸。然而，在“批判富農(nóng)思想”的運(yùn)動(dòng)中，這些行為都被定性為走資本主義道路。在運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)“思想排隊(duì)”等形式的教育和宣傳，鄉(xiāng)村新精英逐漸認(rèn)識(shí)到這些行為不再是傳統(tǒng)社會(huì)的盈利渠道，而是兩種路線之間的斗爭(zhēng)，甚至是敵我矛盾。鄉(xiāng)村新精英在“沉痛的悔恨自己為什么會(huì)染上富農(nóng)思想”的同時(shí)，也更加清醒地認(rèn)識(shí)到，這些行為不再是傳統(tǒng)的日常行為，而是一種政治錯(cuò)誤。他們也真切地感受到發(fā)家致富的趨利行為已經(jīng)等同于走資本主義道路，生活在正如火如荼建設(shè)社會(huì)主義的中國(guó)農(nóng)村，再擁有這種行為和思想肯定會(huì)將自己置于危險(xiǎn)地位，被劃為帶有嚴(yán)重富農(nóng)思想的鄉(xiāng)村新精英承受了巨大的思想壓力。相比較生活水平的提高、生產(chǎn)資料的積累與被劃定為帶有富農(nóng)思想及其帶來(lái)的嚴(yán)重后果，孰輕孰重，理性的小農(nóng)會(huì)有清晰的認(rèn)識(shí)。

(三)開展反省:批判與自我批判。由于黔南地區(qū)屬于新解放區(qū)，之前的整黨、整風(fēng)、整社運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有涉及對(duì)“富農(nóng)思想”的批判。鄉(xiāng)村干部參與“三整”的過(guò)程就是自我解剖，揭發(fā)他人，并受他人檢舉、揭發(fā)、批判和上級(jí)鑒定，以及寫檢查、下決心、制定工作計(jì)劃的思想斗爭(zhēng)和行為過(guò)程。過(guò)關(guān)會(huì)、揭蓋子會(huì)議、與群眾見(jiàn)面會(huì)、積極分子座談會(huì)、洗澡會(huì)、整黨會(huì)議、支部鑒定會(huì)、學(xué)習(xí)班等都是反省機(jī)制運(yùn)行的外在表現(xiàn)形式②鄧宏琴:《反省:集體化時(shí)代塑造鄉(xiāng)村干部群體的運(yùn)作機(jī)制——以山西長(zhǎng)治張莊為考察中心》，載《開放時(shí)代》2009年第12期。。黔南地區(qū)的“批判富農(nóng)思想”運(yùn)動(dòng)也是經(jīng)歷這種過(guò)程而進(jìn)行思想的再造。黔南地區(qū)在運(yùn)動(dòng)中采取了自上而下和自下而上的批判與自我批判方式，針對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)中“各人打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的心態(tài)，開展了社干與社干、社員與社員的相互批判。在此過(guò)程中，出現(xiàn)了大量揭發(fā)的案例，如新隆鄉(xiāng)貧農(nóng)談到國(guó)家救濟(jì)發(fā)放時(shí)，強(qiáng)烈批判支委的徇私舞弊行為，當(dāng)場(chǎng)指責(zé)支委“有錢人請(qǐng)你們當(dāng)官的吃飯，不該救濟(jì)也得救濟(jì)。我沒(méi)有錢請(qǐng)你們，該救濟(jì)也不得救濟(jì)了”，表達(dá)了他對(duì)合作社社會(huì)救濟(jì)分配的不滿。甚至出現(xiàn)家庭和家族內(nèi)互相揭發(fā)，真正“撕破了臉皮”，打破親人、家族的“面子觀點(diǎn)”①新隆鄉(xiāng)工作組:《縣委農(nóng)村工作部批轉(zhuǎn)新隆鄉(xiāng)開展反富農(nóng)思想斗爭(zhēng)的報(bào)告》，1955年12月21日，黔南檔5－1－88。。獨(dú)山縣新平鄉(xiāng)團(tuán)員揭發(fā)她父親五次賣糧給富農(nóng)，而不賣給國(guó)家;打羊鄉(xiāng)團(tuán)員揭發(fā)其叔父邀集6戶農(nóng)民商討瞞產(chǎn)②中共獨(dú)山縣委:《關(guān)于開展群眾性的批判富農(nóng)思想運(yùn)動(dòng)的報(bào)告和今后意見(jiàn)》，1955年12月7日，黔南檔5－1－64。。此種親朋好友之間的揭發(fā)行為十分普遍。

不僅是各種各樣的會(huì)議，鄉(xiāng)村新精英寫檢查書、制定工作計(jì)劃，都是其緩解自身不利地位的重要手段。這種反省行為，強(qiáng)化了其對(duì)國(guó)家政策和自身利益關(guān)系的認(rèn)識(shí)。國(guó)家也通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村新精英的思想再造，逐步將鄉(xiāng)村新精英的思想納入國(guó)家發(fā)展軌道，強(qiáng)化了對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的控制。如果不進(jìn)行批判和自我批判，只能被納入走資本主義道路的范疇，這部分富裕農(nóng)民的結(jié)局也可預(yù)料。都勻地委認(rèn)為“少數(shù)富裕農(nóng)民，雖經(jīng)教育，仍不省悟，檢查富農(nóng)思想，向往資本主義道路;不過(guò)他們?cè)谌罕娭幸咽窃絹?lái)越多的失去同情者了?！雹壑泄勃?dú)山縣委:《關(guān)于開展群眾性的批判富農(nóng)思想運(yùn)動(dòng)的報(bào)告和今后意見(jiàn)》，1955年12月7日，黔南檔5－1－64。對(duì)鄉(xiāng)村新精英的批判與其自我批判，不僅揭發(fā)了的富農(nóng)思想和行為，也涌現(xiàn)了一批新的積極分子，成為合作社干部調(diào)整的補(bǔ)充力量?？梢?jiàn)，批判與自我批判使鄉(xiāng)村新精英明晰了資本主義道路與社會(huì)主義道路的區(qū)別，也使決策者區(qū)分了黨員、團(tuán)員、積極分子和合作社干部的好與壞。鄉(xiāng)村新精英的思想再造，為最終實(shí)現(xiàn)和鞏固合作化運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。