劉歌德
(中山大學(xué) 哲學(xué)系,廣東 廣州 510275)
習(xí)近平同志擔(dān)任總書記和國家主席以來,關(guān)于中國夢的理論,有過多次重要講話,包含著多方面的豐富內(nèi)容。
今年五四青年節(jié),習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談,再次發(fā)表了關(guān)于 “中國夢”的理論。習(xí)近平在講話中指出:中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的。如何理解?
“中國夢”是一個(gè)歷史的概念,在近代歷史上就存在。什么時(shí)候開始有 “中國夢”?什么是 “中國夢”?為什么會有 “中國夢”?
什么是 “中國夢”?今年3月29日,習(xí)近平在莫斯科演講時(shí),向世界闡釋了何為“中國夢”—— “實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大夢想,我們稱之為 ‘中國夢’,基本內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!?/p>
“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”的 “中國夢”是歷史的,它包含下面的歷史內(nèi)容:
中國是世界幾大文明古國之一,有著五千年的文明。中國比西歐早五、六百年進(jìn)入封建社會。公元前200多年,秦朝就進(jìn)入了封建社會。漢代(公元前206—公元220)封建制度長達(dá)400年。漢代文明在當(dāng)時(shí)世界上是發(fā)達(dá)的、先進(jìn)的、強(qiáng)大的。這時(shí)西歐還處在奴隸制時(shí)代。西歐在公元四世紀(jì)才進(jìn)入封建社會。
中國唐代 (618—907年),將近300年,中國封建社會達(dá)到盛世。宋代 (960—1279年)長達(dá)300余年,中國封建社會繼續(xù)繁榮,仍然先進(jìn)于西歐。西歐封建社會一千年,從公元4世紀(jì)到14世紀(jì),西歐處在黑暗的中世紀(jì)。但是,西歐在14至16世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反映了資產(chǎn)階級和封建地主階級在意識形態(tài)領(lǐng)域中的尖銳斗爭。
中國在14到16世紀(jì)沒有產(chǎn)生文藝復(fù)興。原因在哪里?其中原因之一,在于中國儒家思想壓制了人們思想。儒家思想是中國封建統(tǒng)治階級的指導(dǎo)思想,從漢代董仲舒提出獨(dú)尊儒學(xué)以來,兩千年的中國封建統(tǒng)治階級都是高舉儒家思想旗幟。歷代封建皇帝都是尊孔的。
西歐在17至18世紀(jì)產(chǎn)生了資產(chǎn)階級革命,紛紛建立了資本主義制度。中國先于歐洲幾百年進(jìn)入封建社會,曾經(jīng)有過漢唐 “盛世”;但歐州卻先于中國數(shù)百年進(jìn)入資本主義社會。資本主義社會在經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)技術(shù)文化各個(gè)方面都優(yōu)越于封建社會。資本主義制度相對于封建制度,大大解放了生產(chǎn)力。馬克思、恩格斯在1848年寫的 《共產(chǎn)黨宣言》中對資本主義制度解放生產(chǎn)力的巨大歷史作用作了充分肯定:“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。自然力的征服,機(jī)器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛、鐵路的通行、電報(bào)的使用,整個(gè)整個(gè)大陸的開墾、河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個(gè)世紀(jì)能夠料想到有這樣的生產(chǎn)力潛伏在社會勞動(dòng)里呢?”
落后就要挨打。英國在1640年建立了資本主義制度,到1840年中國仍停留在封建社會。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭,中國的失敗是歷史的必然。從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗, “中國夢”就開始產(chǎn)生。1840年中英鴉片戰(zhàn)爭,中國失敗的根本原因是制度問題。(1)從外因講,英國當(dāng)時(shí)已是資本主義制度,已是海上強(qiáng)國。資本的本性就是要不斷增殖剩余價(jià)值。商品經(jīng)濟(jì)的本性、資本的本性就是開放的。當(dāng)資本掌握在資本家手中,它必然要向外尋找市場、向外擴(kuò)張。當(dāng)時(shí)的英國帝國主義、用大炮和鴉片打開了中國大門。 (2)鴉片戰(zhàn)爭中國失敗,根本原因是內(nèi)因,是當(dāng)時(shí)中國制度落后于英國。當(dāng)時(shí)中國是封建制度,生產(chǎn)力落后、科學(xué)、技術(shù)、政治、文化、思想方面都落后于西方資本主義制度。當(dāng)時(shí)的滿清皇朝已經(jīng)腐敗、封閉、保守、無能……。如果清滿封建皇朝 “再活五百年”,中國就必然徹底亡國滅種。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗以后,全世界大大小小的資本帝國主義國家,英國、法國、俄國、德國、日本、葡萄牙、美國……都把侵略魔爪伸到中國,中國是屢戰(zhàn)屢敗,有時(shí)是不戰(zhàn)而敗,淪為半封建半殖民地國家。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗后,到1949年中華人民共和國成立,這一百余年的中國近現(xiàn)代歷史,是一段辛酸、屈辱、悲慘、苦難的歷史。各個(gè)資本帝國主義國家侵略、瓜分中國的領(lǐng)土,強(qiáng)迫我們開辟各個(gè)通商口岸、掠奪我們的財(cái)富和豐富的資源、屠殺我們的同胞……。我們世世代代的中國人,永遠(yuǎn)不要忘記中華民族這段苦難的歷史。
1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗后,中國人民從來沒有停止過反抗。中國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義三大敵人,進(jìn)行了浴血奮戰(zhàn),可歌可泣。不愿做奴隸的中國人民,用自己的血肉筑起新的長城,冒著敵人的炮火、前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)!
為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國人民不但同外國帝國主義進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗后爆發(fā)了無數(shù)次大大小小的反抗外國帝國主義侵略的革命運(yùn)動(dòng);而且同滿清封建皇朝進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,爆發(fā)了多次革命運(yùn)動(dòng)。其中最著名的就是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻滿清封建皇朝的民主革命運(yùn)動(dòng)。中國人民為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 “夢”,斗爭、失敗、再斗爭、再失敗、再斗爭……經(jīng)歷了一百多年斗爭,到1949年中國革命勝利,中國人民站起來了,實(shí)現(xiàn)了 “中國夢”的第一個(gè) “夢”。
1949年10月1日,中華人民共和國成立,毛主席向全世界莊嚴(yán)宣告:中國人民從此站立起來了。這是實(shí)現(xiàn) “中國夢”第一步?!爸袊鴫簟钡诙剑褪侨嗣竦墓餐辉?。實(shí)現(xiàn) “中國夢”第二步,比第一步更艱難,曾走了一段非常曲折的路程。
1956年,中國建立了社會主義制度,在制度上優(yōu)越于資本主義制度。但是,中國的社會主義制度是脫胎于半封建半殖民的社會,不是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義社會。半封建半殖民的舊中國,生產(chǎn)力極端落后,科學(xué)文化技術(shù)落后,缺乏民主的傳統(tǒng)。
中國革命勝利,中國人民站起來了。但是,中國人民站起來后,不可能在短期內(nèi)就富起來。因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展有它自身的規(guī)律,不可能在短時(shí)間內(nèi)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。我們曾在一段時(shí)間內(nèi),對此缺乏充分的清醒認(rèn)識。1958年發(fā)動(dòng)的 “大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),主觀動(dòng)機(jī)是想在極短時(shí)間內(nèi)改變中國的 “一窮二白”的面貌。當(dāng)時(shí)提出在幾年和十幾年時(shí)間內(nèi),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上就超過英國、趕上美國 (“超英趕美”),甚至提出苦戰(zhàn)幾年進(jìn)入 “共產(chǎn)主義社會”。結(jié)果,1958年 “大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),不但沒有使中國人民富裕起來,反而給中國人民帶來巨大災(zāi)難,帶來三年饑餓,數(shù)以千萬人非正常死亡。對于1958年的 “大躍進(jìn)”、 “人民公社化”運(yùn)動(dòng)的失敗,我黨沒有及時(shí)進(jìn)行全面反思,1959年廬山會議開始是為了糾正1958年的人民公社化運(yùn)動(dòng)、大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的 “左”的錯(cuò)誤。但是,當(dāng)彭德懷同志對1958年的 “左”的錯(cuò)誤進(jìn)行批評時(shí),卻把彭德懷同志打成右傾機(jī)會主義分子,并且上綱上線為兩條路線、兩條道路、兩個(gè)階級的尖銳斗爭,還為此在全黨發(fā)動(dòng)了一場反對右傾機(jī)會主義運(yùn)動(dòng),數(shù)百萬以上干部為此受到斗爭。
從1957年到1978年,長達(dá)20余年我國一直執(zhí)行 “以階級斗爭為綱”的 “左”的路線、方針、政策,在政治上嚴(yán)重混淆兩類不同性質(zhì)矛盾,造成千百萬冤假錯(cuò)案;在經(jīng)濟(jì)方面,生產(chǎn)力發(fā)展極端緩慢,人民生活水平幾十年沒有得到什么改善和提高,不但沒有富裕起來,甚至到了1978年,全國還有兩億多人 (占當(dāng)時(shí)人口將近三分之一)連溫飽都沒有解決。
1978年十一屆三中全會,中國共產(chǎn)黨反思?xì)v史,痛定思痛,決定停止 “以階級斗爭為綱”,把工作重心轉(zhuǎn)到 “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的軌道上來,并決定改革開放,允許一部分人靠勤勞、合法經(jīng)營先富起來。
“中國夢”的現(xiàn)實(shí)最大問題是如何解決貧富兩極分化問題。中國革命勝利后,在30年時(shí)間內(nèi),中國沒有貧富矛盾,中國沒有富人。20世紀(jì)80年代后,中國開始有一部分富人,開始出現(xiàn)貧富矛盾。20世紀(jì)90年代,把公平放在 “兼顧”地位,加速了貧富差距,出現(xiàn)了兩極分化。十六大后,再沒有把 “公平”放在 “兼顧”地位,開始關(guān)注、注重公平。十七大、十八大更把 “民生”問題提到極為重要位置。
經(jīng)過30多年的改革開放,經(jīng)過全國人民辛苦勞動(dòng),中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總量已經(jīng)躍居世界第二位,從這個(gè)意義上說,中國已經(jīng)是世界上的 “富國”了。但是,現(xiàn)在中國仍然不是世界上的強(qiáng)國,中國人民并沒有共同富裕。這是因?yàn)椋?(1)中國有13億多人口,中國人的平均收入在世界上沒有位居前列,而是排在后面。 (2)中國現(xiàn)實(shí)生活中,存在嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。中國財(cái)富的分配存在不公平現(xiàn)象。中國少數(shù)人富得厲害,大多數(shù)人并沒有富,還有一部分人連溫飽都還沒有解決。中國普通勞動(dòng)者同富人收入相差幾十倍、幾百倍,甚至幾千倍、幾萬倍。城市一般打工者年收入兩萬到三萬元,而有些富人的年收入是幾百萬、幾千萬,甚至數(shù)億。有些 “名星”幾分鐘,一個(gè)小時(shí)的 “出場費(fèi)”就是數(shù)萬元,數(shù)十萬元,甚至數(shù)百萬元。有些富豪辦 “喜宴”,費(fèi)用高達(dá)數(shù)千萬元。中國現(xiàn)實(shí)生活中的貧富懸殊是古今中外歷史少見的。
“中國夢”第二步就是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕?!爸袊鴫簟泵鎸ω毟粦沂獾?“現(xiàn)實(shí)”,值得我們深思和深刻反思。中國夢的實(shí)現(xiàn),是廣大人民對公平正義的向往。實(shí)現(xiàn)公平正義,一方面要保證人民公平享有發(fā)展成果,處理好教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、收入分配等方面的問題;另一方面要充分保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利,維護(hù)社會公平正義。
“中國夢”是現(xiàn)實(shí)的,不是空中樓閣。實(shí)現(xiàn)“中國夢”,一定要了解廣大人民有哪些現(xiàn)實(shí)的,具體的 “夢”;一定要千方百計(jì)解決廣大人民群眾各種現(xiàn)實(shí)的 “夢”。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,中國人民為實(shí)現(xiàn)“中國夢”已經(jīng)走了160多年的歷史。革命勝利前,為實(shí)現(xiàn)中國夢、千百萬先烈流血犧牲,中國人民終于在1949年站起來了;革命勝利后,為實(shí)現(xiàn)中國夢,為了中國富裕,億萬工人、農(nóng)民、知識分子辛苦勞動(dòng)、無私奉獻(xiàn),付出了巨大代價(jià)。今天,實(shí)現(xiàn)中國夢,已經(jīng)到了最后沖刺階段。
中國夢的未來:到建黨一百周年 (2021年)我們將全面建成小康社會;到建國一百周年(2049年),我國將建成富裕、文明、民主、幸福、和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
實(shí)現(xiàn)中國夢,關(guān)鍵在黨。中國夢實(shí)現(xiàn)過程的歷史基本經(jīng)驗(yàn)是: (1)只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命斗爭,推翻壓在中國人民頭上的三座大山,中國人民才能站立起來。 (2)只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國夢同中國社會主義歷史命運(yùn)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。中國社會主義歷史命運(yùn)同馬克思主義哲學(xué)有內(nèi)在邏輯聯(lián)系。20世紀(jì)50年代中期到70年代后期,毛澤東和黨犯了長達(dá)20年的 “以階級斗爭為綱”的 “左”的錯(cuò)誤,原因是復(fù)雜多方面的,從世界觀、方法論層面分析,原因就是偏離了馬克思主義哲學(xué) “五論”:(1)偏離了馬克思主義哲學(xué)唯物論,沒有從社會主義初級階段的客觀實(shí)際出發(fā)制定路線、方針、政策。 (2)偏離了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐論,沒有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),偏離了實(shí)事求是的思想路線。 (3)偏離了馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法矛盾論,搞斗爭哲學(xué)。(4)偏離了馬克思主義哲學(xué)歷史唯物論的生產(chǎn)力論,沒有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。 (5)偏離了馬克思主義哲學(xué)歷史唯物論的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是歷史的主人的人民群眾論,搞個(gè)人迷信。1978年十一屆三中全會以來,我國能形成中國特色社會主義理論體系,開辟中國特色社會主義道路,根本原因就是我們黨恢復(fù)、堅(jiān)持、發(fā)展了馬克思主義唯物論、實(shí)踐論、矛盾論、生產(chǎn)力論、人民群眾論的 “五論”:(1)堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)唯物論,一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)。(2)堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐論,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),恢復(fù)和發(fā)展實(shí)事求是思想路線。(3)堅(jiān)持唯物辯證法矛盾論,反對一味地斗爭。(4)堅(jiān)持生產(chǎn)力論和生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。(5)堅(jiān)持人民群眾論和人民利益標(biāo)準(zhǔn),反對個(gè)人迷信。
中國夢是未來的。實(shí)現(xiàn)中國夢,關(guān)鍵在黨。(1)關(guān)鍵在黨的路線必須正確、必須全面堅(jiān)持三條正確路線:堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線;堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線;堅(jiān)持一切相信人民、一切依靠人民、一切功勞歸功人民、一切為了人民、一切成果讓人民共享的人民為本的政治路線。 (2)關(guān)鍵在黨必須全面正確認(rèn)識和解決當(dāng)代中國社會面臨的三大突出矛盾:人與自然矛盾;貧富矛盾;人民群眾與腐敗分子的矛盾。 (3)關(guān)鍵在黨必須 “三講”:講科學(xué)、講民主、講法制;必須科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。 (4)關(guān)鍵在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須清廉。
中國夢,是國家的夢,民族的夢,是每一個(gè)中國人的夢。實(shí)現(xiàn)中國夢,中國人人有責(zé)。實(shí)現(xiàn)中國夢,必須中國人民大團(tuán)結(jié)、千萬不能折騰。
中國夢是未來的。實(shí)現(xiàn)中國夢,當(dāng)代中國青年肩負(fù)重大責(zé)任。青年是民族、國家未來的希望。青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。
對實(shí)現(xiàn)中國夢,我們充滿理論自信、道路自信、制度自信。只要我們高舉中國特色社會主義旗幟,對中國特色社會主義理論堅(jiān)信不疑,走中國特色社會主義道路堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈,在改革開放實(shí)踐中,堅(jiān)持和不斷完善中國特色社會主義制度,就一定能夠共圓中國夢。