梁克晃
(汕頭市潮陽區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校,廣東 汕頭 515000)
識別學(xué)生的“材”是“因材施教”的前提條件,否則,教育教學(xué)就是一廂情愿,打亂仗,當(dāng)然,有歪打正著的可能,可是如此施教,難免會誤人子弟?!氨浦鵀觚斁毸倥埽浦R兒練游泳”,即使教師逼得再狠,學(xué)生再努力,在陸地上“烏龜”也別想跑得過“馬”,而在海里遨游萬里的贏家,也絕不可能是“馬”。再有,如果識別學(xué)生的“材”的速度太慢,等到學(xué)生快畢業(yè)了,才意識到自己帶了幾年的個別學(xué)生有嚴(yán)重的心理疾病,比如抑郁癥、自卑等,此時縱然想治病救人,也太晚了點(diǎn)。所以,教師能夠及時識別學(xué)生的“材”,對于更好地貫徹“因材施教”原則,提高教育教學(xué)質(zhì)量,具有非常重要的意義。
值得高興的是“因材施教”這個詞,或者說教育教學(xué)原則,老師們并不陌生;它對學(xué)生成長成才,乃至對整個教育發(fā)展的重要意義,大多數(shù)教師也能說出自己的認(rèn)識,而問題在于:有些教師不知道如何識別學(xué)生的“材”,更有甚者以種種借口拒絕“因材施教”。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?
其一,筆者十多年在教育系統(tǒng)(包括幼兒園新教師、園長,一直到中小學(xué)校長)培訓(xùn)工作和中職生的教學(xué)中,問及這么幾個問題:1.“因材施教”的前提條件是什么?2.各位究竟掌握了哪些方法,能“快速”識別所帶的班或所在學(xué)校的學(xué)生究竟是哪塊“料”,或者說是什么“材”呢?問題一經(jīng)拋出,教室里常常是一片安靜。對于上述問題,個別人可能是“知者不言”,或是不好意思說,或是“懷抱利器,不輕示于人”。“懷寶自珍”者始終不愿意推廣自己的經(jīng)驗(yàn),讓廣大教育工作者受益,最終使教育對象受益,這的確令人遺憾。然而,并不是每個人都習(xí)慣隱其所知,經(jīng)三番相請,終會有人略啟尊口,可惜答案大多數(shù)差強(qiáng)人意,不過這還算好的,還有的人干脆什么都說不上。
其二,進(jìn)行問卷調(diào)查的情況與筆者在課堂上向大家請教的情形相似。問卷:請寫出自己所掌握的收集評價學(xué)生信息的方法有哪些?這個問題,少數(shù)教師的答案很不像樣,大多數(shù)教師雖然能答上幾個,諸如觀察法、調(diào)查法等,然而,深入問幾個問題,例如,觀察法有哪幾種?哪些耗時比較多,哪些耗時間相對少?這些問題,沒有多少人能夠回答起來。這說明有些人,雖然學(xué)過些識別學(xué)生“材”的方法,但沒有給予重視,更沒有學(xué)以致用,故隨著歲月的流逝,淡忘了。假如“說事容易,做事難”這句話是正確的,那么,“說”如果真的“容易”,卻“說”不出來,或者想都想不到,又怎能談得上更好地去做呢?
另外,老師們有兩種頗有代表性的觀點(diǎn)是:①所帶的學(xué)生多,沒有時間和精力進(jìn)行“因材施教”。②教學(xué)條件差,沒法進(jìn)行“因材施教”。這兩種觀點(diǎn)說明所問及的絕大多數(shù)教師沒有深刻認(rèn)識到“因材施教”的重要性,所以找種種借口來為自己開脫。的確,因材施教并非易事,然“世上無難事,只怕有心人”,如果真的想做,還是可以做得好的??上в行┙處熅芙^去思考,或不積極去想該怎么做,自然更不容易做到。這不能不算是從教者的一種過失。所以,筆者集十多年的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)和中職教育經(jīng)驗(yàn),以及總結(jié)調(diào)查和課堂提問的結(jié)果,闡述一些老師們在調(diào)查中不常提到的識別學(xué)生 “材”的方法;同時希望能有更多人“研究”教育界的“相馬術(shù)”,為更宏偉的教育大廈添磚加瓦。
學(xué)生某方面的品性,或者說是“材”是可以測試出來的,至少是可以大致測試出來的。運(yùn)用現(xiàn)代測試法,有些甚至可以較為準(zhǔn)確地測試出來?,F(xiàn)代測試的方法很多,有心理測試、文化課測試等。遺憾的是,在課堂提問和問卷調(diào)查過程中幾乎沒有人提到運(yùn)用測試的辦法來了解、識別學(xué)生。由此筆者想起一句有關(guān)“易理”的話:“百姓日用而不知?!毕挛墓P者將對幾種測試方法進(jìn)行說明。
學(xué)生的智商、情商、成就傾向、心理疾病、性格內(nèi)向或外向等,用心理測試是可以大致測試出來的。心理測試要操作起來并不難,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)等途徑找到相應(yīng)的、信度和效度較高的問卷,拿一兩節(jié)課來給學(xué)生做,然后批改,并與參照量表進(jìn)行對照,在較短的時間里,至少能大致了解測試對象的智商、情商、成就傾向、心理疾病等大致如何,從而能夠更有針對性地施教。
以智商測驗(yàn)為例,在帶班之初,及時運(yùn)用智商測驗(yàn),對班上同學(xué)智商情況了解得比較清楚的、明智的班主任是不會用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求智商很高和智商不是太高的同學(xué)的,其心目中對不同學(xué)生的期望值,也應(yīng)該是不同的,當(dāng)然,出于教育的需要,表面上可能相同。否則,只能說明:如果是新教師,這樣的教師可能還不成熟;如果是老教師,則該教師有可能是教育工作者中的不太努力的人。
學(xué)生的體質(zhì)如何,可通過體檢、體育考試的辦法來了解。通過體檢可知道學(xué)生的身高、體重、血壓、肺活量等;通過體育課的長跑、短跑測試等,可以了解學(xué)生的體力、耐力、速度等。生理測試對因材施教而言,也是非常重要的。因?yàn)?,如果沒有生理測試,假如個別學(xué)生有嚴(yán)重的心臟病等,而教師卻不了解,上體育課時讓學(xué)生做劇烈運(yùn)動,有可能使學(xué)生心臟病發(fā)作,嚴(yán)重的話,學(xué)生可能會死在運(yùn)動場上。教育本應(yīng)更好地為人的生存發(fā)展服務(wù),然而,教師如果沒有及時了解學(xué)生的“材”,就有可能造成教育悲劇。
學(xué)科水平考試(摸底考試)是教師了解學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)的最重要的,也是最常用的手段,出乎意料的是,在問卷調(diào)查和課堂提問中居然很少有人提起。這有兩種可能:其一是,知者不言;其二是,有些教師不懂得這樣做有什么意義,所以沒有做。第二類教師往往只看課程表安排什么課,便一廂情愿地備課、上課。如果教多個班,該教師常以同樣的教案、教法教不同的班。當(dāng)然,如果幾個班的學(xué)風(fēng)、學(xué)生的基礎(chǔ)等方面都比較接近,那么,用同樣的教案、教法教,這樣問題不大;相反地,以平均分為例,如果班與班之間平均分相差懸殊,教師卻還是用同樣的教案、教法去教,假如教學(xué)容量大、難度大、進(jìn)度快,就有可能出現(xiàn)平均分低的班級跟不上;假如教學(xué)容量少、難度小、進(jìn)度慢,則有可能出現(xiàn)平均分高的班級吃不飽;假如教案、教法與任何一個班的實(shí)際情況都對不上號,就有可能使所教所有班的同學(xué)都得不到應(yīng)有的發(fā)展。另外,就個別學(xué)生而言,如果不了解學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ),所謂的個別輔導(dǎo)也會出現(xiàn)上述類似情況。所以,教師在帶班之初,拿一份比較標(biāo)準(zhǔn)的所教學(xué)科試卷來做一次摸底考試,并通過分析試卷了解學(xué)生,是很有必要的。
有人認(rèn)為,“看相”就是在搞迷信活動,坑蒙拐騙,這種觀點(diǎn)是很淺薄的。因?yàn)槭澜缟先魏我环N方法或者器具,比如寶劍,不會用的人拿來亂舞,弄不好會誤傷亂舞者的腦袋;而在會使用的人的手里,它可能是建功立業(yè)的重要倚仗。我國傳統(tǒng)相術(shù)也是如此,精于此道的人,如諸葛亮、曾國藩等,能慧眼識人,鑄就大功。諸葛亮識別魏延,曾國藩識別彭玉麟等數(shù)百個巡撫及以上官員,他們依靠的重要手段之一就是中國傳統(tǒng)相術(shù)。古為今用,如果教師也能略通此道,能夠通過觀察學(xué)生的五官、牙齒、膚發(fā)等,對學(xué)生的“材質(zhì)”有一個比較準(zhǔn)確的判斷,這對因材施教一定大有裨益。
其實(shí),中國傳統(tǒng)相術(shù)在筆者看來,中醫(yī)學(xué)理論應(yīng)是其重要的理論基礎(chǔ)之一。例如,中醫(yī)認(rèn)為:“牙齒是腎之余?!饼X如含貝,熠熠生輝的人腎臟是比較好的,而“腎主志”,“志”即志向、意志。意指的是運(yùn)化能力,志指的是收藏能力,也就是定力。意志力就是能運(yùn)化多少,定住多少,意志力弱的人,就不會堅持,最終做事就會失敗。腎氣不足與缺,則人必然無精打采、怕事,也談不上大志。另外,中醫(yī)講“肝開竅于目,肝主謀略”。明眸善睞的人肝臟比較好,“多謀”,靈活。因?yàn)楦闻K是人體的重要消化器官,如果肝臟不好,會影響人獲得生命活動必要的能量。
通過學(xué)生的“相”了解學(xué)生的生理特征和精神狀態(tài)等,大致可以判斷學(xué)生的體質(zhì)、意志力等方面的情況,從而有利于“因材施教”。筆者在十余年的教學(xué)生涯中閱人數(shù)萬,發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)相術(shù)的一些精華可為教育所用??上г谡n堂提問和調(diào)查過程中極少有人提到用此方法識別學(xué)生,如果我們將祖先千百年來積累的智慧束之高閣,未免太可惜了。
在問卷調(diào)查和課堂提問中,問及如何識別學(xué)生的“材”,有不少人提到用觀察法、訪談法、調(diào)查法等。然而,這些方法只是收集信息的手段,而不是分析信息的手段。如果收集到大量信息,卻不會分析,猶如得到一塊寶石,卻沒有能力將它加工成精美的藝術(shù)品,這樣是無法進(jìn)一步提高其價值的。分析信息的方法很多,如辯證分析法、統(tǒng)計分析、對比分析等,教師應(yīng)主動多掌握一些,這有助于教師從同一事物中獲取更多有價值的信息。
以摸底考試試卷為例,如果一個教師只會統(tǒng)計每一道題的原始分?jǐn)?shù),最后得出總分,分?jǐn)?shù)高就以為學(xué)生考得好,這樣的教師是不太成熟的。因?yàn)閷W(xué)生考分高有很多原因,比如題目太容易、考試作弊、題目覆蓋面太小、勤奮、學(xué)習(xí)方法好等等,教師應(yīng)辯證地看待,看到分?jǐn)?shù)高的同時,還應(yīng)看到相應(yīng)的問題。
另外,如果只懂得用測試法來為做總結(jié)性評價收集數(shù)據(jù),這未免太浪費(fèi)了。其實(shí),一次考試可以為總結(jié)性評價、診斷性評價等收集數(shù)據(jù)。比如,教師如果會用統(tǒng)計代表某個知識點(diǎn)的題目整個班學(xué)生的錯誤率和正確率,并利用此信息對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行診斷性評價,了解學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題所在,可為后一階段的教育教學(xué)提供重要的依據(jù)。例如,假設(shè)一個班有45人,統(tǒng)計結(jié)果是44人做得對,只有一個“馬大哈”做錯了,那么,教師在講試卷時,針對這種情況,還有必要花費(fèi)很多時間去講這道題嗎?今后還有必要大量出“該知識點(diǎn)”的題目嗎?相反地,假如44人做錯了,只有一個“蒙”對了,面對這種情況,教師應(yīng)該怎么做,才是真正做到“因材施教”?講試卷時,只告訴學(xué)生這道題的答案,大概不行。
總的來說,識別學(xué)生“材”的方法很多,包括測試法、中國傳統(tǒng)相術(shù)、觀察法、訪談法等,但因有些教師沒有意識到其重要作用,所以沒有積極主動地掌握它。最突出的表現(xiàn)是,有的教師帶一個班好幾年,居然連學(xué)生的姓名都記不全,所以,其所謂的備課“備學(xué)生”,不過是一句空話,“因材施教”自然很難實(shí)施。教育教學(xué)沒有針對性,既會浪費(fèi)學(xué)習(xí)者的時間和精力,也會浪費(fèi)教育者的時間和精力。所以,筆者希望有更多教育工作者能積極主動研究、掌握識別學(xué)生“材”的方法,學(xué)以致用,真正做到“因材施教”,使學(xué)生更樂于學(xué)習(xí),提高教育成效。
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