康積勤

大學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，對生命的意義、生命的價值認(rèn)識不夠全面，缺乏對個人與他人，以及對自然、與社會關(guān)系的正確認(rèn)識，加之多元文化的激蕩和社會的轉(zhuǎn)型，很容易感到生命價值迷惑以及生命意義感缺失，必須加強(qiáng)大學(xué)生的生命教育。教育部《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”。大學(xué)生生命教育，就是以生命關(guān)懷為中心，在個體生理、生命的基礎(chǔ)上，依據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人生的價值，理解生命與生活的真正意義，注重其人文精神和人文素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注其生命的整體發(fā)展，使其充滿生命活力，具有健全人格、鮮明個性和創(chuàng)造智慧的過程[1]。

紅色資源作為我們黨和國家的寶貴財富，是增強(qiáng)凝聚力和向心力的力量源泉，也是當(dāng)代中國大學(xué)生教育的重要資源[2]。高校應(yīng)充分利用紅色資源，加強(qiáng)大學(xué)生生命教育。

一、紅色資源在大學(xué)生生命精神教育中勢在必行

(一)紅色資源

紅色資源是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期所形成的具有資政育人意義的歷史遺存，是我們黨和國家的寶貴財富，也是當(dāng)代社會重要的教育資源。它內(nèi)涵豐富，形式多樣，功能獨(dú)特，對于充實(shí)和深化教育內(nèi)容，革新教育方式，提高教育實(shí)效，樹立社會正氣，構(gòu)建社會主義核心價值體系等方面具有重要作用，是優(yōu)質(zhì)教育資源[3]。

(二)大學(xué)生生命觀及生命教育現(xiàn)狀

1.大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀

生命觀是對生命所持有的基本看法和根本觀點(diǎn)。絕大多數(shù)大學(xué)生形成了對生命的正確認(rèn)識，具備正確的生命觀，能夠正確理解生命，認(rèn)識生命的價值。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化國際大背景下，特別是在市場化和利益、價值取向多元化的今天，大學(xué)生的生命觀還是存在一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)生命意識缺失

生命意識就是個體對自己生命的存在、他人生命的存在、自然界生命的存在以及生命之間關(guān)系的認(rèn)知。很多大學(xué)生不能正確認(rèn)識自己的生命，沒有端正自己對生命的態(tài)度。許多大學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利、主張個人利益，不再把中國傳統(tǒng)思想“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也”作為人生的信哲，他們認(rèn)為“生命是自己的，自己愛怎樣就怎樣”。很多大學(xué)生不能正確認(rèn)知死亡現(xiàn)象，有部分學(xué)生對死亡存在過多的恐懼感，過半學(xué)生有過輕生的念頭。在對他人生命的認(rèn)識上，有很多大學(xué)生缺乏對他人生命的尊重、敬畏和保護(hù)，有部分大學(xué)生輕視他人的生命，過半的大學(xué)生沒有保護(hù)他人生命的意識。在對自然界生命認(rèn)識上，很多大學(xué)生對自然中生命的認(rèn)識和尊重不夠。近年來，“潑熊”、“虐貓”等事件引起了人們的廣泛關(guān)注。大學(xué)生對待動物的態(tài)度還是不容樂觀。

(2)生命價值偏差

由于大量西方文化思潮和價值觀念的影響，中國傳統(tǒng)的以社會為本位的價值觀受到了沖擊，大學(xué)生更加強(qiáng)調(diào)個人的重要性，在個人和社會面前，更追求實(shí)際，認(rèn)為個人應(yīng)該處于更本位、更中心的地位。大學(xué)生的生命價值觀呈現(xiàn)功利化和務(wù)實(shí)化、自我化，在為社會奉獻(xiàn)的同時也追求自我的滿足，給傳統(tǒng)的價值觀帶來了新的挑戰(zhàn)。

(3)生命耐挫力差

目前，大部分大學(xué)生為獨(dú)生子女，學(xué)生的成長環(huán)境較為優(yōu)越，沒有經(jīng)歷過苦難與挫折的磨練，生命耐挫力很差，表現(xiàn)出較弱的抗壓力，心理素質(zhì)也比較差。他們一旦面對挫折，就會束手無策，不知道該怎么辦，承受不住壓力，一些人會因此而一蹶不振，甚至放棄生命。大學(xué)生經(jīng)歷的挫折大多是初涉人生的小坎坷、不順心，諸如失戀、專業(yè)不喜歡、人際關(guān)系緊張、學(xué)業(yè)壓力、家庭貧困、就業(yè)壓力、被盜被騙等等。但是這些問題卻引發(fā)了大學(xué)生離家出走、休學(xué)、退學(xué)以及自殺、暴力等惡性事件。

2.大學(xué)生生命教育現(xiàn)狀

我國教育一直重視對學(xué)生的知識傳授，卻忽視了學(xué)生的心理教育和人格培育，生命教育未能得到應(yīng)有的重視。我國大學(xué)生生命教育目前還處于起步階段，很多高校沒有開展生命教育，學(xué)校對生命教育認(rèn)識不夠。即使是開展了生命教育的學(xué)校，生命教育的內(nèi)容也是局限在生命知識和生存技能。很多高校把生命教育理解為生命道德的宣傳和培養(yǎng)，缺乏對生命意識的關(guān)注和傳達(dá)。簡單地把生命教育看作是生命知識和生存技能的教育傳達(dá)，壓縮了生命教育的內(nèi)涵，機(jī)械的知識灌輸可能會使生命教育喪失它的初衷，從而使得教育的效果難以實(shí)現(xiàn)。

面對大學(xué)生生命觀的現(xiàn)狀和大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀，我們必須站在新的起點(diǎn)全面審視紅色資源的時代價值，探究紅色資源在大學(xué)生生命教育中的運(yùn)用價值。

二、紅色資源在大學(xué)生生命教育中的應(yīng)用

作為中華民族精神集中體現(xiàn)的紅色資源，是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，它可以為大學(xué)生生命教育輸送新鮮血液，為大學(xué)生生命教育注入一劑強(qiáng)心劑，為大學(xué)生生命教育開辟新的道路。

(一)紅色資源為大學(xué)生生命教育引領(lǐng)正確方向

生命教育的核心是促進(jìn)學(xué)生價值觀、生理和心理、社會適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展。紅色資源是中國共產(chǎn)黨在極端困難的歷史條件下帶領(lǐng)人民創(chuàng)造出來的物質(zhì)和精神財富，其中的杰出人物表現(xiàn)出來的對共產(chǎn)主義偉大理想的矢志不移，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的執(zhí)著信念，對共產(chǎn)主義事業(yè)的無比熱愛，可謂驚天地、泣鬼神，闡釋了中國共產(chǎn)黨人對生命的認(rèn)識，對待生命的態(tài)度，體現(xiàn)中國人民的生命價值理想[4]。因此，運(yùn)用紅色資源對大學(xué)生進(jìn)行生命教育能夠保證大學(xué)生生命教育的社會主義方向，保證大學(xué)生樹立正確的生命觀、價值觀。

(二)紅色資源為大學(xué)生生命教育提供新的載體

紅色資源借助多樣的載體形式，將崇高的理想信念、厚重的先進(jìn)文化、豐富的革命精神和高尚的人格魅力融入其中，并展現(xiàn)出直觀、形象、貼近生活、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，彌補(bǔ)了當(dāng)前大學(xué)生生命教育形式單一的現(xiàn)狀。紅色資源直觀生動、感染力強(qiáng)，尤其是將現(xiàn)代聲、光、電、影等技術(shù)應(yīng)用于教育活動中，通過參觀革命遺址、博物館、烈士陵園，聽革命先烈的故事，唱紅色歌曲，看紅色經(jīng)典等途徑，讓大學(xué)生在耳聞目睹中、在親身經(jīng)歷中受到感染、受到熏陶[5]。

(三)紅色資源為大學(xué)生生命教育提供新的內(nèi)容

生命教育的內(nèi)容十分廣泛，只要是有助于個體生命認(rèn)識生命、發(fā)展生命、完善生命的內(nèi)容都應(yīng)該是生命教育的內(nèi)容。紅色資源能夠?yàn)榇髮W(xué)生生命意識培養(yǎng)、生命價值教育、生活挫折教育提供豐富的內(nèi)容。

1.生命意識培養(yǎng)

紅色資源中有很多關(guān)于生和死的正確認(rèn)識，如:人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛等;這些能很好地教育大學(xué)生理性地認(rèn)識死亡，向死而思生，煥發(fā)大學(xué)生的生命意識，促使他們珍惜現(xiàn)在的美好生活，充實(shí)自我，實(shí)現(xiàn)有價值的人生。

2.生命價值教育

紅色資源能夠幫助大學(xué)生更好地處理自我價值與社會價值的關(guān)系，理解奉獻(xiàn)的意義，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立起為他人、為社會盡責(zé)的最高價值追求。在紅色資源中有很多的生命，他們?yōu)榱酥腥A民族的解放犧牲了自己的生命，但是他們的生命是有價值。這些生命具有不朽的力量，能夠引導(dǎo)大學(xué)生理解生命的價值，幫助他們樹立起擔(dān)當(dāng)和履行責(zé)任的意識[6]。

3.生活挫折教育

開發(fā)紅色資源，引導(dǎo)學(xué)生積極應(yīng)對困難，合理調(diào)適心態(tài)，以科學(xué)的態(tài)度看待問題?！凹t旗到底能打多久”的疑問，曾兩度在紅軍隊(duì)伍中出現(xiàn)。毛澤東用“星火燎原”之道，詮釋了中國革命的必然趨勢，堅(jiān)信革命必勝。在堅(jiān)定的信念感召下，紅軍在偏僻的農(nóng)村山區(qū)不斷發(fā)展壯大。大學(xué)生只有堅(jiān)定信念，克服困難，戰(zhàn)勝挫折，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，取得最終的勝利。

(四)紅色資源為大學(xué)生生命教育提供新的方法

當(dāng)前，大學(xué)生生命教育運(yùn)用的方法過于單一，不能有效地促進(jìn)大學(xué)生生命意識的培養(yǎng)和提高。紅色資源中有豐富的優(yōu)秀教育方法，要創(chuàng)造性地將紅色資源的優(yōu)秀教學(xué)方法融入到大學(xué)生生命教育。

1.榜樣教育法

榜樣，指對社會主體的人生發(fā)展有所啟發(fā)并具有一定教育意義的人及其事跡[7].在紅色資源的形成過程中，涌現(xiàn)出的領(lǐng)袖人物比如說黨的領(lǐng)袖人物毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等，革命烈士張子清、王爾琢、盧德銘等，還有千千萬萬的無名英雄。他們的高尚思想，模范行為和卓越成就對于社會成員特別是青少年具有模仿學(xué)習(xí)借鑒意義和激勵作用。他們用自己畢生的精力和生命的力量，捍衛(wèi)自己的價值，維護(hù)國家和民族的利益。榜樣的力量是無窮的，運(yùn)用革命領(lǐng)袖和革命先烈這些典型榜樣對大學(xué)生生命教育具有強(qiáng)大的吸引力和說服力[8]。

2.情境體驗(yàn)式教育方法

面對90后大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，生命教育必須通過體驗(yàn)教學(xué)來實(shí)施。所謂體驗(yàn)教學(xué)是通過戲劇、角色扮演、模擬情景等各種方式的體驗(yàn)活動，引導(dǎo)學(xué)生掌握生命知識，形成正確的生命態(tài)度和生命意識，在體驗(yàn)中感悟生命的意義和價值。一些旅游景點(diǎn)推出了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等活動，使學(xué)生在“玩中學(xué)”，在“學(xué)中玩”，使廣大學(xué)生在潛移默化中受到教育，在主動參與中接受熏陶，大大增強(qiáng)了生命教育的實(shí)效性。如有些大學(xué)舉辦的“重走長征路”、“偉人故里游”、“紅色電影周”等活動都很受大學(xué)生的歡迎。開發(fā)紅色資源進(jìn)行大學(xué)生生命教育，讓學(xué)生體驗(yàn)成功、體驗(yàn)苦難、體驗(yàn)生命的價值，從而更加珍惜自己、他人的生命，形成正確的人生態(tài)度。當(dāng)受教育者面對死難烈士時，大家很容易形成只講奉獻(xiàn)不講索取的生命價值;當(dāng)受教育者在傾聽老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命故事時，很多學(xué)生還表示要向革命先烈一樣，積極地面對生活，勇于戰(zhàn)勝困難和挫折。

[1]陳正桂.青少年生命教育:和諧社會構(gòu)建中德育的新理念[J].思想政治教育研究，2008，(8).

[2]張?zhí)┏?，肖發(fā)生.紅色資源與大學(xué)生思想政治教育[J].教學(xué)與研究，2010，(1).

[3]張?zhí)┏?紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2010，(1).

[4]幸城.論紅色資源在大學(xué)生民族精神教育中的運(yùn)用[J]. 品牌(理論月刊)，2011，(1).

[5]閆碩，楊曉蘇.論紅色資源在高校建設(shè)中的價值及實(shí)現(xiàn)路徑[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011，(6).

[6]陳軼.科學(xué)發(fā)展觀視野下的大學(xué)生生命教育內(nèi)容及策略構(gòu)建[M].上海:華東師范大學(xué)，2010.

[7]李文彬.榜樣教育與青少年個性發(fā)展 [J].青年探索，2000，(1).

[8]張玉梅.高校生命教育內(nèi)容及路徑研究[M].北京:首都師范大學(xué)，2008.