■ 劉艷萍、劉明生（中國(guó)藝術(shù)研究院博士） by Liu Yanping, Liu Mingsheng

二十世紀(jì)五、六十年代蘇聯(lián)雕塑教育模式對(duì)新中國(guó)雕塑教學(xué)的影響

■ 劉艷萍、劉明生（中國(guó)藝術(shù)研究院博士） by Liu Yanping, Liu Mingsheng

The Impact of the Soviet Unoin Sculpture Educational Pattern in 1960s to New China Sculpture Teaching

The mode of Soviet Union sculpture education points especially to the educational system which was learned from the Repin Academy of Fine Art and Klindukhov’s training course during 1950s to 1960s.This article does research on how the mode of the Soviet Union sculpture education inf l uenced Chinese sculpture education.

中華人民共和國(guó)建立之初，由于國(guó)際政治、外交關(guān)系的制約和意識(shí)形態(tài)的影響，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域?qū)嵭辛讼蛱K聯(lián)“一邊倒”的政策。當(dāng)時(shí)中國(guó)雕塑界也通過(guò)多種渠道向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，其中最富有現(xiàn)實(shí)意義和歷史影響的當(dāng)屬向蘇聯(lián)派遣雕塑留學(xué)生和蘇聯(lián)專家尼古拉.尼古拉耶維奇.克林杜霍夫舉辦的雕塑訓(xùn)練班。

一、留蘇雕塑家與雕塑訓(xùn)練班概況

1953年至1961年中國(guó)先后派出去錢紹武、董祖詒、曹春生、王克慶、司徒兆光五位留學(xué)生到蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)習(xí)，回國(guó)后都聚集到中央美術(shù)學(xué)院搞教學(xué)與創(chuàng)作（圖1）。1956年至1958年，當(dāng)時(shí)主管全國(guó)高等美術(shù)教育的文化部，聘請(qǐng)了蘇里科夫美術(shù)學(xué)院的教師克林杜霍夫，在中央美術(shù)學(xué)院開(kāi)辦雕塑訓(xùn)練班，雕塑訓(xùn)練班的成員23名，蘇暉、凌春德、時(shí)宜、王鴻文（又名王澎）、于津源、史美英、張潤(rùn)塏、傅天仇（筆名文佐）、沈文強(qiáng)、黃立炤、王泰舜、劉去病、許叔陽(yáng)、金克儉、楊美英、高秀蘭、趙樹(shù)桐、劉家洪、李楓、鄭覲、關(guān)偉顯、馬力（又名馬改戶）、陳啟南，他們主要是來(lái)自北京、浙江、遼寧、四川、上海、廣東、陜西等地中心美術(shù)院校的教師、研究生或有一定成就的雕塑創(chuàng)作人員，學(xué)習(xí)結(jié)束后他們基本都回到了原單位繼續(xù)工作（圖2）。

二、1949年至1956年中國(guó)各大美術(shù)院校的雕塑專業(yè)師資現(xiàn)狀及其后的改變

留給新中國(guó)雕塑事業(yè)和雕塑教育的遺產(chǎn)主要是法國(guó)雕塑傳統(tǒng)。建國(guó)初期，各藝術(shù)院校的雕塑教員主要是留法歸來(lái)的雕塑家及他們的學(xué)生輩，留法的雕塑家集中在浙江、北京兩地，這兩地的師資水平與教育水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地區(qū)，源源不斷地為其他地區(qū)，如遼寧、四川、廣東、陜西等地培養(yǎng)師資，從而基本形成了以法國(guó)雕塑教育模式為一統(tǒng)的局面。如下表：

1949年—1956年中國(guó)各大美術(shù)院校雕塑專業(yè)師資情況1

法國(guó)雕塑教育模式對(duì)中國(guó)雕塑界的影響集中體現(xiàn)在建立了中國(guó)近現(xiàn)代雕塑教育體系。當(dāng)1958年“雕塑訓(xùn)練班”的學(xué)員畢業(yè)，1959年，錢紹武等留蘇的雕塑家陸續(xù)回國(guó)后，錢紹武、董祖詒、曹春生、司徒兆光、王鴻文、于津源、傅天仇、劉家洪等逐漸充實(shí)了中央美術(shù)學(xué)院雕塑系的師資隊(duì)伍；沈文強(qiáng)、王泰舜、黃立炤、劉去病、許叔陽(yáng)、金克儉、楊美英、高秀蘭、趙樹(shù)桐、關(guān)偉顯、鄭覲、馬改戶、陳啟南等各自回到原來(lái)的委托培養(yǎng)單位浙江美術(shù)學(xué)院雕塑系、魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系、四川美術(shù)學(xué)院雕塑系、廣州美術(shù)學(xué)院雕塑系、西安美術(shù)學(xué)院雕塑系，各個(gè)藝術(shù)院校添加了受過(guò)蘇聯(lián)雕塑教育的教員，促成師資結(jié)構(gòu)有效的改變，法國(guó)雕塑教育模式一統(tǒng)的局面被打破，新的異質(zhì)文化被引進(jìn)來(lái)。

三、蘇聯(lián)雕塑教育模式對(duì)新中國(guó)雕塑教學(xué)的影響

從雕塑發(fā)展的文脈上來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)的雕塑教育體系與法國(guó)的雕塑教育體系同源且一脈相承，因此兩種教育體系課程設(shè)置大同小異，都是從頭像、胸像開(kāi)始做到人體，再到創(chuàng)作，中間穿插有浮雕習(xí)作。但由于兩國(guó)的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、民族個(gè)性等諸多因素的影響，蘇聯(lián)逐漸形成具有自身教育教學(xué)特色的雕塑體系。蘇聯(lián)雕塑教育同樣延續(xù)了法國(guó)的寫實(shí)雕塑教育傳統(tǒng)，對(duì)新中國(guó)雕塑教育教學(xué)產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是新中國(guó)各藝術(shù)院校的雕塑專業(yè)學(xué)制與教學(xué)體制逐步完善。雖然當(dāng)時(shí)中央美術(shù)學(xué)院等各藝術(shù)院校的學(xué)制根據(jù)社會(huì)上人才的需求情況在不斷地修改，但自從1959年錢紹武回國(guó)后，按蘇聯(lián)的學(xué)制對(duì)中央美術(shù)學(xué)院雕塑系進(jìn)行了改革，從而形成了統(tǒng)一的六年制。中央美術(shù)學(xué)院華東分院也緊隨其后改革，從1953年的五年學(xué)制改為了六年2。在教學(xué)體制方面，在引進(jìn)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)體制之前，中國(guó)雕塑系的教學(xué)主要是系主任負(fù)責(zé)制，蘇聯(lián)雕塑系的教學(xué)體制的特點(diǎn)是在系主任下，又分設(shè)了一個(gè)中間層次的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制“教研組”或“工作室”，教研組或“工作室”的責(zé)任是協(xié)助系主任直接負(fù)責(zé)教學(xué)與科研工作，如制定和修改全系教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等。中央美術(shù)學(xué)院華東分院1952年成立了教研組3；中央美術(shù)學(xué)院1986年成立4個(gè)工作室，第一工作室力圖在民族化和現(xiàn)代化的方向進(jìn)行探索，第二工作室從環(huán)境藝術(shù)的角度培養(yǎng)學(xué)生，第三工作室主要培養(yǎng)大型裝飾性、紀(jì)念性雕塑人才，第四工作室從事主題性大型紀(jì)念碑設(shè)計(jì)教學(xué)，避免了雕塑系系內(nèi)風(fēng)格的雷同，促進(jìn)了雕塑多樣化的發(fā)展4。

二是新中國(guó)各藝術(shù)院校雕塑教學(xué)參照了蘇聯(lián)的教學(xué)大綱。錢紹武回國(guó)后任中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教研室的主任，參照蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院雕塑系的教學(xué)大綱，起草了雕塑系教學(xué)大綱，后來(lái)成為地方各大美術(shù)學(xué)院雕塑系借鑒的范本，只是各個(gè)地方院校效法之后都有為了適應(yīng)地方院校的特點(diǎn)有所變化。鄭朝指出：在1949年至1976年期間，中國(guó)美院“雕塑系通過(guò)各種渠道全面地向蘇聯(lián)雕塑教育學(xué)習(xí)，基本上采用蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)院雕塑教育的模式，參考了蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)院雕塑系的教學(xué)大綱和教學(xué)方案?！?魯迅美術(shù)學(xué)院陳繩正在接受楊樂(lè)訪談時(shí)曾說(shuō)：“建國(guó)以后，就不限于歐洲、日本這一塊了，馬上面向蘇聯(lián)，我們學(xué)校的教學(xué)大綱、示范作品都是列賓美術(shù)學(xué)院的，派學(xué)生留學(xué)也是去蘇聯(lián)，整個(gè)藝術(shù)上的方向都是向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)?！?

三是新中國(guó)各藝術(shù)院校課程設(shè)置總量的增加和教學(xué)步驟的科學(xué)化。原來(lái)留法的雕塑家在授課的時(shí)候，專業(yè)課很簡(jiǎn)單，只有木炭素描、頭像、石膏臨摹、1m的人體寫生等，不負(fù)責(zé)擺模特動(dòng)態(tài)，課堂上課的時(shí)間也少。采用蘇聯(lián)的教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置，各個(gè)藝術(shù)院校的變化：一方面是教學(xué)內(nèi)容增加，安排更為科學(xué)?！疤K聯(lián)在循序漸進(jìn)的編排上更周密科學(xué)些。比如素描課，從一年級(jí)到四年級(jí)都作了安排，使學(xué)生得到更扎實(shí)的鍛煉。頭、胸像和人體課也是穿插進(jìn)行的，既考慮到由淺入深，也考慮到反復(fù)練習(xí)，加強(qiáng)理解。高年級(jí)除等身人體外，還增加了帶有創(chuàng)作性的主題胸像作業(yè)”7。另一方面是教學(xué)計(jì)劃性強(qiáng)，目標(biāo)明確?！皩W(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，擬定詳細(xì)的教學(xué)大綱，規(guī)定每個(gè)單元和每次作業(yè)的要求，使學(xué)生對(duì)每次作業(yè)都有一個(gè)明確的追求目標(biāo)”8。

四是新中國(guó)各藝術(shù)院校改變了基礎(chǔ)教學(xué)和創(chuàng)作教學(xué)的訓(xùn)練方法。具體的教學(xué)方式是教育教學(xué)模式的靈魂。法國(guó)的雕塑教學(xué)體系在塑造形象時(shí)重在從情感、感覺(jué)出發(fā)，從外部觀察入手，訓(xùn)練眼力從外觀找點(diǎn)、線、面，繼而尋找微妙的起伏變化，著重抓對(duì)象的特點(diǎn)，講究形體、體積。在塑造人體模特時(shí)，偏重寫生，不強(qiáng)調(diào)理解與規(guī)律，只有教室作業(yè)，沒(méi)有外出體驗(yàn)生活的課程。雕塑題材主要是歷史文化名人、動(dòng)物、裸體男女，強(qiáng)調(diào)雕塑藝術(shù)的審美性，與社會(huì)生活沒(méi)有多大關(guān)系。蘇派雕塑家用自己學(xué)到的教學(xué)方法在雕塑教學(xué)中有效地傳播了蘇聯(lián)雕塑教育模式。蘇聯(lián)雕塑教學(xué)體系中的一些課程設(shè)置帶有明顯的目的性，如與法國(guó)雕塑教學(xué)相比增設(shè)的石膏掛布（圖3）和人體著衣（圖4）的課程，完全是為創(chuàng)作服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。在泥塑習(xí)作與創(chuàng)作中，他們把人體看作是認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)手段，認(rèn)為對(duì)人體的掌握程度決定著雕塑藝術(shù)語(yǔ)言的掌握程度，所以他們不惜花大量的模特費(fèi)雇用模特，作長(zhǎng)期的研究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)扎實(shí)的雕塑人才。在具體塑造人體時(shí)，首先注重的是辯證唯物主義的全局觀、整體觀，其次是著重分析人體內(nèi)在的骨骼運(yùn)動(dòng)，肌肉的解剖結(jié)構(gòu)，在理解人體在運(yùn)動(dòng)中各部分活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，達(dá)到離開(kāi)模特也能塑造形象的程度。特別重視基本功，解剖課、素描課占很重要的地位。搞創(chuàng)作時(shí)要到社會(huì)上體驗(yàn)生活，雕塑題材主要表現(xiàn)工農(nóng)兵及重大的政治題材（圖5）。相對(duì)法國(guó)雕塑傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，蘇聯(lián)雕塑教育模式對(duì)美的理解較片面，只強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的指導(dǎo)思想和雕塑的教育意義。中國(guó)雕塑教育在20世紀(jì)中后期，從基礎(chǔ)教學(xué)到創(chuàng)作教學(xué)，蘇聯(lián)雕塑教育模式逐漸取代了20世紀(jì)前半葉的法國(guó)雕塑教育模式，占據(jù)了主導(dǎo)的地位。

小結(jié)

從中國(guó)雕塑教育的整體發(fā)展看，20世紀(jì)中后期在雕塑教育方面受益于蘇聯(lián)所取得的成就，最主要的方面是逐步完善了中國(guó)的雕塑教育體制建構(gòu)，接受了一種新的雕塑觀察方法、分析方法與創(chuàng)作方法，補(bǔ)充和提高了中國(guó)雕塑家在寫實(shí)技巧方面的素養(yǎng)，造型能力和創(chuàng)作能力得到了普遍的加強(qiáng)，中國(guó)的雕塑教育逐漸走向了正規(guī)化。就蘇派雕塑家個(gè)人而言，蘇聯(lián)雕塑教育的影響，也只是他們藝術(shù)道路的一個(gè)階段，到20世紀(jì)80年代以后，受西方現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義雕塑思潮的影響，接受過(guò)蘇聯(lián)美術(shù)教育的一些中國(guó)雕塑家，在藝術(shù)創(chuàng)作上，都走上了各自不同的道路。

（劉艷萍 哈爾濱學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，劉明生 黑龍江省評(píng)劇院）

注釋：

1 據(jù)檔案、書(shū)籍、訪談、網(wǎng)絡(luò)等各種資料數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，未與各地雕塑系確認(rèn)。檔案資料主要為中央美術(shù)學(xué)院1950年代的檔案。書(shū)籍主要包括中華人民共和國(guó)文化部教育科技司編.中國(guó)高等藝術(shù)院校簡(jiǎn)史集[M].杭州：浙江美術(shù)學(xué)院出版社，1991；鄭朝編撰.雕塑春秋——中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系七十年[C].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1998；魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系主編.魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑50年（1951-2001）[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2002. 本文作者關(guān)于錢紹武、曹春生、司徒兆光、董祖詒、劉家洪、張潤(rùn)塏等蘇派雕塑家的訪談. 網(wǎng)絡(luò)資源主要來(lái)自各藝術(shù)院校雕塑系的相關(guān)網(wǎng)頁(yè)及其它網(wǎng)絡(luò)資源.

2、5 鄭朝.中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系七十年[A].見(jiàn)：鄭朝編撰.雕塑春秋——中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系七十年[C].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1998.9.10、9.

3 龍翔主編.走過(guò)歲月——中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系八十年[M].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2008.前言.

4 錢紹武.雕塑系三十八年歷程回顧[J].《美術(shù)研究》，1988，2.8.

6 楊樂(lè).二十世紀(jì)五十年代美術(shù)作品中豐收主題的歷史語(yǔ)境[學(xué)位論文].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2005.

7、8 王卓予.回顧那十七年（1949-1966）[A].見(jiàn)：鄭朝編撰.雕塑春秋——中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系七十年[C].杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1998.203.