何謂成熟？其主要體現(xiàn)在何處？我想，倘若將這些問(wèn)題拋出去，我們可以從100個(gè)人中得到100個(gè)不同的回答。不過(guò)，我們必須承認(rèn)，檢驗(yàn)成熟的方法就包括情緒的穩(wěn)定，可以這樣說(shuō)，那些教導(dǎo)人如何穩(wěn)定情緒的培養(yǎng)方法，同樣可以讓人變得成熟起來(lái)。即情緒穩(wěn)定和成熟二者之間是有必然聯(lián)系的。

心理學(xué)家認(rèn)為，作為一種能力，成熟是一種在面對(duì)各種不同的生活境遇時(shí)，找到適應(yīng)環(huán)境的方法的一些具體行為和心理變化。在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)，成熟的人會(huì)考慮到各方面的環(huán)節(jié)，從最有利的角度入手去將問(wèn)題予以解決；相反，不成熟的人則不會(huì)全面考慮問(wèn)題，只會(huì)憑一時(shí)的沖動(dòng)來(lái)處理事情，甚少顧忌后果。在此我們所說(shuō)的情緒穩(wěn)定就是要讓人們學(xué)會(huì)用成熟的思維方式來(lái)處理問(wèn)題。當(dāng)面對(duì)險(xiǎn)惡的環(huán)境時(shí)，孩子們會(huì)不知所措，甚至表現(xiàn)出強(qiáng)烈的壓力情緒，而一個(gè)成熟的人處于同樣的環(huán)境時(shí)，則會(huì)將自己的情緒控制好，不會(huì)憑一時(shí)沖動(dòng)去行事，這就是心理學(xué)家作出成熟和情緒穩(wěn)定有關(guān)系的結(jié)論的原因。

在心理學(xué)家眼中，世上差不多無(wú)人是完全成熟的。無(wú)論有些人在日常處理問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)得如何老到，他們個(gè)性中的某個(gè)地方仍然會(huì)以孩子的角色出現(xiàn)，會(huì)如同孩子一樣思考問(wèn)題，并常能感受到自身存在的壓力。我們必須承認(rèn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界上還是存在著相當(dāng)接近成熟的人，請(qǐng)注意，我在此說(shuō)的并不是真正的成熟，而是說(shuō)他們已經(jīng)很接近成熟了，不過(guò)仍舊不是完全意義上的成熟。倘若我們能接受一個(gè)有組織、有計(jì)劃的教育項(xiàng)目培訓(xùn)，教育人們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)成熟的人的話，我們就能學(xué)習(xí)怎樣令自己成熟了。不過(guò)，關(guān)于如何教育大家成為一個(gè)相當(dāng)成熟的人，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在一個(gè)范本供大家學(xué)習(xí)。究竟能否憑運(yùn)氣學(xué)到怎樣變得成熟，則要看我們每個(gè)人的運(yùn)氣了。

在我們的生活中，一些相當(dāng)幸運(yùn)的人存在著。之所以稱他們是幸運(yùn)的，是由于他們總能遇到智者，即那些極具智慧的人。這些人可以幫助身邊人了解何為成熟，這些人知道如何達(dá)到這種成熟。可以說(shuō)，倘若他們接近的就是一群相對(duì)來(lái)說(shuō)比較成熟的人，那么他們邁向成熟的過(guò)程也就變得相對(duì)容易得多。盡管這樣，這些人接受的也非系統(tǒng)、完全的成熟教育，理由就是因?yàn)槌墒斓呐囵B(yǎng)可以劃分為諸多方面。

究竟何為成熟人的標(biāo)志？是否成熟人是指在專業(yè)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的人？是否成熟的人是指在工商業(yè)前沿陣地工作的領(lǐng)頭人物？無(wú)人說(shuō)此類人不具備成熟的素質(zhì)，理由是這些人在眾人面前將自己的八面玲瓏、面面俱到的本事都是表現(xiàn)出來(lái)。然而，在這些人偽裝的面具背后，其實(shí)或許就隱藏著極不成熟的特質(zhì)，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)趯I(yè)方面相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)，然而當(dāng)他們面對(duì)生活中出現(xiàn)一些令其不滿意的鎖事時(shí)，他們經(jīng)常會(huì)像孩子一樣無(wú)法適從，甚至有時(shí)候他們還需要?jiǎng)e人來(lái)將其照顧。這就是我們時(shí)常談?wù)摰降?，在面?duì)生活中的一些小困難的時(shí)候，一些很有作為的科學(xué)家或者藝術(shù)家經(jīng)常表現(xiàn)得無(wú)所適從。

你每天對(duì)那些高級(jí)白領(lǐng)以及時(shí)常成為報(bào)紙頭條的風(fēng)云人物心存羨慕，其實(shí)就本質(zhì)而言，這些人都是些不成熟的人。一旦人民大眾了解到了何為成熟、何為不成熟，人們就不會(huì)對(duì)那些人如此推崇，不會(huì)如同現(xiàn)在一樣對(duì)其崇拜模仿，當(dāng)然也不會(huì)將其想象得那么完美，于是他們那成熟模樣的偽裝也將會(huì)剝得精光。理由就是他們也是人，也要為自己所做的事情負(fù)責(zé)。他們所說(shuō)的那些廢話，所做的那些令人厭惡的事也會(huì)遭到眾人的唾棄。在此我來(lái)

舉最簡(jiǎn)單的例子。那就是，我們時(shí)常會(huì)津津樂(lè)道于一些作家、導(dǎo)演的優(yōu)秀作品，也會(huì)愿意聽到有關(guān)他們打架斗毆、家庭不和的各種傳聞，原因就是這些傳聞就表現(xiàn)了他們和我們想象中的完美相沖突。

倘若后來(lái)的社會(huì)對(duì)人們?cè)鯓颖磉_(dá)成熟標(biāo)準(zhǔn)和怎么能夠?qū)⒎€(wěn)定情緒重視起來(lái)，我確信，這個(gè)社會(huì)將得到并享受越來(lái)越多的成熟人士作出的貢獻(xiàn)，人類的修養(yǎng)也會(huì)日漸完美。這不只是因?yàn)閭€(gè)人素養(yǎng)得到了改善，也因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)、整個(gè)人類也因此變得偉大而高尚起來(lái)。

（摘自中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社《一念天堂：積極生活的情緒平衡心理學(xué)》 作者：[美]約翰·A·辛德勒 譯者：江月）