心懿
心懿:首先感謝你能抽時(shí)間接受我們的訪談?!栋屠柙u(píng)論》第一次要求采訪約翰·厄普代克時(shí),被拒絕了。他說他的人生感悟和小說的藝術(shù)都已經(jīng)寫在作品里。我們第一次提出采訪時(shí)你也這樣說過。當(dāng)然我沒有《巴黎評(píng)論》那么牛,只作為一個(gè)讀者跟你聊一聊。
趙剛:沒問題。
心懿:為什么1995年后,你放棄了詩歌,主攻小說呢?
趙剛:發(fā)現(xiàn)了小說的一些不為人知的樂趣,這份樂趣強(qiáng)烈地吸引了我。
心懿:希望我們能分享一些小說的樂趣。
趙剛:那就看我的小說。
心懿:你以前是詩人,現(xiàn)在是小說家,這兩種身份對(duì)你來說有無不同?
趙剛:藝術(shù)之間是相通的,或者說世間萬物都是相通的,但是每一份職業(yè)的從業(yè)者都需要天份。
心懿:你的意思是一切的藝術(shù)都是需要天份?“勤能補(bǔ)拙”這個(gè)詞對(duì)藝術(shù)失效?
趙剛:勤奮只對(duì)在具體專業(yè)領(lǐng)域有天份的人才有意義,不具天份者的勤奮叫瞎忙活。
心懿:有很多當(dāng)年的詩人成了小說作者,于你,為什么?
趙剛:每人的情況各不相同,有的人是因?yàn)閷?duì)別的事物有了新的發(fā)現(xiàn),興趣轉(zhuǎn)移了,有的人是(詩歌)寫不下去了,有的人就是不能再寫了。至于我的原因大概都包括,列出和沒列出的。
心懿:小說跟詩,其實(shí)分別沒那么大。
趙剛:事物與事物之間的區(qū)別只在細(xì)微處,譬如足球和春晚的小品,我不相信一個(gè)踢球沒天份的人能把小品演好。
心懿:那生活跟藝術(shù)該是個(gè)什么關(guān)系?
趙剛:生活之于藝術(shù)至多是起到一個(gè)酵母作用。我們強(qiáng)調(diào)生活太多,并不符合藝術(shù)規(guī)律。生活只為豐富小說的可能性才可能被談?wù)?。生活不重要,起碼在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)生活是不重要的,但是很多作家都把個(gè)人的生活經(jīng)歷抵押在了自己的小說寫作中,這樣一來即削弱了小說本身的藝術(shù)性。
心懿:難道藝術(shù)跟生活是對(duì)立的?
趙剛:不對(duì)立,它們本來就不對(duì)等,而我們總妄圖以生活來覆蓋小說。
心懿:在藝術(shù)面前,個(gè)人應(yīng)該保持什么樣的狀態(tài)?
趙剛:把自己投給藝術(shù),不用太過在意自己,自己其實(shí)沒那么重要,起碼在藝術(shù)面前是這樣。中國作家總寫不好的原因其中之一就是太在乎個(gè)人經(jīng)驗(yàn)了,而很少考慮藝術(shù)本身的規(guī)律和需要。
心懿:藝術(shù)是關(guān)于可能性而不是關(guān)于成功。
趙剛:成功也只追求商業(yè)上的成功,生活上的成功,而非藝術(shù)上的成功。很多人只關(guān)心一部小說能賣多少錢,能不能獲個(gè)獎(jiǎng),并不關(guān)心這部小說是不是真的很優(yōu)秀——在世界文學(xué)層面上的優(yōu)秀。
心懿:但藝術(shù)為何存在?
趙剛:藝術(shù)存在的理由并不是生活存在的理由。
心懿:藝術(shù)存在的理由并不是生活存在的理由。這句話后面應(yīng)該還有什么?
趙剛:藝術(shù)存在是因?yàn)槿嗽诂F(xiàn)實(shí)中欠缺了且生活無法彌補(bǔ),藝術(shù)就出現(xiàn)了。所以藝術(shù)只緣于生活而不可能成為生活本身。擴(kuò)散開說,愛也是藝術(shù)的一部分,現(xiàn)實(shí)生活則無需愛也依然能延續(xù)。
心懿:或者說,藝術(shù)跟愛一樣,就是生活的潤滑劑?你覺得答案是否。
趙剛:誰也不是誰的潤滑劑。愛也是要天份的,和踢球相似。
心懿:那你對(duì)愛有天份嗎?
趙剛:沒有。
心懿:有的作家會(huì)將自己的創(chuàng)作分階段,你可以嗎?有評(píng)論家給你的寫作分時(shí)段嗎?
趙剛:把一個(gè)作家的寫作分成各個(gè)階段應(yīng)該便于評(píng)論家評(píng)說,作家是不是有必要給自己劃階段我個(gè)人持保留意見。沒留意過,感覺也不重要。只要寫出好作品,管他是哪個(gè)階段的。
心懿:在乎評(píng)論家的意見嗎?以及外界對(duì)你的說法?
趙剛:應(yīng)該不在乎。其實(shí)每個(gè)作家寫得怎么樣自己肚子里有一本帳,自己清楚。
心懿:在意身邊朋友的看法嗎?我指的是趣味相近的好友。
趙剛:這個(gè)在意。趣味相近說明水平也近,他們能從一個(gè)寫作者的角度代替你思考一些被你忽略的問題,哪里寫得好,哪里讓人不舒服了,能說到關(guān)鍵處。當(dāng)然,刺激作家的東西不一定能刺激到普通讀者。
心懿:有沒有哪位作家給你的寫作帶來巨大影響?
趙剛:一個(gè)作家信任另外一個(gè)作家是可以被理解的,但是要讓我信仰另外一個(gè)作家絕對(duì)不可能。世界文學(xué)上取得巨大成就的作家多如牛毛,他們應(yīng)該不會(huì)在意再多我一個(gè)。在寫作中途很多時(shí)候是小說本身在引導(dǎo)我前進(jìn),而不是另外某個(gè)文學(xué)大家。我反對(duì)一切的權(quán)威,也提醒自己永遠(yuǎn)不成為權(quán)威。
心懿:朋友們?cè)趺凑f你和你的作品?
趙剛:既然是朋友,即使出于友情的力量也應(yīng)該說說好話的吧!開個(gè)玩笑。不過很感謝朋友們,他們一直在鼓勵(lì)我成長。
心懿:看來朋友比評(píng)論家更使人進(jìn)步。
趙剛:我的朋友中也有很多評(píng)論家。有幾位應(yīng)該是中國不可多得的評(píng)論家。
心懿:能報(bào)一下具體的名字嗎?也讓大家熟悉一下。
趙剛:不大方便,因?yàn)椴淮_定我能報(bào)全,那樣對(duì)于同樣也很優(yōu)秀但是可能一時(shí)未被報(bào)到的另一些評(píng)論家便顯得不公平。
心懿:小說閱讀對(duì)讀者的(閱讀)能力也是一種考驗(yàn),但寫作對(duì)作者似乎是更大的挑戰(zhàn)。你的小說更能刺激作家朋友?
趙剛:這個(gè)我沒法知道。我寫小說目的也不是為了刺激同行,我更愿意為難讀者和編輯。我希望我的小說能加速讀者衰老,一些編輯提早退休。
心懿:你用了為難這個(gè)詞?
趙剛:是,我喜歡和大家瞎玩。
心懿:“世界要這樣,而我要那樣?”
趙剛:這個(gè)題目是楊倩評(píng)論我的文章。她洞悉我內(nèi)心中有關(guān)兒童式那一部分。
心懿:小說家的小說或多或少的有作者的經(jīng)歷在內(nèi),你的人生經(jīng)歷在你的小說里有體現(xiàn)嗎?
趙剛:此前的和此后的經(jīng)歷都在其中,發(fā)生的和尚未發(fā)生的。還有五千七百九十九種之外的(小說)其他方式。
心懿:尚未發(fā)生的是需要想象力來完成的?
趙剛:兒童式的招數(shù),不值一提。一個(gè)作家僅靠想象力是寫不出完整的作品的。
心懿:除了想象力,你認(rèn)為小說寫作什么最重要?
趙剛:形式不重要,內(nèi)容在某些時(shí)候也不重要,語言也不重要,敘述方式也不重要,故事本身也是不重要的,沒有任何一個(gè)東西是最重要的,包括結(jié)構(gòu)、人物、思想內(nèi)涵等等。把這些不重要的東西捏合到一起使之熨貼才最為重要。尊重這一切的條件,而不僅僅想只弄好小說的一兩個(gè)方面。小說的因素以我的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止二三十個(gè)方面,兩千也有的 (有很多小說秘密依然是今天的作家所未知的,我希望我通過寫作能為小說找到一點(diǎn)新的東西)。目前我只能接近(小說的)二三十個(gè)方面。
心懿:閱讀過你的部分作品后我有個(gè)發(fā)現(xiàn),在眾多的短篇小說里,幾乎都有一兩處關(guān)鍵的段落,輕松的把小說引向一個(gè)匪夷所思的去向。在這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的讀者并未覺得有任何異樣。這個(gè)點(diǎn),是自然出現(xiàn)的嗎?
趙剛:小說經(jīng)由作者啟動(dòng),走向卻非作者所能控制。整個(gè)創(chuàng)作過程,也是作者和小說相互角力和較勁的過程。優(yōu)秀的作家都會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞秸T導(dǎo)或者激發(fā)出小說自身的力量,然后順勢而行。所謂的“匪夷所思的去向”其實(shí)就是小說自己選擇的方向,或者是小說最恰當(dāng)?shù)姆较颉V阅阏J(rèn)為是“匪夷所思”可能在你的閱讀經(jīng)驗(yàn)中看到的多是作者為小說提供出的方向。能否激發(fā)出小說自身的力量并予以必須的尊重,是考驗(yàn)一個(gè)作家能力的關(guān)鍵。我想是這樣。
心懿:《7月39日》里,主人公從19歲的生活中消失,成了一個(gè)嬰兒。他甚至從嬰兒開始又長大了一次。
趙剛:生死而已。人類僅有的兩件大事,我告訴世人我們的來源與去處。
心懿:你告訴了,未必給時(shí)間讀者去思考。
趙剛:讀者都是一些不便成長的人。
心懿:你小說中的人物,帶著焦慮的不合時(shí)宜的表情和心理在旅行,去向一個(gè)不存在的終點(diǎn)。實(shí)際上,你更關(guān)注的是人在環(huán)境中的命運(yùn)以及人對(duì)這個(gè)命運(yùn)的反抗,可不可以這樣理解?
趙剛:這種說法還是片面了點(diǎn)。我其實(shí)是個(gè)不反抗的人。我有個(gè)自我設(shè)定,不抵抗,不妥協(xié),不在乎。
心懿:這個(gè)反抗其實(shí)更激烈。加繆《西西弗神話》里說,比否定更有反抗性的是肯定對(duì)生活說“是”,比說“不”更有勇氣。
趙剛:你看到文字之外的我了。
心懿:一本小說和一座城市中間有著某些相似之處。小說不僅是一本有封面有內(nèi)容的書,還是一種特殊的精神空間,一個(gè)考驗(yàn)人性的所在。城市也不僅僅是街道和建筑,它是一處夢想之地。如果把你的小說比成一個(gè)城市,你是城里的什么人?
趙剛:不是人,是一顆不安分的靈魂。
心懿:你的長篇出版成書,都經(jīng)歷了漫長的等待,是否跟你的異端寫作有關(guān)?或者說,出版社認(rèn)為讀者數(shù)年之后才能接受你的異端性?
趙剛:我是這么理解的,否則沒法解釋這一存在于我身上的現(xiàn)象。
心懿:寫作時(shí)會(huì)照顧到讀者的趣味嗎?這個(gè)讀者包括國內(nèi)讀者和國外讀者。
趙剛:我從不為讀者劃分國界,我也從不在乎他們。
心懿:國外有一種看法,希望個(gè)人想象力的增長能刺激人們關(guān)心別人,作為一個(gè)“以想象力維持生活”的作家,你有何看法?作家是不是應(yīng)該多承擔(dān)一些什么?
趙剛:我不知道你這個(gè)問題的具體指向,只能想當(dāng)然地回答。“希望個(gè)人想象力的增長能刺激人們關(guān)心別人”,這種倡議肯定沒問題,而且我認(rèn)為即便沒有想象力的人也應(yīng)該互相關(guān)心,所有的人都應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)的共同的責(zé)任,不能要求作家多承擔(dān),就像你不能強(qiáng)調(diào)大個(gè)子的人多承擔(dān),或者病人應(yīng)該多承擔(dān),再或者健康的人應(yīng)該多承擔(dān),大家應(yīng)該共同承擔(dān),只強(qiáng)調(diào)作家或者有想象力的作家要多承擔(dān),那對(duì)我就是不公平。
心懿:你認(rèn)為你是個(gè)負(fù)責(zé)的作家嗎?
趙剛:我干嘛要負(fù)責(zé)?對(duì)誰負(fù)責(zé)?如果非要有,我愿意只對(duì)小說本身負(fù)責(zé),而且僅僅是盡力,不負(fù)完全之責(zé)。
心懿:我發(fā)現(xiàn)你說的小說好像是個(gè)常態(tài)的人物,說說他跟你的關(guān)系。
趙剛:是我同窗和同床。同窗時(shí)相濡以沫,同床時(shí)各打各的算盤。
心懿:在這之前的詩歌呢?又是怎樣的一個(gè)角色?
趙剛:我尊敬詩歌,到了敬而遠(yuǎn)之的程度,現(xiàn)在。
心懿:作家對(duì)寫作的興趣一般源自閱讀,然后自覺的成了寫作者。你最初的寫作有臨摹對(duì)象嗎?
趙剛:臨?。课疑倌陼r(shí)自覺可以成為浩然那樣的作家。不會(huì)臨摹吧。
心懿:你的才華憑空而降?而不是閱讀的積累?
趙剛:說不大清楚,我只管吃雞蛋,不問是不是雞生的,或者是哪只公雞生的,它們又是怎么生的。
心懿:你的作品中多次寫到狗,比如《怠速》,《7月39日》,小說集《活在樹上的狗》甚至以此為題,你喜歡狗或者寵物嗎?
趙剛:不喜歡。
心懿:為什么多次寫到狗呢?
趙剛:想和他們緩和一下關(guān)系,以前被他們咬過。
心懿:你還寫過一輛車,平時(shí)你開車嗎?坐車嗎?
趙剛:我修理車,以前。
心懿:你的作品中幾乎沒有農(nóng)村題材的,這跟經(jīng)歷有關(guān)嗎?
趙剛:應(yīng)該是有關(guān)系的吧!可一個(gè)作家非要寫某種題材嗎?
心懿:我注意到你(曾經(jīng))比較多的閱讀國外作家的作品,是不是國內(nèi)作家都已成了過去式,你不能從中得到營養(yǎng)?那么說說你喜歡的作家。
趙剛:喜歡的作家有很多,大部分都不是華人。還是不報(bào)名字了吧!
心懿:有個(gè)關(guān)于閱讀的問題,在《萬有引力之虹》譯本出版之前,你是通過怎樣的途徑讀到的?
趙剛:我為了讀它準(zhǔn)備自學(xué)英語,未遂,于是尋找品欽的一切中譯本作品,我通過讀他的其他小說最終完成對(duì)《萬有引力之虹》的閱讀。閱讀有多種方式的,并不是非要捧著一本 《萬有引力之虹》一頁一頁地翻看才是閱讀。
心懿:2006年品欽的新作《頑抗審判日》,長達(dá)1085頁,對(duì)于一般讀者來說讀完是個(gè)艱巨的任務(wù)。對(duì)于這樣一部超長的小說,你會(huì)去完成閱讀嗎?
趙剛:他寫得長我就拉長時(shí)間讀,譬如某作家花了一生的時(shí)間寫了某部小說我就用一生的時(shí)間來閱讀。
心懿:如果有機(jī)會(huì)問品欽一個(gè)問題,你會(huì)問什么?
趙剛:為什么他總躲著大家?
心懿:你怎么看官方作家和民間作家?
趙剛:現(xiàn)在有很多人都在關(guān)注作家的官方或民間的身份問題,在我看來沒有官方作家和民間作家之分,只有作家和非作家。無論官方還是在野,這都是個(gè)人的選擇,在不妨礙第三者的前提下,別人沒必要太糾結(jié)。關(guān)鍵的問題在于個(gè)人的作品質(zhì)量,如果一個(gè)作家寫得很爛,就是變成神仙也不入流。
再插一句,在藝術(shù)上我從不信任團(tuán)體的力量,也不信任團(tuán)伙乃至團(tuán)結(jié)的力量。
心懿:在一本1923年出版的《筆與書》上,馬克·吐溫用鉛筆批上了 “沒有什么比像賣煙草一樣,用推銷手段來賣書更愚蠢的事了”。幾乎一個(gè)世紀(jì)后,在這個(gè)炒作的時(shí)代,在這個(gè)“腰封大師”橫行的時(shí)代,作家會(huì)毀于商業(yè)嗎?
趙剛:輕易被藝術(shù)之外的手段毀壞的還是藝術(shù)家嗎?被商業(yè)毀壞的只能是商人,藝術(shù)家只可能被藝術(shù)毀壞。
心懿:你對(duì)自己現(xiàn)在的創(chuàng)作滿意嗎?
趙剛:還可以寫得更好。
心懿:你自認(rèn)為寫得最滿意的是哪一部作品?
趙剛:最新完成的一個(gè)長篇《撒謊者》和一個(gè)短篇《佛笑燈開》,目前是自己喜歡的。因?yàn)槭亲钚峦瓿傻?,像一個(gè)家庭里父母普遍都喜歡最小的孩子一樣,南京話叫老巴子。也許等到新的作品出來我又會(huì)移情別戀,說不準(zhǔn)的事。
心懿:你為什么寫作?
趙剛:你們總喜歡問這種問題。為了小說,我可以寫出好的小說。
心懿:對(duì)今后的寫作發(fā)展有什么具體打算?
趙剛:寫。
心懿:希望能不斷讀到你的好小說。
趙剛:你會(huì)的。