嚴 荔

(四川大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，四川 成都 610064)

一、文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的相關(guān)文獻述評及基本內(nèi)涵

近年來，隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展，學(xué)術(shù)界對文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的研究也越來越深入。學(xué)者們對文化資源的內(nèi)涵作了不同的界定。按文化載體形式劃分，文化資源是各種文化客觀現(xiàn)象的總和，能夠形成文化實力，可供主體開發(fā)和利用，既包含歷史所積累的文化遺產(chǎn)庫，也包含現(xiàn)代社會所創(chuàng)造的文化信息和文化形式庫，以及作為文化活動設(shè)施與手段的文化載體庫等①周正剛:《論文化資源的可持續(xù)開發(fā)》，《求索》2004年第11期。。從文化功能角度定義，文化資源是指滿足人類生存發(fā)展需要的精神要素，以一切文化產(chǎn)品和精神現(xiàn)象為指向。勞動創(chuàng)造了人，人的能動的生產(chǎn)和儀式活動又促使文化的形成②吳圣剛:《文化資源及其利用》，《山西師大學(xué)報》2005年第11期。。從產(chǎn)業(yè)視角進行界定，文化資源是指那些具有文化內(nèi)涵的資源，通過對其進行資本投資能夠直接帶來經(jīng)濟效益的生產(chǎn)性資本，要對文化資源進行開發(fā)，才能轉(zhuǎn)化為文化資本、文化產(chǎn)品或服務(wù)行為③唐月明:《論文化資源的開發(fā)和利用》，《齊魯藝苑》2005年第4期。。文化資源可以分為四類，第一類是自然文化資源，指土地、礦物、水資源;第二類是傳統(tǒng)文化資源，指的是歷史、民族、民俗、風(fēng)俗、文物等;第三類是智力文化資源，指的是人的智力、智慧、創(chuàng)造性等;第四類是資本與信息文化資源，指的是文化設(shè)備、工藝、信息網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)應(yīng)用④張曉春:《論文化資源》，《企業(yè)科技與發(fā)展》2008年第24期。。本文界定的文化資源是一種經(jīng)濟資源，是以可產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的文化資源為出發(fā)點和著眼點，作為區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展要素，具有普遍意義上的生產(chǎn)要素的物質(zhì)成果轉(zhuǎn)化性，通過對其經(jīng)濟價值的挖掘可以實現(xiàn)從文化資源向文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化，進而形成文化產(chǎn)業(yè)。

學(xué)術(shù)界對文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)研究主要集中在以下幾個方面。在文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的產(chǎn)業(yè)屬性及結(jié)構(gòu)的研究中，多數(shù)學(xué)者都是從國民經(jīng)濟的整體角度研究文化產(chǎn)業(yè)的一般屬性和層次結(jié)構(gòu)，涉及文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的深層，而更深層次包括文化產(chǎn)業(yè)生成基礎(chǔ)、前提、機理等的研究較少。文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的形態(tài)、投資和營運研究主要針對從文化資源到文化產(chǎn)業(yè)形成的途徑，包括風(fēng)險投資、文化資本運營等方面的研究;我國關(guān)于文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的實例研究涉及的行業(yè)包括:旅游業(yè)、休閑娛樂業(yè)、影視業(yè)、出版業(yè)、傳媒等。對區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究主要是文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響，結(jié)合區(qū)域特有文化資源優(yōu)勢以及產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，研究各區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)中存在的問題，并做出具體分析，進而得出區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的戰(zhàn)略、路徑、對策建議。目前研究較多的熱點區(qū)域包括:西部地區(qū) (新疆、廣西、云南等地)，中部地區(qū) (河南等地)，東部地區(qū) (上海、杭州、深圳、福建等地)。因此，目前對文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的主要研究視角是文化資源的產(chǎn)業(yè)屬性，文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)的理論基礎(chǔ)，文化資源產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點區(qū)域等，而對文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的區(qū)域?qū)崿F(xiàn)機制、區(qū)域效應(yīng)以及開發(fā)路徑方面涉及較少。

結(jié)合文化資源的內(nèi)涵以及文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的相關(guān)研究，筆者認為文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)包括兩方面:一是文化資源產(chǎn)業(yè)化是從文化資源到文化產(chǎn)品再到文化產(chǎn)業(yè)的過程，這個過程是文化資源如何產(chǎn)業(yè)化的形成過程。在這個過程中，通過對文化資源進行挖掘、整合以及創(chuàng)新，充分發(fā)揮基本經(jīng)濟發(fā)展要素的作用，形成文化產(chǎn)品。在市場經(jīng)濟規(guī)律的作用下，通過生產(chǎn)、流通、交換、分配等環(huán)節(jié)，進而形成現(xiàn)代化的文化生產(chǎn)和運行方式。二是文化產(chǎn)業(yè)是文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的結(jié)果，其標志是規(guī)?；奈幕a(chǎn)，包括文化產(chǎn)業(yè)集群的興起以及形成。在文化產(chǎn)業(yè)的形成過程中，可以形成新的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，例如網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、動漫游戲等。

二、文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的實現(xiàn)機理

從文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的內(nèi)涵不難分析文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的實現(xiàn)機理。即從文化資源到文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化過程。文化資源僅僅是為產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供物質(zhì)性存在，文化資源不是文化產(chǎn)品，更不是文化產(chǎn)業(yè)。實現(xiàn)文化資源到文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化包含了從資源的整合到產(chǎn)品開發(fā)和形成過程。它既是一個物態(tài)轉(zhuǎn)化過程，也是一個經(jīng)濟價值增值的過程，它不單單是由物→物的形態(tài)轉(zhuǎn)化或由非物質(zhì)產(chǎn)品→物質(zhì)產(chǎn)品的物化轉(zhuǎn)變，更是質(zhì)的提升和飛躍。

對文化資源向文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化歷程的分析，本文采用“價值生產(chǎn)鏈分析法”。這種方法是由查爾斯·蘭蒂 (Charles Landry)發(fā)展來的，引入對文化產(chǎn)業(yè)的解釋，他提出五個階段的過程，包括:

(1)開始:這表現(xiàn)了創(chuàng)造性過程本身。從知識產(chǎn)權(quán)的角度看，創(chuàng)造性過程必然是與專利、版權(quán)和商標聯(lián)系在一起的。

(2)創(chuàng)造性到形成產(chǎn)品:那些推動生產(chǎn)過程的角色——經(jīng)理、生產(chǎn)商、編輯、設(shè)備供應(yīng)商、電影和照片實驗室、技師等。

(3)流通:文化產(chǎn)品如何被傳播——代理商、發(fā)行人及各種參與促進流通的中間人。

(4)發(fā)送機構(gòu):發(fā)行的結(jié)構(gòu)因素——劇院、電影院、書店、音樂廳、電視頻道、博物館、雜志。

(5)觀眾與接受:批評家的角色、市場營銷和公開行業(yè)。

參照以上價值生產(chǎn)鏈分析法，可以得出文化產(chǎn)品的形成基本可以分為三個階段，文化產(chǎn)品創(chuàng)意階段、文化產(chǎn)品生產(chǎn)階段、文化產(chǎn)品市場化階段。在文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)過程中，文化資源成為文化產(chǎn)品形成的前提和基礎(chǔ)，文化創(chuàng)意是文化產(chǎn)品形成核心要素，市場是文化資源是否能產(chǎn)業(yè)化的驗證標準。從文化資源到文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化，需要經(jīng)過以下三個步驟:

文化創(chuàng)意→文化生產(chǎn)→文化產(chǎn)品市場化

很顯然，文化資源向文化產(chǎn)品的成功轉(zhuǎn)化是文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的核心環(huán)節(jié)。文化產(chǎn)品被開發(fā)出來之后，進入生產(chǎn)環(huán)節(jié)。由于文化產(chǎn)品的多樣性和特殊性，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與一般物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)有很大的不同。文化商品的生產(chǎn)和制作過程是各不相同的，比如文學(xué)作品的創(chuàng)作與影視劇集的制作就截然不同，每一部電影或電視劇制作也各不相同。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)同樣需要依靠創(chuàng)作者的創(chuàng)意能力，人的創(chuàng)造力起最主要的作用。文化產(chǎn)品的流通過程也是文化產(chǎn)品進入市場和逐漸被市場認可的過程，在這個過程中除了受市場規(guī)律的作用外，營銷策略將對市場的推廣起著極大的作用。

三、文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的區(qū)域效應(yīng)

(一)促進區(qū)域經(jīng)濟總量擴張

文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是通過市場化運作文化資本，對文化資源進行利用的一種重要方式。文化作為一種經(jīng)濟要素，在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中主要從三個方面促進區(qū)域經(jīng)濟總量擴張。

第一，對文化資源進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)直接形成文化產(chǎn)業(yè)。文化資源已經(jīng)越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展中的主要資源，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為各國在新時期發(fā)展經(jīng)濟的重要戰(zhàn)略。隨著信息時代的到來，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟增長的新亮點，迎來了前所未有的發(fā)展機會。美國、日本、英國等發(fā)達國家，支柱產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從工業(yè)轉(zhuǎn)變成為文化產(chǎn)業(yè)。例如，日本的動漫產(chǎn)業(yè)極其發(fā)達，占據(jù)了國際動漫市場領(lǐng)先地位。據(jù)日本有關(guān)方面的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，日本有235家動畫制作公司，市場規(guī)模為1519億日元，加上與卡通片相關(guān)的商品開發(fā)與銷售，整個市場約為1萬億日元①李思屈、李濤:《文化產(chǎn)業(yè)概論》，杭州:浙江大學(xué)出版社，2007年，第55頁。。

第二，通過文化內(nèi)涵的賦予提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。進入新世紀以來，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨著新興產(chǎn)業(yè)的巨大挑戰(zhàn)和競爭，如何發(fā)揮傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和進一步提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟面臨的瓶頸。挖掘文化資源進而形成文化產(chǎn)業(yè)的重要路徑之一是賦予傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和商品文化內(nèi)涵，使其煥發(fā)新的生命力，增強其綜合競爭力。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展以及人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，消費者的消費層次也得以不斷地提升。人們對消費品的需求不再停留在僅滿足基本需求的階段，而是向高層次的精神需求邁進，包括文化底蘊，審美情趣，外觀、創(chuàng)意等元素。鮮明的文化特色已經(jīng)成為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)必備的殺手锏。將現(xiàn)代流行文化元素以及傳統(tǒng)文化元素融入到傳統(tǒng)制造業(yè)的產(chǎn)品中是目前傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提升競爭力的重要手段。例如，《哈利·波特》在拍攝為電影作品之后，相關(guān)創(chuàng)意滲透到玩具、文具、服裝、食品等傳統(tǒng)制造業(yè)的產(chǎn)品之中，極大地帶動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第三，通過文化元素影響和改變居民的消費傾向，形成新的文化消費熱點和消費需求。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們不再僅僅滿足于物質(zhì)生活的極大豐富，更多的開始關(guān)注和追求精神層面的消費。由于文化資源具有的無形性和滲透性等特點，它對于影響和改變居民的消費傾向具有及其重要的作用。通過對文化元素的運用提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵可以形成新的消費熱點，極大地滿足消費者精神層面的需求②柳斌杰:《文化產(chǎn)業(yè)是中國經(jīng)濟的新增長點》，《中國報業(yè)》2006年5月1日。。

(二)優(yōu)化區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以提高區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量

區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理與否對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展是至關(guān)重要的，文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)正是通過促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級這一重要媒介以提高區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量。文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級主要通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的途徑得以實現(xiàn)。

近年來，文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)使其成為世界經(jīng)濟的新增長點和各國經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。資源與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化密不可分，由于文化資源是一種具有綠色、環(huán)保、可循環(huán)使用的經(jīng)濟資源，文化產(chǎn)業(yè)屬于低消耗、低污染、高產(chǎn)出的知識密集型和資源節(jié)約、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，因而文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)與傳統(tǒng)資源開發(fā)具有本質(zhì)的不同;從經(jīng)濟學(xué)角度看，對文化資源進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)將是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不可或缺的部分;文化消費是新的消費熱點，進一步延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，形成文化生產(chǎn)、制作、傳播等新型產(chǎn)業(yè)鏈，可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;在文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的過程中，文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本，文化資本具有規(guī)模報酬效應(yīng)遞增的特性，是能夠?qū)崿F(xiàn)邊際報酬遞增的稀缺要素。

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對我國以前以“拼資源”“拼消耗”為主的區(qū)域傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是一種挑戰(zhàn)和更新?lián)Q代，以區(qū)域特色文化資源為依托，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮對其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動效應(yīng)，形成以文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)新格局，推進區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和演進。

(三)提升區(qū)域文化軟實力以增強區(qū)域競爭力

近年來，國內(nèi)外學(xué)者將約瑟夫·奈的國家“軟實力”概念引入了區(qū)域競爭和區(qū)域發(fā)展的研究之中，提出了“區(qū)域軟實力”的概念。而無論是國家軟實力還是區(qū)域軟實力，文化都是其核心要素，文化軟實力是軟實力的重要組成部分。在知識經(jīng)濟時代，文化競爭在現(xiàn)代區(qū)域競爭和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要。文化軟實力不僅能夠在提升區(qū)域物質(zhì)生產(chǎn)能力和水平，促進產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢形成，增強區(qū)域?qū)?jīng)濟要素的集聚能力，提升區(qū)域形象，鞏固區(qū)域競爭力等方面具有重要作用，而且能夠影響區(qū)域居民的價值觀，推進區(qū)域的經(jīng)濟、社會進步。

文化資源具有典型的地域和區(qū)域特征，對于區(qū)域文化軟實力的形成有重要意義。文化資源是文化軟實力形成的載體和基礎(chǔ)，通過對文化資源的合理開發(fā)、挖掘和整合，形成區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)，能夠增強區(qū)域文化的感召力和輻射力，有利于吸引外部人才、資本、產(chǎn)業(yè)的流入，凸顯區(qū)域文化軟實力，產(chǎn)生社會效應(yīng)以外的經(jīng)濟效應(yīng)，進而將其轉(zhuǎn)化為可見的區(qū)域硬實力，增強區(qū)域競爭力和經(jīng)濟力。

(四)緩解經(jīng)濟發(fā)展的資源約束以增強區(qū)域可持續(xù)發(fā)展能力

文化資源在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)過程中，決定文化產(chǎn)品價值的決定性因素在于文化產(chǎn)品的知識含量、文化含量。知識經(jīng)濟是文化資源產(chǎn)業(yè)化具備的重要特征。文化資源形態(tài)主要是知識、技術(shù)、智力等再生性資源，例如:品牌形象、特色景觀、歷史文化遺產(chǎn)、智能、創(chuàng)意等。文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的核心是人的創(chuàng)造力、技能和才華等主體資源，與傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)業(yè)不同，在文化資源開發(fā)的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)新等智力方面力量形成產(chǎn)業(yè)，或者以其特有的文化因素對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)起著導(dǎo)向和潛移默化的影響作用。創(chuàng)意在文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)中起著的核心作用，創(chuàng)意來源于人的創(chuàng)意思維，創(chuàng)造力是無形的智力資源，創(chuàng)意思維具有可持續(xù)、可再生、獨特性、可傳承、無限增值等特點，是一種稀缺資源，并通過知識產(chǎn)權(quán)對其有形化。

四、文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)區(qū)域?qū)崿F(xiàn)路徑的探索

(一)對可產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的區(qū)域文化資源進行價值評估

文化資源是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源基礎(chǔ)，但并不是所有的文化資源都能夠進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的。如何合理評估文化資源的開發(fā)價值，實現(xiàn)文化資源的可持續(xù)開發(fā)，是區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)過程中面臨的首要問題。在區(qū)域文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)實踐中，首先厘清區(qū)域內(nèi)文化資源的種類、數(shù)量以及質(zhì)量，摸清區(qū)域文化資源的家底;其次根據(jù)區(qū)域內(nèi)文化資源實際情況，進行文化資源評價指標體系的設(shè)計。在設(shè)計過程中，可以參考目前國內(nèi)外對文化資源的評估和鑒定已經(jīng)有的研究成果和方法，既注意文化資源的保護，以避免出現(xiàn)破壞文化資源的情況，又需要把握從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的角度進行文化資源的評估。最后，建立一套科學(xué)的文化資源評估指標體系對區(qū)域內(nèi)的文化資源進行評估，為區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供科學(xué)的資源數(shù)據(jù)和理論指導(dǎo)。

(二)充分利用現(xiàn)代信息資源平臺

隨著經(jīng)濟全球化趨勢的不斷加快和現(xiàn)代科技日新月異的飛速發(fā)展，各國文化產(chǎn)業(yè)競爭越來越呈現(xiàn)激烈化。知識和信息成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源。文化資源中包含的信息和知識是文化產(chǎn)業(yè)競爭力的根本標志。充分利用現(xiàn)代信息資源平臺是實現(xiàn)文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的重要途徑之一。以數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息通訊技術(shù)為主要特征的現(xiàn)代科技為文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供了重要平臺。先進的互聯(lián)網(wǎng)平臺，可以讓文化部門和文化企業(yè)可以直接快速的尋找有用的信息資源，進而形成適銷對路的文化產(chǎn)品。

(三)堅持保護性開發(fā)和創(chuàng)新型開發(fā)相結(jié)合

文化資源按其存在狀態(tài)可分為可再生資源與不可再生資源?？稍偕幕Y源主要是指可重復(fù)使用和更新發(fā)展的精神文化資源。如一部文學(xué)作品，可被影視、戲劇不斷地重復(fù)利用，以不同的形式進行開發(fā)。還可以隨著研究的不斷深入、科技的不斷發(fā)展，不斷發(fā)掘文化資源的內(nèi)涵，成為新的開發(fā)亮點?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為不斷更新文化表現(xiàn)形式提供了可能，對文化資源中包含的內(nèi)容進行創(chuàng)新性開發(fā)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。例如:美國大片《功夫熊貓》和《花木蘭》都是取材于中國家喻戶曉的傳統(tǒng)文化資源，運用先進的動漫和電影制作技術(shù)進行加工和提升，取得了極好的票房收入。不可再生資源是指如歷史文化遺存、遺跡、文獻典籍等物態(tài)文化資源。對于不可再生資源應(yīng)采取保護性開發(fā)策略，防止過度開發(fā)造成文化資源的流失甚至是消失。

(四)確立區(qū)域文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，打造區(qū)域文化品牌

文化具有較強的地域性和區(qū)域特征，每個地區(qū)都具自己獨特的文化資源和區(qū)域文化特色。因地制宜，充分發(fā)揮區(qū)域文化資源優(yōu)勢是文化資源產(chǎn)業(yè)化的必要途徑。例如，文化古城麗江依托豐富的民族文化資源以及自然歷史文化資源，已經(jīng)基本形成了以納西古樂、東巴文化、民營文化、文化遺址保護等4大部分組成的麗江文化旅游產(chǎn)業(yè)格局，文化旅游產(chǎn)業(yè)每年為麗江創(chuàng)造1億多元的產(chǎn)值，在目前麗江旅游業(yè)各項經(jīng)濟指標中，文化旅游產(chǎn)業(yè)占了三分之一左右的份額?！拔幕糜巍闭诔蔀辂惤w形象中的標志性品牌。麗江作為文化部命名“國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”已成為發(fā)展縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)的模范①龔紹方:《河南日報》2007年9月12日。。另外，四川省成都市錦江區(qū)三圣鄉(xiāng)的“五朵金花”的品牌打造也是非常成功的案例。通過對三圣鄉(xiāng)鄉(xiāng)村文化資源的充分挖掘，賦予傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)注入和賦予“花卉文化”內(nèi)涵，形成了“春有紅砂百花，夏有萬福荷花，秋有駙馬菊花，冬有幸福梅花”的四季主題花卉。并將“花卉文化”、“農(nóng)耕體驗文化”、“水文化”等特色文化融為一體，形成了獨具特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，于2006年被評為國家AAAA級旅游景區(qū)，在四川省經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮了重要作用②《成都文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告 (2006)》，2006年，第225頁。。

(五)以區(qū)域綜合效益最大化為目標

十八大報告指出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的根本目的是通過資源的物態(tài)轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)資源經(jīng)濟價值，追求經(jīng)濟效益的最大化。但是由于文化資源是一種特殊的資源，與一般的自然資源不同的是，它不僅具有促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟功能，更重要的是兼具文化傳承、教育、文化提升等多種社會功能。如果單純追求經(jīng)濟效益最大化，對文化資源社會功能的全面發(fā)揮是極其不利的。目前在經(jīng)濟發(fā)展過程中，生態(tài)環(huán)境保護面臨越來越大的壓力，在全球提倡綠色經(jīng)濟發(fā)展的潮流下，文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)中還應(yīng)注重發(fā)揮生態(tài)效益，實現(xiàn)自然、社會和人類的和諧發(fā)展。因此，在進行文化資源的產(chǎn)品開發(fā)過程中，必須堅持經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益并重的原則，實現(xiàn)綜合效益的最大化。這不僅是文化資源價值和功能得以全面體現(xiàn)和全面發(fā)揮的要求，更是社會文明進步和科學(xué)的時代要求。