楊通黎

（廣西經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院，廣西 南寧 530021）

1 什么是大學(xué)生風(fēng)采

大學(xué)生，曾經(jīng)被稱(chēng)為“天之驕子”，魚(yú)躍龍門(mén)后的無(wú)比榮耀，是社會(huì)仰望著的英才，是國(guó)家寄予厚望的棟梁。然而，在改革浪潮不斷向前的今天，大學(xué)生的光環(huán)漸漸褪去，人們看大學(xué)生的眼光不再向高，在高等教育大眾化的背景下，大學(xué)生不再是青年英才的代名詞，大學(xué)生變成了就業(yè)困難戶(hù)，尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體的放大鏡下，一群熱衷于網(wǎng)游、校園戀、胡亂打工的頹廢群體呈現(xiàn)在世人面前，考試作弊、跳樓、投毒等事件屢屢發(fā)生，甚至有人把大學(xué)生看成是垮掉的一代的代表。但是，破除“好事不出門(mén)，壞事傳千里”的效應(yīng)之后，我們卻可以欣喜的看到大學(xué)生主流并沒(méi)有如有人想象的那么不堪，實(shí)際上我們發(fā)現(xiàn):

他們依然勤奮刻苦、堅(jiān)毅執(zhí)著；他們愛(ài)國(guó)守紀(jì)、明禮誠(chéng)信；他們富于愛(ài)心、甘于奉獻(xiàn)；他們有的自然真誠(chéng)、富于激情、熱情奔放，有的一絲不茍；他們有的彬彬有禮、溫文爾雅，有的樂(lè)觀幽默；有的信仰團(tuán)隊(duì)至上，有的喜歡張揚(yáng)個(gè)性；有的積極上進(jìn)，有的沖淡平和；有的不拘小節(jié)，有的自由浪漫，有的崇尚fashion，有的尊重傳統(tǒng)，有的惜時(shí)如金；有的因時(shí)而變，創(chuàng)意無(wú)限……

這就是當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的風(fēng)采！

2 為什么要展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采

當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生存在種種片面的認(rèn)識(shí)前面已經(jīng)提到，無(wú)須驁述。如上所述，當(dāng)代大學(xué)生也決不是垮掉的一代?？墒牵屔鐣?huì)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的良好精神風(fēng)貌，只有通過(guò)持續(xù)不斷地展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采。也只有通過(guò)展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采，才能在自我肯定的意義上體現(xiàn)大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值。而從個(gè)體意義上講，“美在表現(xiàn)”，大學(xué)生風(fēng)采的展現(xiàn)，必然是每個(gè)大學(xué)生良好的自我表現(xiàn)，這是大學(xué)生的一種極其重要的需要，這種需要的滿(mǎn)足無(wú)疑會(huì)極大推動(dòng)大學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的進(jìn)程。

3 如何展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采

3.1 培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格，是展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采的基礎(chǔ)。那么，具有什么樣的人格特征的大學(xué)生，才能展現(xiàn)充滿(mǎn)勃勃生機(jī)與魅力獨(dú)具的風(fēng)采呢？

首先，擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，是大學(xué)生必須具備的品行。具有了責(zé)任感，大學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地關(guān)心國(guó)事、關(guān)心民生、關(guān)心家庭、關(guān)愛(ài)自身、關(guān)心自然。具有了責(zé)任感，大學(xué)生就會(huì)有不斷進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

大學(xué)生必須要有遠(yuǎn)大理想與信念。理想如明燈，心中有光明，人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)黑暗。大學(xué)生的最高理想應(yīng)該是不斷地追求真、善、美！

大學(xué)生必須擁有豐厚的學(xué)養(yǎng)，這是題中應(yīng)有之意。沒(méi)有豐厚的學(xué)養(yǎng)，要展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采畢竟是一句空話(huà)。豐富的知識(shí)和深厚的道德修養(yǎng)，只能靠艱苦的學(xué)習(xí)勞動(dòng)獲得。

大學(xué)生在人們的第一印象中是生機(jī)勃勃的年輕人，所以有一個(gè)健康的體魄，無(wú)疑也應(yīng)該是展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采所必需的。

只有擁有了一個(gè)健全的人格，才能夠很好的展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采。

3.2 激發(fā)大學(xué)生表現(xiàn)的欲望，是展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采的起點(diǎn)。當(dāng)前的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使一部分大學(xué)生泯滅了自我表現(xiàn)的欲望，他們表現(xiàn)出遠(yuǎn)離人群、遠(yuǎn)離社會(huì)的趨向。如果沒(méi)有了表現(xiàn)的欲望，那么就很難展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采。

3.3 開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，是展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采的關(guān)鍵。表現(xiàn)必須有舞臺(tái)，沒(méi)有豐富多彩的活動(dòng)作為載體，就難于很好的展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采。

作為各個(gè)高校，投入精力組織開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)是必要的也是可能的。其中放手讓學(xué)生自主組織各種活動(dòng)是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。我們看到各個(gè)高?，F(xiàn)在都會(huì)組織各種高水平的演講比賽、辯論賽、征文比賽、社會(huì)公益活動(dòng)及網(wǎng)絡(luò)評(píng)論等等，豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活，鍛煉了大學(xué)生的各方面能力，充分展現(xiàn)了大學(xué)生的風(fēng)采，塑造了當(dāng)代大學(xué)生的良好群體形象。當(dāng)然，在組織開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，必須注意形式內(nèi)容的豐富多樣性和層次的差異性，以便不同興趣愛(ài)好不同層次的大學(xué)生都能有機(jī)會(huì)參加，都能在適于自身的活動(dòng)中樂(lè)于表現(xiàn)自己。要使每個(gè)大學(xué)生感到多種多樣的活動(dòng)，總有一款適合自己。小草，讓他在風(fēng)中搖曳；大樹(shù)，讓他在風(fēng)雨中挺拔；鮮花，讓他在春日中綻放。

3.4 當(dāng)然，要很好的展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采，必須要有正確引導(dǎo)，要把過(guò)分的自我表現(xiàn)與展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采區(qū)別開(kāi)來(lái)。大學(xué)生的自我表現(xiàn)有時(shí)會(huì)有一些負(fù)面的東西，這是作為高校、高校的教師和社會(huì)、家庭必須給以正確對(duì)待，適時(shí)引導(dǎo)。譬如，在歷次的抗日愛(ài)國(guó)游行活動(dòng)中，大學(xué)生總是走在最前面，表現(xiàn)了可貴的愛(ài)國(guó)主義情懷。然而，一些不理智的行為，如打砸搶行為，卻可能讓大學(xué)生的形象甚至國(guó)民形象受到傷害。

總之，作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，大學(xué)生的思想意識(shí)行為接受著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響，而同時(shí)大學(xué)生的行為形象又極大的影響著社會(huì)。如何充分展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采，在大學(xué)生風(fēng)采的良好展現(xiàn)中，鍛煉學(xué)生的能力、陶冶學(xué)生的情操、推動(dòng)校園文化的繁榮乃至促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，這是一個(gè)擺在社會(huì)、家庭、政府、高校、教師和大學(xué)生自身面前的一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的重大課題。

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［2］黃曉婷.學(xué)校管理體制改革的難題與對(duì)策[J].教育導(dǎo)刊，2001（11）.

［3］喻小琴，張新平.校本管理旨趣反思與建構(gòu)[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2005（18）.

［4］傅樹(shù)京.校本管理的理念及其有效性分析[J].教育探索，2002（09）.