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析《山鬼》中的矛盾沖突

2013-08-15 00:42仲崇霞江蘇建康職業(yè)學(xué)院南京210036
名作欣賞 2013年35期
關(guān)鍵詞:癡心心上人等候

⊙仲崇霞[江蘇建康職業(yè)學(xué)院, 南京 210036]

編 輯:杜碧媛 E-mail:dubiyuan@163.com

《山鬼》是屈原《九歌》中極為動(dòng)人的篇章,詩(shī)篇描述了溫柔善良、纏綿多情的山鬼赴約不遇以致痛苦憂傷的情景,全詩(shī)蕩氣回腸、動(dòng)人心魄,山鬼內(nèi)心的憧憬、執(zhí)著、彷徨與哀怨交織在一起,充滿了悲劇色彩,而這一愛(ài)情悲劇是通過(guò)一系列無(wú)法解決的矛盾沖突來(lái)表現(xiàn)的。

一、山鬼的“欣喜赴約”與“不見(jiàn)戀人”的矛盾沖突

“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。”風(fēng)姿綽約、儀態(tài)萬(wàn)千的山鬼在幽靜的深山中登場(chǎng)了,她若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、迷離惝恍。為了赴戀人的約會(huì),她精心裝扮了自己:披著以碧綠的薜荔織成的衣衫,系著由女蘿編織成的飄帶,又點(diǎn)綴著“石蘭”和“杜衡”,艷麗嬌美、空靈縹緲,渾身彌漫著自然的芬芳,散發(fā)著青春的活力。

“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,是對(duì)山鬼容貌的描寫(xiě)。她美目流盼、熠熠生輝、巧笑嫣然、純真嫵媚,沉浸在愛(ài)情的喜悅中。這種發(fā)自內(nèi)心深處的喜悅,緣于戀人愛(ài)她苗條的身材、婀娜的身姿。為了讓這次約會(huì)給戀人留下永遠(yuǎn)難忘的甜蜜回憶,山鬼還精心準(zhǔn)備了儀仗:她用有著火焰般通紅皮毛的豹子駕車(chē),后面跟隨著毛色黃黑相雜的絢麗花紋的狐貍;她乘坐用辛夷香木制成的車(chē)子,上面插著用桂枝編織成的旗幟,威嚴(yán)華美,氣度非凡。不僅如此,這位山林女神還有著鄰家懷春少女一般的情懷,在裝扮好自己的同時(shí),還不忘精心采擷了一些鮮花和芳草作為禮物送給心上人。

此時(shí)的山鬼興高采烈、信心滿懷,正值芳華的她期待著一份完美的、天長(zhǎng)地久的愛(ài)情,充溢于她心中的滿是幸福與甜蜜,她想到如果戀人此時(shí)看到嬌媚的自己,不知會(huì)怎樣的愛(ài)慕和傾倒??僧?dāng)她歷盡艱險(xiǎn)、滿懷希望地到達(dá)約會(huì)地點(diǎn)時(shí),面對(duì)的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)卻是:戀人并沒(méi)有來(lái)。這是詩(shī)歌展現(xiàn)的第一次矛盾沖突,山鬼內(nèi)心的火熱陡然降溫,笑容凝結(jié)在臉上的失落之狀可想而知,詩(shī)歌開(kāi)篇便籠罩了一層悲劇氣氛。

二、山鬼的“癡心等候”與“美人遲暮”之憂的矛盾沖突

當(dāng)滿懷希望的山鬼穿過(guò)艱險(xiǎn)幽深的竹林歡欣而來(lái),卻不見(jiàn)戀人到來(lái)時(shí),便開(kāi)始了痛苦的自責(zé):她認(rèn)為因自己居住的竹林終不見(jiàn)天日,沒(méi)有把握好時(shí)間,再加上道路艱險(xiǎn)難走,所以來(lái)晚了。未見(jiàn)到心上人的山鬼并不死心,她認(rèn)為對(duì)方是因未見(jiàn)到自己才離開(kāi)的。于是她獨(dú)自攀上高山之巔,縱目遠(yuǎn)眺,希望能看到心上人剛剛離去的身影;然而讓她失望的是,她什么都沒(méi)有看到。此時(shí)的山鬼才意識(shí)到對(duì)方還沒(méi)有到,于是她獨(dú)立山巔,癡心等候。茫茫的云海在她的腳下翻卷著,白晝變得如同夜晚一般昏暗,可苦苦等待中,山鬼仍不見(jiàn)心上人的蹤影。東風(fēng)刮起來(lái)了,天也下雨了,凄風(fēng)夾雜著雨點(diǎn)打在山鬼的身上,此時(shí)的山鬼已沒(méi)有了剛出場(chǎng)時(shí)的喜悅與爛漫,悲劇的陰云已漸漸將她籠罩;可緣于對(duì)心上人熾烈的愛(ài),她并沒(méi)有放棄希望,依舊雕塑般佇立于山巔,任憑風(fēng)吹雨打,也心甘情愿地苦苦等候,她憧憬著天長(zhǎng)地久的相守,并決定這一次一旦相會(huì),便要留住戀人,使他樂(lè)而忘歸。但久候戀人而戀人不至,山鬼不覺(jué)擔(dān)心韶華易逝,青春不再,發(fā)出了“歲既晏兮孰華予”的感慨?!叭A予”,即“使我華美”之意。山鬼多么希望在自己最美麗的時(shí)刻能見(jiàn)到戀人,但花朵般的青春轉(zhuǎn)瞬即逝,那時(shí)還會(huì)有誰(shuí)令自己再華美,把自己當(dāng)作花朵一般來(lái)憐惜呢?

云天雨幕中,兀立山巔的山鬼形影相吊、楚楚可憐,她對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,甘愿為戀人守候終生,癡心不悔;但又擔(dān)心青春易逝、紅顏易老,自己不復(fù)華美而失去吸引力,矛盾而心酸,這種等候是拼著青春和生命的等候?!皻q既晏兮孰華予”既有“美人遲暮”的凄惶之憂,也有知音難遇的無(wú)盡感傷,是愛(ài)的悲哀,也是生命的悲哀,與“紅消香斷有誰(shuí)憐”之意相似。

三、山鬼的“真情”與“迷惘”之間的矛盾沖突

久候戀人終不至,可憐的山鬼是多么的無(wú)奈;但愛(ài)情的力量使她堅(jiān)信戀人是愛(ài)她的、想她的,只是此時(shí)因什么重要的事情耽擱了,才沒(méi)有空閑與她相會(huì)罷了。在這樣的自我寬慰下,山鬼仍堅(jiān)守相期的誓約,忘卻風(fēng)雨的吹襲,久久等候戀人,不愿離去。在長(zhǎng)久等候的過(guò)程中,她又越過(guò)磊磊的山石,攀附蔓蔓的藤葛去采“三秀”?!叭恪?,即靈芝。王逸《楚辭章句》中解釋:“三秀,謂芝草也?!币蜢`芝一年開(kāi)花三次,故稱“三秀”。宋玉《高唐賦》記載:“我帝之季女,名曰瑤姬,未行而亡,封于巫山之臺(tái)。精魂為草,實(shí)為靈芝?!睂?duì)于山鬼緣何采“三秀”,歷來(lái)有兩種解釋:一為山鬼?yè)?dān)憂自己因思念過(guò)度傷了容顏,采食“三秀”以延年益壽、駐顏留容,為了更長(zhǎng)久的等待,是“為悅己者容”;一為山鬼愿化自己的精魂為“三秀”,也就是愿把自己本身獻(xiàn)給所思戀的人。不論作何解釋,都不難看出山鬼對(duì)戀人的一片癡心。

隨著時(shí)間的推移,戀人始終也沒(méi)有來(lái),山鬼的心中不禁有些迷惘:自己居住在偏僻的不見(jiàn)天日的竹林里,路途艱難又險(xiǎn)阻,但還是到了,而戀人始終都沒(méi)有到。如果他真的是“慕”自己、“思”自己,就應(yīng)該早早到了,又怎會(huì)落在路途艱險(xiǎn)的自己之后呢?即使他有什么重要的事情也該告知一聲啊!難道還有什么事情比這次約會(huì)更重要嗎?當(dāng)種種理由都站不住腳時(shí),山鬼疑惑了,“君思我兮然疑作”是對(duì)對(duì)方愛(ài)情的懷疑。一種難言的苦痛此刻向山鬼襲來(lái),讓她又一次陷入深深的矛盾中?!吧街腥速夥级湃?,飲石泉兮蔭松柏”,既是自愛(ài),也是自憐,更有怨恨對(duì)方不識(shí)自己玉質(zhì)天香之意。

山鬼姿容秀麗、溫婉多情,若生于凡間、落入俗世,便是“君子好逑”的“窈窕淑女”,然而其本性高潔,隱居幽谷,巧笑倩兮無(wú)人賞,美目盼兮無(wú)人識(shí),她把一生的愛(ài)戀與癡情都寄托在戀人“靈修”身上,用全部的心血和力量去愛(ài)對(duì)方;但她又無(wú)法確定對(duì)方是否也愛(ài)著自己,這種由迷惘引起的痛苦甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦。癡心與懷疑、執(zhí)著與迷惘的矛盾交織在山鬼的心中,苦澀、凄婉而又難以釋?xiě)眩又亓巳谋瘎∩省?/p>

四、山鬼的“傷心失望”與“難以割舍”的矛盾沖突

山鬼對(duì)戀人的情感纏綿悱惻,百轉(zhuǎn)千回,在信疑參半的煎熬中,她仍在苦苦地等候,不忍放棄,但戀人最終都沒(méi)有出現(xiàn)。她等來(lái)的是“填填”的雷聲“、颯颯”的風(fēng)聲“、啾啾”的猿啼聲“、蕭蕭”的落木和無(wú)邊的黑暗?!袄钻D闐兮雨冥冥,猿啾啾兮夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭”,是對(duì)自然景物的描寫(xiě),也是山鬼內(nèi)心情感的表達(dá):雷聲隆隆,是說(shuō)山鬼心緒不平;大雨滂沱,是說(shuō)山鬼心淚不止;天昏地暗,猿聲啾啾,是說(shuō)山鬼心悲不已;風(fēng)聲瑟瑟,是說(shuō)山鬼心灰意冷;木葉凋零,是說(shuō)年華消逝,一片凄清之景寫(xiě)盡了山鬼的愁思與失意,將她的情與愛(ài)宣泄得淋漓盡致。如果說(shuō)追求本身就是個(gè)趨于寂寞的過(guò)程的話,那么追求的失意就意味著加倍的寂寞。此時(shí)的山鬼對(duì)愛(ài)情的渴望、幸福的憧憬被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎,跌入到無(wú)限痛苦的深淵中,發(fā)出了痛徹心扉的呼告:“思公子兮徒離憂”,這種呼告從表面上來(lái)看似乎是山鬼將從此拋開(kāi)對(duì)戀人的思念與牽掛,是長(zhǎng)醉之后的猛醒,是徹悟;但縱觀全篇,不難看出山鬼所有的失望、惆悵與落寞都源于對(duì)戀人深摯的愛(ài),它凝聚了山鬼苦苦追求而不得的全部哀思,是斷腸的牽掛,是一種難解難釋的“未了情”。她明知苦苦相思只是增加自己的憂傷,卻始終癡心不改,難以割舍,無(wú)法自拔,這種癡心、執(zhí)著、失望、痛苦交織在一起的愛(ài),是大美,也是大悲,山鬼在這種傷心失望而又難以割舍的矛盾交織中,詮釋著愛(ài)的純潔與神圣,展現(xiàn)著自己的至死不渝,渲染了濃郁的悲劇色彩,此情絕不讓于“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。

《山鬼》雖篇幅簡(jiǎn)短、文本精致,但詩(shī)歌的意蘊(yùn)足以囊括世間愛(ài)情的悲歡離合,從山鬼滿懷希望地出場(chǎng)到最終傷心失望地獨(dú)自承擔(dān)相思的痛苦,都是在一系列的矛盾沖突中表現(xiàn)出來(lái)的。山鬼的寂寞緣于永遠(yuǎn)的等待,山鬼有期盼,有憂傷,有懷疑,有自憐,有幽怨,但沒(méi)有后悔,更沒(méi)有決絕?!渡焦怼分械拿軟_突即屈原矛盾心理的映現(xiàn):山鬼天生麗質(zhì),戀人最終不見(jiàn),屈原一片忠心,楚王始終不察;山鬼獨(dú)處深山,屈原則遭流放。山鬼對(duì)戀人百轉(zhuǎn)千回的感情纏綿交織著屈原當(dāng)年失意的憂傷和心系楚王、眷戀故國(guó)的情懷。所以兩千年后的今天,讀了《山鬼》這首詩(shī),我們?nèi)匀粫?huì)受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

[1]汪瑗.楚辭集解[M].北京:北京古籍出版社,1994.

[2]朱東潤(rùn).中國(guó)歷代文學(xué)作品選[M].上海:上海古籍出版社,2006.

[3]洪興祖.楚辭補(bǔ)注[M].北京:中華書(shū)局,1983.

[4]劉樹(shù)勝,許艷麗,孫玉藏.《九歌·山鬼》解讀[J].滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003(12).

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