伍永章,肖韶峰,劉誠芳
(西南民族大學(xué)a.組織人事部b.經(jīng)濟(jì)學(xué)院,四川 成都610041)
高校的競爭力歸根結(jié)底體現(xiàn)為教師的競爭力,教師競爭力的提高更多要依靠科學(xué)的人力資源開發(fā)和管理機制;大學(xué)文化由于在人力資源開發(fā)和管理中具有獨特的凝聚以及激勵等功能,因而作為現(xiàn)代高校的人力資源管理部門,就特別需要注重大學(xué)文化在人力資源管理及開發(fā)中的應(yīng)用。
文化是人類在處理人和世界關(guān)系中所采取的實踐活動與精神活動的方式及其創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富的總和[1];它包括社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)[2]。大學(xué)文化,則被認(rèn)為是由一個特殊的社會群體“大學(xué)人”在對知識進(jìn)行傳承、整理、交流和創(chuàng)新的過程中,形成的一種與大眾文化或其他社會文化既相聯(lián)系、又有區(qū)別的文化系統(tǒng),它體現(xiàn)了一所大學(xué)獨特的、鮮明的思想和個性風(fēng)格,反映著大學(xué)的信念和追求,也是一所大學(xué)群體意識的集中體現(xiàn)[3];具體說,大學(xué)文化是以大學(xué)為載體,在歷代“大學(xué)人”共同的創(chuàng)造和傳承下,所形成和積累的所有物質(zhì)財富和精神財富的總和[4]。概括而言,大學(xué)文化包括精神文化、制度文化以及物質(zhì)(環(huán)境)文化三個層面。
大學(xué)物質(zhì)文化處于大學(xué)文化的外層,是大學(xué)文化的物質(zhì)載體,精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ);它是指學(xué)??吹靡?、摸得著的辦學(xué)“硬件”,主要體現(xiàn)為物質(zhì)層面的建筑風(fēng)格、綠化環(huán)境、教學(xué)科研設(shè)施、學(xué)校標(biāo)志性景觀以及校園建筑物等。它是以物化、顯性化的方式展現(xiàn)一所學(xué)校獨有的文化內(nèi)涵和獨特的精神氣質(zhì),潛移默化地影響著全校師生的理想信念,喚起全校師生高尚的情操。比如北京大學(xué)的“未名湖”,廈門大學(xué)的“薩本棟銅像”以及清華大學(xué)的“二校門”等。
大學(xué)制度文化,處于大學(xué)文化的中間層,主要表現(xiàn)為學(xué)校的各類規(guī)章制度、運行機制以及師生的行為規(guī)范等,包括高校的共有制度以及該校獨有的特殊制度。這些制度不僅要確保學(xué)校良好運轉(zhuǎn),更要不斷推動學(xué)校師生勇攀科研高峰,無限追求學(xué)術(shù)真理。而大學(xué)精神文化處于大學(xué)文化的內(nèi)層,是大學(xué)文化的核心和主體,主要體現(xiàn)為大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨、大學(xué)精神、校風(fēng)和校訓(xùn)等。
大學(xué)精神是大學(xué)精神文化的核心,是由歷屆師生在其漫長的歷史發(fā)展過程中逐步形成的,是經(jīng)有意識的概括和提煉而確立的精神信仰,展現(xiàn)的是一所大學(xué)特有的、鮮明的個性和思想,反映的是全體師生共同的理想信念和追求,是維系一所大學(xué)生存和發(fā)展的精神支柱。大學(xué)精神具有強大的感染力、凝聚力和向心力,是大學(xué)最具核心競爭力的優(yōu)勢和最寶貴的精神財富。正如美國一位著名企業(yè)家沃森所說:一個組織能取得什么樣的成就主要取決于它的組織哲學(xué)、組織精神和內(nèi)在動力,而這些相比較于技術(shù)水平、企業(yè)資源以及組織架構(gòu)等而言則重要得很多[5];大學(xué)又何嘗不是如此呢?
高校教師人力資源管理最重要的幾個方面就是如何提升學(xué)校的凝聚力以及如何有效的激勵教職員工。一所大學(xué)的凝聚力越強,就越能吸引和留住優(yōu)秀人才,越能充分調(diào)動教職員工的工作積極性和創(chuàng)造性,就越能更好的發(fā)揮他們的才華。一所大學(xué)的吸引力與凝聚力,不僅僅與物質(zhì)待遇有關(guān),更與精神、文化息息相關(guān)。大學(xué)文化則是一所大學(xué)凝聚力的根本,缺了它就無法滿足教師的社交、尊重、自我實現(xiàn)以及自我超越等精神需要;大學(xué)文化注重精神文化在其中發(fā)揮的作用,試圖以這種無形的精神力量形成全校師生的行為準(zhǔn)則、價值觀念和道德規(guī)范,以此凝聚教師的歸屬感,增強他們的使命感、提高他們的積極性和能動性[6]。此外,大學(xué)文化所蘊含的獨特理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)風(fēng)等就像一面旗幟,指引著大學(xué)人的前進(jìn)方向,時刻激勵著大學(xué)人致力于共同的奮斗目標(biāo),使大學(xué)始終充滿著奮發(fā)前進(jìn)的活力[7]。
物質(zhì)文化通過校園結(jié)構(gòu)布局、人文景觀、標(biāo)志性建筑、校園環(huán)境的綠化和美化以及教學(xué)科研設(shè)施等為大學(xué)管理提供最直接的環(huán)境,它既彰顯學(xué)校的實力,也反映出學(xué)校不斷進(jìn)取,追求卓越的信念。一種高品位的大學(xué)環(huán)境蘊藏著深具價值的教育影響力,這種教育影響力是通過一種無形的、默化的方式進(jìn)行,通過這種精神理念的環(huán)境化、視覺化和物化達(dá)到精神理念教化的目的,對學(xué)校師生的性格、心靈、思維、情操等產(chǎn)生全方位的作用。當(dāng)這種文化格調(diào)和影響傳遞到教師后,可以更好地引起他們對學(xué)校的認(rèn)同,讓其有一種歸宿感,從而可以更好地激發(fā)他們的熱情與積極性、使其在教學(xué)和科研貢獻(xiàn)自己最大的能量,為學(xué)校的發(fā)展做出自己的努力。例如,大家一進(jìn)入清華大學(xué)校園,看到歷經(jīng)百年滄桑的古老學(xué)堂就能感受到其深厚底蘊,讓人肅然起敬;學(xué)堂路上筆直挺拔的白楊和自行車流,催人奮進(jìn),走進(jìn)其教學(xué)大樓,可以發(fā)現(xiàn)其網(wǎng)絡(luò)、生活設(shè)施的全面也讓年輕人感受到這是一個學(xué)習(xí)的場所,產(chǎn)生催人奮進(jìn)的十足動力。相反,如果走入一所大學(xué)的教學(xué)樓,看到的是垃圾滿地,門窗都是年久失修,如此的大學(xué)物質(zhì)文化肯定讓人聯(lián)想到該校自甘墮落,不思進(jìn)取,讓人心生去意。
大學(xué)制度文化是聯(lián)結(jié)大學(xué)精神文化和大學(xué)物質(zhì)文化的中介,用有效的制度保證精神文化的傳承和物質(zhì)文化的持久。沒有良好的有效制度,無法保障對學(xué)術(shù)的自由探討和追求;沒有有效的制度難以保障師生的獨立人格;沒有良好的制度,難以形成物質(zhì)文化的持久,進(jìn)而為精神文化的傳承奠定有效的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外,有效的制度能夠充分調(diào)動教師的積極性,不斷激發(fā)他們的潛能,推動他們在學(xué)術(shù)追求道路上不斷進(jìn)取,獲得新的成績。
大學(xué)精神文化不是外在于物質(zhì)文化與制度文化的產(chǎn)物,而是內(nèi)在于制度文化與物質(zhì)文化之中,內(nèi)在于大學(xué)的各種活動之中。一所大學(xué)對教師的支配不是依靠行政的管理與物質(zhì)條件的滿足,更主要的是依靠精神文化的力量;而大學(xué)的價值觀與理想信念作為大學(xué)精神文化的核心要素;能在教師隊伍中間產(chǎn)生強烈的共鳴,凝聚成一股強大的合力,讓大家都積極融入到這個集體當(dāng)中,進(jìn)而在內(nèi)心產(chǎn)生一種強烈的歸屬感和責(zé)任感,共同為實現(xiàn)學(xué)校的理想和目標(biāo)而不斷開拓進(jìn)取。此外,大學(xué)精神文化還能在教師隊伍之間形成有效的激勵機制;讓教師的思想與行動統(tǒng)一到學(xué)校共同的發(fā)展目標(biāo)上來,促使他們?yōu)榉e極實現(xiàn)學(xué)校的奮斗目標(biāo)而不斷煥發(fā)出巨大的工作熱情與獻(xiàn)身精神。美國哈佛大學(xué)之所以能夠培養(yǎng)出許多杰出的人才,包括理查茲等在內(nèi)的數(shù)十位諾貝爾獎得主,包括羅斯福在內(nèi)的七位美國總統(tǒng),主要歸功于哈佛精神——“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更與真理為友”;耶魯大學(xué)能培養(yǎng)出數(shù)學(xué)界與物理學(xué)界的巨擘也主要得益于其“追求真理和光明”的耶魯精神;此外,物理學(xué)界的哥本哈根學(xué)派,經(jīng)濟(jì)學(xué)界的劍橋和芝加哥學(xué)派,數(shù)學(xué)界的希爾伯特學(xué)派;其之所以能成為世界一流物理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及數(shù)學(xué)界人才與知識的搖籃,依靠的就是它們獨有的精神氣質(zhì)與濃郁的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。由此可知,大學(xué)精神文化所能釋放的推動教師和學(xué)生進(jìn)步的能量及其所產(chǎn)生的凝聚力與向心力是無比的強大[5]。
在高校的教師人力資源管理及開發(fā)中,應(yīng)大力加強大學(xué)文化建設(shè)的力度和深度,營造一種積極追求真理,追求卓越的學(xué)術(shù)科研氛圍,通過大學(xué)文化的塑造,提高教師的工作積極性,激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力,以促使高校更好的發(fā)展。
良好的教師人力資源管理及開發(fā)離不開優(yōu)秀的大學(xué)文化土壤與氛圍,只有塑造了優(yōu)秀大學(xué)文化的高校才能更好地、更低成本地促進(jìn)本校教師隊伍的不斷創(chuàng)造與發(fā)展,才能真正造就一支不斷進(jìn)取,不斷創(chuàng)新的高水平教師隊伍。為了能塑造更好的促進(jìn)教師人力資源管理及開發(fā)的大學(xué)文化,應(yīng)該從以下三個方面著手。
樹立優(yōu)秀的管理理念,且始終要以這樣的理念來指導(dǎo)人力資源管理及開發(fā)的實踐。優(yōu)秀的管理理念是優(yōu)秀的大學(xué)精神文化的表現(xiàn),優(yōu)秀的管理理念能使高校的管理帶有特定的精神氣質(zhì),能不斷推動教師的奮發(fā)進(jìn)取,求實創(chuàng)新,進(jìn)而推動整個教師隊伍素質(zhì)與能力的不斷提升。高校要將這些理念寓于大學(xué)文化建設(shè)的過程。從當(dāng)前高校的實際情形來看,應(yīng)當(dāng)樹立以下的管理理念。
(1)破除傳統(tǒng)的“人事管理”觀念,樹立“人力資源管理及開發(fā)”的理念。傳統(tǒng)的教師管理模式注重的是人才的引進(jìn)、日常管理以及人員的調(diào)出,人才引進(jìn)和人才調(diào)出是教師管理的主要內(nèi)容;而且,在其管理的過程中比較強調(diào)事而忽視人,這些都是傳統(tǒng)的人事管理理念,雖然在一定程度上促進(jìn)了中國高校教師隊伍的發(fā)展,但存在諸多的弊端,而且與社會發(fā)展趨勢以及人才成長模式嚴(yán)重脫節(jié)。因此在教師管理模式中,應(yīng)確立人力資源管理理念,要注重通過合理的崗位設(shè)置與聘用機制,科學(xué)的教師考核與評價機制,以及有效的收入分配激勵機制來實現(xiàn)對教師人力資源的開發(fā),有效地推動教師隊伍水平素質(zhì)與能力的提升。
(2)樹立“以師為本”與“以師為尊”的管理理念。高校教師人力資源管理中必須凸顯教師的主體地位,樹立“以師為本”與“以師為尊”的人力資源管理理念。以“師為本”與“以師為尊”就是要以“教師”作為學(xué)校發(fā)展的根本出發(fā)點,以教師為中心來組織和實施一切活動。要有效的確?!耙詭煘楸尽迸c“以師為尊”理念的貫徹,關(guān)鍵在于構(gòu)建一套完善有效的管理機制和人才成長環(huán)境,要創(chuàng)造尊師重教的良好氛圍,始終堅持尊重教師的意愿,既讓教師能感受到一種溫暖的氛圍,又讓他們能清楚地看到自己的發(fā)展前途,從而真正做到吸引優(yōu)秀人才、留住優(yōu)秀人才以及充分調(diào)動他們的積極性和能動性,激發(fā)教師的潛能和創(chuàng)造力。
(3)樹立“教學(xué)和科研中心”的理念。以“教學(xué)和科研中心”就是指在高校中一切活動都要緊緊圍繞這個中心,其它所有活動都要為教學(xué)和科研而服務(wù);基本涵義就是一切都要服從于教學(xué)與學(xué)術(shù)活動,充分尊重學(xué)術(shù)權(quán)力,給予教學(xué)和學(xué)術(shù)自由發(fā)展的空間。教學(xué)和科研是大學(xué)的生命線;教學(xué)是大學(xué)最根本的職能,也是大學(xué)生存和發(fā)展的基礎(chǔ);科研則既是促進(jìn)教師教學(xué)水平與能力提升的基礎(chǔ),又是保持大學(xué)活力與創(chuàng)新的源頭,教學(xué)與科研是相輔相成,相得益彰。當(dāng)然,在教學(xué)與科研活動中,無論是知識創(chuàng)新,還是對理想的不懈追求,都需要寬松、自由的學(xué)術(shù)氛圍。為此,大學(xué)應(yīng)當(dāng)消除不必要的管制和干預(yù),充分保障教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的自由空間。
有效的制度能夠充分調(diào)動教師的積極性,激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。對于高校教師人力資源管理,從制度文化和制度建設(shè)應(yīng)主要從以下幾個方面著手。
(1)創(chuàng)新管理體制,健全參與機制,建立民主決策機制。為更好的順應(yīng)時代變化趨勢與人才成長規(guī)律,需要創(chuàng)新大學(xué)內(nèi)部管理體制。降低管理重心,調(diào)整管理跨度,建立校院兩級管理體系;同時要完善民主決策機制,通過進(jìn)一步完善“教代會”,“職代會”等教師參與決策機制,完善“教授委員會”,“學(xué)術(shù)委員會”,“教學(xué)委員會”等教學(xué)與學(xué)術(shù)組織決策機制,使得大學(xué)各項決策過程更加民主、科學(xué)、公開和透明。
(2)健全人才規(guī)劃與培養(yǎng)引進(jìn)機制。大學(xué)應(yīng)根據(jù)其發(fā)展戰(zhàn)略,學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)梯隊建設(shè)需要,制定相應(yīng)的人才隊伍規(guī)劃,合理確定學(xué)校教師資源的需求,包括短期、中期以及長期的人才需求計劃,并根據(jù)人才資源供給狀況適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。在此基礎(chǔ)上,加大內(nèi)部培養(yǎng)與外部引進(jìn)的力度,以保障學(xué)校人才隊伍規(guī)劃目標(biāo)的實現(xiàn),促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展。
(3)健全培養(yǎng)和培訓(xùn)機制。應(yīng)通過健全培養(yǎng)和培訓(xùn)機制,全面提高教師隊伍的整體素質(zhì),優(yōu)化教師隊伍的學(xué)術(shù)梯隊結(jié)構(gòu),促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出。這主要得依靠以下幾點:首先,建立和完善高校教師培養(yǎng)與培訓(xùn)的保障機制;其次,采取靈活高效的培訓(xùn)形式,講求效果,只要對教師提高有幫助的培訓(xùn)形式,都可以采用;最后,對學(xué)成歸來的教師為他們提供一個施展才華的平臺,促使他們學(xué)習(xí)效果能盡快地轉(zhuǎn)換與發(fā)揮作用。
(4)健全評價與考核機制。科學(xué)的教師評價體系可以促進(jìn)教師自我發(fā)展,提高教師的整體素質(zhì),從而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展;此外,科學(xué)的考核與評價體系可以積極的引導(dǎo)與激勵教師,充分調(diào)動其積極性,激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力,為高校的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)??茖W(xué)的教師評價體系構(gòu)建主要著眼于幾點:首先,端正評價目的;其次,制定科學(xué)、合理的評價體系和標(biāo)準(zhǔn);第三,完善評價方法和評價程序;最后,善用評價結(jié)果。
(5)健全聘任機制。大學(xué)應(yīng)按照“按需設(shè)崗、公開招聘、平等競爭、擇優(yōu)聘任、嚴(yán)格考核、合約管理”的原則,實行和健全教師崗位聘任制,實現(xiàn)高校教師由“身份管理”向“崗位管理”轉(zhuǎn)變。通過聘任制的實施,可以更好地調(diào)動教師的積極性,為他們營造一個有序競爭的氛圍,充分激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力,鼓勵他們不斷求變創(chuàng)新,以此提升教師的整體素質(zhì)與水平。當(dāng)然,大學(xué)要實行完全意義上的教師聘任制,要考慮以下幾點:首先,要科學(xué)定崗、合理定責(zé);其次,加強聘任的實施和管理,強化崗位,弱化身份聘任;最后,要加強聘期考核,妥善處理好年度考核與聘期考核的關(guān)系。
(6)健全收入分配機制。要建立與崗位職責(zé)、實際業(yè)績及貢獻(xiàn)與收入分配相結(jié)合的分配機制,打破“身份”定薪,建立以崗定薪、崗變薪變的合理分配機制。既要合理拉開收入差距,以充分引導(dǎo)和激勵教職工的積極性,又要避免收入失衡,打擊青年教職工的工作積極性。進(jìn)一步完善福利分配機制,福利雖然在高校教師的收入中只占很小的比例,但它的激勵作用卻不可小視。合理的分配機制可以更多的體現(xiàn)對教職工的關(guān)心、解決他們的后顧之憂,從而促使他們將更多的精力投入到教學(xué)科研當(dāng)中,以更好地服務(wù)于學(xué)校的發(fā)展。
大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)是精神文化建設(shè)的基礎(chǔ),以視覺化的方式展現(xiàn)學(xué)校的文化特征和精神內(nèi)涵,將默默地影響著師生的價值觀。為此,高校應(yīng)首先加強校園規(guī)劃和綠化等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為教師和學(xué)生的教學(xué)及科研提供舒心的環(huán)境;在建設(shè)過程中,應(yīng)盡可能考慮教師與學(xué)生的需求,做到以人為本,以充分發(fā)揮物質(zhì)基礎(chǔ)的感染力和凝聚力。其次,盡力改善教學(xué)科研條件,加大設(shè)備投入,為教師的教學(xué)科研創(chuàng)造一個更好的平臺,以充分施展他們的才華,從而可以更好地促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。最后,做好高校教師的后勤保障工作。只有解決了教師的后顧之憂,他們才能更忘我地投入到教學(xué)科研當(dāng)中去,做出更好的成績。
大學(xué)的精神文化是高校的一種文化理想,也是高校發(fā)展的精神動力。體現(xiàn)了高校的獨特的、鮮明的思想和個性風(fēng)格,反映著高校的信念和追求,也是一所高校群體意識的集中體現(xiàn)。但不同的高校其歷史文化傳統(tǒng)、辦學(xué)特色及其發(fā)展戰(zhàn)略是不一致的,這就決定了不同高校的精神文化內(nèi)涵是有所不同。通過精神文化的塑造,實現(xiàn)教師的個人理念和追求與學(xué)校一致,從而充分發(fā)揮高校精神文化在提升教師發(fā)展與學(xué)校發(fā)展中的積極作用。高校精神文化建設(shè)應(yīng)該在以下幾個方面加強:
(1)繼承高校優(yōu)良的傳統(tǒng),秉承其辦學(xué)特色,不斷發(fā)展創(chuàng)新。高校的精神理念通過歷屆師生的傳承、培育和發(fā)展,創(chuàng)造積累下來,是一所高校最寶貴的財富,所以必須繼承其優(yōu)良傳統(tǒng),不斷將其發(fā)揚光大。其次,必須秉承高校自身的辦學(xué)特色,一位偉人曾經(jīng)說過:只有民族的,才是世界的。同樣可以理解為只有特色的,才是自己的。一所高校在發(fā)展的歷程中必須秉承其辦學(xué)特色,努力保持其獨特的戰(zhàn)略個性,讓教師也充分體會到其獨特性。最后,隨著時代的進(jìn)步,社會環(huán)境的不斷發(fā)展變化,要求高校的精神理念與境界也應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的要求,不斷求變創(chuàng)新,讓高校精神理念與時代精神保持相通,但其核心的精神理念與境界必須永遠(yuǎn)保留。
(2)堅持百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)方針。大學(xué)的精神文化是一個非常豐富的世界,充滿自由和創(chuàng)造、理性和激情。因此,需要創(chuàng)造和保持這種良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,要充分尊重知識分子創(chuàng)造性勞動這一特點,尊重教師在學(xué)術(shù)上的不同見解,包容教師的獨特個性,以形成百舸爭流、人才輩出,在科學(xué)真理追求上你追我趕,競爭有序的局面[5]。
通過樹立科學(xué)的管理理念,建設(shè)杰出的物質(zhì)文化,塑造良好的制度文化以及傳承獨特的精神文化,必將能夠有效的提升教師人力資源的管理及開發(fā)水平,極大地促進(jìn)高校教師水平與層次的提升,更好的推動中國高校事業(yè)又好又快的發(fā)展。
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