文|簡汲
按照《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,列入聯(lián)合國教科文組織的《世界文化與自然遺產(chǎn)預備名單》是申報世界遺產(chǎn)的先決條件,至少每10年修訂一次。我國最新一版的45項不同類型文化遺產(chǎn),被國家文物局列入更新的《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》,于2012年11月公布。我區(qū)出土過“中華第一龍”的紅山文化遺址、遼王朝的開國皇都遼上京、新石器時代至明清時代持續(xù)了萬余年之久的陰山巖刻,一起被列入中國世界文化遺產(chǎn)預備名單。
紅山文化是距今五、六千年間一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化;是與中原仰韶文化同時期并在發(fā)展中與仰韶文化相交匯產(chǎn)生的多元文化。遺存最早發(fā)現(xiàn)于1921年。1935年考古工作者對內(nèi)蒙古赤峰紅山后遺址進行了發(fā)掘,1954年提出紅山文化的命名。
紅山文化延續(xù)時間達兩千年之久。其社會形態(tài)初期處于母系氏族社會的全盛時期,主要社會結(jié)構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團,晚期逐漸向父系氏族過渡。經(jīng)濟形態(tài)以農(nóng)業(yè)為主,兼以牧、漁、獵并存。
紅山文化遺存細石器工具發(fā)達,有磨制和打制的雙孔石刀、石耜、石鋤、石磨盤、石磨棒和石鏃等。陶器以彩陶與之字型紋為特色,彩陶多為泥質(zhì),以紅陶黑彩見常,裝飾有豐富的花紋;器形有罐、盆、甕、無底筒形等;已出現(xiàn)結(jié)構進步的雙火膛連室陶窯。
手工業(yè)達到很高的水平,尤其是工藝水平較高的制玉工藝。玉器有豬龍形缶、玉龜、玉鳥、獸形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等,其中出土自內(nèi)蒙古赤峰紅山的大型碧玉C型龍,周身卷曲,吻部高昂,毛發(fā)飄舉,極富動感,最為著名。此外,還發(fā)現(xiàn)相當多的坩堝殘片,說明冶銅業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生;房址為方形半地穴式,分為大型與小型。
如今,位于內(nèi)蒙古赤峰市的紅山后遺址、魏家窩鋪遺址和遼寧省朝陽市的牛河梁遺址一起以“紅山文化遺址”被列入申遺預備名單。
遼上京位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn)南。遼太祖耶律阿保機于公元918年開始興筑,為遼代五京之首,是遼圣宗以前的統(tǒng)治中心,在遼國軍事、政治和經(jīng)濟上占有重要地位。后來,金人沿用此城,前后歷時300余年,至金代晚期廢棄。遺址1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
遼上京由“皇城”和“漢城”組成,平面略呈“日”字形,具有典型的契丹族特色,注重防御,有完整的城防設施?;食窃诒?,是契丹統(tǒng)治者居住區(qū)域?,F(xiàn)存3座城門,城墻上筑馬面,城門外有甕城。大內(nèi)位于皇城中部,偏北部有前方后圓的氈殿形基址和官衙基址,還有宮殿、門闕、倉庫等建筑基址,其中有兩座大型宮殿建筑在高約4米的臺基上?;食潜辈繛榭諘缙教沟貛?,推測為氈帳區(qū)?;食菛|南為官署、府第、廟宇和作坊區(qū),其中一地發(fā)現(xiàn)有一軀高4.2米的殘破石刻菩薩像,傳為天雄寺遺址。在城內(nèi)西部發(fā)現(xiàn)有制陶的窯址。漢城在南,是漢、渤海、回鶻等民族民眾和掠來的工匠們居住的地方?,F(xiàn)存4門,城墻低矮,城內(nèi)遺跡大部分已被白音戈洛河沖毀。
城址附近現(xiàn)殘存磚塔兩座。城址東南的南塔為八角密檐式,殘高約25米,尚存7層塔身及塔基,塔身第一層每面鑲嵌高浮雕石刻佛、菩薩、天王、力士和飛天像??脊艑<艺J為其是遼開悟寺塔。城址的北塔為六角密檐式,僅存5層塔身,殘高約6米,傳為遼代寶積寺塔。
遺址的皇城部分早在20世紀50年代就已被劃定為重點保護區(qū),嚴禁興工動土,從而得到了較好保護?;食悄蠅皷|南城角已被小河洪水沖毀,1981至1984年間,國家撥款在小河兩岸興建了石塊包砌的防洪堤壩。
2012年8月,中國社會科學院考古研究所和內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所在對遼上京進行考古發(fā)掘中獲得重大發(fā)現(xiàn)。在清理出的3座塔基中,已確認1處為遼代皇家佛寺遺址,也是當時的標志性建筑之一。此外還發(fā)掘出土了一個保存較好的石經(jīng)幢座和半塊仰蓮雕花石座、近萬枚北宋銅錢和數(shù)十個泥塑人面像。
陰山巖刻主要分布于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市境內(nèi)陰山山脈,已發(fā)現(xiàn)156個巖畫分布群、5萬余幅巖畫,總數(shù)居全國之首。陰山巖刻歷經(jīng)舊石器時代晚期到明清時期共10個階段,創(chuàng)作年代可達1萬多年前,作畫民族之多和延續(xù)時間之長世所罕見。
陰山巖刻在烏拉特中旗南部地里哈日山的黑山上分布最多,東西延伸有5公里多,數(shù)量在千幅以上;其次是在磴口縣的北托林溝山地黑石上,總數(shù)在500幅以上。其中,兩個最密集的巖刻群分別在默勒赫圖溝一處向北的崖壁上,以及格和尚德溝中段一塊向西的石壁上。巖刻面積最大的是烏拉特后旗大壩溝口西畔石頭上的正方形巖畫,約400平方米。
陰山巖刻的大部分內(nèi)容是當時征戰(zhàn)與和平的社會現(xiàn)實,從不同角度反映出了當時國家間的殘酷戰(zhàn)爭和友好交流。還有的形象地記錄了遠古以來生活在陰山地區(qū)的先民的狩獵、耕作、放牧、祭祀等活動,反映了這一地區(qū)社會發(fā)展中人們的社會實踐、宗教信仰、心理活動,以及他們生存繁衍的環(huán)境變化。
陰山巖刻是河套文化重要的元素,是反映我國古代北方各民族文化歷史的千里畫廊,是河套先民留給后人的一部無字天書。我們可以從中進一步研究和理解河套文化所蘊含的人文精神與理念。
陰山巖刻在世界巖畫史和中華民族文化遺產(chǎn)中占有非常重要的地位,具有極高的歷史文化研究價值。2006年6月被列入第六批全國重點文物保護單位?!?/p>