文 哈文慧

中國媒體的對外報道是世界了解中國立場，傾聽中國聲音的重要途徑。滲透在新聞報道中的意識形態(tài)傳遞著不同的思想與價值觀念。面對西方媒體對華報道制造的偏頗輿論與誤解，中國對外報道策略的轉(zhuǎn)變對國家形象的樹立及傳播真實的中國有著重要意義。

從國家意識形態(tài)角度看我國對外報道的定位

意識形態(tài)作為一種系統(tǒng)的思想觀念，代表的是階級和社會集團（包括國家和國家集團）的利益。所謂國家意識形態(tài)是作為某個社會共同體或國家的意識形態(tài)。它是在特定的語境下對共同體成員或民族國家根本利益的反映，它通過反映共同體成員或民族國家的愿望，使每個成員從中體會到個人與國家、個體與共同體休戚與共的關(guān)系，從而喚起人們強烈的聚合心理，并將這種聚會心理上升為共同信念與奮斗方向，轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一行動，達(dá)到共同體或民族國家有效的內(nèi)部統(tǒng)一和社會控制。

由于西方國家的國家意識形態(tài)代表的是西方發(fā)達(dá)資本主義國家的利益，與我國相比，所涉及社會制度和價值觀念的不同，彼此的國家利益往往相互沖突與矛盾。在國家意識形態(tài)的沖突與對立的情況下，西方的新聞媒體總是歪曲的報道我國，新聞報道大多是消極的，存在刻板印象，用固有的有色眼睛和偏見對中國進(jìn)行妖魔化的宣傳。長期如此報道，公眾對中國形成了一個內(nèi)部缺乏法治、踐踏人權(quán)、經(jīng)濟快速發(fā)展急欲擴張、大搞軍售、具有嚴(yán)重民族主義情緒的國家形象。特別是近年來西方媒體渲染的中國威脅論，中國的新殖民主義等種種輿論對中國國家形象及國際影響力產(chǎn)生了惡劣影響。

分析我國目前的國家意識形態(tài)，我國是以中國共產(chǎn)黨意志為中心的社會主義意識形態(tài)體系，表現(xiàn)為對內(nèi)代表黨和政府的意志，對外代表整個中華民族的價值取向。依照這種國家意識形態(tài)，中國的新聞媒體要為黨和國家負(fù)責(zé)，以黨性原則統(tǒng)帥一切，無條件接受黨和國家的機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，完成黨的宣傳任務(wù)。那么在對外報道的定位上就要秉持傳播中國社會主流價值觀念及民族信念，弘揚中國傳統(tǒng)文化。將國家利益至上，樹立良好的國家形象。簡言之，對外報道的根本點是讓世界了解中國。

我國對外報道存在的問題

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，傳媒技術(shù)的進(jìn)步，為對外傳播提供了很好的技術(shù)支持，隨著與世界聯(lián)系的日益緊密，我們的主流媒體的發(fā)展確實讓我們看過了對外報道水平的進(jìn)步與提升。但仍然存在一些問題。

1.回避負(fù)面消息，可信度大打折扣

中國的新聞報道，無論對內(nèi)對外的新聞報道一直秉持“正面報道”為主的方針。這一方針與我國國家意識形態(tài)相吻合，正面報道對于維護(hù)社會穩(wěn)定，引導(dǎo)良好社會風(fēng)氣，塑造良好的國家形象有重要作用，但這并不意味著只有正面，沒有負(fù)面新聞。但我國媒體最為詬病的就是對于負(fù)面新聞采取封鎖或者滯后報道的處理方式。

非典時期我國新聞媒體的報道廣受詬病。面對疫情，我國主流媒體的集體失語，卻將主要精力投入伊拉克戰(zhàn)爭報道，使用先進(jìn)的采播手段，全方位全時段跟蹤報道，派最優(yōu)秀記者奔赴前線，同一時段肆虐的非典在國內(nèi)依舊無聲無息。雖然媒體最終打破沉默，但給西方媒體制造了不利輿論的機會，大肆的橫加指責(zé)，讓中國政府和媒體陷入極其尷尬被動的局面，公信力降低，盡管后來媒體真實客觀報道，但可信度受到質(zhì)疑，失去了輿論主導(dǎo)權(quán)。

西藏“3.14”事件，由于我國媒體信息發(fā)布的滯后，《紐約時報》、《泰晤士報》等西方主流媒體在報道該事件時大量使用“軍事鎮(zhèn)壓”、“藏人被殺數(shù)百人”等文字隨處可見。BBC在網(wǎng)站上刊登拉薩事件的報道，所用配圖是西藏當(dāng)?shù)毓参渚瘏f(xié)助醫(yī)護(hù)人員將受傷人員送進(jìn)救護(hù)車的場景。然而BBC給出的圖片說明卻寫道:“在拉薩有很多軍隊”，似乎完全沒有看到救護(hù)車上大大的“急救”。由此看出，西方媒體在國家意識形態(tài)的作用下用刻板印象和固有模式來報道中國，甚至不惜移花接木、張冠李戴、違背新聞的真實性，極力渲染丑化我國的國家形象。事后，當(dāng)中國政府媒體發(fā)布真實信息以正視聽，但中國的負(fù)面早已先入為主占據(jù)了世界輿論的核心，信息雖然真實，卻顯得蒼白無力。

2.缺乏全面報道，報道不夠平衡

為了扭轉(zhuǎn)西方媒體掌控話語權(quán)的局面，我國的媒體在對外報道時也在不斷努力宣傳中國，但為了極力的證明自我，在以“正面宣傳”為主的報道思路的影響下，我國對外報道給西方人留下的一個深刻印象:中國傳出的聲音是美好而又一致的。中國對外報道遭受拒絕的一個重要原因是:中國常常用一個聲音說話，即政治領(lǐng)導(dǎo)者的聲音。

奧運會、兩會作為國內(nèi)重大事件，是我國媒體宣傳塑造真實中國的良好契機。盡管我國媒體也投入大力氣報道，但還是有不盡如意的地方。奧運的對外報道中媒體將報道集中在傳播國家榮譽、民眾歡騰、志愿精神、金牌戰(zhàn)略等內(nèi)容，但很少關(guān)注奧運組織過程的不足問題及奧運帶來的民生負(fù)面效應(yīng)。而在近幾年的兩會報道中，盡管我國媒體已經(jīng)有長足的進(jìn)步在報道領(lǐng)導(dǎo)人活動形式已經(jīng)有較大的改觀，數(shù)量減少，對領(lǐng)導(dǎo)人講話內(nèi)容進(jìn)行提煉摘發(fā)重要內(nèi)容，更加關(guān)注普通百姓關(guān)注的問題。但在總體上，以國家領(lǐng)導(dǎo)人為報道主體的兩會報道依然占據(jù)很大部分，切實關(guān)注普通百姓報道則少。2007年新華社兩會對外報道的稿件中，以國家領(lǐng)導(dǎo)人為主體的報道占總量的35%，而以普通民眾為報道主體的稿件占總量不足5%。

中國傳媒大學(xué)柯惠新教授在北京奧運會期間所做的中國形象調(diào)查調(diào)查發(fā)現(xiàn)，外國人了解中國最佳的傳播渠道包括看帶有中國元素的電影、結(jié)交華人朋友、使用中國制造的商品、閱讀有關(guān)中國的書籍以及逛中國城和進(jìn)中國餐館等，而中國大陸媒體的專門機構(gòu)的作用則最低。在歷史與文化豐韻的中國，多元文化交織碰撞。我國媒體報道并不平衡，國內(nèi)信息的輸出是不足的片面的。對于歷史和文化宣傳較少，濃重的筆墨留給了領(lǐng)導(dǎo)人的指示與活動，畫面停留在城市如何繁華發(fā)展，經(jīng)濟顯著增長，對于農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)關(guān)注較少。西方人得到的永遠(yuǎn)是一派繁花似景，歌舞升平的和諧景致。中國到底發(fā)生著什么，人民的真實生活和古老的文化對于西方人而言卻知之甚少。也正是這樣的對外報道的思路在國家意識形態(tài)的沖突對立上使得中西方媒體在報道上出現(xiàn)不對稱，也讓西方對中國產(chǎn)生了更多的誤讀。

3.鑒別意識不強，缺乏自主立場

西方國家政府一直善于利用它們的主流媒體制造輿論，為其國際戰(zhàn)略服務(wù)，并且利用媒體對中國的滲透一刻都沒有停止。如果沒有清醒的鑒別意識，我國的媒體就會自覺或不自覺地成為它們的“傳聲筒”。在突發(fā)事件面前，西方媒體發(fā)揮優(yōu)勢，善于對事件定調(diào)，令受眾先入為主。同時在中國的傳媒市場，一些國際新聞自由撰稿人充當(dāng)著某些特定的國際組織或跨國利益集團的喉舌或槍手。這些也使中國的媒體在一些新聞報道中缺乏判斷，跟隨西方的輿論，失去了自我的立場，也危害了國家利益。

我國媒體報道利比亞局勢時，頻繁援引英美主流媒體的觀點。比如當(dāng)利比亞反對派剛剛發(fā)動對的黎波里的進(jìn)攻時，英美主流媒體已經(jīng)在大談“后卡扎菲時代”，中國一些媒體也跟著報道“卡扎菲政權(quán)已經(jīng)倒臺、垮塌”，甚至直接引用他們的觀點，將利比亞局勢的變化稱之為“民主的勝利”“自由的勝利”等，這些報道并沒有對事實真相進(jìn)行追蹤，也沒有看清西方媒體在報道中的政治意圖和利益取向。中國在利比亞問題的堅持的立場是尊重利比亞人民的選擇，希望利比亞局勢盡快恢復(fù)穩(wěn)定，人民過上正常的生活。中方愿與國際社會一道，在利比亞未來重建中發(fā)揮積極作用，但我國媒體報道時人云亦云，迷失方向，違背了我國國家利益和戰(zhàn)略目標(biāo)，喪失了中國本應(yīng)有的國際立場。

我國對外報道策略的轉(zhuǎn)變與思考

讓世界了解中國，不僅需要全世界來聽“中國話”，而且還需要聽懂“中國話”。那么針對我國對外報道存在的明顯問題，也應(yīng)有相對應(yīng)的策略。

1.以我為主先聲奪人，妥善處理負(fù)面信息

在國家意識形態(tài)的作用下，對外報道工作是復(fù)雜多變的，面對國外媒體在對華報道中借機蓄意炒作和惡意歪曲的報道，只有掌握輿論的主動權(quán)，先聲奪人才能扭轉(zhuǎn)局面。我國主流媒體在對外報道的工作中需要與時俱進(jìn)，更加的開放包容，特別是在一些重大的熱點及突發(fā)事件中要客觀全面的報道，第一時間發(fā)布消息，同時對于敏感問題，負(fù)面消息不能再已過去封鎖滯后報道的態(tài)度處理，而是要更加的透明，敢于揭露適當(dāng)報道，化解外媒的誤解。

汶川地震的報道累積了可借鑒的成功經(jīng)驗。政府和媒體采取更加開放包容的做法，100多家境外媒體的300多記者涌進(jìn)災(zāi)區(qū)與國內(nèi)媒體共同報道。我國主流媒體對地震給予全面的報道，并且第一時間發(fā)布震區(qū)的消息。西方媒體這次關(guān)于汶川地震的報道，總體上也是比較客觀。地震導(dǎo)致生命災(zāi)難這個話題觸動了東西方民族價值觀的共同點，西方普世價值觀中倡導(dǎo)博愛和人道，中華文化崇尚“仁愛”和“民本”共同點，以及中國政府和人民在地震災(zāi)難中表現(xiàn)出的對生命的關(guān)愛、對人的尊重，讓西方媒體在新聞事實與價值判斷之間做出了有利于中國的報道。我國主流媒體這次的表現(xiàn)抓住了有利的傳播機遇與渠道，很好的傳遞了國家的意識形態(tài)，向世界展示更為真實的中國。

2.堅持全面報道，平和客觀反映現(xiàn)實的中國

讓世界了解中國，消除長期以來的偏見與誤解，我國的媒體要更多的去報道發(fā)生在中國的點滴，讓世界看到全面發(fā)展的中國。不僅是全面的報道政治，經(jīng)濟，文化，人民生活的狀態(tài)等等，更重要的是報道時要有技巧有策略，用更為客觀平和的態(tài)度反映現(xiàn)實的中國。以往媒體在對外報道中聲音一致，大唱贊歌的方式是想極力的展示國家最好的一面，但現(xiàn)實的效果并不理想，降低了媒體的公信力，也影響了國家形象。用真誠的態(tài)度，堅持新聞的真實性，用事實說話，客觀報道正在發(fā)生的事實，往往最具說服力。只報喜不報憂的失衡做法也只會取得負(fù)面的效果。

特別要說的是，中國歷史文化對西方人而言始終是神秘的，這也說明了我國對外報道中對于弘揚中國傳統(tǒng)歷史文化的報道明顯不足。在多媒體發(fā)達(dá)的今天，利用網(wǎng)絡(luò)，電視等媒介將豐富的傳統(tǒng)文化成果通過聲音，畫面，文字傳遞給外國受眾，通過不斷增大信息量，擴大覆蓋面，同時用西方人習(xí)慣接受的富有感染力、說服力和影響力的方式傳播報道，讓世界可以深入了解中國。

3.積極發(fā)出中國聲音，堅決反駁各種謬論

中國的崛起一舉一動都影響著世界輿論，西方媒體為了本國利益和國際戰(zhàn)略的考量，往往有別有用心的歪曲謬論。對于我國媒體而言，這個時候就要發(fā)揮好黨和國家的喉舌作用，爭奪話語權(quán)，對各種違背事實，荒誕不羈的輿論給予反駁回?fù)簦瑘詻Q維護(hù)國家利益和形象。在對外報道上我國媒體必須打破西方媒體壟斷的格局，對于國際熱點和突發(fā)時間，我們的媒體要積極而又充分的表達(dá)我國的立場，發(fā)出中國聲音，不給某些居心叵測的人制造惡意輿論的機會。特別是近年來伴隨我國崛起而有的中國威脅論，這種情形下，我們的媒體不能只做旁觀者，在堅決反駁的同時，全面闡述中國的立場，盡力消除這些不良影響。

近兩年愈演愈烈的釣魚島爭端中，無論是撞船事件、還是購島鬧劇，日本媒體在釣魚島問題的報道上罔顧歷史事實，肆意夸大事態(tài)，甚至顛倒黑白，倒打一耙，渲染中國威脅，面對意識形態(tài)和國家利益的強烈沖突，我國媒體對釣魚島爭端的報道處理客觀、冷靜，對不利言論第一時間用事實進(jìn)行回?fù)襞c反駁，維護(hù)國家利益，堅定自己的立場，展現(xiàn)出一個負(fù)責(zé)任的大國形象。

結(jié)語

讓世界了解中國，我國的媒體肩負(fù)著重要使命。中國的崛起，復(fù)雜的外部環(huán)境，我國媒體對外報道工作機遇與挑戰(zhàn)并存。如何站在國家和民族的立場傳播一個真實的中國，樹立良好的國家形象至關(guān)重要，對外報道的策略應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進(jìn)，務(wù)實開放。媒體人仍需不斷努力，不斷在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)提升對外報道的水平。