陳志杰

其實(shí)，有些哲學(xué)“措施類”試題的答案在教材和題目里。這里我們介紹兩種方法。

回歸教材法 即把設(shè)問與課本知識(shí)聯(lián)系起來尋找答題思路，學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的目的是為了運(yùn)用知識(shí)解決問題，所以在解答“措施”類題目時(shí)首先是聯(lián)系課本，看看課本上有沒有給我們提供解決這一問題的措施和方法。

例1 根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的新變化，不斷完善宏觀經(jīng)濟(jì)政策，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行，是黨和國(guó)家面臨的重大任務(wù)。閱讀材料回答問題。

結(jié)合材料，說明我國(guó)貨幣政策的調(diào)整和運(yùn)用是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。

解析 本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的知識(shí)，只要我們聯(lián)系課本中的知識(shí)，便不難得出答案。要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐；要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。

答案 ①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求從客觀存在的事物出發(fā)，尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。我國(guó)貨幣政策的調(diào)整正是根據(jù)各個(gè)時(shí)期不同的實(shí)際作出的決策，探索和研究不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)規(guī)律、貨幣流通規(guī)律，以此作為貨幣政策調(diào)整的依據(jù)。②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。面對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，國(guó)家積極應(yīng)對(duì)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探索和研究不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從而根據(jù)不同時(shí)期的實(shí)際情況對(duì)貨幣政策做出調(diào)整。③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。國(guó)家適時(shí)調(diào)整貨幣政策保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尊重和利用客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的體現(xiàn)。

挖掘材料法 挖掘材料時(shí)從材料中找出關(guān)鍵的字、詞、句，抓主謂賓，看定狀補(bǔ)；還要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，從句意到層意，再到段意，歸納出中心。具體方法有兩種：一是材料中反映出現(xiàn)該類問題或事件的原因和存在的問題，從材料中找出原因，針對(duì)原因或問題找出解決的措施；或者從反面吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正面歸納答案。二是材料全面反映某個(gè)事件的正確做法、成功經(jīng)驗(yàn)或自身優(yōu)勢(shì)，只需結(jié)合教材知識(shí)對(duì)這種做法加以概括、總結(jié)即可。

例2 解決農(nóng)業(yè)問題的最終出路靠科技。2012年中央“一號(hào)文件”指出：面向產(chǎn)業(yè)需求，著力突破農(nóng)業(yè)重大關(guān)鍵技術(shù)和共性技術(shù)，切實(shí)解決科技與經(jīng)濟(jì)脫節(jié)問題；繼續(xù)實(shí)施糧食豐產(chǎn)科技工程、超級(jí)稻新品種選育和示范項(xiàng)目；支持企業(yè)與優(yōu)勢(shì)科研單位建立育種平臺(tái)，鼓勵(lì)科研院所、高等學(xué)?？蒲腥藛T與企業(yè)合作；培育和支持新型農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織，大規(guī)模開展農(nóng)村實(shí)用人才培訓(xùn)，加強(qiáng)教育科技培訓(xùn)，全面造就新型農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才隊(duì)伍。

運(yùn)用辯證法知識(shí)，分析國(guó)家是如何加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的？

解析 只要概括材料中國(guó)家加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的措施，抓住關(guān)鍵詞，分析體現(xiàn)的哲理就行了。著力突破——抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，示范——堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，解決科技與經(jīng)濟(jì)脫節(jié)問題——用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

答案 ①要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，著力突破農(nóng)業(yè)重大關(guān)鍵技術(shù)和共性技術(shù)做到了這一點(diǎn)。②堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，實(shí)施糧食豐產(chǎn)科技工程、超級(jí)稻新品種選育和示范項(xiàng)目體現(xiàn)了這一點(diǎn)。③用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，切實(shí)解決科技與經(jīng)濟(jì)脫節(jié)問題，支持企業(yè)與優(yōu)勢(shì)科研單位建立育種平臺(tái)，是堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。

1. 城市是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和社會(huì)生活中心，城市的興起是人類告別蠻荒的標(biāo)志。早期的城市是在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)城市，自然和諧，但城市功能簡(jiǎn)單；但隨著工業(yè)文明的興起，片面強(qiáng)調(diào)城市的經(jīng)濟(jì)功能和集聚功能，城市變成了工業(yè)城市；“先發(fā)展，后污染”的模式致使城市在不斷發(fā)展和膨脹中面臨著越來越嚴(yán)峻的諸如人口膨脹、交通擁堵、環(huán)境污染、資源短缺和貧富差距等各種“城市病”的挑戰(zhàn)。人們發(fā)現(xiàn)，城市遠(yuǎn)非“理想國(guó)”。在人類轉(zhuǎn)向生態(tài)文明的新階段，如何更新理念，應(yīng)對(duì)矛盾，彰顯人類為滿足自身生存和發(fā)展需要而創(chuàng)造的人工環(huán)境這一城市本質(zhì)，是城市化進(jìn)程中的重大課題。面對(duì)“城市病”的新課題，上海世博會(huì)提出了全新的“城市，讓生活更美好”的理念，傳遞著低碳、環(huán)保、和諧的共同追求，升華了城市發(fā)展理念。

結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。

1. ①追求和發(fā)展真理要以實(shí)踐為基礎(chǔ)。人類每一文明發(fā)展階段的城市發(fā)展理念，都不是憑空產(chǎn)生的，只能在城市發(fā)展的實(shí)踐中獲得，我們要善于在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理。②追求和發(fā)展真理要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。針對(duì)伴隨工業(yè)文明而來的“城市病”，上海世博會(huì)在城市最佳實(shí)踐區(qū)演繹“城市，讓生活更美好”主題，審視城市發(fā)展功能，把握城市發(fā)展規(guī)律，升華城市發(fā)展理念，促進(jìn)城市科學(xué)發(fā)展，表明要以深化和發(fā)展的實(shí)踐為基礎(chǔ)和動(dòng)力，不斷深化、檢驗(yàn)和發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)。③追求和發(fā)展真理要以實(shí)踐為基礎(chǔ)進(jìn)行無止境的探索。從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，再到生態(tài)文明，人類城市發(fā)展理念經(jīng)過了一個(gè)不斷克服謬誤、逐步科學(xué)完善的過程，說明任何真理都是具體的、有條件的，人類真理性認(rèn)識(shí)的獲得過程不是一次完成的，要在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中探索獲得，同時(shí)還要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展。