白雪　張金寶

摘 要：從狄更斯所著《雙城記》中人物的情節(jié)設(shè)定與結(jié)構(gòu)安排入手，提出了閱讀經(jīng)典文學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，闡述了文學(xué)鑒賞與評(píng)判過程中期待心理在閱讀與鑒賞中所具有的引導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：期待心理；文學(xué)鑒賞；情感

中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）17-0219-02

《雙城記》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的著名長篇?dú)v史小說。狄更斯曾說過這樣一段話：“我的希望是增添一點(diǎn)大家都樂于接受的形象的東西，來加深人們對(duì)那個(gè)恐怖時(shí)代的了解?！痹撔≌f以其獨(dú)具的歷史內(nèi)容和精湛的寫作手法在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域贏得了屬于自己的一席之位，小說中所透露的犀利的文風(fēng)勾畫出的英國現(xiàn)實(shí)，為文學(xué)界帶來了一股砥礪之風(fēng)。

一、符合社會(huì)大眾心理期待

狄更斯所著《雙城記》寫于1859年，正處于19世紀(jì)50年代末英國工人運(yùn)動(dòng)的后期；接踵而至英國的憲章運(yùn)動(dòng)也已經(jīng)基本結(jié)束，革命處于暫歇狀態(tài)，人民需要得到休息。當(dāng)時(shí)的英國國內(nèi)形勢(shì)可謂危機(jī)四伏，工業(yè)資本主義得到發(fā)展；表面上雖然一片繁榮，但事實(shí)上社會(huì)矛盾卻日益激化，階級(jí)斗爭(zhēng)日益尖銳，人民反抗統(tǒng)治的情緒日益高漲。倫敦爆發(fā)的建筑工人運(yùn)動(dòng)，兩次大罷工和此起彼伏的愛爾蘭人民反擊英國統(tǒng)治的斗爭(zhēng)都無疑成為戰(zhàn)爭(zhēng)的絕佳伏筆。巧妙的是，書中所描寫的法國歷史背景有著異曲同工之妙，當(dāng)時(shí)的環(huán)境也是危機(jī)重重，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫。法國人民倍受奴役和屈辱，統(tǒng)治階級(jí)已是日薄西山，人民的憤怒達(dá)到極點(diǎn)，在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與歷史顛動(dòng)而重合的時(shí)機(jī)，狄更斯巧妙地加以利用，用他銳利的文筆直指統(tǒng)治階級(jí)的暴戾和靡頹，對(duì)那些被殘酷統(tǒng)治、被剝削壓榨的勞動(dòng)人民表現(xiàn)出極大的憐憫與同情，警示當(dāng)局統(tǒng)治者：“罪惡所要承擔(dān)的代價(jià)是巨大的！”讀者通過閱讀《雙城記》所能了解到的不僅僅是統(tǒng)治階級(jí)奴役和壓迫勞苦大眾的過程和殘酷統(tǒng)治所背負(fù)的累累血債，更能明白革命是推翻統(tǒng)治的唯一途徑。這無疑迎合了當(dāng)時(shí)讀者的心理期待，從而使《雙城記》成為舉世之作。

歲月如梭，光陰似箭。當(dāng)代的讀者會(huì)從各個(gè)角度對(duì)《雙城記》中的人物的情節(jié)設(shè)定與結(jié)構(gòu)安排有著更深的理解與感悟。首先，作者采用倒敘手法為小說設(shè)置了一個(gè)完美的懸念：一個(gè)歷經(jīng)了長達(dá)十八年后被女兒找到的醫(yī)生背后究竟隱藏著什么不可告人的秘密？他為什么會(huì)被囚禁在一個(gè)暗無天日的小房間呢？為什么他的手緊緊地握著一雙破到不能再破的鞋子不放呢？他又為何在舊日仆人的家中被找到呢？這一切的疑團(tuán)都急待破解。隨著閱讀的深入，讀者漸漸地找到了答案，這個(gè)答案架構(gòu)在我們多年對(duì)閱讀技巧的把握上，根據(jù)作者的場(chǎng)景對(duì)比而得出了一個(gè)罪魁禍?zhǔn)资欠▏y(tǒng)治階級(jí)這一結(jié)論。正是因?yàn)樗麄兊膲赫ズ团燮仁箘趧?dòng)人民無以聊生；正是他們的自負(fù)和膨脹使得國無道法；也是因?yàn)樗麄兊膰虖埡拓澙肥沟帽娕延H離。然而，幸運(yùn)的是世界上依然有真愛存在，它令我們欣慰，使我們感動(dòng)。大多數(shù)人可能會(huì)說：在這個(gè)生命色彩蕭褪的年代，露西和達(dá)奈所保有的愛情是難能可貴的，他們的結(jié)合是時(shí)代的典范，但本文所指的真愛是莫名的愛慕者卡頓對(duì)心愛之人露西不計(jì)代價(jià)的奉獻(xiàn)，卡頓又是一個(gè)迎合讀者期待心理的人物設(shè)定。狄更斯對(duì)理想主義的追求是顯而易見的?？D為了成全其心上人而做出的努力與犧牲令人為之動(dòng)容。在讀者即將被悲劇氣氛所籠罩而準(zhǔn)備接受一對(duì)有情人不得終成眷屬的悲慘結(jié)局而不禁潸然淚下之際，卡頓默默地對(duì)露西許下的終生之諾竟然使結(jié)局出現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)。卡頓即刻成為了讀者們心目中的英雄，他英勇高大，其眼神篤定而堅(jiān)毅赴死的影像頓然在讀者們的腦海中浮現(xiàn)并久久不能抹去。

二、多元因素引領(lǐng)讀者

讀者在閱讀過狄更斯的《雙城記》之后，其心理期待得到釋放；對(duì)于狄更斯文學(xué)作品的鑒賞討論呈現(xiàn)多元化。隨著讀者評(píng)鑒素質(zhì)的提高，人們從社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)等角度分析了雙城記創(chuàng)作始末的影響。評(píng)賞過程歷經(jīng)大致三個(gè)階段。

1.情感引領(lǐng)讀者

狄更斯的《雙城記》所引起的巨大討論，其導(dǎo)向主要是由讀者的感情出發(fā)的。讀者走進(jìn)了一個(gè)又一個(gè)“圈套”，作者先是不動(dòng)聲色地渲染著沒有一絲波瀾的死水一樣的法國環(huán)境，看似波瀾不驚，其實(shí)卻暗藏著巨大的陰謀；讀者原以為枯燥無味的歷史陳述改為驚心動(dòng)魄的巧妙推進(jìn)，一具復(fù)活的尸體讓讀者開始了一系列忘我的合理猜測(cè)：這具尸體的前生后世究竟是怎么樣的？明明是活著的人為什么被認(rèn)定成尸體？復(fù)活是人為的還是自然所致？這只是第一環(huán)，緊接著醫(yī)生父女的團(tuán)圓將讀者帶入了平和的氛圍，露西找到了愛的伴侶并且順利得到父親的成全。就在讀者們打算接受圓滿結(jié)局時(shí)，另一個(gè)陷阱早在之前就已經(jīng)安排就緒：達(dá)奈因?yàn)楸旧淼纳鐣?huì)地位而遭到了審判，他和露西的愛情危在旦夕，之前父親的成全不論是拿出了多么大的勇氣也一樣變得不值一提，當(dāng)一切美好即將付之東流，卡頓對(duì)露西愛的程度跟讀者開了一個(gè)討喜的玩笑，結(jié)局由悲轉(zhuǎn)愉。讀者就這樣一步步地走進(jìn)作者事先設(shè)計(jì)的“圈套”，一次次地推翻原有的猜測(cè)，待到讀畢全書后，方才開始新一輪的讀后鑒賞。

在感情操控下的讀者最先被醫(yī)生的大愛所征服，有關(guān)醫(yī)生大愛的評(píng)論已不再具有鑒賞價(jià)值，本文不再贅述。但是，后來轉(zhuǎn)至卡頓的博愛成為大眾討論的焦點(diǎn)。通過卡頓對(duì)愛的犧牲，讀者看到了理想主義的化身，為卡頓的樂于奉獻(xiàn)所感動(dòng)，為卡頓的消極待世所難過，但更為他的不得善終所惋惜；甚至有的人只想讓卡頓獲得救贖而改寫小說的結(jié)局，為的只是想心靈上得到寬慰。人類是感性動(dòng)物，對(duì)待文學(xué)作品的最初賞析憑借的只是情感上的推敲，而對(duì)于雙城記中的卡頓，讀者領(lǐng)悟到的理想主義的存在是以卡頓為圓心，博愛為半徑向外周不斷延展而得出的。

2.作者引領(lǐng)讀者

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓你遇到像卡頓這樣的人會(huì)有著怎么樣的人生？《雙城記》中的人物或許是虛構(gòu)的，但他們所擁有的期待讓所有的讀者都達(dá)成妥協(xié)，讀者被醫(yī)生的愛所感動(dòng)而由此聯(lián)想到自己的父母。父母的愛是相似的，為了兒女的幸福甘愿犧牲自己的所有，從來不會(huì)有怨言。如果有欠缺，也會(huì)最終填補(bǔ)完全。為了心愛之人甘心付出生命的卡頓，更加讓人動(dòng)容。每個(gè)人都想找到能夠這樣為自己的另一半，雖不至于付出生命，但起碼是全心全意地只為你一人著想。若一旦找到，夫復(fù)何求？讀者恰恰是被書中的人物設(shè)定和作者巧妙的寫作布局所震撼，才會(huì)有興趣去探究作者本身為何可以駕馭全書，他究竟有著怎么樣的人生經(jīng)歷和精彩過往才能感受到世間至真至性的美好情感，并且能將其完美地表達(dá)出來？這些疑問催促著讀者去探究作者的內(nèi)心世界，于是轉(zhuǎn)而去研讀作者的生平來獲得對(duì)他的作品探究的線索，從而了解到作者是一個(gè)虔誠的基督教教徒，他對(duì)耶穌的敬畏給了他一顆仁愛之心，他希望戰(zhàn)爭(zhēng)停止，人民和諧地生活，把一切交給仁慈和博愛來化解。這也就解釋了雙城記中的醫(yī)生選擇不再追究過往所受的侮辱與艱辛，而以平和的心態(tài)將女兒交給她所愛的人的原因。但作者又有些不忍醫(yī)生的強(qiáng)忍痛苦，于是在女兒訂婚的前一晚，讓他回到了精神崩潰的狀態(tài)，以表達(dá)這些年的艱辛不是能夠輕易被抹殺掉的。最有意思的是作者對(duì)卡頓所傾注的筆墨，恰恰是自己的生活寫照。他本來是有一個(gè)家庭的，但他生命中的真愛卻不是他的妻子，而是另一個(gè)女人。她是一個(gè)報(bào)社的雜志編輯，狄更斯對(duì)她傾注了更多的愛，卻像小說里的卡頓不被自己所愛之人接受。與《雙城記》中的人物所不同的是，狄更斯沒有為生命中的真愛犧牲自己的性命，而是默默地付出，再付出。在書中卡頓的呈現(xiàn)也可以說是作者自己對(duì)真愛的闡釋，即“只有對(duì)人類最強(qiáng)烈的愛情，才能激發(fā)出一種必要的力量來追尋和領(lǐng)會(huì)生活的意義”。

3.理性引領(lǐng)讀者

讀者對(duì)《雙城記》文學(xué)鑒賞不能只停留在感情層面，應(yīng)該更深一步；從量的積累，升華到質(zhì)的飛躍。對(duì)《雙城記》這樣的名著鑒賞與評(píng)判，應(yīng)該從感性上升為理性；不能只是興趣使然的背景探究，而是總覽全局，綜合量化地看待它、鑒賞與評(píng)判它。讀者不僅需要根據(jù)作者以犀利文峰在文壇上獲得的成就和其生活經(jīng)歷給文學(xué)作品的影響來看待其作品的文學(xué)價(jià)值，更要著眼于這部作品在當(dāng)時(shí)所引起的社會(huì)反響和當(dāng)今的時(shí)代價(jià)值。只有這樣，讀者才能從鑒賞《雙城記》這部文學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的啟示與真諦。

三、結(jié)語

讀者從開始閱讀文學(xué)經(jīng)典到最后完成閱讀應(yīng)該有其落腳點(diǎn)，即對(duì)作品鑒賞與評(píng)判。對(duì)作品鑒賞與評(píng)判可以概括為四個(gè)字：“文”、“學(xué)”、“鑒”、“賞”。“文”不僅意味著明白文字意義，更是評(píng)鑒作品在文學(xué)界所具有的文化價(jià)值；讀者需要通讀全文，并且深刻理解該作品享有的文學(xué)地位?！皩W(xué)”意味著讀者需要學(xué)習(xí)有關(guān)作品的所有信息，了解并加以利用在作品推敲的過程中?！拌b”是要將了解的所有信息得到真實(shí)可靠的驗(yàn)證，并且可以在作品中得到延伸。在“文”、“學(xué)”、“鑒”的基礎(chǔ)上才能“賞”，即從量的積累發(fā)展成質(zhì)的飛躍，綜合所有的得到的信息，縱觀全局，細(xì)致全面地分析和評(píng)價(jià)。

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