北京物資學(xué)院 何啟濱

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的21世紀(jì)，培養(yǎng)具有國際視野的創(chuàng)新人才是時(shí)代賦予高校的重要使命。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才是滿足社會發(fā)展和國際交流需要的重要保證。語言是互通有無和信息傳播的媒介，是衡量一個國家軟實(shí)力的重要指標(biāo)。培養(yǎng)能在國際政治、經(jīng)濟(jì)舞臺及科技領(lǐng)域具有競爭力的創(chuàng)新人才，不僅需要大學(xué)生掌握扎實(shí)、先進(jìn)的專業(yè)知識，還需具備能進(jìn)行國際間交流的外語語言應(yīng)用能力,而語言應(yīng)用能力的獲得需要有良好的語言學(xué)習(xí)和語言操練的語言習(xí)得環(huán)境。信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，使得基于網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)與課堂的大學(xué)英語教學(xué)為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和國際競爭力的應(yīng)用型人才提供了良好的語言學(xué)習(xí)氛圍和語言實(shí)踐平臺。然而，在新技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育的同時(shí)，以技術(shù)為支撐的教學(xué)模式對傳統(tǒng)的教學(xué)方式產(chǎn)生了巨大的沖擊，也對教師的教學(xué)理念和學(xué)生的學(xué)習(xí)信仰提出了很大的挑戰(zhàn)。

本文將以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以信息技術(shù)為支撐的網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)為認(rèn)知工具，探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生外語語言知識的建構(gòu)和大學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

1 以信息技術(shù)為支撐的建構(gòu)主義教育思想

建構(gòu)主義的理論基礎(chǔ)，雖然于半個世紀(jì)前就由皮亞杰和維果斯基等認(rèn)知心理學(xué)家的思想所奠定，但是，建構(gòu)主義理論在世界范圍內(nèi)得以廣泛應(yīng)用并且具有深遠(yuǎn)影響，還是始于上個世紀(jì)的90年代。由于信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，因特網(wǎng)、計(jì)算機(jī)廣泛應(yīng)用于教育與各級各類的課堂教學(xué)，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論所倡導(dǎo)的理想的學(xué)習(xí)環(huán)境提供了強(qiáng)大的環(huán)境支持，成為支持多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及‘信息技術(shù)與學(xué)科課程相整合’的重要理論基礎(chǔ)”(何克抗，2006)。

1.1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

在過去的幾十年里，許多研究者和科學(xué)家就建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的歷史發(fā)展做了詳盡的闡述和論證，認(rèn)為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)發(fā)展成為重要的教學(xué)方法。馬洛和佩奇(2005)總結(jié)了建構(gòu)主義教學(xué)方法的基礎(chǔ)，他們認(rèn)為知識是建構(gòu)的，不是學(xué)習(xí)者被動接受的；教學(xué)要激勵學(xué)習(xí)者積極主動地思考和分析，并且在理解的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用；而不是促使學(xué)習(xí)者被動的積累、記憶和重復(fù)所學(xué)過的知識(Marlowe & Page，2005)。教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以自己對知識的理解方式作為讓學(xué)生接收的理由，用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生?！爸R不是被動接受的，而是由認(rèn)知主體主動建構(gòu)而成，即使想要，教師也不能將思想置入到學(xué)生的頭腦中，學(xué)生要學(xué)會而且必須是自己建構(gòu)意義”(Wheatley，1991)。

坎寧安早在1991年指出“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程，學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以原有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解”(D.J.Cunnighan，1991)。

由于建構(gòu)主義者認(rèn)為學(xué)習(xí)者是通過與環(huán)境的相互作用創(chuàng)建自己對世界的表征的，其對教育心理學(xué)的主要貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)在教育的過程中學(xué)習(xí)者的自主性。學(xué)習(xí)者通過與教師和同學(xué)之間的會話、協(xié)商，創(chuàng)建有意義的知識建構(gòu)。因此，在教學(xué)中教師要以學(xué)習(xí)者為中心，注重個性化學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主性，努力為學(xué)生創(chuàng)建真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，成為學(xué)習(xí)者知識構(gòu)建的意義的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論推動和改變了教學(xué)和學(xué)習(xí)過程的動態(tài)，重新定義了知識的概念，重設(shè)了傳統(tǒng)的師生角色定位，而且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教學(xué)反思的重要性。毫無疑問，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了巨大的影響，并且促使人們對教育有了全新的認(rèn)識。

1.2 建構(gòu)主義外語教學(xué)的基本原則

語言學(xué)習(xí)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的一門學(xué)科。由于建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的以學(xué)習(xí)者為中心以及學(xué)習(xí)者以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的知識建構(gòu)，目前，建構(gòu)主義是最支持語言學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。

建構(gòu)主義外語教學(xué)的基本原則之一就是行動研究。其中最主要的方法是小組合作學(xué)習(xí)，小組成員們在小組合作學(xué)習(xí)過程中通過2人組、多人組或者任何其它的交流學(xué)習(xí)形式積極地參與到各種課堂活動中，并且通過準(zhǔn)備各種作業(yè)共同學(xué)習(xí)，或者通過學(xué)生講授學(xué)習(xí)(即學(xué)生代替教師的角色)。

建構(gòu)主義外語教學(xué)的基本原則之二就是以學(xué)習(xí)者為中心的個性化學(xué)習(xí)。由于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)風(fēng)格不同，在進(jìn)行個性化學(xué)習(xí)前要向?qū)W習(xí)者講授學(xué)習(xí)中需要采納的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)技巧，重要的是學(xué)習(xí)者要明確地意識到自己在學(xué)習(xí)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、學(xué)習(xí)意識以及語言意識和知識意識。

建構(gòu)主義外語教學(xué)的基本原則之三就是整體語言體驗(yàn)。這種教學(xué)方法主要針對以內(nèi)容為中心的雙語課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)外語的有效學(xué)習(xí)發(fā)生在真實(shí)、復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境和情境中。

1.3 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境

“建構(gòu)主義教學(xué)方法主張學(xué)習(xí)發(fā)生于一定的情境中”(Duffy and Jonassen，1991)。建構(gòu)主義教學(xué)理念是解釋當(dāng)信息接觸到已被經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證的現(xiàn)有知識時(shí)，知識是如何構(gòu)建的，建構(gòu)主義認(rèn)識論主張知識是不能夠被傳授的，因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)強(qiáng)調(diào)提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以促進(jìn)學(xué)習(xí)者知識建構(gòu)和意義的創(chuàng)建。

喬納森(1999)描述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的模式即是促進(jìn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)學(xué)科知識以解決教師給學(xué)習(xí)者所創(chuàng)設(shè)的問題。這些問題應(yīng)該是與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)、學(xué)習(xí)者能夠參與、答案尚不明確并且能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣以及需要整合的問題情境。需要整合的問題情境包括3個主要內(nèi)容，即問題情境、問題表征和問題操控空間。問題情境包括環(huán)境、主要參與者和資源；問題的表征應(yīng)該是真實(shí)的和有趣的；問題的操控空間包括目標(biāo)和學(xué)習(xí)者所使用的符號和工具。這里的工具是指認(rèn)知工具(Mindtool)即是知識建構(gòu)工具，可以概括為能夠促進(jìn)特定認(rèn)知過程的計(jì)算機(jī)工具。“應(yīng)用技術(shù)，主要是計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知學(xué)習(xí)工具，而不是將計(jì)算機(jī)作為教育的媒介。應(yīng)用計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具和學(xué)習(xí)環(huán)境促進(jìn)批判性思維和更高級的學(xué)習(xí)”(Jonassen，1995)。

2 以信息技術(shù)為支撐的建構(gòu)主義教學(xué)模式

“建構(gòu)主義與技術(shù)的發(fā)展是科學(xué)革命的產(chǎn)物”(Jonassen，1991)?！敖?gòu)主義是一種學(xué)說，它闡述學(xué)習(xí)發(fā)生在一定的情境中，而技術(shù)是讓學(xué)習(xí)者參與到學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)和情境中”(Duffy & Jonassen，1992)。

2.1 建構(gòu)主義教學(xué)模式

建構(gòu)主義將認(rèn)知行為分為初級和高級兩種層次，初級層次屬于良好結(jié)構(gòu)領(lǐng)域(well-structured domain)范疇，高級層次屬于不良結(jié)構(gòu)領(lǐng)域(ill-structured domain)范疇(Jonassen，1997)。因?yàn)楦呒墝哟蔚膶W(xué)習(xí)主要針對有社會文化背景經(jīng)驗(yàn)并且具有一定認(rèn)知能力和自主學(xué)習(xí)能力的成年學(xué)習(xí)者。因此，建構(gòu)主義為高層次的學(xué)習(xí)提供了良好的教學(xué)途徑。

我國學(xué)者陳堅(jiān)林論述到“建構(gòu)主義教學(xué)模式就是在教學(xué)過程中教師要充分發(fā)揮組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用；利用情景、合作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”(陳堅(jiān)林，2010)。

在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，教師通過探究式的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)者解決問題，更新已經(jīng)掌握的知識以創(chuàng)建新知識。建構(gòu)主義的教育目的是要學(xué)習(xí)者通過創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的分析、概念化和綜合原有的經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)建新知識。建構(gòu)主義教學(xué)模式下，教師要成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機(jī)，教師角色能否成功的轉(zhuǎn)換會極大地影響到教學(xué)模式以及由此而產(chǎn)生的人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

2.2 基于計(jì)算機(jī)的知識建構(gòu)

喬納森(1995)提出要努力創(chuàng)建一個讓學(xué)習(xí)者主動參與的情境，以此來幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識，而絕非是教師向?qū)W生講解世界并確保學(xué)生理解了教師所傳授給他們的這個世界。因此，學(xué)習(xí)者需將計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具，用計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)，而不是從計(jì)算機(jī)上學(xué)習(xí)。計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知學(xué)習(xí)工具幫助學(xué)生建構(gòu)知識，在教學(xué)模式上摒棄了傳統(tǒng)地將計(jì)算機(jī)作為教師或教學(xué)的媒介，通過預(yù)先設(shè)計(jì)好的交際活動和互動活動用計(jì)算機(jī)技術(shù)約束限制學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生用計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具分析世界、處理信息、解釋和建構(gòu)個人知識，并將獲取的知識展示給他人(Jonassen，1995)?！爱?dāng)學(xué)生用計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)習(xí)而不是被計(jì)算所所控制時(shí)，學(xué)生提高了計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力，同時(shí)計(jì)算機(jī)也提高了學(xué)生思維能力和學(xué)習(xí)能力”(Jonassen，1995)。

3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生語言應(yīng)用能力培養(yǎng)

“建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者是以自己的經(jīng)驗(yàn)背景解釋現(xiàn)實(shí)的，即使想要將特定的現(xiàn)實(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生最終還是以自己的經(jīng)驗(yàn)、知識為背景解讀呈現(xiàn)給他們的信息，并且以他們自己的需求建構(gòu)意義。因此，與其努力向?qū)W習(xí)者傳授外部現(xiàn)實(shí)，不如幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建自己對外部世界的有意義、有影響的概念表征”(Jonassen，1991)。

基于網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)與課堂的大學(xué)英語教學(xué)模式對于培養(yǎng)大學(xué)生的語言應(yīng)用能力起到了良好的促進(jìn)作用。首先，數(shù)字語言實(shí)驗(yàn)室利用其所配備的大學(xué)英語網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺和真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生架構(gòu)了良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，對于訓(xùn)練和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯各項(xiàng)基本技能，特別是聽、說技能提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和知識建構(gòu)的平臺。學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)為認(rèn)知工具，通過網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)所提供的真實(shí)的影音英語語言資料，學(xué)習(xí)地道的英語語言知識和英語國家的文化、風(fēng)俗和習(xí)慣。

目前，各高校廣泛應(yīng)用的英語在線學(xué)習(xí)軟件除具備教學(xué)與學(xué)習(xí)資源外，還提供了測試、評價(jià)與管理功能。其中教學(xué)管理模塊中的“發(fā)布教學(xué)大綱、教學(xué)講義和學(xué)習(xí)進(jìn)程控制”部分，可以分別讓學(xué)生明確本學(xué)期及每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及課后網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容；“測試問卷中心”可以通過單元或者階段測試了解、掌握學(xué)生階段性的課內(nèi)學(xué)習(xí)與課后網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的情況和效果；“教學(xué)交互模塊”可以自動或手動將班級成員分組，讓班級成員之間進(jìn)行班級討論或者分組學(xué)習(xí)，學(xué)生還可以向老師或者班級任何一個成員進(jìn)行在線提問、發(fā)電子郵件等功能；“教學(xué)評估模塊”可以通過在線問卷調(diào)查及時(shí)了解和反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)意向和需求；“學(xué)習(xí)評價(jià)系統(tǒng)”可以記錄和監(jiān)控學(xué)生課上學(xué)習(xí)與課后網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的進(jìn)程，并且能夠充分體現(xiàn)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程及學(xué)習(xí)效果。通過以上教學(xué)、學(xué)習(xí)資源和管理模塊，教師可以向?qū)W生講授學(xué)習(xí)策略、激發(fā)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高各項(xiàng)語言基本技能。

4 結(jié)語

由信息技術(shù)而被廣泛應(yīng)用的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語教學(xué)改革帶來了無限生機(jī)，同時(shí)也給師生的教與學(xué)帶來了必須面對的挑戰(zhàn)。如何以網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)為認(rèn)知工具、創(chuàng)設(shè)幫助學(xué)生建構(gòu)知識和意義的語言學(xué)習(xí)情境是廣大教師需要深入探討和不斷實(shí)踐的重要課題。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的計(jì)算機(jī)應(yīng)用的確為漢語環(huán)境下的外語語言學(xué)習(xí)者提供了良好的提高英語語言應(yīng)用能力的學(xué)習(xí)環(huán)境和必要的學(xué)習(xí)氛圍。

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