莫容欽
(東莞市橋頭鎮(zhèn)規(guī)劃房產(chǎn)管理所,廣東 東莞 523520)
居住環(huán)境的改善和建設(shè)是人類發(fā)展過(guò)程中永恒的主題,并且伴隨著文明的發(fā)展而不斷進(jìn)步。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,城市化迅速發(fā)展,大量的人口涌入城市,城市的發(fā)展與人口、資源的環(huán)境之間的矛盾日益尖銳,城市的人居環(huán)境正在面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),城市的發(fā)展開始引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。宜居是人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中的追求的共同理想。因此,宜居城市的規(guī)劃建設(shè)是現(xiàn)代城市發(fā)展的必然的趨勢(shì),是全面建設(shè)小康社會(huì)中國(guó)城市發(fā)展的重要的特征,是中國(guó)城市發(fā)展開始追求高質(zhì)量的重要標(biāo)志。
宜居城市是指宜居性較強(qiáng)的城市,具有良好的空間環(huán)境、居住環(huán)境與人文社會(huì)的環(huán)境,并且具有良好的生態(tài)和自然環(huán)境,以及清潔高效生產(chǎn)環(huán)境的城市?,F(xiàn)代宜居城市,要具有較好的城市生態(tài)環(huán)境,能夠?yàn)槿藗兲峁┻m宜居住的條件,并且人人享有住房的保障?,F(xiàn)代宜居城市還要具有可持續(xù)發(fā)展的能力,具有生活富裕、生產(chǎn)發(fā)展和生態(tài)良好特征。
隨著對(duì)宜居城市規(guī)劃建設(shè)的關(guān)注,出現(xiàn)很多不同參照保準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系有的以社會(huì)、經(jīng)濟(jì)因素構(gòu)成,有的結(jié)合城市設(shè)計(jì)構(gòu)成,也有的以居住環(huán)境為主構(gòu)成。我國(guó)對(duì)宜居城市的研究逐漸重視,提出了宜居城市的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并且將和諧社會(huì)的理念貫穿到了評(píng)價(jià)體系中,從經(jīng)濟(jì)富裕程度、社會(huì)文明程度、資源承載程度、環(huán)境優(yōu)美程度、生活的便宜度以及公共安全度六個(gè)方面提出了宜居城市的科學(xué)評(píng)價(jià)體系,為宜居城市規(guī)劃建設(shè)提供了科學(xué)的系統(tǒng)的指導(dǎo)性意見(jiàn)。
隨著宜居城市建設(shè)理念的深入,我國(guó)的宜居城市建設(shè)已經(jīng)取得了重大的發(fā)展和進(jìn)步,但是,距離我們?cè)O(shè)定的宜居城市的建設(shè)目標(biāo)還有差距,我國(guó)宜居城市建設(shè)仍然存在一些問(wèn)題,具體表現(xiàn)在以下方面:
很多城市的規(guī)模效應(yīng)與產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)不顯著,城市的中小企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)發(fā)展還存在很多不足,具有非常大的發(fā)展空間,吸引大型項(xiàng)目主要依靠外資企業(yè),城市本地企業(yè)缺乏相應(yīng)的核心技術(shù)支持。本地產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力比較低,并且服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后,層次也比較低。這些問(wèn)題在大多數(shù)城市普遍存在,在宜居城市的建設(shè)中必須加以重視,妥善解決,以提高吸引人才的能力,促進(jìn)城市的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。
隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的人涌入城市,給城市發(fā)展帶來(lái)活力的同時(shí)也帶來(lái)了巨大的壓力,再加上房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,房?jī)r(jià)居高不下,這都直接造成城市局面的居住條件比較差,人口的密度普遍較大,違背了宜居城市評(píng)價(jià)體系中生活的便宜程度這一指標(biāo)。在宜居城市的規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中要關(guān)注這一問(wèn)題,改善城市局面的生活條件和環(huán)境,提高城市的宜居性。
宜居城市必須要有良好的環(huán)境質(zhì)量,但是我國(guó)大多數(shù)城市普遍存在著非建設(shè)用地減少的問(wèn)題,并且生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞的問(wèn)題。雖然城市建設(shè)的綠地總面積增加了,但是人均公共綠地的面積卻沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),而且大多數(shù)城市沒(méi)有形成完善的綜合性公園的服務(wù)體系。另外,很多城市還面臨著水質(zhì)性缺水的嚴(yán)重問(wèn)題,這些嚴(yán)重影響著宜居城市的規(guī)劃和建設(shè),必須得到重視。
很多城市的公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后,例如,教育機(jī)構(gòu)用地的達(dá)標(biāo)率普遍低于本地設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn);城市體育設(shè)施分布存在不均衡的問(wèn)題,人口眾多,但是能夠利用的體育場(chǎng)地比較少;大型的醫(yī)療設(shè)施也存在分布不均衡問(wèn)題,大多數(shù)的醫(yī)療設(shè)施集中在城市中心,無(wú)法真正充分地發(fā)揮其作用。并且城市存在交通擁擠的問(wèn)題,常規(guī)的公共交通與軌道交通沒(méi)有做好良好的銜接,沒(méi)有重視慢性交通,停車設(shè)施供應(yīng)不足,影響居民出行。
(1)規(guī)劃建設(shè)宜居城市要堅(jiān)持以人為本
以人為本是進(jìn)行城市建設(shè)的基本要求,宜居和宜業(yè)是以人為本的理念在城市整體規(guī)劃和建設(shè)中的具體的表現(xiàn)。我國(guó)宜居城市建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持以人為中心,為人的發(fā)展提供良好的發(fā)展和生存的環(huán)境。
(2)城市的整體規(guī)劃與建設(shè)要注重集約發(fā)展和環(huán)保,促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展
城市發(fā)展必須保護(hù)和充分利用人們賴以生存的環(huán)境、土地,節(jié)約和合理利用資源,提高土地等資源的利用效率。根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,我國(guó)城市整體規(guī)劃與發(fā)展不能走無(wú)序蔓延的道路,要積極采取緊湊的發(fā)展模式,用最小的代價(jià)獲得最大的城市發(fā)展。發(fā)展使可持續(xù)發(fā)展的核心,只有發(fā)展才能保證城市的可持續(xù)基礎(chǔ)。
(3)宜居城市規(guī)劃和建設(shè)要注重文化的傳承,充分展現(xiàn)城市的歷史和文化特色
悠久的歷史和文化特色是城市發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在宜居城市規(guī)劃和建設(shè)中注重歷史文化的傳承,注重對(duì)歷史文化的再利用,保持歷史文化的活力,并使文化的價(jià)值在城市建設(shè)中得到提升。
(4)宜居城市規(guī)劃和建設(shè)要注重創(chuàng)新,充分利用新理論和新技術(shù)
首先,要對(duì)城市規(guī)劃的理論進(jìn)行不斷更新和發(fā)展。我國(guó)在城市規(guī)劃和發(fā)展中,充分吸收國(guó)外優(yōu)秀的發(fā)展理論,注重以人為本的理念,將國(guó)外的城市設(shè)計(jì)、空間結(jié)構(gòu)與功能劃分等與中國(guó)城市建設(shè)實(shí)際相結(jié)合。再次,將先進(jìn)的技術(shù)應(yīng)用到城市建設(shè)中,促進(jìn)歷史建筑保護(hù)技術(shù)更新,并突破現(xiàn)代城市建設(shè)的技術(shù)瓶頸。最后,運(yùn)用綜合管理的方式,引入數(shù)字化城市管理為城市整體規(guī)劃和管理提供新理念和新技術(shù)。
人與自然的和諧發(fā)展是宜居城市的規(guī)劃建設(shè)的基本,符合科學(xué)評(píng)價(jià)體系的資源承載程度的要求,是對(duì)這一評(píng)價(jià)指標(biāo)的具體實(shí)施策略。
(1)依據(jù)資源承載程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況,確定城市規(guī)模與用地標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)國(guó)內(nèi)外宜居城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)對(duì)資源承載程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的綜合分析,科學(xué)合理地確定城市建設(shè)的規(guī)模與城市發(fā)展的用地標(biāo)準(zhǔn)。宜居城市的建設(shè)要在資源承載程度的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展的結(jié)構(gòu)優(yōu)化與轉(zhuǎn)型,對(duì)土地進(jìn)行集約利用,特別重視提高生產(chǎn)性質(zhì)用地的利用效率,充分挖掘與開發(fā)商業(yè)用地、倉(cāng)儲(chǔ)用地以及工業(yè)用地的內(nèi)部的潛力,進(jìn)行土地的集約化發(fā)展。此外,針對(duì)我國(guó)城市發(fā)展現(xiàn)狀,提高生活性質(zhì)用地的標(biāo)準(zhǔn),以完善整個(gè)城市發(fā)展的布局。
(2)嚴(yán)格保護(hù)非建設(shè)用地與生態(tài)用地
建設(shè)宜居城市應(yīng)該注重保護(hù)生態(tài)用地與非建設(shè)的用地,實(shí)施生態(tài)空間的管理政策。在城市的總體規(guī)劃上,要?jiǎng)澏ㄟm宜建設(shè)區(qū)、限制建設(shè)區(qū)、已經(jīng)建設(shè)區(qū)域禁止建設(shè)區(qū),進(jìn)行有效地空間管制,避免城市無(wú)序發(fā)展。在建設(shè)過(guò)程中,要堅(jiān)持保護(hù)就是發(fā)展的觀念,強(qiáng)制推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。
(3)進(jìn)行土地集約利用,提高生產(chǎn)性質(zhì)用地的利用效率,改善居住環(huán)境
在宜居城市建設(shè)過(guò)程中,要對(duì)土地進(jìn)行集約利用,全面檢討土地利用過(guò)程中不合理利用問(wèn)題,對(duì)工業(yè)用地的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整,提高生產(chǎn)性質(zhì)用地的利用效率。對(duì)于居住性質(zhì)的用地要進(jìn)行改善,關(guān)注城市居民的居住環(huán)境。
城市文明是宜居城市規(guī)劃建設(shè)的重要組成部分。城市文明建設(shè)主要表現(xiàn)在六個(gè)方面:一是市民言行文明。城市社會(huì)風(fēng)氣良好,具有較高的民主法制意識(shí)。二是城市布局合理,環(huán)境整潔優(yōu)美。城市注重合理的布局,具有良好的管理和維護(hù)水平,并且大力提高城市的綠化覆蓋率與人均的綠地面積。三是提高城市的各類服務(wù)的質(zhì)量。城市黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)以及社區(qū)的服務(wù)等都要規(guī)范,保證服務(wù)的質(zhì)量和效率。四是建設(shè)良好的社會(huì)秩序,保證社會(huì)生活與公共場(chǎng)所管理有序進(jìn)行,保證交通設(shè)施的完備與交通秩序的良好。五是促進(jìn)城市科教文衛(wèi)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,建立完整的服務(wù)體系,保證城市居民的發(fā)展和生活的基本需要。流失,促進(jìn)城市設(shè)施的基本完備。城市的建設(shè)要科學(xué)合理,保證城市公共設(shè)施的完備,提高城市的宜居性。
宜居城市的規(guī)劃建設(shè)是現(xiàn)代城市發(fā)展的必然的趨勢(shì),是全面建設(shè)小康社會(huì)中國(guó)城市發(fā)展的重要的特征。因此,在現(xiàn)代城市發(fā)展過(guò)程中要重視宜居城市的規(guī)劃建設(shè)。在全面理解宜居城市的理念和科學(xué)的評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)上,綜合分析我國(guó)宜居城市建設(shè)存在的問(wèn)題,并采取措施,搞好城市整體規(guī)劃和建設(shè),進(jìn)行城市的文明建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展,以促進(jìn)宜居城市的規(guī)劃建設(shè)。
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