演講_馮恩洪

如何建立高效課堂與實效德育？
——馮恩洪校長的“三分教育”論（下篇）

演講_馮恩洪

“人不能施之我施之，這是一種堅持；人不可為之我為之，這是一種信念；人不敢為之我為之，這是一種魄力 ；人不能忍之我忍之，這是一種氣魄 ；人不會做之我做之，這是一種能力 ；堅持、信念、魄力、氣魄、能力之和，這就是我們教育改革的領(lǐng)導(dǎo)力?！?/p>

——馮恩洪

馮恩洪：上海方略教育學(xué)術(shù)總監(jiān)，中國關(guān)心下一代工作委員會教育專家指導(dǎo)中心副主任。曾任上海建平中學(xué)校長、建平集團總校長。

在中國，任何質(zhì)量的提升都離不開“減負(fù)”二字，但減負(fù)和提質(zhì)其實沒有必然的邏輯聯(lián)系。適合學(xué)生，就能減負(fù)，且學(xué)生能聽得懂。高校課堂，實效德育，也非并列關(guān)系。

學(xué)生是享受課堂，還是忍受課堂，決定著他們上課的情緒狀態(tài)是積極還是消極。如果學(xué)生在忍受課堂，我們的德育，只能是嚴(yán)堵漏、快搶險、急救火，是消極、防范、被動的；只有學(xué)生享受課堂，德育才能恢復(fù)本來面目，為學(xué)生的幸福人生奠基。

什么是好課堂？

好課堂是什么？

我認(rèn)為有四點標(biāo)準(zhǔn)：

問題是教學(xué)的起點，

小組是能力的平臺，

展示是生存的關(guān)鍵，

飽學(xué)是教師的水平。

首先，問題是教學(xué)的起點。曾有小學(xué)校長問我，1年級的孩子字都沒識幾個，能提問題嗎？回答是：能！

?？谀承W(xué)的高校課堂研究課，學(xué)《司馬光砸缸》。課程第二分鐘，就有孩子發(fā)現(xiàn)問題，舉手道：“其他小朋友都慌了，為什么司馬光不慌？”這個問題提得好，把語文教師給難住了。下課后，我們評委一致評定，這節(jié)課兩分鐘新，38分鐘舊，新舊并存，新舊交替。

發(fā)現(xiàn)問題的能力，是教化的結(jié)果。有學(xué)校用這種方法：初一新生第一周不上課，去初二初三，看哥哥姐姐們怎么發(fā)現(xiàn)問題和合作學(xué)習(xí)。然后回到教室，拿一篇英語教材，一篇語文教材和一篇數(shù)學(xué)教材，自學(xué)發(fā)現(xiàn)問題。問題達(dá)標(biāo)，教導(dǎo)處批準(zhǔn)，正式審核。

所以教學(xué)的起點，不是知識的演繹，而是學(xué)生的問題。

其次，小組是能力展示的平臺。中國學(xué)校，有校園文化和班級文化，卻沒有小組文化。小組組建是自由結(jié)合好，還是學(xué)校分配好？

從目前成功的模式看，兩兩對應(yīng)較佳。兩個成績好的，兩個中間的，兩個較差的，能夠互幫互助。一群人的水平，就是領(lǐng)頭人的水平，所以組長的選擇和培訓(xùn)很重要。

有學(xué)校很有意思，給小組做三面小旗，本組正在討論，升綠旗；本組討論遇到障礙，申請友情贊助，升黃旗；本組討論結(jié)束，升紅旗。

再次，展示是生存的關(guān)鍵。評價小組有四個標(biāo)準(zhǔn)，第一，展示的人數(shù)；第二，展示的情緒狀態(tài)；第三，展示的職能；第四，展示的創(chuàng)意。

一節(jié)好課，必須有知識的生產(chǎn)。而當(dāng)對同一個物質(zhì)，有兩個以上不同見解時，就會有知識的生成。

最后，飽學(xué)是老師的水平。但如果為了展示飽學(xué)，學(xué)生提問，老師馬上回答，那是揀了芝麻丟了西瓜。如果這節(jié)課發(fā)現(xiàn)了42個問題，42個問題不是同一個問題，各組討論，老師就能抓住最有價值的問題，再圍繞這個問題解答。

老師就像車上的GPS，從學(xué)生知識理解能力的起點，圍繞教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生設(shè)計最佳學(xué)習(xí)路徑。

教學(xué)應(yīng)該怎么抓？

那么，我們的教學(xué)該怎么抓？

課的開頭最重要。

我在劍橋大學(xué)，聽教授給進修的老師授課。他提出預(yù)備鈴響到正式鈴響的兩分鐘之內(nèi)，老師要調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，帶著激情，帶著智慧，走上講臺。

在《司馬光砸缸》的故事中，6歲的學(xué)生也能提出好問題

我在河北邯鄲某中學(xué)聽過一節(jié)課。老師一開口就把我給抓住了：“西薩發(fā)明了國際象棋，印度國王非常高興，召見西薩，問西薩需要什么樣的獎勵，西薩不假思索地回答：‘糧食’。國王問：‘獎勵你多少糧食？’西薩回答得十分巧妙：‘國際象棋上第一格獎勵我一粒麥子，第二格獎勵我兩粒麥子，第三格獎勵我四粒麥子，第四格獎勵我八粒麥子，以此類推，布滿六十四格，我只要這一個獎勵?！崩蠋熥隽艘粋€注解，一公斤麥子有兩萬粒左右，他問：“國王拿得出這筆獎勵嗎？”開場五分鐘，整個教室54雙眼睛都在發(fā)光。你看這題多好，利用國王和西薩的對話，把抽象變具象。而故事中又蘊含著情感、態(tài)度、價值觀。

要強調(diào)的是，課程推進中，問題必須來自學(xué)生。

我曾陪英國皇家總督學(xué)院老師在中國三省一市聽示范教學(xué)。英國人聽課很仔細(xì)，總結(jié)說中國老師一周提問一百五十到兩百次，這樣他們一生提問超過十萬個，數(shù)量是英國老師的十倍。這就有疑問：老師問問題多好，還是少好？

寧波鄞州高級中學(xué)的“四無”圖書館，頗受好評

我曾提過一個問題：“如果一個老師，一節(jié)課提的問題不許超過三個，這節(jié)課怎么上？”提的問題多，什么都想給學(xué)生，結(jié)果什么也沒給成。少則得，多則禍。

辭海里說，問題是想要知道而無法獲得答案。問題應(yīng)該來自學(xué)生，圍繞學(xué)生。最好的解決路徑是：提出問題→開設(shè)討論小組→組內(nèi)討論→組外討論→得出結(jié)論。

德育是什么？

余秋雨教授曾給我說，中華民族有四大缺失：誠信缺失、感動缺失、公德缺失、法治缺失。

聯(lián)合國科教文組織有數(shù)據(jù)，中國GDP總量世界第二，中國國民素質(zhì)還在世界147位，甚至在一些非洲國家之后。我造訪過40多個國家的學(xué)校，他們都沒有政治輔導(dǎo)員。中國一些學(xué)校還有專職的德育輔導(dǎo)員，怎么我們的班主任和輔導(dǎo)員，培養(yǎng)出來的國民素質(zhì)是147位？

當(dāng)然也沒有必要悲觀，我也發(fā)現(xiàn)了感人的學(xué)生。

結(jié)合當(dāng)前我國多地水利設(shè)施的建設(shè)以及使用情況來看，堤壩的滲水情況普遍存在，并且沒有得到有效治理。堤壩的滲水嚴(yán)重影響了水利設(shè)施的正常使用，因此，堤壩防滲加固施工就非常的重要，但是要想獲得良好的施工效果，必須要先了解堤壩滲水的具體原因以及類型，才能夠有針對性地選擇合適的施工方案，進行堤壩滲水加固的施工，本文就幾類具體的堤壩滲水情況進行詳細(xì)分析。

在北京，教師進修學(xué)校附屬實驗中學(xué)，該校有學(xué)生2000人，建筑面積一萬二千平米，學(xué)校的餐廳放在地下室。

但它采取的供餐方式幾乎是內(nèi)地絕無僅有——自助餐。2000學(xué)生的午餐，沒有跑動、沒有插隊、沒有喧嘩、沒有爭搶，所有學(xué)生，吃多少，盛多少。40分鐘供餐結(jié)束，門口用過的餐盤干干凈凈。面對這一情景，我們一起考察的，來自十三個省的350名校長，非常振奮，我們看到了中國的未來！

高考不考自助餐，為什么學(xué)校要這樣做呢？

校長告訴我，五年前，他帶各班前三名游學(xué)澳大利亞，在悉尼港灣的游船上共進午餐，學(xué)生第一次接觸自助餐，一看盛多盛少，付費標(biāo)準(zhǔn)一樣，結(jié)果口氣大力氣小，盛得多吃得少，最后一個個堆滿剩飯剩菜，菜盤子摞起來比人還高。澳洲女服務(wù)員一聲不吭，用鄙夷的目光掃視著中國這群少男少女。那目光，把校長的心刺痛了。

當(dāng)天晚上，他召開會議，批評學(xué)生們。不少學(xué)生反駁，一名學(xué)生發(fā)表意見：“我們這些人在北京是人見人愛、人見人夸的好學(xué)生，怎么到了悉尼24小時不到，就變成問題少年了呢？校長說我們不懂規(guī)矩，我要問，哪一位校長，哪一位老師，給我們教過自助餐的規(guī)矩？”這段話，讓校長痛下決心，他要培養(yǎng)的不僅是合格的北京人，更是有品位的北京人，必須讓學(xué)生養(yǎng)成健全人格。

今年，我再進該學(xué)校，當(dāng)時學(xué)校224名教師，都在接受德國培訓(xùn)師的合作學(xué)習(xí)教師技能訓(xùn)練。同時，學(xué)生在考試，46個考室均是無人監(jiān)考的誠信考場。印象太深刻了！

什么是素質(zhì)？素質(zhì)就是把普通的事做得不普通，素質(zhì)就是在學(xué)生身上留下終身受益的美德。教師進修學(xué)校附屬實驗中學(xué)能夠做到的，中國每一個學(xué)校都應(yīng)該做到。

積極情感是德育的關(guān)鍵

我在浙江寧波發(fā)現(xiàn)鄞州高級中學(xué)的十萬冊圖書圖書館，是沒有墻，沒有門，沒有安檢裝置，也沒有圖書館管理員崗位建制的“四無”圖書館。我很驚訝，十萬冊圖書，為什么不設(shè)圖書館管理員？

王祥林校長問我：“設(shè)圖書館管理員，要設(shè)幾個？”

我回答：“六個?！?/p>

“一年工資多少？”

“寧波我不知道，上海要35萬?！?/p>

“35萬，買書好，還是發(fā)工資好？”

“書丟了怎么辦？”

“書丟了是好事還是壞事？”

這我倒沒有想過，答不上來。他問我：“學(xué)生為什么拿書？想看！哪本書教偷書??？沒有！因此學(xué)生拿得越多，看得越多，受的積極教育就越多，總有一天，他良心發(fā)現(xiàn)，會把拿過的書一股腦兒放回圖書館書架上。”這個推理非常好，我追問了一句：“你打算一年丟多少書？”他說：“只要總價不超過35萬，我就成功了?！蔽覇枺骸皩嶋H丟多少？”他說：“第一年年終盤點，總數(shù)為十萬六千冊，多出來六千冊?！蔽乙苫螅骸翱赡軉?？書怎么多出來？”王校長說：“咱們到學(xué)生中去找答案?！?/p>

學(xué)生問我：“中國有多少所學(xué)校？”我說：“35萬所。”學(xué)生說：“35萬所，哪一所學(xué)校像我們學(xué)校一樣信任學(xué)生？學(xué)校越是信任，我們越要對得起這份沉甸甸的信任?！?/p>

那一刻，我懂得了教育的最高境界，不是把學(xué)生培養(yǎng)成才，而是讓學(xué)生感動，讓他們置身于其間，不得不這么做。

中國的德育，實效不高，我們德育的有效率，還低于課堂的有效率。

問題在哪里？不是老師沒有教，而是教過的東西，沒有變成習(xí)慣。

原因是什么？道德行為+積極的情感=習(xí)慣，如果說道德行為我們教了，積極的情感產(chǎn)生了沒有？

二十年前，針對學(xué)生追求名牌的心理，我們學(xué)校請香港設(shè)計師設(shè)計了十八套校服，供學(xué)生春夏秋冬穿。學(xué)生脫下了阿迪達(dá)斯、耐克，卻非常不滿，他們是忍受，不是享受。

但后來有學(xué)生給我寫信：“校長，昨天媽媽身體欠安，記憶當(dāng)中第一次不是媽媽用車送，我乘公交車來學(xué)校。上車一會兒，售票員站起來，對乘客說：‘乘客們，我們車上來了全上海最優(yōu)秀的高中生。穿這套藍(lán)色校服的孩子，是我們大上海人見人愛、人見人夸的好孩子！’當(dāng)所有乘客的目光都集中到我的臉上時，我的臉?biāo)⒌囊幌录t了。我穿耐克和阿迪達(dá)斯時，沒人說我是好孩子。怎么我穿上不得不穿的校服，一看校服就夸我呢？校長，謝謝您，讓我懂得了品牌的價值，讓我明白原來自己才名牌?！边@孩子的媽媽告訴我：“這孩子后來連出席小阿姨的婚禮，也要穿校服出席?！睆牟坏貌淮?，到首選校服。非常感謝那位售票員，她的話使學(xué)生收獲了積極情感。

校長需要領(lǐng)導(dǎo)力。人不能施之我施之，這是一種堅持；人不可為之我為之，這是一種信念；人不敢為之我為之，這是一種魄力；人不能忍之我忍之，這是一種氣魄；人不會做之我做之，這是一種能力；堅持、信念、魄力、氣魄、能力之和，這就是我們教育改革的領(lǐng)導(dǎo)力。

在這新舊并存、新舊交替、新長舊消的社會交替進程中，我們應(yīng)該勇立朝頭！

該文節(jié)選自2012年10月29日，馮恩洪在成都石室中學(xué)北湖校區(qū) “文翁大講堂”上的演講，原文有刪節(jié)。