馬曉蕾/文

北京之秀，美在西山，妙峰山是小西山的第一高峰，山地廣闊，山清水秀，野谷深幽，林木繁茂，蒼松翠柏，傲立于諸峰之上。妙峰山，素有華北第一仙山，中國民俗發(fā)祥地之稱。

北京市名山之一，京郊游覽勝地，位于京西門頭溝區(qū)境內(nèi)，門頭溝區(qū)與昌平縣界山，屬太行山余脈。位于北京西北30余公里，距市區(qū)55公里，海拔1291米，面積20平方公里。舊名仰山，以“古廟”、“奇松”、“怪石”、“異卉”而聞名。因山勢雄峻，五峰并舉，妙高為其一，故亦稱妙高峰。山上林木蔥蘢，風(fēng)景優(yōu)美，古多廟宇，有日出、晚霞、霧凇、山市等時令景觀、有我國品質(zhì)最好的千畝玫瑰花，以創(chuàng)建于明末的“天仙圣母碧霞元君廟”著名。廟踞金頂，清至民國間,每年農(nóng)歷四月初一至十五舉行盛大廟會,山因以著名?？谷掌陂g廟毀，廟會遂衰。今仍以自然風(fēng)光之美著稱，尤以山南櫻桃溝景色為佳。附近澗溝多玫瑰花。現(xiàn)為全市重點綠化區(qū)。

久負盛名的妙峰山娘娘廟始建于遼代，三處廟宇群（靈感宮、回香閣、玉皇頂）依山取勢，參差錯落，高低有致，14座殿宇分別供奉著道、儒、釋、俗各路神靈，是明清時期華北地區(qū)的民眾信仰中心。

妙峰山峰底天闊，空氣清新，灌木群英，生機盎然。有大量木本植物和優(yōu)質(zhì)藥材，僅木本植物就有600余種，優(yōu)質(zhì)藥材20余類；各類奇花異卉四季常開，山桃花、野丁香、野茉莉、杜鵑花、麥桿菊、千畝玫瑰花、千畝梨花此開彼落，形成了“四面有山皆如畫，一年無日不看花”的特有景致。

妙峰山濃聚各名山之奇景，匯聚人間福地之精華，境內(nèi)古寺、名勝眾多，著名的有遼代皇家名剎仰山棲隱寺、大云寺、宛平八景之一，名“靈巖探勝”的滴水巖、末代皇帝溥儀的英文老師莊士敦的別墅等龐貝遺址，可謂“山為佛生景，佛為山增色”，二者相得益彰。

妙峰山奇松傲站峭壁，皆以形賦意，令人稱絕，有迎客松、攜手松、勝利松、鳳凰松、展翅松；怪石靈幻奇巧，與奇松巧妙結(jié)合，猿人石、狀元石、茶壺山，惟妙惟肖，若靜若動，幻海沉浮，令人浮想聯(lián)翩；登頂遠眺，猶如置身天庭，無限風(fēng)光盡收眼底。身臨名山古剎，您時時能感受到鬼斧神工的宗教建筑藝術(shù)與廣袤深邃的大自然相和諧的無窮意境！

妙峰山傳統(tǒng)廟會始于明代崇禎年間，距今已有300余年的歷史。每年的農(nóng)歷四月初一至十五，來自全國各地數(shù)十萬善男信女，幾百檔民間花會匯聚妙峰山，朝頂進香，酬山賽會，施粥布茶，場面之壯觀，信眾之虔誠實屬罕見。清《燕京歲時記》載：“妙峰山每屬四月，自初一開廟半月，香火極盛，人煙輻輳，車馬喧鬧，夜間燈火之繁燦如列宿，香火實可甲于天下矣”。1925年，北京大學(xué)國學(xué)門研究所對妙峰山廟會進行了專門調(diào)查，出版了《妙峰山進香專號》，此次調(diào)查開創(chuàng)了我國民俗學(xué)田野調(diào)查的先河，妙峰山因此成為中國民俗文化的發(fā)祥地。

妙峰山廟會在文革和抗戰(zhàn)期間中斷了數(shù)十年，一九九零年京城老香會“秘密”到妙峰山朝頂進香，酬山賽會。一九九三年政府正式批準妙峰山舉辦首屆春香廟會，古老的妙峰山廟會文化又煥發(fā)出新的生機。如今的妙峰山廟會除完整保留了明清時期香客朝頂，香會酬山，施粥、布茶、舍饅頭等傳統(tǒng)形式外，還增加了商品交易、民俗展示、文藝演出等新內(nèi)容，形成京城獨具魅力、積極健康的民俗活動。

北京西部的妙峰山，盛產(chǎn)玫瑰，妙峰山為我國的“玫瑰之鄉(xiāng)”，玫瑰花是一種經(jīng)濟作物，具有極高的觀賞價值，妙峰山玫瑰花具有花形大、花瓣厚、花色深、含油量高等特點，品質(zhì)世界領(lǐng)先。千余畝玫瑰花開之際，漫山遍野紫紅一片，香飄滿谷，形成壯觀的玫瑰花海。妙峰山玫瑰谷與保加利亞卡贊利克谷地一起并稱為世界兩大玫瑰谷，這里有上萬畝的玫瑰。每到6月左右，漫山遍野的玫瑰開放，紫紅一片，場面很壯觀，也很浪漫，特別適合情侶們前來游玩。行走在玫瑰園里的石階小道上，玫瑰馨香撲面而來，很讓人陶醉。值得提醒的是，玫瑰谷的玫瑰是很原始單純的玫瑰，雖然沒有觀賞玫瑰那么美，但味道很濃郁，不禁讓人想到那句“送人玫瑰手有余香”的話。

妙峰山的玫瑰雖好，但不如山上的娘娘廟名聲大。每年農(nóng)歷的四月初一至十五，是妙峰山朝山之日，來自各地上百檔花會云集，成千上萬香客來往于香道之間，人山人海，蔚為壯觀。民俗學(xué)家將妙峰山廟會譽為中國民俗文化研究的發(fā)祥地。老北京人甚至有“妙峰山的娘娘——照遠不照近”歇后語。妙峰山娘娘廟肇始何年不詳，筆者分析，至少在明代就已經(jīng)存在。據(jù)清代史料記載，有相當一段時間，朝廷對妙峰山廟會是禁止的。妙峰山廟會在清代末期名聲遠播，影響華北乃至全國，是與西太后慈禧的影響不無關(guān)系。

去妙峰山進香的路，原為崎嶇小徑，陡峭艱險。清同治年間，慈禧太后提出，準備去妙峰山進香。太監(jiān)劉誠印聞言，便以素云道人名義，會同大太監(jiān)安德海出資重修香道。將山道拓寬7尺，選取天然青石板，一層層鋪砌，綿延數(shù)里。工程浩大，完全憑借人力，加之工期緊，氣候惡劣，造價昂貴。據(jù)說每鋪一級石階，造價就是一兩白銀，因而得“金階”之名。

到妙峰山娘娘廟進香，過去講究搶燒頭一炷香。據(jù)說，誰得以燒得四月初一頭炷香，便會“如愿以償“。于是香客們千方百計紛紛爭先，早早上山，爭搶頭炷香。身居紫禁城皇宮內(nèi)的娘娘們也相信頭炷香的魅力，于是，在一個時期，頭炷香便成了皇室的“專利”。到了清同治、光緒年間，慈禧也要去妙峰山進香，這頭炷香便被慈禧壟斷了。她曾下懿旨：“先期預(yù)詔廟祝，必須宮中進香后，始行開廟，謂之頭香?！庇袑m詞云：“昨夜慈寧親詔下，妙高峰里進頭香?！?/p>