王艷俠

（南京藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校 江蘇南京 210013）

體育教育的本真價(jià)值
——生命關(guān)懷①

王艷俠

（南京藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校 江蘇南京 210013）

在體育當(dāng)中，生命內(nèi)涵非常豐富，它是體育所固有的一種品格，但是在現(xiàn)如今這個(gè)技術(shù)主導(dǎo)一切的時(shí)代當(dāng)中，體育教育的生命內(nèi)涵正逐步流失，這種情況主要表現(xiàn)在體育教育的價(jià)值日益趨于單向度，競技體育把通往卓越的大門給徹底封閉以及體育教育的過程越來越讓人感到壓抑，如今的時(shí)代要想讓體育教育重新回到生命本源當(dāng)中，就一定要把體育教育的理念、體育教育的過程以及體育教育的結(jié)果分別回歸到“生命為本”、“體驗(yàn)生命”以及“改善生命”當(dāng)中，目前最重要也是最迫切需要做的就是對(duì)體育教育的觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變、樹立起全新的師生觀、對(duì)充滿人性化的體育教學(xué)環(huán)境進(jìn)行塑造。在這個(gè)基礎(chǔ)上，本文就談一談體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷。

體育教育 生命關(guān)懷 本真價(jià)值

體育是一種以人主體的社會(huì)存在，它的一切活動(dòng)都是圍繞人來展開，而人作為高級(jí)動(dòng)物，更是作為社會(huì)動(dòng)物，其一生都是在肉體、社會(huì)以及精神等三種生命的結(jié)合下來完成的，人生命的物質(zhì)基礎(chǔ)是肉體生命，最高層次則是精神生命，在肉體生命與精神生命之間，社會(huì)生命是對(duì)精神生命進(jìn)行維持的基礎(chǔ)。作為可以推動(dòng)人健康發(fā)展的體育教育在學(xué)校中，應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生的肉體生命、社會(huì)生命以及精神生命分別進(jìn)行健壯、強(qiáng)化和點(diǎn)化，要注重把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展、身心和諧的高素質(zhì)人才。但是，認(rèn)真對(duì)我國體育教育的現(xiàn)狀進(jìn)行審視，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)體育教育的生命關(guān)懷正嚴(yán)重缺失，基于此，在這樣一個(gè)凸顯人文價(jià)值的社會(huì)中，對(duì)體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷進(jìn)行重新反思有著非常重要的積極意義。

1 體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷的缺失

當(dāng)前，體育中的生命價(jià)值主要在以下三個(gè)方面體現(xiàn)出來：首先，體育是在生命的律動(dòng)中產(chǎn)生的。人能夠參加體育活動(dòng)，通常是積蓄和釋放自身的生命能量，是人實(shí)現(xiàn)生命的自我超越；其次，體育的根本目的就是對(duì)生命質(zhì)量進(jìn)行提升。人進(jìn)行體育活動(dòng)就是為了能夠?qū)ψ陨淼纳眢w機(jī)能進(jìn)行改善，對(duì)自身的適應(yīng)能力進(jìn)行增強(qiáng)，以此讓個(gè)體與自然和社會(huì)的質(zhì)量相適應(yīng)；最后，體育的整個(gè)過程涌現(xiàn)著生命的體驗(yàn)。體育可以為人們提供激情的體驗(yàn)以及競爭的平臺(tái)，使人們的精神產(chǎn)生愉悅感。但是，對(duì)我國現(xiàn)如今的體育教育進(jìn)行審視，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)體育中的生命教育正逐步缺失，這種缺失是整個(gè)社會(huì)所不能承受的痛苦。

1.1 體育教育價(jià)值趨于單向度

人是一個(gè)肉體與精神共同存在的個(gè)體，這就使得體育教育既要對(duì)肉體生命進(jìn)行重視，又要對(duì)精神生命進(jìn)行合理關(guān)照，對(duì)于學(xué)生來說，體育教育既要從對(duì)學(xué)生生理機(jī)能的提升上出發(fā)，又要著眼于對(duì)學(xué)生的精神世界進(jìn)行豐富和提高。從這個(gè)方面來說，要想對(duì)人的精神生命進(jìn)行關(guān)照就要著眼于體育教育的最終目標(biāo)，因?yàn)榫裆妮d體是自然生命，而自然生命的靈魂又是精神生命。非常令人遺憾的是，在當(dāng)今技術(shù)主導(dǎo)一切的時(shí)代下，體育教育的價(jià)值由以往的雙重性日益趨于單向度，也就是說現(xiàn)在的體育教育只注重學(xué)生掌握了多少知識(shí)、體育技能提高了多少，而把培養(yǎng)學(xué)生的人文精神徹底忽略了。

1.2 體育教育目標(biāo)走向封閉性

隨著新課程改革的實(shí)施與深化，《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》把體育教育的目標(biāo)分成四個(gè)方面，這四個(gè)方面分別是參與、技能、健康與適應(yīng)，參與就是運(yùn)動(dòng)參與，技能就是運(yùn)動(dòng)技能，健康就是身體與心理健康，適應(yīng)就是社會(huì)適應(yīng)。在這四個(gè)方面當(dāng)中，只有“適應(yīng)”目標(biāo)和人的精神生命相關(guān)聯(lián)。比如對(duì)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)進(jìn)行培育、讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)控、讓學(xué)生產(chǎn)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)等。但是，體育教育目標(biāo)還是逐步走向封閉性，不能夠把認(rèn)識(shí)、珍惜、尊重以及感悟生命的多元價(jià)值給充分體現(xiàn)出來。

1.3 體育教育過程出現(xiàn)壓抑性

受技術(shù)理性思想的影響以及傳統(tǒng)應(yīng)試教育的沖擊，在現(xiàn)如今的體育教育過程中學(xué)生的生命體驗(yàn)普遍被忽視，廣大體育教師只看重學(xué)生對(duì)體育知識(shí)和技能的掌握以及學(xué)生的身體素質(zhì)提高了多少，而忽略了學(xué)生的生命體驗(yàn)歷程，導(dǎo)致了在體育教育過程中學(xué)生的生命發(fā)展以及生命體驗(yàn)被完全遮蔽，學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮受到了極大的限制，生命的創(chuàng)新能力以及個(gè)體思維能力受到了前所未有的壓抑。

2 體育教育的本質(zhì)價(jià)值——追求生命關(guān)懷的回歸

“體育”重在以“育”為主，它的本質(zhì)就是對(duì)人進(jìn)行教育。這就說明了體育教育不單單只是“生存教育”，更重要的是體育教育是一個(gè)“存在教育”。雖然體育教育的“生存教育”向人們傳授了很多的生存技巧，然而卻對(duì)人存在社會(huì)上的理由進(jìn)行了忽略，漠視了人如何對(duì)體育進(jìn)行認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。存在主義認(rèn)為：體育教育的目標(biāo)就是“自我完成”，人是主體。體育教育的“存在教育”注重對(duì)人存在的意義進(jìn)行關(guān)注，引導(dǎo)人們使用良好的體育方式對(duì)自身存在的質(zhì)量進(jìn)行提高，幫助人們對(duì)體育進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)以及對(duì)體育本身進(jìn)行關(guān)注，以此來對(duì)自身存在的智慧進(jìn)行提高。所以說，當(dāng)前體育教育的真正訴求就是追求生命關(guān)懷的回歸。要想讓生命關(guān)懷回歸到體育教育當(dāng)中就要最好以下三種回歸。

2.1 “生命為本”的回歸

如上文所說，當(dāng)前的體育教育要以身體、健康以及生命等教育為主體，這就使得體育教育必然要回到“生命為本”的理念當(dāng)中?！吧鼮楸尽本褪侨说娜怏w、社會(huì)以及精神等生命的綜合體，它要求體育教育要以注重學(xué)生生命的真實(shí)存在為基礎(chǔ)，要在對(duì)學(xué)生生命成長規(guī)律進(jìn)行遵循的前提上，積極培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)自身生命進(jìn)行保護(hù)以及對(duì)生命活力進(jìn)行增強(qiáng)的能力，以此通過體育活動(dòng)使自身的生命機(jī)體得到完善，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校的體育教育要注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)生命進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)生命的美麗進(jìn)行真切感受，學(xué)校要為學(xué)生提供良好的平臺(tái)供他們參與體驗(yàn)，以此來提高與社會(huì)相適應(yīng)的能力。

2.2 “體驗(yàn)生命”的回歸

體育重在過程性，這也是體育教育非常大的特點(diǎn)，學(xué)生只有親身體驗(yàn)體育活動(dòng)過程才能實(shí)現(xiàn)自我。而體育的這種“過程性”特點(diǎn)就使得體育教育最終要回歸到“體驗(yàn)生命”當(dāng)中來。所謂體育教育的“體驗(yàn)生命”不是機(jī)械的對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳遞的過程，而是對(duì)過程進(jìn)行體驗(yàn)，教師在向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)技能的基礎(chǔ)上，要注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的體育學(xué)習(xí)情境，能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，把他們的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來，做到情境交融，在這樣的過程中，學(xué)生既能對(duì)體育知識(shí)的魅力進(jìn)行感受，又能獲得自身人格的不斷發(fā)展。

2.3 “改善生命”的回歸

我們所知道的體育就是鍛煉人的體質(zhì)、增強(qiáng)人的筋骨、使人的身心得到和諧健康發(fā)展，這種目標(biāo)只是一個(gè)直接目標(biāo)，這種認(rèn)識(shí)也只是站在身體和表面的角度去看待的。而如果從生命的角度去看待體育，這種看法無疑是片面的。“改善生命”的回歸就代表著體育教育要在完成直接目標(biāo)的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生得到生命的健康成長，對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行追尋，體育不但能夠鍛煉人的體質(zhì)和增強(qiáng)人的筋骨，而且還能對(duì)人的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)與改善，這就對(duì)體育教育在學(xué)生成長中的作用進(jìn)行了完美地詮釋。體育教育的生命關(guān)懷是當(dāng)前生命教育的本質(zhì)需求，它既能讓人實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，又能讓整個(gè)體育事業(yè)持續(xù)與穩(wěn)定發(fā)展。

3 體育教育中實(shí)施生命關(guān)懷的策略

3.1 以關(guān)注生命為基礎(chǔ)，更新教育觀念

以往傳統(tǒng)的體育教育重視人的技術(shù)和技能，它強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字和精確，而忽略了學(xué)生對(duì)生命體驗(yàn)的內(nèi)在追求，體能的發(fā)展是傳統(tǒng)體育教育的發(fā)展目標(biāo)，而這種發(fā)展目標(biāo)徹底對(duì)探詢生命的意義以及追求生命的價(jià)值進(jìn)行了忽視，使得體育教育在無形之中把人的直覺、童心以及人的靈性進(jìn)行了抹殺。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深入，把人的幸福、自由、尊嚴(yán)和人的價(jià)值相結(jié)合成為了當(dāng)今體育教育的主要目標(biāo)。因此，廣大體育教育工作者要及時(shí)更新教育觀念，在體育教育當(dāng)中既要對(duì)學(xué)生的生命數(shù)量進(jìn)行關(guān)注，又要對(duì)學(xué)生的生命質(zhì)量進(jìn)行重視，要讓體育教育成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn)，在建構(gòu)體育教學(xué)模式上要善于從人把握生命意義的過程中出發(fā)。同時(shí)，要把以往純粹的體質(zhì)鍛煉理念轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)學(xué)生情感、塑造體育素養(yǎng)當(dāng)中來，把學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)新能力充分發(fā)揮出來，以此來完成生命的和諧全面發(fā)展。

3.2 以走出教學(xué)誤區(qū)為目的，塑造全新師生觀

事實(shí)上，學(xué)生對(duì)體育價(jià)值的觀念和追求的體育價(jià)值深受體育教師素質(zhì)的影響，體育教育中對(duì)生命關(guān)懷所實(shí)施的質(zhì)量也同樣與教師的角色意識(shí)有著直接影響。傳統(tǒng)的體育教育多重視實(shí)踐課，中國式的“武夫”教師所占的比重最大，這些教師通常在體育實(shí)踐課中采用一刀切的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容上對(duì)所有學(xué)生使用統(tǒng)一的方式，體育教學(xué)中所謂的創(chuàng)新性、多樣性、靈活性、開放性以及差異性等原則被完全忽視，體育教師缺乏創(chuàng)造性，不能夠關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量以及學(xué)生的全面發(fā)展。所以，要想從傳統(tǒng)的教育困境中走出來，就必須大力培養(yǎng)一些具備創(chuàng)新能力的體育教師，要有著比較好的綜合素質(zhì)，要注重對(duì)個(gè)體生命進(jìn)行尊重、對(duì)個(gè)性進(jìn)行關(guān)注。同時(shí)，要塑造一個(gè)全新的師生觀，即教師是引導(dǎo)者和領(lǐng)路人，學(xué)生是主體，要注重以學(xué)生的發(fā)展為本，對(duì)學(xué)生追求生命的價(jià)值進(jìn)行合理引導(dǎo)。要以生命關(guān)懷作為體育教育的主要目標(biāo)，基于此，體育教師要做好以下三點(diǎn)：（1）對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行尊重，注重激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教育的學(xué)習(xí)熱情。（2）建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠愿意與教師接近和互動(dòng)。（3）要注重個(gè)性化教學(xué)，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異性，能夠因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

3.3 以營造良好環(huán)境為手段，提高生命關(guān)懷質(zhì)量

要想實(shí)現(xiàn)體育教育的生命關(guān)懷，營造良好的環(huán)境不可或缺。學(xué)校要善于為體育教育營造一個(gè)真正能實(shí)現(xiàn)生命關(guān)懷的教學(xué)環(huán)境，要把校園“硬環(huán)境”和校園“軟環(huán)境”有效結(jié)合起來。校園“硬環(huán)境”就是學(xué)校的一些體育環(huán)境，它包括體育課程的設(shè)置、體育設(shè)備的配備等這些外在的因素。“硬環(huán)境”能夠讓學(xué)生在感官上產(chǎn)生參與體育教育的興趣，學(xué)校要積極設(shè)計(jì)一些與學(xué)生身心發(fā)展相符合的場地和體育器材，為學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的體育氛圍?！败洯h(huán)境”就是學(xué)校的體育文化氛圍。一個(gè)積極與和諧的體育文化氛圍既能夠很好的把體育教師的教學(xué)激情給充分激發(fā)出來，又可以增強(qiáng)學(xué)生參與體育教學(xué)的欲望，以此與師生產(chǎn)生一個(gè)良好的互動(dòng)。因此，學(xué)校要大力創(chuàng)設(shè)充滿人性化的“軟環(huán)境”，對(duì)學(xué)生的生命意識(shí)以及終身體育意識(shí)進(jìn)行關(guān)注和培養(yǎng)，爭取讓每一個(gè)學(xué)生都能夠擁有健康的體魄和美好的心靈。

4 結(jié)語

我們要懷著對(duì)生命的尊重和熱愛，用熱切以及理性的思索對(duì)體育教育的本質(zhì)價(jià)值——生命關(guān)懷進(jìn)行追尋，要注重淡化個(gè)人主義以及功利主義，以提升學(xué)生的生命質(zhì)量為目的，讓體育教育真正成為一個(gè)體驗(yàn)生命、改善生命以及放飛生命的運(yùn)動(dòng)。

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G807.01

A

2095-2813(2013)10(a)-0185-02

王艷俠（1976，3—）,女,江蘇沛縣，漢,中教一級(jí),本科，教育碩士，研究方向：體育教育。